文德皇后 （唐太宗李世民的皇后）

简介

长孙氏自幼丧父，由舅父高士廉抚养，十三岁时嫁给了唐国公李渊的次子李世民。唐高祖武德元年（公元618年），长孙氏被封为秦王妃。李世民登基后，将长孙氏册封为皇后。在后位时，长孙皇后厉行节俭，待人宽厚，并时常婉言进谏，匡正李世民的执政失误。唐太宗贞观十年（公元636年）六月，因病逝世，享年36岁，谥号文德皇后，被葬于唐昭陵。唐高宗上元元年（公元674年）八月，唐高宗为长孙皇后改尊号为文德顺圣皇后。

文德皇后曾著有《女则》，用于自戒，已佚。现仅存诗作《春游曲》一首。五代时期的政治家刘昫在《旧唐书》赞扬长孙皇后“母仪何伟”，而唐太宗李世民也认为长孙皇后可“补朕之阙”，是辅佐自己的良人。

人物生平

出身望族

长孙氏出生于隋文帝仁寿元年（公元601年），祖籍洛阳（今河南洛阳），一说祖籍长安（今陕西西安）。其祖先出自北魏拓跋氏，因后来成为北魏宗室的长房子孙，故称之为长孙氏。长孙氏出身名门世族，家族中人才辈出。长孙氏的父亲为长孙晟，矫健勇猛，通晓兵法，对书史也有所涉猎，隋朝时任右骁卫将军。长孙氏的母亲是隋朝扬州刺史高敬德的女儿。

长孙氏喜欢阅读人物列传，观古今善恶之事，作为自己的借鉴，行为举止矜持高贵，遵守礼法。长孙晟去世后，长孙氏的舅父高士廉将自己的妹妹高氏和长孙无忌、长孙氏接回自己家中生活。

嫁入李氏

长孙氏的舅父高士廉发现唐国公李渊的次子李世民是不世之才，因此将自己的外甥女长孙氏许配给他。

隋炀帝大业九年（公元613年），长孙氏嫁给李世民，时年十三岁。隋大业十三年（公元617年），李渊被任为太原留守。同年，李渊起兵反隋，于十一月进驻长安，奉代王杨侑为隋恭帝，改年号为义宁。隋恭帝义宁二年（公元618年）五月，李渊登基称帝，定国号为唐，改元武德。李渊封李世民为秦王，长孙氏随之被封为秦王妃。

助力夺位

李世民平定洛阳后，李渊命贵妃等人前往洛阳挑选宫女和库中珍宝，贵妃等人私下向李世民索要宝物，并为她们的亲戚谋求官位。李世民秉公执法，并未答应她们的请求，于是李世民和后宫产生嫌隙。面对这一局势，长孙氏侍奉李渊，竭尽孝道，对各位妃嫔也谦恭和顺，尽力调解李世民与宫中嫔妃的矛盾。

唐高祖武德九年（公元626年）六月，李世民与李建成的矛盾日益尖锐，李世民发动政变，率领士兵在玄武门杀死太子李建成和弟弟李元吉，是为玄武门之变。当李世民为将士分发铠甲兵器时，长孙氏亲自前去慰劳勉励将士，大家无不为之感动。六月七日，李渊立李世民为皇太子，长孙氏被封为皇太子妃。八月初九，李渊将皇位禅让给李世民，自称太上皇。李世民登基，长孙氏被封为皇后。

辅佐帝治

长孙氏成为皇后之后，治理后宫，辅佐李世民的统治。

厉行节俭

长孙皇后生性节俭，不喜奢靡铺张，衣服车马一类的日用品，够用即可。长孙皇后也时常训诫皇子，要求他们以谦恭节俭为先。

长孙皇后的长子李承乾被立为太子，由他的乳母遂安夫人随侍。遂安夫人时常向长孙皇后请求增加东宫日常器用，而长孙皇后认为太子所担忧的应该是德行不足、名声未扬，不须担忧器用不足，驳回了遂安夫人的请求。

抑制外戚

长孙皇后的哥哥长孙无忌是辅佐李世民登基的功臣，因此李世民视他为心腹，并准备任命他为朝中高官。长孙皇后认为这么做不妥当，时常向李世民禀奏，请求李世民以史为鉴，抑制外戚，不要任命长孙无忌为宰相。但李世民没有听取她的意见，还是将长孙无忌任命为左武候大将军、吏部尚书、右仆射。之后，长孙皇后又私下让长孙无忌请求辞任，李世民只得答应了长孙无忌的请求，将他改任为开府仪同三司，长孙皇后才高兴起来。

待人宽厚

长孙皇后对待宫人十分宽容。有时，宫人因小事触怒李世民，长孙皇后也假装生气，下令将宫人下狱，等李世民怒气平息，再为宫人申辩，因此宫中少有冤屈之案。

有一次，李世民心爱的一匹骏马无病暴死，李世民迁怒于养马人，准备判处他死刑。长孙皇后进谏，以晏子劝谏齐景公之事为例，请求李世民赦免养马人，李世民的怒火得以平息。

不涉朝政

李世民继位后，时常与长孙皇后谈论奖赏处罚朝中官员的事，长孙皇后则认为自己作为妇人，不应参与朝政大事。李世民坚持与她谈论，长孙皇后始终不发表任何意见。

婉言进谏

长孙皇后十分看重贤良之人，当朝中大臣因直言进谏或其他过失顶撞了李世民时，长孙皇后常会为大臣申辩。有一次，魏征直言进谏，惹怒了李世民，李世民下朝回宫后十分气愤，长孙皇后见状，便换上朝服，走到李世民面前祝贺，说只有开明的君主才会有直言进谏的臣子，李世民听后转怒为喜。

