曹奂(246年-302年),原名曹璜,字景明,沛国谯县(今安徽省亳州市)人,是燕王曹宇之子,魏武帝曹操之孙。

本页面主要目录有关于曹奂的:人物生平、人物关系、轶事典故、墓地争议、历史评价、艺术形象、人物关系等介绍

中文名

曹奂

本国语言名

曹璜

所处时代

三国

国籍

中华人民共和国

出生地

燕国蓟县(今北京市)

籍贯

沛国谯县

民族

出生日期

246年

去世日期

302年

终年

56岁

去世地点

邺城

谥号

元皇帝

在位时长

6年

前任

曹髦

年号

景元、咸熙

都城

洛阳

朝代

曹魏

登基时间

260年6月27日

退位时间

266年2月4日

简介

甘露三年(258年)曹奂受封常道乡公。甘露五年(260年)年魏帝曹髦被杀,司马昭召集大臣们商议后将曹奂过继给他的堂兄魏明帝曹叡为子,并迎立为新帝。

曹魏政权的最后一个皇帝曹奂,景元元年(260年)六月登基,景元四年(263年)曹魏大将邓艾和钟会伐蜀成功,蜀汉灭亡。同年司马昭因伐蜀有功被封为晋公,相国,加九锡,一年后升为晋王,政事多由他来决断。咸熙二年(266年)二月退位。

司马炎称帝后,曹奂于咸熙二年十二月(266年2月)被封为陈留王,迁居邺城(今河北邯郸市临漳县),太安元年(302年)曹奂死于邺城,享年五十六岁,谥号元皇帝。

人物生平

即位之前

曹奂原名曹璜,字景明,燕王曹宇之子,曹操之孙,甘露三年(258年)初封安次县常道乡公, 甘露五年(260年),前任魏帝曹髦与权臣司马氏之间发生争斗,后曹髦被司马氏的手下当众刺死。

司马昭召集大臣们商议后将曹奂过继给他的堂兄魏明帝曹叡为子,并派儿子司马炎持节迎立曹璜为新帝,并改名为曹奂,改名是因为原名“璜”字较为常用,如果沿用则天下臣民需要避讳的地方太多。

在位期间

三诏三让

景元元年(260年)六月曹奂登基,当月他下诏封赏司马昭为相国、晋公,并加九锡,这是他的第一次下诏封赏,但是司马昭坚决推让。

曹奂又两次在景元二年(261年)和景元四年(263年)二月下了同样内容的诏书,封赏司马昭,但是也被司马昭拒绝。

第四次是在景元四年(263年)十月,曹奂又一次下诏封赏司马昭,这一次司马昭受封晋公、相国,并加九锡。次年,曹奂封司马昭为晋王。

灭蜀防吴

景元三年(262)年,蜀汉将军姜维领兵攻打魏国边境,邓艾奉命出战退敌,成功将姜维击败,使其退回汉中,次年,曹奂下令邓艾和钟会攻打蜀国,此战胜利,蜀国灭亡。在咸熙元年(264年),曹奂下旨将益州(今四川、重庆、云南和贵州的部分地区)划出一部分设立梁州,并且赦免益州当地人的租税,使其五年内的租税减半。同年,他下旨封蜀汉后主刘禅为安乐公。

蜀国灭亡之后,吴国发兵攻打永安,曹奂下旨调动驻守荆州和豫州的两路军队前往救援,成功击退吴国军队,迫使吴国退兵。咸熙二年(265年)四月,吴国派使臣纪陟、弘璆前来求和。

外交政治

景元二年(261年)七月,乐浪郡的外族韩、濊貊等部落前来朝贡。同年,鲜卑索头部的首领拓跋力微首次派儿子沙漠汗前来朝贡,并把沙漠汗留下来当质子。次年四月,肃慎国派使节前来朝贡,献上了他们国家制造的弓、箭矢、石弩,牛皮加铁制成的盔甲以及貂皮。

禅位于晋

咸熙二年(265年)司马昭去世后,其子司马炎接任了相国、晋王的职位。同年司马炎正式夺取了曹魏政权,建立了西晋。

退位之后

退位后的曹奂先是被送到金墉城(位于洛阳城西北方向的一个小城)暂住,随后被晋武帝司马炎封为陈留王,并连同身边的人一道迁居到邺城。

“竹林七贤”中的山涛当时官封大鸿胪,受命护送曹奂返回封地。

曹奂离开洛阳时,太傅司马孚(司马懿之弟)与他辞别,拉着他的手流泪说:“我到死都是大魏的忠臣。”

