赫拉 （古希腊神话中的天后）

简介

赫拉喜好和平，主管婚姻和家庭，赫拉贞洁而贤能，掌管婚姻和家庭，罗马人称她为“使婴儿见到日光”的女神，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神。不过生性善妒，对于宙斯婚后的滥情很不满意，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

赫拉是自然力量的女性化身，因为宙斯向赫拉求婚时允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣，所以赫拉可以享有丈夫的权力，每当赫拉出行时都伴有雷霆闪电，而且也能聚散乌云、呼风唤雨。她固定的标志是权杖和王冠，她往往以战服的装束出现，头戴镶有花叶的象征王权的冠冕和象征已婚妇女的面纱，威风凛凛。随侍她左右的使女是彩虹女神伊里斯、时序三女神荷赖、以及美惠兼社交女神的卡里斯和帕西忒亚。

赫拉拥有的代表性圣物有石榴、百合花、老鹰、牦牛等。

谱系

名称考究

赫拉的名字在古希腊语中为“贵妇人”“女主人”“高贵的女性”的意思。古希腊诗人—赫西俄德的著作《神谱》中则把赫拉称为“脚穿金鞋的赫拉（gold-shod Hera）”；在荷马史诗中，她被称为“白臂女神赫拉（white-armed goddess Hera）”、“金座女神赫拉（golden-seated goddess Hera）”以及“牛眼睛的天国王后（简称天后）（ox-eyed Queen of Heaven）”，形容坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。

早在迈锡尼时期 ，赫拉作为前希腊时期的大神已受到崇拜 。她的名字出现在来自皮洛斯(Pylos)和忒拜(Thebes)线形文 字 B 的泥 板 上 。其实，这一名字容纳了独立的语源相互之间纷繁复 杂的多样性 ，赫拉本身就是一 位多元发生 的女神 ，迈锡尼的、埃及的 、小亚细亚的 、腓尼基的 、希腊本土等等的文化因素 都在她的身上有所体现 。 Hpa在希腊文中作 “女 人 、女士 (lady)”之意 ，可以代表一位最初的女保护者（即女摄政者）。再有，这个名字与“季节”（season)一词相关联，并且在解释这个名词的时候，往往把它当做婚姻的成熟状态。赫拉多变的性格也如四季的冷暖变化，她也被称作“季节女神”。另外，这个名字也让人联想起伊奥尼亚人误用的梵文单词swar,其含义为“天空”;在拉丁语中，hera与日耳曼语中的herus和heer同词根，含义为”女人“。神话故事里的阿尔开俄斯（Alcaeus)称呼赫拉为万物之祖。柏拉图有将赫拉的名字理解为“爱人”。到了近代，韦拉莫维兹将她的名字解释为英雄的阴性名词，而且有“圣母”（despoina)之意。

原始起源

在罗马传说中，赫拉被称作朱诺(Juno)，六月(June)就是以她的名字而命名的，意为“朱诺之月”。朱诺的全名Juno Monete,她曾经多次警告罗马人即将出现的危险．以帮助他们渡过难关。因此．她成了罗马人的警告女神。罗马人为朱诺建了一座神庙．后来又把造币厂(mint)设在了神庙里，希望女神能守护他们的财富，同时随时警告他们不为金钱所迷失。

在古希腊神话中，赫拉作为宙斯的妹妹和妻子，是奥林匹斯的第三代女神，享有至高无上的权力，被称作“the Queen of Heaven”。她特别关注妇女利益，是妇女和婚姻的保护神。她出生高贵，同时被称为牛眼赫拉，拥有一双炯炯有神、能洞悉一切的大眼睛以及白净如百合的臂膀，头上带着显示权力地位的花冠，一头秀美的卷发从王冠旁边泻出，看起来既威严又安详。赫拉经常穿着战服出现在众神面前，威风十足。彩虹女神既是她的随从，又是她的信使。拥有五彩缤纷色彩的孔雀是她最喜欢的鸟，也是她的圣鸟。

历史演变

牛眼夫人

在以游牧为主、农耕为辅的古代生活中，牧养牛只最为重要。关于这一点，古代梵语中"国王"( gopa "-﹣字面意思是"得牛者"一词可得到很好的证明； gau 是"牛"，它的发音与英语中的 cow ("奶牛"）几乎一致；而" gauisti "一词的字义是"求牛" 因为远古时期的人们将牛奉为圣物，特别是那些具有繁殖能力的母牛更是不可侵犯，所以对牛的抢夺往往是引发战争的关键原因和导火索。这个时期，母牛被赋予了深刻的 教意义："保护母牛和崇拜母牛象征着人类对母性的保护。

而"牛眼"赫拉则体现着远古时期的母牛和母性崇拜，在神话中的赫拉未必真的长着一双骇人的"牛眼"。如果将"牛眼"这个词可加细分，可以拆成 Bouc ("牛")"和（"眼睛或脸面"）两部分。牛在远古地中海文化在区的动物崇拜中居首位，而眼睛是最重要的五官之一。由此可见，“牛眼”不光是表现女神的形象特征，更要突出的是赫拉在神界不可一世的重要地位。

