白无垢 （日本女子传统的婚礼礼服）

简介

一般常见花嫁（日语中的新娘）装有三种：白无垢,打褂,振袖.头上配戴及衣裳种类。会因家族规定及个人风格有所不同。

起源于明治时代，日本趋向欧化之前，白色被作为神圣的颜色用于祭祀服装，后逐渐演变为新娘的礼服。白无垢是从内到外全是白色的和服，打褂、褂下、腰带、布袜乃至佩戴的小物件都是白色。

由来

在日本，葬礼时会为死者穿上白色衣物，这含有祈祷灵魂不致迷失彷徨之意；白色原本即属吊唁之色。同理，据称新娘之所以穿著白无垢，是带有切莫出而又返的祈愿所致。

然因这个由来实在不怎麼讨喜，所以如今最普遍常见的说法，多半还是穿凿附会摘引西洋婚礼对白色的诠释，将「白无垢」强解为「纯洁无瑕」之意。此外，白无垢搭配的白色棉帽「角隠し」也有特别意义。

这也就是说，白无垢并不是真的那样无垢，它的纯白下头包裹著复杂的人性恐惧、纠缠的社会权力与失衡的性别关系。白无垢是一层洁白的纱布，它遮蔽但不纠正，当然也不进行治愈。

古来称新娘和式嫁衣为“白无垢”；三天后的阳式仪式，则改换花枝招展的艳装。为此，时至今日，出席婚礼的女性，也忌着纯白色的和服或裙装。

日本平安时代（约公元794年）的朝廷开始，纯白就成为一种被尊敬的颜色，古代的日本，白色又象征太阳的颜色，也是神圣的颜色。另外也为清净纯洁无垢的颜色。室町时代（1336年－1573年），开始有上级武士家庭使用白色的和服作为新娘礼服。到了明治时代，形成了白无垢这种专属性质的婚礼上新娘穿的礼服（婚服）。

白无垢在随着时代的进步中，还演变出了一些特殊的式样，如红包（赤こぶき）、红背（红裏）等。

制作工艺

颜色

白无垢，顾名思义，是从内到外全是白色的和服，打褂、褂下、振袖、腰带、布袜乃至佩戴的小物件都是白色。

打褂、褂下

样式与普通和服一致，褂下在内，打褂在外。传统打褂、褂下均为白色，现代出现了多种颜色装饰的边缘、花纹等。

文化特征

文化涵义

白无垢的白色，代表清洁无垢，也代表进夫家之后可染成各种颜色，易融入夫家的意思。日本自古以来就认为白色是阳光的颜色，是神圣的，因此祭祀时多穿白色。白无垢的纯白希望出嫁者能一直在夫家顺利生活，不再回到本家。

穿着搭配

怀剑、花边、末广

怀剑、花边、末广均为配饰。

怀剑原为武士佩戴的匕首，在白无垢套装中，仅做装饰用；花边，为白无垢褂下胸前部分的装饰；末广，折扇的别名，是用于庆祝的物件。

白棉帽、角隐

传统的白无垢造型以“角隐”和“白棉帽”为头饰。

白棉帽，原为江户时代女性外出防寒服饰，有在婚礼结束前除新郎外不让其他人看到新娘容貌的意思，也有不给新郎家带去新娘头发中隐藏的“灵角隐力”，除灾祸的意思。

角隐，将头发梳成文金高岛田发髻，用白绢在发髻上围绕一圈，配上珊瑚簪或银簪。有“收其棱角，温柔顺从”之义，蕴含着对新娘贤良淑德的希冀。

历史价值

日本比西洋更早地就将白色衣服利用到婚礼中去。用“白色”的一个理由是，日本从古时开始就把太阳光的颜色用“白色”形容，白无垢是延续了从平安时代就显现的，日本人对白色的尊崇，它赋予了日本女性的独特魅力。正如白无垢其名，新娘在一尘不染的无垢状态下出嫁，染上丈夫家的颜色。也就是说白色融入了日本典雅雅致的意味。同时，纯白意味着新娘出嫁从夫，并蕴含“切莫出而又返”的祈愿。