雏菊 （1966年维拉·希蒂洛娃导演电影）

简介

影片讲述了两个都叫玛丽的年轻姑娘一天决定要过“堕落”的生活，为此想出无数诡计的故事。该片于1966年12月30日在捷克斯洛伐克上映。

剧情简介

希蒂洛娃的也许是最美和最带个人特色的影片。该片刻画了（或是在表面上刻划了）两个形影不离的年轻姑娘，他们都叫玛丽（很显然一个是另一个的酷似者或内在心理上的映像）。有一天她们决定：面对世界的堕落，她们自己也要过“堕落的”生活。为了欺骗社会，她们想出了无数诡计。她们在一个夜总会制造混乱，欺诈有钱的小市民，从抽屉里偷钱。她们过着地道的寄生生活；她们的主要作为就是吃东西。在影片结束时观众们看到两位姑娘身上裹着报纸，象笨重的包裹那样躺在桌子上。

角色介绍

幕后制作

维拉·希蒂洛娃把她的影片称为“粗俗而滑稽的哲学文献”。实际上却是令人愉快的，而且思想深刻，具有多方面的意义。除把影片理解为是对两个姑娘的无政府主义的谴责之外，无疑几乎没有别的解释；其实通过她们的行为，她们向处在自鸣得意的、冷漠麻木的世界提供了一面镜子。如同所有重要的影片那样，《野雏菊》也为电影这一媒介的自我反映作出了贡献；影片想说什么它就以它的形式、在打破自身的逻辑和打乱剧作艺术和画面结构之中表达出来。《野雏菊》是捷克斯洛伐克拍摄的最激进和最时髦的影片之一。

这部大癫大肺的女性主义闹剧没有情节，剪接与色彩的实验天马行空。它正面抨击合模与消费主义，两个贪饮贪食的女孩狂欢作乐无法无天，像猪一样捣乱飨宴，又用高跟鞋践踏食物。利维特的名作《茜莲与茱莉浪游记》亦深受影响。

该片是维拉·希蒂洛娃的第二部长片作品。

《雏菊》完成后立即遭到捷克斯洛伐克当局禁映直到1967年才解禁。导演维拉·希蒂洛娃也因拍摄该片而被定性为“政治上不可靠”，受到当局打压，被迫中断所有创作活动，直到1975年，由于世界妇女组织介入过问有关希蒂洛娃的情况，她才重新获得拍摄电影的机会。

维拉·希蒂洛娃称该片为“闹剧式的哲学纪录片”（a PhilosoPhical documentary of farce）。

维拉·希蒂洛娃在一次采访中提到：“《雏菊》是一部告诫年轻人的电影，它对其中的两名少女是持批判而非赞扬的态度的”  。

维拉·希蒂洛娃在采访中提到，片中女主角的表演借鉴了捷克的木偶艺术。

两位女主人公在片中共更换了十套衣服。

播出信息

作品评价

影片虽然是透过两位同名的女孩的眼光，来认识这个她们不熟悉的世界，但是影片充满了没有明说的意象，于是原本可能是一个单纯且天真的故事，便被埋在了带有讽刺性，太过形式化的影像之中。

《雏菊》是20世纪60年代最具个人风格和视觉冲击力的作品。影片不但叙事混乱，同时也破坏了视听语言的种种规则。色彩绚烂的影像、华丽的视觉风格、超现实主义的迷乱叙事，欢迎来到女性主义的幻想乐园。这是属于两个形影不离的女孩的乐园，她们有着相同的名字——玛丽，这或许暗示了一个女孩是另一个的酷似者或内在心理的映象。好女孩上天堂，坏女孩走四方，玛丽们要打破这个被条条框框禁锢的枯燥世界，她们以游戏来解构颠覆这个自鸣得意的堕落世界，用自己的方式愉快的堕落。这部电影奠定了后来许多女性主义电影的模式——两个孤独女性的放逐之旅，并在某种程度上隐晦的暗示了女性间的同性恋情。

然而，这部融合了女性主义与无政府主义的影片，如同所有外表华丽的时髦电影一样，难逃流于肤浅的危险。这表现出一种常见的悖论，作品形式与内容的辩证关系。《雏菊》华丽炫目的镜头与前卫的剪辑手法，使影片的女性主义立场成为一种对现实的隔靴搔痒。除非观众不那么在意影片的深度和真实性，而将其看作一场单纯的视觉盛宴，否则很可能会被影片的主题和内容所迷惑，在不知所云中度过了一个半小时的时光。

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