白臂女神

在古希腊早期，赫拉容貌端庄，神态安详，手臂高举，立地通天。而宙斯则被刻画为一副长着胡子戴着头盔的护卫模样，站立在赫拉的身后，为自己崇拜的女王看护院。

她拥有着女王般的优雅及尊荣，以美貌著称。在时序女神美好如天堂般的领地中，她的美丽将森林中的鸟兽都惊呆了；在金苹果之争中，帕里斯王子认为她的美是庄重高贵的，故而不敢直视；神王宙斯为了追求姐姐赫拉，几百年苦追不得，最终只能变成一只鸟儿来接近她；国王伊克西翁在见过天后赫拉之后也为之倾倒，用尽手段想让赫拉与之私奔，最终触怒宙斯被罚下地狱。由此可见赫拉早期被称作“白臂女神”的原因。

婚姻与妇女的守护神

古希腊后期，赫拉作为宙斯的妻子，是一夫一妻制的忠实维护者。伊阿宋曾在赫拉面前发誓爱护美狄亚一辈子，等他见异思迁的时候，赫拉十分生气，也不再庇护他。在奥林匹斯众神中，只有赫拉始终忠于丈夫宙斯，没有别的情人。她也拒绝了国王伊克西翁的勾引，坚定履行妻子的职责，管理着奥林匹斯。

她不仅是一夫一妻制的庇护者，同时也是眦眦必报的妒妇。她拥有清晰的自我认知和勇敢追求幸福的权利,她始终维护着自己的自尊和尊严,敢于向强权挑战。她一生都在追求作为女性应有的幸福和平等,身上交织的是女性自信、自尊、自爱的美。在赫拉看来,外貌的美仅仅只是美貌的附加品,而权力才是实现美的真正途径和保障。她的美是阿芙洛狄忒与雅典娜的结合,并用女性独立精神使之升华,这恰恰符合了现代新时期女性美的定义。她的美具有超越时代的永恒性,这位第三代天后-奥林匹斯的最高女神,是当之无愧的"第一夫人"。

相关传说

赫拉的诞生与养育

赫拉是宙斯第七位妻子，也是在奥林匹斯山上被正式封为天后的妻子，赫拉一降生，便与其他兄弟姐妹（除宙斯外）一样被其父克洛诺斯吞入腹中。后来,墨提斯和宙斯骗克洛诺斯喝下一种药剂 ，才将其吐出。

在与泰坦诸神之战中，瑞亚将赫拉送与俄刻阿诺斯（Ὠκεανός/Oceanus）和泰西丝（Τηθύς/Tethys）抚养；另说，赫拉由阿卡迪亚的忒墨诺斯或欧博亚的季节女神所抚养。又说，赫拉出生后，并未被其父克罗诺斯吞入腹中，曾代其母瑞亚关照弟弟宙斯，使其免遭父亲之害，在一些冷门的说法中，赫拉是宙斯的孪生妹妹，由于是女儿就没有被克罗诺斯所吞，但这些说法极少。

宙斯求爱赫拉

宙斯追求了赫拉好几百年都没有如愿以偿，于是， 宙斯化身成为一只被淋湿的杜鹃鸟，飞到赫拉身旁求助，年轻单纯的赫拉出于同情，将鸟儿放入怀中温暖，宙斯立刻恢复原形，强行占有了赫拉。事后，赫拉感到羞怯，只好嫁给了宙斯。并得到宙斯许诺她为唯一的天后，两人共同分享权力，这样赫拉才成为了自己弟弟的妻子。

宙斯与赫拉同居后，保守了三百年的秘密，最后才正式宣布并承认赫拉是宙斯的正妻和天后，并举行了一场盛大而豪华的神圣婚礼，天地诸神均到场为其庆祝，大地之母盖亚则将一颗金苹果树作为贺礼送给赫拉，赫拉将这颗金苹果树种植在了位于极西方的赫斯珀里得斯圣园中，还派遣百首巨龙拉冬和赫斯珀里得斯姊妹们一同看管金苹果树。

婚后，宙斯数不胜数的罗曼蒂克和艳遇使得她经常陷入强烈的妒嫉与抱怨之中。在这样的一种受到挫折的时刻，赫拉只是和一朵花接触了一下，便受孕生下了战神阿瑞斯。根据其他神话，赫拉在吃了莴苣之后生下了永远年轻的女神赫柏。分娩女神艾莉西雅和百头巨怪堤福俄斯也都是这样生出来的。

也有其他神话将很多孩子归在宙斯与赫拉的名下，并认为赫菲斯托斯是他们未婚先孕的结晶，而战神阿瑞斯和安吉洛斯（ Angelos ）则是宙斯与赫拉结婚后生下的孩子。

赫拉与宙斯的纠纷

密谋造反

“众神之后”赫拉早已熟知丈夫对自己的不忠。他经常背着妻子，对凡人或半神的女人滥施爱情。而赫拉也从不掩饰她的愤怒与嫉妒，她密切注视着丈夫的一举一动，并利用自己的权力破坏宙斯的偷情。宙斯由于对她的顾忌也常常无可奈何，甚至于不能保护自己的情人。