房玄龄因过错被谴回家后，长孙皇后也劝谏李世民，认为房玄龄为人小心谨慎，常有奇谋妙计，如果没有重大过错，希望陛下能再起用他。于是李世民又重用了房玄龄。

此外，当长孙皇后的亲生女儿长乐公主出嫁时，李世民想要为她准备多于永嘉长公主一倍的嫁妆，但此举逾越了礼制，因此魏征劝阻了李世民。李世民回宫后，将其告诉长孙皇后，长孙皇后认为魏征是正直的大臣，请求李世民派遣使者赏赐给魏征五百匹帛。

尽心侍奉

李世民在登基后曾生过一场病，经年不愈，长孙皇后尽心侍奉，昼夜不离左右，还将毒药系在衣带上，以示绝不独活之决心。

唐太宗贞观八年（公元634年），柴绍发动兵变，李世民立刻穿上盔甲出阁责问，长孙皇后不顾自己患有气疾，跟随李世民出阁。左右侍从劝说皇后应以身体为重，但长孙皇后执意前去，直至此事完结。

因病逝世

唐太宗贞观八年（公元634年），长孙皇后陪同李世民到九成宫避暑，病重垂危。太子李承乾进宫侍奉，并私下禀告长孙皇后，说自己想要请求父皇大赦天下，举办祛灾的法会。但长孙皇后认为不能因自己扰乱国家的法规，坚决劝止了李世民大赦天下的想法。

长孙皇后离世前，与李世民诀别，请求李世民不必让自己的亲族成为高官，并要求自己死后不须厚葬，只求依山埋葬，节俭送终。

贞观十年（公元636年）六月，长孙皇后在长安太极宫立政殿逝世，享年三十六岁，谥号文德。同年十一月，长孙皇后葬于昭陵。唐高宗上元元年（公元674年）八月，唐高宗为长孙皇后改尊号为文德顺圣皇后。

个人作品

女则

长孙皇后曾经把古代女子做的善事编写成书，刻印下来，题名为《女则》，自己为它作序。长孙皇后认为自己的著述只是用于自戒，因此嘱咐保管书籍的宫人，命他们不要让皇帝看到此书。长孙皇后逝世后，宫人将此事禀告李世民，李世民看完后，感叹此书是可以流传后世的良作。

《女则》内容已散佚，其卷数则有十卷、三十卷等多种说法。

诗作

长孙皇后曾创作了一首诗歌，名为《春游曲》。

《春游曲》

上苑桃（一作杏）花朝日明，兰闺艳妾动春情。

井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。

花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。

林下何须远借问，出众风流旧有名。

此诗描写了上林苑中的春景，桃花盛开，柳丝随风起舞，蝴蝶在花间翩跹，黄莺在树上啼鸣。而在这春天里，有一位面如桃花、身材窈窕的年轻女子，怀着对美好生活的憧憬，尽情地享受青春和生命带来的愉悦。这首诗带有明显的陈隋遗风，是唐朝第一首出自后妃之手的诗作，在中国女性文学史上具有标志性意义。

轶事典故

武德四年（公元621年），唐高祖李渊废五铢钱，发行开元通宝，命给事中欧阳询书写钱上的字样。欧阳询进献钱币的蜡样时，时为秦王妃的长孙氏拿着蜡样观赏，不小心在蜡样上留下了指甲刮擦的痕迹，这抹痕迹便留在了开元通宝上。

历史评价

许多历史人物都对长孙皇后的高尚品德与对李世民的辅佐作用进行了赞扬。五代时期的政治家刘昫在《旧唐书》中对长孙皇后发出了“贤哉长孙，母仪何伟”的赞扬，而唐代史学家唐吴兢在《贞观政要》中提到，长孙皇后能够端正家风，使得天下平定，其品德是汉代的阴氏、马氏难以企及的。明代名臣张居正在《帝鉴图说》中也提出唐太宗外有忠臣辅佐，内有贤后辅助，因此天下得以太平。

陕西师范大学教授牛致功认为，长孙皇后掌握了相当程度的文化知识，并有一套政治斗争的手段，是李世民夺取政权的有力助手，也是巩固李世民统治的重要人物，对中国历史发展作出了一定贡献。

墓葬

长孙皇后逝世后，与李世民合葬于昭陵。昭陵位于今陕西省礼泉县东北的九嵕（音zōng）山上。九嵕山周围环绕城垣，形成陵园，城墙四隅立有角楼，墙四面开门，南门朱雀门内有用于祭祀的献殿遗址；北门玄武门内有祭坛和山门遗址。昭陵墓室位于九嵕山南侧山腰，山顶筑有神游殿。陵山西南有下宫，是守陵人员的居住地。长孙皇后逝世后，李世民亲自为她撰写碑文，并命人在元宫外的栈道上修建屋舍，让宫人居住其中，像侍奉活人一样侍奉长孙皇后，以示思念之情。

家族成员

相关作品

古代诗作

后世也有文人为长孙皇后创作诗歌，纪念她的贤德美名。

《文德皇后挽歌》

（唐）朱子奢

神京背紫陌，缟驷结行辀。北去横桥道，西分清渭流。

寒光向垄没，霜气入松楸。今日泉台路，非是濯龙游。

《文德皇后挽歌》

（唐）李百药

裴回两仪殿，怅望九成台。玉辇终辞宴，瑶筐遂不开。

野旷阴风积，川长思鸟来。寒山寂已暮，虞殡有馀哀。

《长孙进贤》

（明）张居正

唐宗烈烈，踵美三王。实维哲后，左右椒房。调和直谅，奖进忠良。用俾房魏，勋庸显彰。煌煌彤管，千年遗芳。

文学作品

影视作品