孙健:男,1968年生。

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中文名

孙健

出生日期

1968年

性别

男

出生地

北京

民族

汉族

毕业院校

首都师范大学

职业

画家

简介

1990年毕业于首都师范大学,2008年毕业于中国书法院研究生班。现为:中国书法家协会会员、中国书法院校友会副秘书长、北京密云书协副主席兼秘书长、香港书谱学院访问学者、北京云蒙书画院院长、“一九势”书社成员。

人物经历

孙健,中国著名书法家,1968年10月生于密云县古北口镇河西村。

中国书法家协会会员、中国书法院校友会副秘书长、北京密云书法家协会副主席兼秘书长、北京云蒙书画院院长、北京民进书画院理事。

中学期间在外祖父的指导下由唐楷入手开始临习书法,至今三十余年未曾间断,在大学读书期间担任书法课余小组组长、并获得书、画、印综合比赛全能一等奖。

1991年全县教师书法比赛中获得一等奖。

1994年—1995年就职于山西电影制片厂金鑫影视制作中心从事文案策划工作。

1996年成立北京天龙时代广告有限公司从事文化创意产业经营至今、并于2004年就读于中国书协书法培训中心刘文华导师工作室。

2008年入中国艺术研究院中国书法院研究生课程班学习。

2012年入中国人民大学画院山水画课程班学习。

作品展览

全国第五届颜真卿书法大赛优秀奖

全国佛教楹联书法展优秀奖

全国第二届草书书法展入围

全国第二届楹联书法展入展

全国第三届兰亭奖尧山杯书法展入展

全国第二届隶书展获提名奖

全国首届篆书展入展

2008、2009连续两年获得密云文联授予的文学艺术突出成果奖。

书法作品先后参加全国佛教楹联书法展,清华大学百年校庆展,“一九势”书社成都、银川书法展。北京十友书法展、青岛全国书法邀请展、中国书法院院展、中国书法院渊源与流变秦汉篆隶学术展等专业展览。先后被“书法教育报”、“书法导报”、“青少年书法报”、“中国书画家影像网”、“中国书法家网”等多家媒体刊登及报道。

社会评价

芸芸众生,千人千命,个中景观,殆有不可解者。一般的努力求知做事业,有人自小一路春风,到老金紫光 耀;有人则终生颠踬,至死穷愁。这种事例,史不绝出。便是被人称为“谪仙人”的李白,到了三十多岁,也还在可怜巴巴地上书荆州长史韩朝宗,极尽阿谀,冀其赏识。孙健兄不同,一路走来顺风顺水。大学毕业后弃教从商,而立之年便事业大成,家丰底厚,妻贤女乖,衣食无忧,专嗜书艺。而今身心状态极佳,人生目标明确,艺术道路畅达,可谓天时、地利、人和全冲着他笑,令旁人羡艳也。

吾与孙健   兄相善于中国书法院,至今五载有余。文艺相往,形神相契。兄文质高禀,勤奋好学,低调谦和,不虚捧、不浮夸、以仁待人,以诚待艺,以淡视名,触之温润,叩之有声。正如他言:“仁者无敌于天下,凡事精诚所至、金石为开”。说起名,兄更是戏曰:神马都是浮云,名可使人光鲜,亦可让人扭曲,凡事不可强求,名至实归为佳,切莫贪图故意。

每与孙健兄品茗谈艺,脑中总有些迷惘,此君咋的?爱情、家庭、事业、艺术样样得意。究其缘由,除其风流倜傥、形容俊朗、家资丰厚之外,更是其为人朴厚诚信、知性聪颖、勤奋执着,乃是其成功的主要原因耳。

其一,它有良好的禀赋,天资聪颖,具有审时度势、给自己立定长远目标的机敏,知己知人知天下。说来容易,行之则难,他却能清醒把握,弹无虚发。

其二,立意高远。他从书法史的纵深发展和当今书坛的横向状况出发思考问题,确立自己的努力方向,志在有所建树,义无反顾地前行。

其三,他生性平和,襟怀坦荡,理性胜于感性。认真近乎较真的个性,能容人容物,尊长敬贤,友爱同侪,怜助弱小,识大体,明是非,有真情,知好歹,故前进的阻力甚小。

其四,他有平常心态,会平静地对待一切。说是“失败了,不会气馁,不妨再来;成功了,也许近乎自然,不妨换种方式再试。”总是一副无忧无惧、洒脱随意的神形,也就是输得起更赢得起之豁达状。

书艺之道,狭而拥挤。几千年来,留名百世者几何?真谓来者熙熙,去者攘攘。然嗜艺术者各自胸吞云梦,苦乐其中矣。孙健兄近承书作多种,面貌既异,形式多样。综合披览,气息醇正,格调高华。从中见其积学深研之功效,遂远离俗调,而进雅境矣。

君之书作以篆隶为主,旁涉行草。“篆隶”一途贵在书写者对一点一画的经营,知一画,而后知晓轻重长短,高下分合的道理,大体已经得个五六分了。至于达其性情,形其哀乐,还得书写者进一步努力,所谓“凛之以风神,温之以妍润,鼓之以枯劲,和之以闲雅。”但写得出精神洒脱、笔致活润、朴貌苍古的篆隶书却不是容易的事,恰恰如此,人们在欣赏篆隶书时,往往要在安静中去慢慢体会,有时就不如观看行草书来得痛快,一下便可入眼。苏轼言曰:“凡世之所贵,必贵在其难。篆隶难于飘扬苍古,草书难于严重,大字难于结密而无间,小字难于宽绰而有余。”读孙健的篆隶书,其中朴直流露灵秀,浑茫隐约性情,让人看着不烦不腻,吾甚喜之。

孙健隶书用笔绵密沉厚又不失洒脱松活,结字精劲丰腴又不乏灵动秀雅。方整处似《张迁碑》,浑茫处似《石门颂》,清丽处似《乙瑛碑》,恣肆处似《西狭颂》,求欹而反正,似古而能新。在学习中,一方面他努力获得表达技巧,一方面苦心经营自己的审美格局。在这个漫长的过程中,他的朴实厚重一直保持下来,朴厚散淡是当下诸多书家面临的一大问题。有些不得“法”的信笔而就,就像史上早期的孙过庭、黄庭坚,徒多信笔,空被嗟赏;至于当下有些书家得一点要领,便空炫技巧,或百般点缀,或空落无依;待说厚朴散淡,就无从谈起。个中缘由,“人”的品质性情许是其一吧。诚如刘熙载所言:“书者,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”笔端之妙,人所共求;个性显露,各各不同。其要统归于高格调之追求与呈现,所谓美之表现在此,耐得鉴赏者亦在此。

孙健行草书,用笔洁净,结体舒和,气息典雅,有晋人简札隽逸之风。与其篆隶书之朴质高古相较,宛然别一副手腕而能相映互发也。世之宗晋者而大畅用笔变化之宗风。晋人潇散简远境界,不特树高标之尚,亦兼务点画之精到,转折见意,法度谨严,从容无懈,凡此数端,又可得以锤炼也。持之既久,自能脱庸俗,去狂躁,而于淡远、遒丽之品格,有以再现之。此论固余友之所认同,又切实践行者也。

一艺之成,必有所从来,孙健兄居其京华,广闻博学。恩师刘文华先生耳提面命。加之生活富足,无忧无惧,雅操翰墨,寒暑不辍,乐此不疲。其成绩也显,屡入国展,并有获奖。然冲怀向远,不自满足,朝乾夕忆,未曾懈怠。爰作简文,实无漫然鼓吹之意,读者幸有以鉴之。