慈圣光献皇后 （北宋名将曹彬孙女，宋仁宗赵祯的第二任皇后）

简介

曹氏于北宋天禧二年（1018年）出生于将门之家，祖父为北宋开国元勋曹彬，其父曹玘官至尚书虞部员外郎，明道二年（1033年），宋仁宗废郭后，保庆皇太后看中曹氏，诏聘入宫。景祐元年（1034年）九月，册为皇后。景佑三年（1036年）赵曙入宫后被曹氏带抚长大，庆历八年（1048年）闰正月，元宵之乱爆发，曹皇后临危不乱，为叛乱迅速平息做出贡献，后仁宗去世，被英宗尊为皇太后，英宗患病期间，曹氏临政，病愈后撤帘归政，治平四年（1067年），英宗病逝，神宗即位，尊曹太后为太皇太后，后苏轼因乌台诗案下狱，曹太皇太后为其求情，宋神宗元丰二年十月二十日（1079年11月16日），太皇太后崩于庆寿宫，时年六十二岁。宋神宗诏易太皇太后园陵曰山陵。谥号为“慈圣光献皇后”，祔葬于宋仁宗永昭陵。

元末丞相脱脱曾在《宋史》中评价曹氏，她性格温和仁慈，重视勤劳耕种，经常在宫禁之地种谷、养蚕，并且拥有出色的飞白书技巧。

人物生平

家世出身

宋仁宗赵祯的第二任皇后慈圣光献皇后曹氏出身于宋朝高门大族“真定曹氏”家族，祖父是北宋开国名将曹彬，父亲为北宋尚书虞部员外郎曹玘。

曹氏的祖父曹彬为北宋开国元勋，后被封为鲁国公，曾驰骋沙城数十年，先后参与平定后蜀、南唐、北汉等政权，官至枢密使，后封为周武惠王，欧阳修曾评价“曹武惠王彬，国朝名将，勋业之盛，无与为比。宋真宗也评价曹彬“国朝将相家，能以身名自立，不坠门阀者，唯李昉、曹彬尔。”曹氏父亲为曹玘，官至尚书虞部员外郎。其兄为曹傅，其弟为曹佾、曹亿。

进宫封后

明道二年（1033年），太后刘娥死后，宋仁宗的第一位皇后郭皇后，被宋仁宗以无子为借口废掉，幽居于长宁宫。同年，十六岁的曹氏被宋仁宗养母章惠杨太后看中，次年即景祐元年（1034年）九月曹氏被立为皇后，同时叔侄曹琮因办理婚礼背负巨大债务。景佑三年（1036年）四岁的赵曙被养育宫中，曹皇后悉心照料，后赵曙被立为太子，曹皇后多有帮扶。

管治后宫

元宵之乱

庆历八年（1048年）闰正月，仁宗欲在当月十五准备陈设彩灯，被曹皇后劝谏阻止。不久，皇宫内叛军作乱，曹皇后闻听外有事变，阻止了仁宗的出走，并命令都知王守忠平乱，乱兵肆意杀伤宫中的嫔妃侍女，曹皇后意料乱军会纵火，令人跟随叛军灭火，之曹皇后剪掉了派去平叛的随从的头发，并承诺论功行赏，于是随从拼死争功，叛乱遂被平息，有些宫女参与叛乱，依法应处死，宫女向宠姬求情，随后宠姬向仁宗求情，仁宗宽恕了宫女的罪过，曹皇后得知后身穿正装，进宫请求仁宗按照法律处理叛乱者，仁宗执拗不下，最终宫女还是被杀。

宽宏以治

元宵之乱后，仁宗对大臣提出张美人护驾有功，大臣提出给予张美人“尊异之礼”后被翰林学士张方平反对而作罢，曹皇后对于此事只是付之一笑，不久，张美人向仁宗提出借用皇后的车辇用于出游，仁宗让张美人自己去找皇后借用，曹皇后借给了张美人，张美人告诉了仁宗此事，仁宗告诉张美人，国家文物仪章，上下都有秩序，你这样借用皇后的车辇出游，大臣们是不会善罢甘休的，张美人虽有不满，但也只能作罢。

代理国政

嘉祐八年（1063年）三月底，宋仁宗在夜间病逝，曹皇后收集了宫内各道门的钥匙，召集皇子们进宫。天亮之后，宰相韩琦等大臣赶到，宋英宗赵曙即位为皇帝，而曹皇后被尊为皇太后。