由于丈夫的不忠而异常恼怒的赫拉，曾与波塞冬、雅典娜、阿波罗密谋联合推翻宙斯的统治。他们趁宙斯熟睡时一拥而上，用生牛皮制的绳子牢牢把他捆绑起来，使他动弹不得。宙斯威胁说要把他们立即处死，但他们早已把宙斯的雷电放在了他触摸不到的地方，因此而对宙斯的威胁给于嘲弄的大笑。当他们正为胜利而欢庆鼓舞时，又想到谁又来继承宙斯的王位，导致他们互相猜疑妒忌，争论起王位的候选人。他们不相上下，争吵得都快打斗起来，后来由于海洋女神忒堤斯的介入，而使他们的阴谋以失败告终。因为是赫拉领导了这场造反活动，宙斯便用金手镯铐住她的手腕，把她吊在空中。其它神祇看在眼里，气恼万分，但谁都不敢去拯救赫拉，尽管她已经哭得天昏地暗，异常凄惨。后来宙斯为了平息众神的愤怒而把赫拉放了，同时并宣布让赫拉成为他的合法正妻，还让众神起誓永远不再反叛他。

破裂与和解

有一次，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他，并且离家出走，她来到和宙斯第一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。

对此，宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚——实际上娶的是一个木偶——给她穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个“仙女”坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前，向虚假的对手扑上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，还把对手的面纱扯下来，这才使她大吃一惊，原来这个仙女只是个木头人。

于是她笑了，她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天姿国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有产生过爱情。

特洛伊战争

在特洛伊之战中，宙斯在众神会议上提出禁止任何神加入到阿尔戈斯人和特洛亚人的战争中，而赫拉却打破了这一禁令，与宙斯产生两次正面冲突。

第一次正面违背宙斯的意图是战神阿瑞斯加入到特洛亚的阵营中对抗阿尔戈斯人时，因为仇恨已经转化成了偏向一方的自私，她渴望阿尔戈斯人胜利，让特洛亚人遭受灾难。因此，见不得特洛亚人所带来的半点胜利的的曙光，因为她要在它出生时把它扼杀。她自己驾着天马和战车，让雅典娜穿上宙斯的战袍和盔甲，拿起锐利的长枪，试图直接加入到战场上教训阿瑞斯。宙斯发现后，阻止他们的行为，赫拉打着阻止阿瑞斯加入凡人的战争的理由，获得了宙斯的同意，刺伤了阿瑞斯，让他退出了战斗。

第二次冲突是当赫拉看到特洛亚之子赫克托尔带领士兵追赶阿尔戈斯人并且接近他们的战船时，阿尔戈斯人将要面临毁灭性的打击，她再次重新登上了战车，让雅典娜穿上战袍，想直接干预战争，扭转阿尔戈斯人的不利局面。宙斯发现后大发雷霆，并说出威胁赫拉的话语，赫拉由于惧怕丈夫的威严，放弃了营救的想法，等待着特洛亚人最后命运的到来。

—赫拉与宙斯妻子和情人的纠纷

—-与勒托—-

赫拉嫉妒自己的一个表姐妹，也就是比自己先嫁给宙斯的哺育女神勒托，不让她在大地上分娩，并命令大地诸神禁止为勒托提供帮助，使得勒托痛苦地在大地上东躲西藏，没有安身之处。不仅如此，赫拉还派出大地之母盖亚所生的巨蛇皮同前去追击，皮同的到来无疑让勒托更是雪上加霜。最终太阳神阿波罗在宙斯新生的小岛——得罗斯岛上诞生的，这座小岛是由勒托的妹妹阿斯忒里亚所化，其姐狩猎女神阿耳忒弥斯出生在奥尔提吉亚岛。

—-与忒弥斯—-

一次战斗中赫拉勾引宙斯转移他对战场的注意力，事后被痛骂一顿，拉着脸回到奥林波斯。看到天后归来，神明们全都举起酒杯致意，赫拉却一个都没理会，只接过了忒弥斯的酒杯。忒弥斯觉得奇怪，问她为何如此惊慌时，赫拉回答道：“忒弥斯女神，这些你根本用不着来问我，你自己也知道他的心如何严峻和暴戾。现在请带领众神开始平等的宫宴。”赫拉和忒弥斯同作为宙斯的女人，对于一些事情自然是不言自明的。

—-与埃葵娜—-

赫拉的嫉妒心强到了可怕的境地，她不仅不放过自己的情敌，对于与情敌有关的事物也难以忍受。所以某天，天后赫拉无故痛恨一个名叫埃葵娜的王国，原因是与她争风吃醋的情敌的名字一致，它勾起她的满腔宿怨。她给全岛送去可怕的瘟疫：瘴气和令人窒息的毒雾弥漫山野，阴惨惨的浓雾裹住了太阳，然而就是不下一场雨；四个月过去了，海岛上天天刮着闷热的南风，地上升起一股股死之气息，池塘和河流里的水全都发绿变臭，荒芜的田野里毒蛇成群；它们的毒液渗流在井水或河水里，四处泛滥；疯狗、疯牛，疯羊、飞禽走兽全都疯了；最后，瘟疫灾害也降临到人的身上，尸横遍野，一片恶臭。

—-与伊俄—-

有一次，宙斯为了瞒过赫拉而把情人伊俄变成了母牛，后被她所识破，对她加以迫害。赫拉命令百眼巨人阿耳戈斯负责看守着她，不但不能让她逃跑，更不许宙斯找到她。后来宙斯为了解救伊俄，派赫耳墨斯将阿耳戈斯杀死，释放了伊俄。为了褒奖阿耳戈斯的忠诚，赫拉一点都不浪费地将阿耳戈斯的眼睛全部点缀在她的圣鸟孔雀的羽毛上。随后赫拉还派出大牛虻去叮咬伊俄，使她被迫逃离希腊。

