梁祝 （1994年徐克执导的中国古装爱情电影）

影片剧情

东晋时期，门阀政治达到鼎盛，三品官家祝氏将活泼贪玩的女儿祝英台女扮男装送去书院读书。祝英台刚到书院时和正在弹琴的梁山伯有了一面之缘，晚上到书院禁地文库睡觉时又撞到了偷偷在文库读书的梁山伯，两人正式相识。第二天上课时老师按照祝英台家的地位安排了前排的座位，经过一天的学习，晚上祝英台在文库里画了两只蝴蝶，并把画纸贴在了油灯上，看着蝴蝶发呆。英台没见到梁山伯，打着灯找到了他，经过交谈才得知梁山伯家道没落，靠母亲供着读书，幸亏院士夫人通融，让梁山伯干些杂役才填补了补足的学费。英台邀请山伯去文库读书，二人彻夜相伴，睡觉时在床中间摆了一碗水作为界限，各睡一边。

转天考试，英台什么都不会，山伯写完得早，交卷途中将纸团踢给英台，并且一直请教监考老师问题，挡在英台前面帮她打掩护。老师发现后决定赶他们出书院，长贵帮着求情，老师改口为明日再考，如果英台考不过就赶走梁山伯。祝英台在山伯的监督下彻夜苦读，第二天终于通过了考试。朝夕相对间两人关系拉近，开始互相惦念。

上古琴课时，亭望春捉弄英台，英台头磕到了琴，老师很生气，山伯想要顶替，结果和英台一起举着琴罚站。举琴时正赶上亭望春和同学玩闹差点撞到英台，于是山伯帮助英台挡下，导致手里的琴摔坏了，山伯担心要赔，英台把手里的琴和他换了，老师来后让梁山伯走了，罚英台站到天黑。梁山伯在等待时体会着自己对英台的感情弹起了古琴，梁祝二人感情升温，互相爱慕。之后的蹴鞠活动二人配合默契。

山伯带英台拜访一位出家的大师，大师曾与女扮男装的来书院读书的祝母相恋，后来祝母因门第嫁给他人。山伯和大师说起科举考试的事情，英台感到二人即将分别而难过，闹了脾气跑走了。山伯为了找英台淋雨生病，英台悉心照顾帮他煮药。中秋节时，书院的男学生们偷来胭脂水粉学诗人化妆，山伯也拉着英台凑热闹。在一次次的相处中山伯渐渐得知了英台是女子并且爱上了她。

山伯赶考离开书院，英台伤心。祝家老爷因欧阳家族和上官氏做了亲家而着急，而上官氏和马家有亲戚关系，无形中导致祝家和马家关系疏远，要求英台回来和马家办婚事。英台在书院临走前，拜托亭望春帮忙通知山伯，英台等了两个小时后不得不上车，此时山伯赶来，英台要仆人长贵去十八里亭等，她和山伯步行相送，下雨时英台和山伯在山洞躲雨，二人情难自禁地亲热起来。分别时英台告知山伯自己不会嫁他人，要山伯提亲。

梁山伯科举考试后当上了新任县令，提亲时得知英台要嫁的是势力极大的马家，梁祝二人在楼台互相倾诉想念，英台决定和山伯私奔，投靠崇绮书院的书院夫人和大师。晚上二人正要逃走时，山伯被祝父祝母以捉贼之名打成重伤。山伯在家养伤时仍然想着要带英台离开，喝药时想起二人的相处时光更觉悲痛，而英台此时被关在家中，失去自由。祝夫人来到梁家跪着逼山伯写分手信给英台，山伯心力交瘁至吐血。之后山伯因受伤加伤心过度病亡。英台心碎欲死，马家迎娶之日，路过梁山伯的坟墓，英台跳下轿子前去祭拜，将自己的名字也写在了墓碑之上，之后风雷大作，坟墓下陷一个大坑，英台纵身跳入。

