复活 （凯文·雷诺兹执导的剧情片）

剧情简介

影片通过寻找消失的耶稣尸体而展开。克拉维乌斯（约瑟夫·费因斯饰）是一名罗马军官，他接到犹太总督彼拉多命令，去查明尸体消失的真相，以攻破耶稣死而复生的说法，恢复帝国的威严。

幕后制作

前期宣传

2015年09月02日，《复活》发布首款预告。

制片信息

发行上映

票房收益

作品评价

《复活》：打着神秘主义旗号宣传宗教愚昧

（影评）《复活》：打着神秘主义旗号宣传宗教愚昧 文/王麟 美国神话学家约翰·坎贝尔在他的著作《神话的力量》中，对于基督教以及圣经的起源做了一些披露，这位神话学泰斗以无可辩驳的史料证明，圣经旧约创世纪与伊甸园等章节内容来源于古老的犹太教义，而犹太教义的起源还可追溯至公元前3000年左右的两河流域的苏美尔文化。宗教是一种非常愚昧落后的文化，不管在漫长的时间长河里，宗教创造了多少看似灿烂的文化艺术，在根子上并没有对社会进步做出丝毫贡献。所以，在很多时候，我们欣赏宗教文化，大多时候是惊叹其匠心独到与技艺精湛，对于宗教内容本身，则持保留态度。也能够深刻认识到，无论何种信仰，一旦将人进行精神控制，产生的破坏力量也是空前的。由于基督教在西方世界影响深远，毫不夸张地说，这也是西方文明的基石，所以这类宗教文化通过影视艺术形式表现出来也很正常。从上个世纪五十年代开始到如今，诞生了很多艺术水准非常高的以圣经为题材的电影，诸如《宾虚》《十诫》《创世纪》《耶稣受难记》等，当然也有宗教味道平淡而娱乐元素齐全的《埃及王子》《出埃及记》等电影作品。这类宗教题材的电影风靡一时，不管是宗教人士还是非宗教人士，都很喜欢，并不排斥，这是为什么呢？最主要的原因就是，电影虽然打着圣经的旗号，其实很多时候表现的并非经书中荒诞不经的怪力乱神与洗脑碎碎念，而是刻画人物之间的亲情、友情与爱情，歌颂普通人面对艰难险阻所爆发的无穷力量与斗志。典型的例子如《宾虚》，在电影里面我们基本上看不到宗教令人厌烦的布道，但是却能真切感受到一个人由于强大的信念产生的惊人威力。即使是《十诫》和《创世纪》这类直接描写“上帝降临神迹”的电影，我们看完后，只会感觉到自然力量的威力无穷以及作为个体的人在宇宙之中的渺小，却很难产生对暴君耶和华的敬畏。反观《复活》这部电影，只是将耶稣复活这个圣经事件搬上了大银幕，采用的表现手法可谓拙劣至极。只要是稍微有点理智的人，都不会相信一个大活人被铁钉和十字架钉成风干肉之后还能复活的鬼话。然而，这部电影却用了神秘主义手法，让耶稣被钉死之后，在信徒之中突然出现，称兄道弟，侃侃而谈，之后又突然消失，犹如玩弄隐身术。然后耶稣的十二门徒就跟鬼附身一样，在罗马兵团的围追堵截之下，逃出耶路撒冷，朝着圣主指点的地方一部奔袭。最令人痛恨的是，导演玩弄这种障眼法，展示耶稣忽而出现、忽而消失的异能，让追踪他的罗马军官的信念产生了动摇，从一个根本不信基督鬼话的人，变成了虔诚的教徒，挺正常的一个人，从此变得目光迷离，蓬头垢面，犹如被下了降头术，不惜抛开荣华富贵与家庭，不惜背叛自己的国家和民族，不惜背叛自己的上司罗马总督彼拉多，成了一名在精神世界里游荡的孤魂野鬼。这部电影，与其说是表现圣经题材，不如说是一部蛊惑人心的邪恶之作。在电影里面，我们看不到真正的信仰，看不到信念的力量，看到的只是一群文盲、半文盲甚至妓女，被别人怂恿蛊惑，成了一具具行尸走肉。电影里的耶稣神秘复活，玩弄移魂大法，而电影里那些精神正常的人已经死去。（2016-8-17）

王麟  | 作家，影评人  | 2016-08-17 21:56

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