—-与赛墨勒—-

赫拉曾变成老保姆，怂恿忒拜公主塞墨勒向宙斯提出要求要看宙斯真身，以验证宙斯对她的爱情。但因为凡人直接注视天神真身则必死，所以宙斯一现出原形，塞墨勒立刻被闪电烧死。之后宙斯从塞墨勒腹中取出遗腹子狄俄倪索斯，并将这孩子缝在了自己的大腿上，一直到这孩子长结实后，又从宙斯的大腿里生出来。随后，在赫拉的教唆下让神使赫耳墨斯向宙斯提议，将由塞墨勒的妹妹伊诺来负责养育这个孩子；为了保护孩子的安全，尽职尽责的伊诺很快远离赫拉，把孩子抚养成人，但一切都没能逃过赫拉的手心，赫拉动用魔法把伊诺逼疯，并让她疯狂的杀死了自己精心养育的孩子，然后她也便跳崖自尽。

—-与阿尔克墨涅—-

宙斯诱奸重孙女阿尔克墨涅并怀上了赫拉克勒斯。当阿尔克墨涅快要生下赫拉克勒斯的时候，赫拉想尽办法阻止并推迟赫拉克勒斯降生的时间，并命令自己的女儿分娩女神厄勒梯亚不许为阿尔克墨涅助产。于是赫拉来到凡间施展魔法，高高举起双手，只要双手不动，赫拉克勒斯就不能出生。突然阿尔克墨涅的侍女伽兰提斯破门而入，向赫拉报告说阿尔克墨涅已经分娩，赫拉听了大为意外，她恼怒地把手一拍，赫拉克勒斯就顺利降生了，赫拉才知道上了当，为了惩罚伽兰提斯，赫拉将她变成一只蜥蜴。

阿尔克墨涅在生下赫拉克勒斯后，由于害怕天后赫拉的报复，就忍痛把他丢到田野里。恰巧赫拉和雅典娜从那儿经过，看见了这个可爱的小家伙，两人都很喜欢。看到他饿得嗷嗷叫，雅典娜就劝赫拉将他抱到奥林匹斯山上，赫拉也十分怜爱这个孩子，就将阿尔克墨涅带回。

早已嗷嗷待哺的宙斯之子赫拉克勒斯一咬到赫拉的乳头，就拼命吮吸起来，也许是用力过猛咬疼了赫拉，赫拉一下把乳头从他嘴里扯出来，乳汁溅泼到天上，形成了现在的银河。赫拉被咬疼后心肠又硬起来，她把婴儿塞给了雅典娜就。不过，就这几口乳汁令赫拉克勒斯受益无穷，具备了其他凡人不可能拥有的神力。雅典娜将赫拉克勒斯交回给阿尔克墨涅，要她帮助抚养这个可怜的弃婴。

阿尔克墨涅一看发现是自己的儿子，便欣喜地收下了。很快，赫拉就发现自己哺育赫拉克勒斯是宙斯与阿尔克墨涅的儿子，懊恼不已。但她对除掉这么一个小婴儿还是有把握的。于是派出两条巨蛇，从门缝里爬进了阿尔克墨涅的卧室， 缠住了小赫拉克勒斯的脖子。不料阿尔克墨涅一手抓住一条， 硬生生扼死了两条蛇。

直到赫拉克勒斯长大后还是没能逃脱厄运，最终还是被赫拉逼疯，使赫拉克勒斯在失去意识下杀死了自己的妻子和孩子。赫拉克勒斯死后升上了天界，赫拉自愿与他和解，还将自己的女儿青春女神赫柏许配给他。

—-与拉弥亚—-

利比亚国的皇后拉弥亚拥有着出众的美貌，后来则成为了宙斯的情妇。善妒的赫拉一气之下就把拉弥亚所生的孩子全部杀害，又对悲伤地拉弥亚施下诅咒，让她变成半人半蛇的妖怪，还剥夺了她睡眠的能力。

—-与卡利斯托—-

卡利斯托是一位被宙斯强行非礼后生下孩子的仙女，在被怒火中烧的赫拉发现后，赫拉把所有罪过都施加在这个无辜少女的身上。于是赫拉把卡利斯托变成一头大黑熊，并指使卡拉斯托的儿子———不知情的阿耳忒弥斯前去猎杀她。后来宙斯把卡利斯托带到天上，使她成为了大熊星座。赫拉见自己的情敌受到如此尊荣，勃然大怒，便立即去找长辈们评理，这两个长辈就是抚养过赫拉的海洋女神忒堤斯和大洋河神俄刻阿诺斯。赫拉号啕大哭的道出自己的委屈，便请求她们给卡利斯托点厉害看看，就是不许卡利斯托进入海域里。老海神自然答应了赫拉的要求，让大熊星座只能在天上绕来绕去，永远都不能像其它星星一样能够落到海里去。

