简介
画中一老者持杖而立,面朝右侧,神态平和,目光深邃,形象生动传神。全幅构图新颖,人物以墨线白描而成,线条简练,寥寥数笔即形神兼备,既绘出了异于凡俗的仪表,又表达出了怪僻古奇的性格特征,风格清幽古朴,不求形似。
画作内容
此图为扬州八怪之一金农73岁时的自画像。画中老者身着布衣,持杖侧身而立,姿态笃定,神情超然。

画幅右侧有长段自题识:“古来写真,在晋则有顾恺之为裴楷图貌,南齐谢赫为濮肃传神,唐王维为孟浩然画像于刺史亭,宋之望写张九龄真,朱抱一写张果先生真,李放写香山居士真,宋林少韫画希夷先生华山道中像,李士云画半山老人骑驴像,何充写东坡居士真,张大同写山谷老人摩围阁小影,皆是传写家绝艺也。未有自为写真者。惟《云芨七签》所载唐大中年间,道士吴某引镜濡毫自写其貌。余因用水墨白描法为写二朝老民七十二岁像,衣纹面相,作一笔画,陆探微吾其师之:图成远寄乡之旧友钝丁隐君,隐君不见余近五载矣,能不思之乎!他日归江上,与隐君杖履相接,高吟揽胜,吾衰容尚不失山林气象也。乾隆二十四年闰六月立秋日,金农记于广陵僧舍之几节菖蒲憩馆。”钤朱文“金氏寿门”一印。
创作背景
此幅自画像,据自题所署年款“乾隆二十四年”,知为其73岁肖像。是作者为了寄给好友丁隐君所创作的。
艺术鉴赏
技法
作品确用减笔白描法,寥寥几根线条就描画出“疏髯高颧”的外貌特征。画面突出其脑后的丝束发、手持的一根长杖和宽大拖地的外袍,别无背景,然依仗装、姿态和道具,即形象传达出这位老人不同常人的气质,所谓嗜奇、古怪的“山林气象”。
作品画法亦不依傍前人。白描线条起伏顿挫,若断若连,生涩稚拙,类似书法用笔,与古拙质朴的“漆书”题字呈相同韵味。形象塑造也不求准确,身首比例、手的结构、衣纹皱褶都失之恰当,然夸张地突出若干体貌特征,使形象更显鲜明。富有文人画的特色。
该图书法用笔扁方,结体新奇,与画像两相对照,可谓珠联璧合,相得益彰。
形象
古人画肖像,多以头部五官为重点,尤以双目传神为最高追求。在《自画像》中,画家则把刻画的重点由人面而移向全体。虽然只是侧面,但姿态身段却非常传神。整个形象,不求结构的比例的准确,而是在似与不似之间追求笔墨和精神的韵味。从这个意义上来说,《自画像》是古代文人画在肖像领域观念上的一次重大的突破。
名家点评
当代作家、画家冯骥才:这幅画全用线勾,缓缓行笔中,笔锋不断变化,使线条富于奇异的美感和韵味。
当代书画家陈振濂:学术研究方面的价值已在长题中见出,至于欣赏方面,则如金农自己所提示的那样:他以极简的一笔画方式,作极传神的人物形态,其间所包含的神韵的把握、技巧的锤炼、线条的概括,以及背景纯出以空白的空旷处理,在在体现出一个艺术家的高超精湛的修养与素质。
重要展览
2009年10月13日,“再兰亭序”中国书法大展在比利时皇家美术馆拉开帷幕,《自画像》在其中展出。
2017年10月12日,由北京故宫博物院作为主要参展方的“传神雅聚——中国明清肖像画展”在德国柏林开幕,《自画像》在其中展出。
作者简介
金农(1687—1763或1764年),字寿门,号冬心,又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和(今浙江杭州)人。受业于何焯。乾隆元年以布衣被荐博学鸿词科,未中,遂游历四方,后居扬州,以卖书画为生。博学多才,工诗文,精篆刻。善山水、人物、花卉,画风古朴,造形新颖奇古,极具个性,秦祖永《桐荫论画》评其“涉笔即古,脱尽画家习气”。五十岁后开始绘画创作,与郑燮、高翔、汪士慎等人并称为“扬州八怪”。书法出入楷隶之间,所创“漆书”尤为奇古,颇具特色,富于金石意味,为时人所推重。