司马炎仿效山阳公刘协(即汉献帝)例,封给曹奂食邑万户,允许他使用天子仪仗,用皇家礼仪祭祖,上书不称臣。

曹奂回到邺城后,凡事无论大小都要亲自上表朝廷,得到批复后才敢去做,谨慎得连晋武帝都于心不忍,特意下诏说大事才需要他自己上表,小事让下属请示朝廷就可以了。

太安元年(302年)曹奂在邺城去世,谥号为元皇帝。

人物关系

曹奂原本是魏明帝曹叡的堂弟,但他被过继给曹叡之后,曹叡就成了他的养父,而曹操则从曹奂的祖父变成了他的曾祖父,下面以过继后的关系为准。

姓名

关系

说明

曹操

曾祖父

魏武帝

环氏

曾祖母

曹操妾室

曹宇

生父

燕王

张氏

生母

张鲁之女

曹叡

养父

魏明帝

郭氏

养母

明元皇后

卞皇后

配偶

卞琳的女儿,昭烈将军卞秉的孙女,景元四年(263年)立为皇后

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后人

姓名未流传,唯一记载是当晋惠帝司马衷被挟持到邺城时陈留王(此时曹奂已死,应为其后人)曾送上天子冠服。

晋成帝司马衍封曹操玄孙曹劢为陈留王,以延续曹魏的血脉,但这一脉是否曹奂的后人已无法考证

轶事典故

礼仪之辩

曹奂登基当年,他的生父燕王曹宇上表贺冬至,主动称臣。

有司议定燕王应“奉有不臣之礼”,主要体现在平时曹奂可以称曹宇为“大王”,正式的国家诏书中称为“燕王”,除重大国事外,日常活动中需要避讳王名。突显出了燕王曹宇作为天子生父与其他藩王不同之处。

魏国灭亡的时候,曹奂被降为陈留王,曹宇也从燕王被降为燕公。

咸宁四年(278年)燕公曹宇去世,晋武帝特意下诏说,曹奂入继魏明帝承嗣,这是很重要的事,不能为私亲服丧,也就是说要按照曹奂入继之后的关系,以从祖父而非亲父的关系来对待曹宇的丧礼。

墓地争议

2009年在河南安阳西高穴村发掘的墓葬群被宣布为曹操墓,但是有一部分学者认为不是如此,比如四川大学历史文化学院教授方北辰指出该墓地应该是曹宇、曹奂父子的陵墓。他主要有三点依据,第一,墓葬中出土的随葬石上所刻的文字信息如“慰项石”符合史书中对曹操头风病的记载,第二,墓葬中刻有“魏武王常用物”的说明石及对应的诸多器物,证明墓主入葬时间应在曹魏政权灭亡之后,第三,用排除法逐一分析曹魏政权六个皇帝的结局后认为应是曹宇、曹奂父子墓。

与此同时,也有学者认为西高穴墓就是曹操墓,如郑州大学历史学硕士、赤峰博物馆文博馆员贾秀梅认为,从考古发掘出土的墓穴形制来看,为平面方形砖券穹窿顶墓,是东汉帝陵和诸侯王墓的通用葬制;而从墓葬风格来说,西高穴墓中的随葬品则明显不是西晋风格;从历史记载来看,如当地县志以及《四库全书》中的地理志都明确分开记录了曹奂墓和曹操墓的位置,因此西高穴墓不应是曹奂墓。

历史评价

陈寿在《三国志》中评价:陈留王在位期间谦恭地把权力让给宰辅(指司马昭),又仿效前例(指汉献帝禅位给曹丕)顺利禅位给了司马家,在新朝得到了上宾的待遇,比起只受封了山阳公的汉献帝来说,待遇是要好得多了。

郝经在《续后汉书》中评价:曹奂知道天命已经偏移,上天赐给的禄位已经终止,只能安心等待,自甘灭亡,他和汉献帝是一样的人啊。

艺术形象

文学形象

曹奂

由罗贯中撰写的古典名著小说《三国演义》(又名《三国志通俗演义》)中有曹奂的角色。

影视形象

1994年电视剧《三国演义》:汪涵饰演曹奂;

2018年首播的电视剧《皇甫神医》:焦恩俊饰演曹奂。

注释

[a]

九锡是中国汉朝、晋朝等朝代皇帝给臣子的九种最高赏赐,“锡”同“赐”,历史上第一个被授予“九锡”的大臣是王莽。

[b]

裴松之注三国志引魏世谱曰:封帝为陈留王。年五十八,大安元年崩,谥曰元皇帝。

[c]

古时候为了维护等级制度的尊严,在说话和写文章时如果遇到君主或近亲长辈的名字都不直接说出或写出,以此来表示对尊长的敬重。《公羊传·闵公元年》:“春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”

[d]

由魏明帝曹叡修建,后来曹芳被关押在此,曹奂也在此短暂居住过。

[e]

原是曹奂祖父,在曹奂被过继给堂兄曹叡为子后成为他的曾祖父。

[f]

原是曹奂祖母,在曹奂被过继给堂兄曹叡为子后成为他的曾祖母。

[g]

原为曹奂的堂兄,过继曹奂后成为他的养父

[h]

原为曹奂的堂嫂,过继曹奂后成为他的养母

[i]

《资治通鉴》卷七十七·魏纪九:“十一月,诏尊燕王,待以殊礼。”