尹奉吉 （韩国独立运动家）

简介

尹奉吉天资聪慧，曾就学于日本教育学校，在经历“三一运动”并目睹统治者对其血腥镇压后，尹奉吉回到汉学私塾，受到爱国思想熏陶。1925年尹奉吉在家乡办学，进行农民教育以及启蒙运动。1930年，尹奉吉离开家，于1931年抵达上海，投身韩国独立运动。1932年4月26日，尹奉吉加入“韩国人爱国团”，接任刺杀日本人的任务。1932年4月29日，尹奉吉趁着日方于“天长节（昭和天皇生日）”当天在上海虹口公园（今鲁迅公园）举行“淞沪战争祝捷大会”时，将一枚炸弹投掷到主席台中央。台上多位日军头目、政界要人受伤死亡，尹奉吉当场被捕。1932年11月18日，日军武装押送尹奉吉至大阪卫戍刑务所，12月17日送到金泽，19日上午7点40分被日军枪决，终年24岁。

学者杨新华认为：尹奉吉的义举在大韩民国临时政府发展史上具有重要的地位，为临时政府渡过危机，进入新的抗战阶段起到决定性作用。尹奉吉义举事件，促使韩国临时政府内部矛盾得到缓解，顺利渡过危机，开始发展新阶段。与此同时催化中韩联合抗日的体系，为取得世界舆论的同情、扩大韩国临时政府的国际影响起显著作用。

人物生平

早期经历

尹奉吉于朝鲜纯宗二年（1908年）出生于忠清南道的礼山郡德山面柿梁里178号光显堂。

尹家从尹奉吉的曾祖父尹梓那一代开始在礼山郡德山面定居。在祖父振荣的劳动下，尹家成为当地富户，但按照风俗，长子继承大部分家产，尹奉吉的父亲只继承十五亩地，是一个普通农民。尹奉吉的母亲为庆州金氏，曾受过教育，在尹奉吉成长过程中促进他的全面发展。三岁时尹奉吉由他的祖父教养，父母长辈皆对他寄予厚望。学者金光在所著的《尹奉吉传》中提到：他天资聪慧，且记忆力超群。

1911年，日本逼迫朝鲜李王朝（1897年，朝鲜国王李熙改国号为“大韩”）签订《日韩合并条约》，韩国沦为日本的殖民地。在日本帝国主义强制实行新教育的逼迫下，尹奉吉的父母不得已将其送到日本教育的学校上学。

1919年，11岁的尹奉吉亲身经历韩国人争取民族独立的“三一运动”及其之后的血腥镇压。随着日本煽动同化教育的力量逐渐强大，反抗日式教育的人们越来越少，与反对的民众形成两派。在两派斗争的险潮下，被逼入学儿童的父母趁此机会纷纷逃离日本帝国主义的强迫教育而重入汉学私塾，尹奉吉也在此时离开日本学校。

尹奉吉离开日本帝国主义的教育机关后进入了当地学者梅谷成周禄的乌峙书塾，并被其赠予尹奉吉的号“梅轩”，在他的教育与熏陶下，尹奉吉的爱国思想也逐渐显露。另一说法称尹奉吉离开日本学校后，重新回到了汉学者李光云的私塾里。1922年，尹奉吉与年长他一岁的裴用顺结婚，随后生下两个儿子尹淙、尹淡。

尹奉吉的夫人裴用顺

1925年尹奉吉在家乡办学，进行农民教育以及启蒙运动。由于农村经济没落，韩国贫农社会陷入绝境，农民子弟辍学停读。在此等危机下，尹奉吉与志同道合的朋友谋求组织了挽救“平等教育”与“人类认知”的自进会，并制定自进会的宗旨。由于许多学生家中过于困窘，经济上感到吃力，没有继续求学的能力，因而在自进会的领导下，开办了一个夜校。

尹奉吉创办夜校时，亲自编写《农民读本》用作教材，《农民读本》中教授各种礼节、格言书信、部分历史、地理知识以及自由思想等内容。

夜校的成功令尹奉吉进一步组织村里青年成立新的青年会“复兴院”，定下五项实践目标：增产运动、成立村庄“购买合作社”、宣传使用国货、鼓励副业和改善生活环境。接着先后组织了读书会、成立秀岩体育会和儿童夜校学艺会。但在学艺会成立表演的第二天，农民教育运动被日本殖民者得知，尹奉吉遭到传唤和监禁，事后只允许他教授日本指定科目。尹奉吉不甘心受此压制，决心到上海寻找当时朝鲜民族解放的核心——临时政府。