最终书院的大师拿起英台画过的蝴蝶，向门外走去同时沿着蝴蝶的轮廓撕这幅画，撕好的纸蝴蝶在大师手里化成一对真蝴蝶飞向远方。

角色与演员

影片制作

前期筹备

1994年，徐克决定重拍《梁祝》。他发现李翰祥执导的版本里场面设计十分精巧，但缺乏了壮丽的外景风光，所以他打算在新版的《梁祝》中突出美丽的江南风光。之前《青蛇》的尝试让徐克意识到创新的重要性，于是《梁祝》剧本的编写变得新颖而大胆，讲述了传统的门当户对婚姻制度下一对青年的悲惨命运。与以往关于《梁祝》的题材有所不同，这个故事写出了祝英台之父为了巩固朝廷地位，借女儿的婚姻攀附权贵马家，而祝英台女扮男装到书院读书，爱上男同学梁山伯的故事也与其母当年的行径如出一辙，以及借用当时的时代特征加入同性恋元素，更是突破传统的新安排。这样一来，一个传颂多年的经典爱情故事成为了一部雅俗共赏的佳作。

选角过程

导演徐克选择吴奇隆饰演梁山伯的原因之一是吴奇隆是他在娱乐圈中见过的少数依然保持单纯的人。同时在徐克眼中，吴奇隆青涩且充满朝气，表演自然流畅，质朴而不造作，而杨采妮清纯可人、活泼可爱，二人相配合，无疑会塑造出一对洋溢着青春气息，有着不屈的反叛精神和对美好爱情不懈追求的青年形象。所以导演选择了吴奇隆和杨采妮担任男、女主角。

幕后故事

吴奇隆表示徐克导演是一个特别的人，非常懂得发掘演员身上独特的特质。那个时候一些片子因为吴奇隆身手好让他出演，而徐克会找他拍《梁祝》这类文戏较多的戏。

徐克电影《梁祝》的故事遵循民间传说，但也进行了一些改编。影片中加入了祝英台父亲为了保持肌肤美颜，脸上满涂回春膏的情节。其二是书院举行了一场蹴鞠比赛。其三是书院的男同学对梁山伯颇有好感，有一定的同性恋倾向。晋人喜欢敷粉、蹴鞠、弹古琴等，所以这样的改编也是符合当时的历史情境的。除此之外，影片中还有山伯帮助英台考试作弊一起受罚的情节，而英台和山伯分别时也加入了二人亲热的情节，这丰富了梁祝二人的情感故事，使其更具可看性和现代性。

主题与亮点

主题

在影片所处的时代，强迫包办和买卖婚姻成为婚姻的主要形式，门当户对、聘财买卖则是婚姻的实际内容，“父母之命”“媒妁之言”成为古代婚姻家庭制度的典型特征。与此同时东晋时期门第风气极盛，门阀政治达到鼎盛，世族与寒门不相往来，在选择配偶时，社会地位、家庭财产是主要考虑因素，在影片中祝父祝母为了攀附权贵不惜牺牲女儿的爱情将她嫁给马家，马家去祝家提亲时确实带去了丰厚的聘礼。而且在儒家文化“大统一”思想的熏陶下，婚姻不只关乎于夫妻二人，而是整个家族所有成员参与的融合过程。梁祝的爱情悲剧体现出了个体面对时代的无能为力以及传统的包办婚姻制度和教条化的封建礼法对人的束缚、毒害与抹杀，而梁祝二人的坚持与反抗也体现出个体精神的不屈与自由，表达了对自由美好生活的愿景。

人物

影片开头，祝英台是一个整天玩乐，充满朝气，彻底颠覆了祝英台在原故事中勤学端庄的大家闺秀形象，为观众们呈现出了一个天然去雕饰、未经礼教打磨的率真女孩儿。贪玩、开朗、爱幻想的祝英台形象，也为日后英台勇敢追求自己爱情的行为埋下伏笔。

梁山伯的形象十分立体，他最初是传统儒家文化的继承者，比如他因家贫想通过考试博取功名，比如在祝家看到披着红妆的祝英台时感到了提亲的压力。但是他又有追求自身爱情的强烈愿望，面对祝英台的深情厚意，他也显得义无反顾。然而，他无法反抗世俗的攻击，最后只能在忧愤中死去。

原故事中的典型书呆子形象梁山伯在影片中仍是憨厚单纯痴情，但不再迂腐呆板。他幽默开朗，聪慧敏感，会和英台在文库里大闹，和英台挤眉弄眼扮鬼脸，帮英台背黑锅，也能猜出英台是个女孩。他出身寒门，却不甘沉于下僚;他正直忠厚，又不乏少年的敏感多情。电影《梁祝》对传统梁山伯形象的颠覆与改造是对真实人性的礼赞。