金苹果之争

金苹果事件导致帕里斯的评判，最终引发特洛伊战争。

故事开始于佩琉斯和忒提丝的婚礼，因为婚事直接由天神宙斯撮合，所以当时邀请了一批神级较高的神祇赴宴。据一些史诗记载是因为金制的名贵餐具有限——当然也不排除其本身不受欢迎的因素——管辖纠纷的女神厄里斯未被邀请。觉得受到冒犯的厄里斯不请自来，把一颗硕大的金苹果扔给了聚集在一起的女神们，金苹果上面刻有“ καλλίστῃ”（kallistē（i）/Kallisti）的字样，意思是“献给最美丽的女神”。

在场神级最高、同时也最为美艳的三位女神：战争与智慧的女神雅典娜、美神阿佛洛狄忒（即维纳斯）和天后赫拉卷入了金苹果所引致的纠纷，她们要求宙斯评判谁可以获得金苹果。宙斯则认为，凡间一位王子帕里斯更适合成为这道难题的评判，其人当时正在特洛伊城附近的艾达山上牧羊。于是，天后赫拉、智慧女神雅典娜与爱神阿佛罗狄忒在神使赫耳墨斯的前导下，前往艾达山，请帕里斯王子作仲裁。帕里斯将象征“最美女神”的金苹果给了爱神阿佛罗狄忒，因为她承诺帕里斯将会得到人间最美丽女子海伦的爱情。随后对海琳的绑架直接导致了特洛伊战争和城市的陷落。

特洛伊之战

在特洛伊战争中，赫拉与雅典娜联盟站在希腊人的一方一同帮助希腊军队的英雄们抵抗特洛伊军队，意外的是在战斗中赫拉显现出格外强大的战斗力，阿佛洛狄忒的情人，也就是赫拉的小儿子兼战神的阿瑞斯站在特洛伊人的一方，赫拉与雅典娜联手将他打得丢盔弃甲，哭诉无门。为了妨碍特洛伊军队获得胜利，赫拉屡次违抗宙斯的安排与旨意，甚至不惜挑起诸神之间的争斗。在神与神之间的较量中，赫拉与中途支援特洛伊军队的阿耳忒弥斯大打出手，赫拉左手紧握阿耳忒弥斯的双腕，右手猛扇她耳光，最终将她撵出战场，阿耳忒弥斯则在父亲宙斯面前哭诉自己的委屈。

由于赫拉的儿子赫淮斯托斯曾经被海洋女神的忒提斯救下并抚养过，所以在战场上赫拉总是设法保护忒提斯的儿子阿喀琉斯，并帮助他建立了不少功勋。

荷马史诗《伊利亚特》中描述，赫拉为了援救处于劣势状态的希腊军队，便使诈向爱神阿佛洛狄忒借来了能诱惑人和神的金腰带，赫拉依仗金腰带的神奇魔力给自己带来了无尽的魅力，因此宙斯被赫拉的美貌所吸引，无心援助特洛伊军队。随后，赫拉召来睡神许普诺斯将宙斯进行催眠，因此而使得特洛伊军队大败。等到宙斯醒来时，发现了一切，因而非常恼怒，决定严惩赫拉，而戴着金腰带的赫拉依旧魅力无限，宙斯也就象征性的对赫拉责怪了几句。其中并没有说要惩罚许普诺斯，因为宙斯得罪不起他的母亲，具有威力的黑夜女神—倪克斯。事情成功后，赫拉兑现了自己给许普诺斯许下的诺言，做主将美惠女神中最漂亮最年轻的帕西忒亚（Pasithea）许配给他作他的妻子。

长达十年之久的特洛伊战争结束后，赫拉为希腊人的胜利而欢欣鼓舞。为了能彻底消灭特洛伊民族的幸存者，她召来复仇三女神厄里倪厄斯之一的阿勒克托，让她火速赶往拉丁姆地区，在特洛伊人、拉丁人和罗图勒人之间挑起血腥的战乱。

赫拉与其他角色的矛盾冲突

—-赫拉与俄里翁—-

俄里翁是海神波塞冬的儿子，生性骄傲自大。赫拉为了惩罚他，派了一只巨大的蝎子蛰了他。俄里翁挥起大棒打死了蝎子，但自己也毒发身亡。海神波塞冬怀念儿子，就把他放到天上成了猎户星座。赫拉把蝎子放到天上，成了天蝎座。北半球的人们可以在冬天看到猎户星座，夏天看到天蝎星座，这两个星座你升我降，就好像是互相追逐驱赶。所以有了“天蝎猎户，你追我赶”的民谚。

俄里翁的第一任妻子西得（Side）同样也是自吹她的美貌可同赫拉相比，结果被赫拉打入了地狱深渊塔耳塔洛斯。

—-赫拉与赫拉克勒斯—-

阿尔克德斯是宙斯和底比斯国王王后阿尔克墨涅的儿子（Alkides，意为Alcmene之子）。王后害怕赫拉的权势，就把孩子丢在荒山野岭中。一天，天后赫拉和智慧女神雅典娜在田间散步，赫拉一眼就喜欢上了这个孩子，并用自己的乳汁喂养他，这样，阿尔克德斯有了神力。雅典娜也喜欢这个孩子，就把他交给了她的生母。赫拉这才知道喂养了情敌的孩子，就派出两条毒蛇咬死阿尔克德斯，可是婴儿把毒蛇捏死在了摇篮里。