宋英宗赵曙登基后不久身体不适，便让曹太后代为处理政事。由于病情反复，让身边的宦官感到不适，他们在两宫之间散布谣言，挑拨曹太后和赵曙的关系，后在韩琦和欧阳修的调解下，曹太后和赵曙的关系得到缓和。在宋英宗生病期间，曹太后在皇宫东门的小殿上听政，每天大臣们向她汇报事务中一些难以决策的问题，曹皇后却从不干预，同时曹太后对经书史籍有相当广泛的了解，经常引用经史来解决问题。朝廷以及外省的表章、奏折每天都有数十件，她都能记住要点内容。曹太后经常检查曹家一家以及侍从们，并且绝不姑息，因此宫廷内部秩序井然。次年夏，英宗大病痊愈，曹皇后下令收回临时权力，英宗秋天重掌朝纲，并任命曹皇后之弟曹佾为同中书门下平章事来协助处理政务。

晚年生活

治平四年（1067年），英宗病逝，神宗即位，尊曹太后为太皇太后，曹太皇太后居于庆寿宫内，对神宗多有看视与照顾，如有时神宗会稍晚退朝，曹太皇太后也会亲自前往屏扆等候，有时还会亲自带来食物和饮品。后曹太皇太后因避嫌，长久没有与其弟曹佾见面，在神宗的陪同下，曹佾与曹皇后便匆匆见了一面，便督促曹佾离开，后因神宗重用王安石变法，革除许多弊政。曹太皇太后对变法予以反对，但未被神宗采纳，后神宗有意收服燕、蓟一带，曹太皇太后直接询问神宗目前对战争的准备如何，神宗一一回答，随后曹太皇太后提出，即使赢了也不过是多了一点土地，但输了生灵就要涂炭，若能轻易收复，太祖皇帝和太宗皇帝早就收复了燕、蓟一带，后神宗回复“敢不受教”便打消了此念头。

元丰二年（1079年），苏轼以“乌台诗案”下狱，曹太皇太后出面向神宗求情，同年，曹氏因水疾病逝于庆寿宫，终年六十四，苏轼后亦免得死罪，被贬为黄州团练副使。曹太皇太后全谥为“慈圣光献皇后”，“爱民好与曰慈，能以仁教曰慈；通达先知曰圣，穷理尽性曰圣；和宁百姓曰光，格于上下曰光；聪明睿智曰献，博闻多能曰献。”并葬于永昭陵墓。

历史评价

元末丞相脱脱曾在《宋史》中评价曹氏：“他性格温和仁慈，重视勤劳耕种，经常在宫禁之地种谷、养蚕，并且拥有出色的飞白书技巧。”

宋代文学家王安石曾给慈圣光献皇后写了挽辞：国赖姜任盛，门归马邓高。关雎求窈窕，卷耳念勤劳。圣淑才难拟，休明运继遭。冈原今献卜，帷扆正攀号。

北宋文学家曾巩也曾给慈圣光献皇后写过挽词：自二帝三代秦汉以来，母后功德，未有巍巍如此。奄尽大期，群情痛怛。陛下执丧哀慕，外虽易月，内尽至性，报复大恩，诚礼备极，盖从古所未闻。今山陵有日，臣愚浅薄，无以自效，谨撰成大行皇太后挽词二首，缮写上进。臣无任悲哀感咽之至，谨具状奏闻。谨状。

人物关系

陵墓遗址

元丰二年冬天十月二十日（1079年11月16日），曹太皇太后病逝，时年六十四岁，次年三月祔葬于宋仁宗的永昭陵。宋代皇后单独起陵，曹皇后陵位于永昭陵上宫西北部，是北宋皇陵中诸皇后陵中保存较好的一座，现在陵园地面基址都保存完好，可以看出陵园南北共分为三阶，地面布局与帝陵相同，规模小于帝陵。

永昭陵于1982年被列为全国第二批重点文物保护单位，又于1998年由政府拨款修复，成为宋陵中唯一一座复原开放的帝陵。随之修复开放的曹皇后陵，也成为宋陵中唯一一座复原开放的皇后陵。

人物轶事

曹琮主办婚礼后面临了巨大的债务，而宋仁宗并没有给予曹皇后娘家任何赏赐。直到宋哲宗立后时，高滔滔和吕大防在讨论中提到了曹琮的债务问题。他们认为，在大宋立后时应该给予皇后家一定的赏赐，以减轻他们承办嫁妆的负担。赏赐的具体数额没有文字记载，但这些赏赐会来自宫廷内库。如果没有赏赐，曹皇后的娘家必须举债。他们强调曹琮当初为准备曹后的嫁妆花费了巨大的代价，以至于背负了巨额债务。