祝夫人曾经也女扮男装到书院读书和一位男子产生了美好的爱情，但她选择了和现实妥协，体现了个体无法改变时代的无奈以及封建制度与门第风气对人的压迫。但当得知祝英台与梁山伯相恋，深受封建思想毒害的祝母已变得冷酷无情，甚至将自己受到过的苦再一次施加在下一代，她一心忠于自己势利的丈夫，设计拆散有情人，束缚压迫自己的女儿并且牺牲她的幸福。祝母是门阀制度的捍卫者，也是造成梁祝爱情悲剧的帮凶之一。

影片中的祝家就处于士族的地位，祝老爷十分看重士族世系源流，因为世家大族为了要表示自己门第族望的特别优越，就不能和寒门庶族通婚。而且特别重视门第，否则就会受到本阶层人士的排斥和非难，以后的政治前途就会黯然失色，因此祝老爷不厌其烦地比较哪家的地位更高，和谁攀亲才能获得更高的地位。他是社会规则潮流的典型代表。

旧瓶装新酒

在民间传说中，梁山伯与祝英台同食同眠的三年却丝毫察觉不到对方的女性身份，徐克还原真实的人性，让两人互通心意、情定终身。两人之间不虚伪、不矫饰，超脱了礼教的束缚压迫，展现出了最真实自然的青春爱恋。此外，原故事中梁山伯面对命运无所作为郁郁而终，太过消极，而电影中他成为了不甘命运受他人驱使、誓死也要反抗到底的热血青年。梁祝敢爱敢恨，对美好自由爱情的忠贞执著、义无反顾，大大加强了影片的反抗主题，也更加突出了封建门阀制度对自由爱情的迫害之深，强化了新与旧的冲突。

东晋是中国历史上最不统一的偏安政权，四周虎视着强大的少数民族势力，境内遍地流民乱兵，而此时的官场朝野则被强大的门阀士族势力所笼罩，梁祝之间的纯真感情在这种环境下难以生存。所以徐克在翻拍时既对传统的封建压迫主题有所继承，又体现了更为发人深省的深层主题:对权力制度的控诉与讥讽，对当代社会与道德的影射等。

意象

电影中有一位在书院的大师，曾在书院与女扮男装的祝母读书相爱，当祝母嫁作他人妇之后，他选择了出家。大师说过这样一段话：“士族要互相拉拢以扩大各自的势力，所以婚嫁讲究朱门对朱门、竹门对竹门，我没有躲起来，我只是站在门外观看他们而已”。大师所说的那道“门”是家家户户的庭院之门，实则象征着被士族政治及封建思想笼罩的整个社会的时代之门，东晋时期是门阀士族政治。大师与梁祝都是门阀士族政治和门第观念的受害者。

在徐克导演的电影《梁祝》当中，蝴蝶是重要的意象，先后四次在影片中出现，巧妙地向观众传达了主人公的心理变化。影片的开头女主角祝英台趴在阁楼屋顶，欣赏着瓶中舞动翅膀的蝴蝶。这段体现了英台天真活泼的性格，也引出了蝴蝶意象。蝴蝶的第二次出现是在英台独处于书院文库中时，拿毛笔使用简单的线条在淡黄色的纸上画出一对飞舞起来的蝴蝶，用以抒发情思，英台把画上蝴蝶的纸片吹到昏黄的灯罩上，在跳动的烛火映照下，蝴蝶像是活了起来。第三次是在英台整理行装准备和山伯私奔时，看到那对装在绿色瓶子里的蝴蝶，于是放飞了蝴蝶，这也是英台对自己和山伯的美好祝愿，希望两人能挣脱封建婚姻制度和门第观念的枷锁。影片的结尾是设计精妙的化蝶，将祝英台在书院画的两只蝴蝶双飞的淡黄色纸张进行了巧妙的运用。影片的结尾以人声伴唱的小提琴协奏曲《梁祝》的主题音乐再次响起，和梁山伯有着相似经历的出家大师走近祝英台用过的那张书桌，捡起露出一角的画，向门外走去同时沿着蝴蝶的轮廓撕这张纸，撕好的纸蝴蝶在大师手里变成一对真蝴蝶飞向远方。

祝母让英台绑在脚上的绳子也象征着封建礼教的压迫;与青山绿水、世外桃源般的书院形成鲜明对比祝家的假山池塘、封闭厅堂也代表着束缚。

音乐

根据陈钢和何占豪创作的小提琴协奏曲《梁祝》改编的音乐贯穿影片始终，期间融入了黄梅调，也加入了一些配乐者的原创音乐，辅助影片体现了主人公从欢乐美好转为悲壮绝望又幻化成希望与重生的过程。