也有传说赫拉的奶汁很神奇，有长生不老之功效。有次宙斯偷偷地把赫拉克勒斯放住熟睡的赫拉身旁，让赫拉克勒斯吮吸她的奶汁。谁知他吮吸太猛，惊醒了赫拉，赫拉发现吃奶的不是自己的儿子，便把孩子推开，因用力太猛，奶汁直喷上天，便成了我们现在看到的银河（也叫Milky Way），所以银河也被称为“奶路”——the Milky Way。而赫拉克勒斯因为吃过赫拉的奶汁，后来成为了永生的大力神。

后来，阿尔克德斯长大成人，接受了主神赠送的礼物，并且完成了“十二大功”，成为希腊的英雄，并获得了新名字“赫拉克勒斯”（Heracles，意为“赫拉的荣耀”）。赫拉痛恨赫拉克勒斯，就派了一个人头马调戏赫拉克勒斯的妻子，结果被赫拉克勒斯射死。死前，人头马交给女人一瓶血液，告诉她只要把这种血液涂抹在丈夫的衬衣上，就可以让丈夫永远爱她。结果，赫拉克勒斯穿上了这件衬衣，毒发身亡，她的妻子也内疚自杀。赫拉克勒斯死后升天成为“武仙座”。

—-赫拉与厄科—-

一天，赫拉发现丈夫宙斯不见了，哪里都找不到他，赫拉心想宙斯一定是跑去和哪个宁芙仙女私会去了。于是赫拉便下界寻找宙斯，一位名叫厄科的仙女就在赫拉现场捉奸之际，用她绵长的话语牵制住了赫拉，使得宙斯和仙女们趁机逃跑。赫拉发现自己上了当，就惩罚厄科丧失说话的本领，在遇到喜欢的人时，可以开口说话，但是只能应声，让她永远也无法表达自己想要说的话。

—-赫拉与安提涅戈—-

赫拉出生高贵，并且拥有世界上仅次于她丈夫的崇高权力。一个凡间的女子——安提戈涅长得很美丽，特别是她一头的卷发十分地动人，以至于她兴起了与天后比美的念头。天后在盛怒之下，把她的头发变成了毒蛇，折磨并撕咬她的头皮，十分吓人，最后还是宙斯发善心，将她变作一头仙鹤的模样。可怜的姑娘从此只能在水中看到自己的模样了。

—-赫拉与伊克西翁—-

赫拉十分重视自己的婚姻，是一夫一妻制的捍卫者，她绝不允许自己的丈夫对她有任何不忠的行为。赫拉是忠贞的，她从未有过出轨行为。有一次，伊克西翁不可自拔地爱上了赫拉，还在私底下对她说一些下流的甜言蜜语，赫拉不仅不为所动还把此事全都告诉了宙斯。后来宙斯用乌云变作了赫拉的假象去试探赫拉所言是否属实，果然伊克西翁见到了假赫拉，就企图对她无礼，愤怒的宙斯随即把伊克西翁发配到冥界接受残酷的惩罚。

民间信仰

赫拉在所有希腊城邦及国外聚集地都受到崇拜。靠近克罗琛之勒斯涅的赫拉神庙是大规模庆典活动的中心：勒斯涅的赫拉雕塑的头像是低地意大利与西西里诸希腊城邦结成联盟的标志。在荷马时代的希腊世界中，赫拉崇拜的主要中心是在阿耳戈斯、斯巴达和迈锡尼，而到了历史时代，在阿戈斯和萨摩斯岛上，则有专门献给赫拉﹣"赫拉伊昂"一的神庙。

为了向女神致敬，整个希腊都会举行盛大的节日。这些节日便是"赫拉伊昂"( Helaia )，其间包括运动竞赛、游行、舞蹈以及名曰"百牲祭"的动物献祭。值得注意的是，女孩们还参加在奥林匹亚的"赫拉伊品"的竞走比赛，这种比赛每5年举办一次。获胜者便用一支橄榄枝加冕，并有权力将她们的肖像放进祭祀用的果树林或曰阿尔提斯（ Altis ) 之中。

赫拉的金色王座、权杖、王冠是她权威的象征。她最喜爱的动物是牡牛，最喜爱的鸟儿是孔雀和杜鹃，最喜爱的植物是百合花与石榴树。

据说，阿耳戈斯的欧波来姆斯（Eupolemus ）是多立斯风格的建筑，其中包含了一个建筑大师波利雷托斯（ Polykleitos ）用金子和象牙做成的赫拉雕像，王座上赫拉俨然端坐、权杖紧握。其后，波利雷托斯的兄弟瑞基德（ Naukide ）又用金子和象牙做成了赫柏的雕像，就放置在赫拉雕像的旁边。不幸的是，这两座雕像都没有幸存下来。

荷马史诗中赫拉被称为“牛眼睛的天国王后”，在给她献祭时通常都是用母牛。在阿尔戈斯，赫拉最初以母牛的形象受到崇拜，赫拉曾以牛的形式或人牛同体的形式存在过，是由物神发展来的图腾神。在神话传说中，她进入了英雄神话体系，并占有牢固的地位。