影视形象

史籍记载

慈圣光献曹皇后，真定人，枢密使周武惠王彬之孙也。明道二年，郭后废，诏聘入宫。景佑元年九月，册为皇后。性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛书。庆历八年闰正月，帝将以望夕再张灯，后谏止。后三日，卫卒数人作乱，夜赵屋叩寝殿。后方侍帝，闻变遽起。帝欲出，后闭合拥持，趣呼都知王守忠使引兵入。贼伤宫嫔殿下，声彻帝所，宦者以乳妪欧小女子始奏，后叱之曰：“贼在近杀人，敢妄言耶！”后度贼必纵火，阴遣人挈水踵其后，果举炬焚帘，水随灭之。是夕，所遣宦侍，后皆亲剪其发，谕之曰：“明日行赏，用是为验。”故争尽死力，贼即禽灭。合内妾与卒乱当诛，祈哀幸姬，姬言之帝，贷共死。后具衣冠见，请论如法，曰：“不如是，无以肃清禁掖。”帝命坐，后不可，立请，移数刻，卒诛之。张妃怙宠上僭，欲假后盖出游。帝使自来请，后与之，无靳色。妃喜，还以告，帝曰：“国家文物仪章，上下有秩，汝张之而出，外廷不汝置。”妃不怿而辍。英宗方四岁，育禁中，后拊鞠周尽；迨入为嗣子，赞策居多。帝夜暴疾崩，后悉敛诸门钥置于前，召皇子入。及明，宰臣韩琦等至，奉英宗即位，尊后为皇太后帝感疾，请权同处分军国事，御内东门小殿听政。大臣日奏事有疑未决者，则曰“公辈更议之”，未尝出己意。颇涉经史，多援以决事。中外章奏日数十，一一能纪纲要。检柅曹氏及左右臣仆，毫分不以假借，宫省肃然。明年夏，帝疾益愈，即命撤帘还政，帝持书久不下，及秋始行之。敕有司崇峻典礼，以弟佾同中书门下平章事。神宗立，尊为太皇太后，名宫曰庆寿。帝致极诚孝，所以承迎娱悦，无所不尽，从行登玩，每先后策掖。后亦慈爱天至，或退朝稍晚，必自至屏扆候瞩，间亲持膳饮以食帝。外家男子，旧毋得入谒。后春秋高，佾亦老，帝数言宜使入见，辄不许。他日，佾侍帝，帝复为请，乃许之，因偕诣后合。少焉，帝先起，若令佾得伸亲亲意。后遽曰：“此非汝所当得留。”趣遣出。晚得水疾，侍医莫能治。元丰二年冬，疾甚，帝视疾寝门，衣不解带。旬日崩，年六十四。帝推恩曹氏，拜佾中书令，进官者四十余人。初，王安石当国，变乱旧章，后乘间语神宗，谓祖宗法度不宜轻改。熙宁宗祀前数日，帝至后所，后曰：“吾昔闻民间疾苦，必以告仁宗，因赦行之，今亦当尔。”帝曰：“今无他事。”后曰：“吾闻民间甚苦青苗、助役，宜罢之。安石诚有才学，然怨之者甚众，帝欲爱惜保全之，不若暂出之于外。”帝悚听，垂欲止，复为安石所持，遂不果。帝尝有意于燕蓟，已与大臣定议，乃诣庆寿宫白其事。后曰：“储蓄赐予备乎？铠仗士卒精乎？”帝曰：“固已办之矣。”后曰：“事体至大，吉凶悔吝生乎动，得之不过南面受贺而已；万一不谐，则生灵所系，未易以言。苟可取之，太祖、太宗收复久矣，何待今日。”帝曰：“敢不受教。”苏轼以诗得罪，下御史狱，人以为必死。后违预中闻之，谓帝曰：“尝忆仁宗以制科得轼兄弟，喜曰：‘吾为子孙得两宰相。’今闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？捃至于诗，其过微矣。吾疾势已笃，不可以冤滥致伤中和，宜熟察之。”帝涕泣，轼由此得免。及崩，帝哀慕毁瘠，殆不胜丧。有司上谥，葬于永昭陵。

注释

《宋会要辑稿·礼三十一·元德皇后》：“帝后同陵谓之合葬，同茔兆谓之祔葬。”

曹佾后成为中国民间传说中的八仙之一——曹国舅的人物原型

指格外重视的礼节