海槎馀录,明·顾玠。〖解题〗《海槎余录》一卷,明顾?介撰。

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中文名

海槎馀录

作品体裁

国朝典故

著者

明·顾玠

篇幅

1卷

卷数

1

朝代

创作年代

明代

著者

明・顾�

朝代

书目提要

〖解题〗《海槎余录》一卷,明顾?介撰。峤字汇堂,吴县人。官至南安府知府。嘉靖间曾任职儋州,闲时于其地“山川要害、土俗民风,下及鸟兽虫鱼,奇怪之物,耳目所及,无不记载。”书中对黎族的经济生活、风俗习惯尤多记载,颇有参考价值。明冯可宾辑《广百川学海》、《顾氏明朝四十家小说》、《宝颜堂秘笈》、《纪录汇编》、《说库》、《说郛续》均收入此书。据邓士龙辑《国朝典故》本,参核它本并予标点整理。〖质量〗二三校。

版本

国朝典故本

卷数

1

内容选读

海槎秋晚巡行昌化属邑俄海洋烟水腾沸竞往观之有二大鱼游戏水面各头下尾上决起烟波中约长数丈馀离而复合者数四每一跳跃声震里许。余怪而询于土人曰:“此番车鱼也间岁一至。此亦交感生育之意耳。”今中州药肆悬大鱼骨如杵臼者乃其脊骨也。

荔枝凡几种产于琼山。徐闻者有曰:进奉子核小而肉厚味甚嘉。土人摘食必以淡盐汤浸一宿则脂不粘手。野生及他种味带酸且核大而肉薄稍不及也。

黎俗藏置酒、米、干肉、布衣之属不于其家必拣一高坡之地离家百步内外以草树略加缭绕回护辇置其中名曰殷虽村家丛杂亦不相混。间有盗之者每犯辄获法曰遂?旦痕即足迹也。余初不之信因彼自服而后然之。

劳将军庙去城东隅六十里许祀屋久废只隙地在焉。凡新官到任必先此设祭。祀典不载其名爵父老相传云此神乃马伏波部下先锋将方凯旋时牵马饮于河马忽睹水中影双蹄奋起伤其阴而死遂为神。余任时彼中以例祀祀毕父老喜告曰:“任内当大吉。”未逾年新守至亦以例祀众咸惊报曰:“祀器无故自裂于案任内当不吉。”后岁余守卒亦灵验矣哉。