赫拉与宙斯的结合被看作是使土地丰饶的阳光和雨露的结合，因而人们常向崇拜宙斯一样，向赫拉祈求恩赐。伯罗奔尼撒是赫拉崇拜的发祥地，随着奥林波斯教的统一，她被希腊各地所接受，迈锡尼等地有她的神庙，在阿耳戈斯有纪念她的天后节。在卡纳索斯，当地人民在每年春季时都会举行这个使赫拉重获贞洁的仪式，将赫拉的神像浸泡在泉水中。阿佛洛狄忒与赫拉同样拥有自己恢复贞洁的圣泉，而阿佛洛狄忒则是在帕福斯的海水里进行沐浴。

形象分析

“白臂女神”

荷马史诗中一共出现了七次“白臂女神”，这个词足以体现赫拉的美貌。作为第二代神王的女儿，赫拉年少时就以美貌著称，有无数追求者。无怪乎宙斯对这位姐姐念念不忘，追求了三百年，甚至化身湿身的杜鹃去接近她。在金苹果之争中，作为裁判的美少年帕里斯也认为她威严美丽，不敢直视。有位国王伊克西翁也曾经为之倾倒，在天堂竭力追求赫拉，触怒了宙斯而被罚下地狱。赫拉的美不仅体现在外表、气质，还体现在智慧与胆量———她是一个懂得利用美貌的聪明女子。特洛伊战争时，赫拉曾借用阿芙洛狄忒的金腰带装扮自己，放大自己的魅力诱惑宙斯，使他忽略战局。

”牛眼夫人“

“牛眼夫人”一词在《伊利亚特》中出现了十余次。赫拉是农业时代的母神，她最初的形象与母牛丰产的仪式密切相关。“牛眼”赫拉体现着远古时期的母牛和母性崇拜。但值得注意的是，“牛眼”未必指赫拉真的长着一双骇人的牛眼，这更倾向于这是一种由动物崇拜而衍生的比喻。赫拉的形象是美，所以双眸应当是大而明亮的。

“金座与金鞋”

赫拉是奥林匹斯中少有的穿金鞋坐金座的女神。黄金作为贵金属，是身份与地位的象征，赫拉的威严也因此体现。赫拉热衷于权力的追逐，维护自我骄傲，甚至有野心勃勃的一面。在青铜时代甚至更早期的绘画艺术中，赫拉往往站在宙斯之上，傲然地向天空伸出双臂，对面的宙斯明显低她一等，毕恭毕敬地以恳求的姿势站立在一边。这里透露出远古时期对女神崇拜的狂热，女神与男神之间是主从关系。所以赫拉的性格中保留了高傲的一面，她不允许宙斯私生子的能力超过自己的孩子。

性格特点

【1】忠诚

赫拉是一夫一妻制的忠实维护者。她曾无数次向宙斯的情人发难，也曾被伤透了心黯然离去。伊阿宋曾在赫拉面前发誓爱护美狄亚一辈子，等他见异思迁的时候，赫拉十分生气，也不再庇护他。在奥林匹斯众神中，只有赫拉始终忠于丈夫宙斯，没有别的情人。她拒绝了国王伊克西翁的勾引，坚定履行妻子的职责，管理着奥林匹斯。赫拉自己的婚姻并不幸福，宙斯给了承诺却并未履行“只爱她一个”，她始终奔波在与第三者的战争中，作为一个地位至高却丈夫不忠的女神，她的爱情也在一次次出轨中走向冷漠，但她作为婚姻之神，她的骄傲不允许她认输，她要捍卫自己的权利与地位。她却始终忠于自己的婚姻，没有一次背叛，即使想要推翻宙斯，也是为了获得应有的权利。她有反抗与斗争，却不会在愤怒与痛苦放纵自我。她的忠诚，更像是对宙斯滥情的一种嘲讽，也是她牢牢遵守原则的见证。

【2】自信与自尊

赫拉少时十分好学，孜孜不倦地学习关于宇宙间的知识，在漫长的岁月里掌握宇宙所有的奥秘；她曾经对着天空大声宣布想成为天后。这是少女时期的赫拉，有自信、有远见、有抱负。赫拉作为地位尊崇的女性神，嫁给宙斯之前曾经提出三个要求：（1）与宙斯共享权力和地位；（2）成为宙斯唯一承认的正妻；（3）举办天地间第一场婚礼。赫拉被迫与宙斯发生关系后，不去自怨自艾，而是立刻积极主动地提出解决方案。这三个要求，是赫拉为了保障女性合法权益所提出的，是她自我意识的体现，也是她自尊自信的体现。她力争在男权社会下坚韧生存，获得和男性一样的平等权利。嫁给宙斯之后，她也不改初心，始终坚持自信是女人最好的品质。例如在众神赠予潘多拉礼物时，阿波罗送的是音乐天赋，赫尔墨斯送的是说话的艺术，阿芙洛狄忒送的是动人的美貌，而赫拉却说：“我送给你女人应有的自信与自尊。”

【3】善妒

赫拉长久被视作"妒妇"，发怒时双眼瞪大，如同牛眼。赫拉嫉恨的是她的情敌，特别是当她的情敌威胁到她的地位的时候，赫拉强烈的嫉妒心也是她捍卫自己地位的一种武器 。 为了捍卫婚姻,她不得不与宙斯众多的情人开战,即便被宙斯惩罚,也不能磨灭内心的报复冲动。 于是,那些小情人们,有的被她变成了小母牛,有的变成母熊,在这位女神的性情里,她的嫉妒和残忍没有被粉饰起来,而是一览无余,真实地再现出来。