《梁祝庙》出现在影片序幕，曲子开始，单调含蓄的电子音乐效果衬托出梁圣君庙的清寂，中国乐器音色过渡后，《梁祝》“爱情主题”旋律由古筝缓缓奏出，带着一点闲适轻快和缠绵。之后《春闺里》由明快的长笛音色吹出跳跃的自由华彩旋律开始，由胡伟立配器的旋律衬托出女主人公的天真烂漫、无忧无虑。《少年十五二十时》用笛子和电子音乐改编后的音乐更喜庆有趣，烘托出出梁祝二人和书院同学玩蹴鞠时滑稽活泼欢快的嬉戏场面。《楼台会》、《血泪》、《字字皆成血》、《山伯临终》四段配乐是配乐者根据剧情发展的需要，对原作《梁祝》进行改编、再创作，改变了音乐的主题旋律和标题表达顺序。

《上学去》《力学不知疲》《原来是你》是黄沾、胡伟立根据《访英台》的曲调改编加工的。《访英台》此曲是以传统黄梅戏的曲调为素材结合山歌写出，既有黄梅戏的优美委婉又具时代气息。

《文库夜读书》《你你我我（国语版）》是影片中的原创配乐，来自同一个旋律，作曲为胡伟立。这段曲调在连接古典音乐《梁祝》和黄梅调《访英台》的基础上，融入现代人的表达方式，正应了“旧瓶装新酒”。《你你我我》由黄霑填词，唱词大胆而直白，符合缠绵热烈的爱情主题。

获奖记录

（截至2022年10月10日）获奖信息来源

制片与发行

上映信息

反响与评价

“徐克在本片中充份发挥了“旧瓶装新酒”的能耐，将一个传诵多年的经典爱情故事成功地年轻化和现代趣味化，而结局的悲剧气氛亦能感动传统的观众，称得上是雅俗共赏的佳作。这个重拍版本与前不同的地方是鲜明地写出祝英台之父为了巩固朝中地位，藉女儿的婚姻攀附权贵的马家，祝英台女扮男装到崇绮学院读书，其实是继承祝夫人未竟之志，而她爱上同学梁山伯的故事亦与其母当年的行径如出一辙。吴奇隆与杨采妮的搭档擦出火花，两人成为新的金童玉女。“梁祝与小提琴协奏曲”经改编后作为本片的配乐基调，效果相当动人。”——1905电影网

"徐克的电影《梁祝》为我们重新建构了一个既尊重传统爱情理念又宣扬现代审美理想的爱情神话。时代对青春生命追求新生活的无情扼杀、性与爱相激荡、新与旧相冲突是影片最为显著的对经典题材的开掘，徐克运用现代人的视角和情感去感知、重述那个已经遥远的爱情故事，为人们呈现出一个既具有现代意识而又“返璞归真”的梁祝世界."——于桢桢《电影文学》

“1994年，徐克的《梁祝》一经上映，便受到了观众的普遍青睐。影片备受称道的是对经典民间爱情传说思想内容上的翻新改造，使之既符合现代人的审美观念，却又保存着张扬自由爱情理想的中国古典戏曲风韵的核心。这版《梁祝》被誉为追求‘浪漫古典唯美路线’的代表作品。”——王晓芳、夏茂恬《电影》

“吴奇隆杨采妮版《梁祝》开创经典，开头就是那个开头———书生书童结伴而行；结尾也就是那个结尾———两只蝴蝶翩翩飞去。但是其间的故事却被导演徐克大大地发挥了一把，梁山伯、祝英台在书院里的生活被拍得妙趣横生，俨然一部爱情喜剧。这令影片后半部分的悲剧性转折更加撼动人心。该版本在影迷心中享有极高的地位，被誉为影视版《梁祝》中的经典。”——《羊城晚报》

“徐克电影《梁祝》中梁山伯与祝英台之间的凄美爱情故事，配合如痴如醉、如梦如幻的电影音乐，呈现出生离死别、河汉迢迢、缠绵悱恻和柔情细雨般的深刻情感。”——王静《电影评介》

“徐克在《梁祝》中加入的具有现代感的故事情节，恰如其分地迎合了现代年轻观众的审美要求和欣赏品味，虽然有关梁祝故事的影片有好几个版本，相较之下，徐克版的《梁祝》却给观众带来了不一样的视觉享受。”——师婧昭《电影评介》

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