后世影响

为了向女神致敬，整个希腊都会举行盛大的节日。这些节日便是"赫拉伊昂"( Helaia )，其间包括运动竞赛、游行、舞蹈以及名曰"百牲祭"的动物献祭。值得注意的是，女孩们还参加在奥林匹亚的"赫拉伊品"的竞走比赛，这种比赛每5年举办一次。获胜者便用一支橄榄枝加冕，并有权力将她们的肖像放进祭祀用的果树林或曰阿尔提斯（ Altis ) 之中。

赫拉的著名圣殿，坐落于阿戈斯的一座名曰优比亚的小山丘上。19世纪末在该地进行的文物挖掘工作发掘出了包括一座神庙、柱廊及摔跤场在内的若干建筑。给人印象最深刻的是"赫拉伊昂"，也就是崇拜赫拉的主神殿，那是一座修建于公元前8世纪的早期建筑，而被公元前423年的一场大火所焚毁。

人物评价

希腊神话中神界的"第一夫人"——宙斯的正妻赫拉,长久以来她被视作"妒妇",威严与恶名并行。金苹果之争中,她也落败给美神阿芙洛狄忒。

希腊神话中的赫拉 具有至高无上的地位和人们的敬仰与尊重， 赫拉女神身上则体现出了更多人性的意味，比如母性色彩、女权主义等，她在拯救宙斯的过程中，人们看到的是具有怜爱慈善之心的母性色彩，而在迫害宙斯的情人和私生子的过程中，人们则可以看到其残忍、嫉妒的一面，她的个性性情更接近于人，具有人性普遍的闪光与弱点 真实的人性投射在了女神赫拉身上，她更像一位真实存在于现实中的女性形象，有美好有丑陋，有崇高有卑劣，生动而饱满，无所谓对人性的超脱，而是真实地再现着人性全貌的女神形象。

赫拉形象的完善恰好处于母系社会向父系社会的转变期，所以赫拉的"嫉妒"被放大了，甚至妖魔化了。赫拉出身高贵、神力高强，她的自尊不允许宙斯在外拈花惹草，这是对她合法妻子地位的一种公然蔑视和挑战。赫拉作为众人瞩目的神后，她的所作所为自然会受到注视。加上父系社会的"厌女"意识，赫拉报复的手段和残忍被放大了，使得形象趋向于反派人物。但这些都是为了维护她作为唯一合法妻子的权利。赫拉嫁给宙斯时定下了一夫一妻制的约定，但宙斯却一次次地背叛。在父系社会中，男性的权力更高，赫拉无法直接对宙斯出手，所以只能迁怒于那些情人。

赫拉的嫉妒，源自宙斯的不忠。在男权社会的意识形态下，人们要求她做一个无悲无喜的"贤惠妻子"，善待丈夫的情人，以便家族的开枝散叶，这是男权社会对女性自我意识的扼杀。而古希腊神话在创造之初，却保留了赫拉的反抗精神，这是对赫拉的认可，对女性的尊重 。

人们说赫拉善妒，无非是因为赫拉在神位至高点却没有完全泯灭"人性"，没有做到无所求，这是对赫拉的不公。所谓"宽容贤德"，是旧时代强加给妇女的披着道德外衣的麻醉剂，是对男权社会中本就处于弱势地位的女性的苛求。赫拉正是对这些不公做出反抗的女性代表，她反抗的不仅是宙斯，更是千千万万和宙斯一样背叛婚姻的男性。可以说赫拉身上寄托了无数女性的反抗精神，是旧时代妇女悲惨婚姻的象征。

相关作品

艺术画作

画作中由于赫拉克勒斯用力过猛咬疼了赫拉，赫拉一下把乳头从他嘴里拔了出来，随即乳汁四处飞溅，汇成了如今的银河。

画作中描述宙斯私密诱奸了情人伊俄，为了瞒过妻子赫拉而把伊俄变成了一头小母牛，虽然如此，但还是难逃天后的神眼。

画作中裸体的赫拉来到了宙斯的床头，含情脉脉。躺在床上的宙斯把右手搭在赫拉的肩上，左手抱着她的大腿，两眼凝视着，似乎要把天后拥抱在怀中。

画中描述在天上下着小雨的情景中，赫拉欣然接受了宙斯的求爱。

画中赫拉为了能一直留住丈夫宙斯的心，特意向爱神阿佛洛狄忒借来了金腰带，好利用它来增加自身的魅力，吸引宙斯的注意力。

画中赫拉在与宙斯商讨如何安置狄尔尼索斯。

影视作品

赫拉（Hera）出现在多部影视剧里：2010 年卢克·埃文斯（Luke Evans ) 的动作片《诸神之战》，2002年倪康，顾帼一联合执导的剧情动画片《奥林匹斯星传》

衍生作品

HERA赫拉是防辐射孕妇装品牌，源自希腊文化中作为婚姻的保护神和庇护者的赫拉，HERA致力于为孕期妈咪提供安全舒适的孕妇装，帮助全球女性实现“安全、自信、美丽”的梦想。