踏上救亡之路

1930年3月5日，尹奉吉不告而别，去往汉城火车站，坐上北上的列车，他与独立运动人士李黑龙约好在新义州汇合后越过边境。在列车上，尹奉吉给家乡的朋友写信，后遭到身着便衣的日本警察盘问，与此同时，他身上的信件被发现。于是持有“可疑信件”的尹奉吉被迫在宣川车站下车，押送至宣川警察署。便衣警察把尹奉吉当做行动可疑者扣留后，进行严厉的审问，尹奉吉闭口不言，拒不承认参与独立运动，警察无计可施，将尹奉吉在拘留室关押审讯折磨半个月才放他离开。被释放后，尹奉吉在宣川邑内的定州旅馆暂居，在旅馆结交革命志士金泰植、鲜于钰等人，决定先在新义州府安定生活，之后再做打算。尹奉吉到达新义州后，经过堂弟的帮助与李黑龙取得联系，商讨之下，与金泰植、李黑龙一同出发，越过鸭绿江，进入中国领土。

流亡岁月

尹奉吉等人经过长途跋涉到达“满洲平原”，找到了朝鲜独立军的部队，但在此时独立战线因失去以白冶金佐镇将军为首的指挥者，在各地割据，力量分散，已面临瓦解。对此感到失望的尹奉吉和李黑龙离开部队，开始长时间的流浪。流浪途中，尹奉吉和李黑龙在兴京访问朝鲜革命军司令部，与当时朝鲜革命军的最高领导人梁世奉进行一番谈话。之后离开兴京，两人取道吉林，沿路观察其他朝鲜独立军的活动情况，切身感受到独立军活动处于低迷状态。回到安东后，尹奉吉和李黑龙在继续留在“满洲”还是前往青岛的问题上产生意见分歧，最终分道扬镳。

尹奉吉到达青岛时，已囊空如洗，只好在日本人中原兼次郎洗衣坊里作工，集余些钱又乘船南下，于1931年5月8日抵达上海。尹奉吉初到上海时充满期待，渴望在临时政府的领导下，为祖国的独立事业做出贡献。但寻找几天没有消息。他的工资很快用光，生活变得困难。他四处求工，先是在鬃品公司工作，后在街头卖人参，最后他找到一家制帽厂工作，并打听了解临时政府的情况。很快他引起了他人的注意，与临时政府有联系的人很快将他的情况告知金九（1876-1949，朝鲜著名民族主义独立运动领袖，是临时政府和韩国独立党创始人之一）。金九观察确认尹奉吉为志士后，两人保持联系。在上海“一·二八”事变后，尹奉吉辞去工作，在虹口菜市场打探情报。得知日军将利用庆祝“天长节（昭和天皇生日）”的机会，在上海虹口公园（今鲁迅公园）举行“淞沪战争祝捷大会”时，他将消息告知金九。待金九把准备大闹虹口公园的意图告诉尹奉吉后，尹奉吉表示愿意承担重任。

虹口公园爆炸案

1932年4月26日，尹奉吉正式加入“韩国人爱国团”，宣誓“以赤诚恢复祖国之独立自由，为韩人爱国团之一员，图刺此次侵略中国之敌方将校。”金九在安排执行任务人员的同时，也找人设计和制造了两种烈性炸弹，一种外型像一只军用水壶，另一种像日本人使用的饭盆。4月27日，尹奉吉观察虹口公园，并确定在台后10米处进行行动。他购买白川义则的画像和一面日本国旗作为备用。晚上回到住处，提笔给父母、妻子和两个儿子分别写下遗书。

4月29日，金九和尹奉吉早上起床后，金九借来车送尹奉吉到虹口公园附近。金九扮成老司机，尹奉吉穿着西装，系着领带，肩挎军用水壶，手提方便饭盒，看起来像个有钱的日侨。两人下车后发现公园周围戒备森严，围墙上架起机关枪，马路和交通要道都有日本岗哨和巡逻队，公园门口更是布满岗哨，除日本人和邀请函持有者，其他人不被允许进入。面对这种情况，金九对尹奉吉说：此行动志在国家复兴和民族自由，目标仅为日本侵略者，切勿伤及其他邦人。尹奉吉则祝愿金九保证身体、坚持斗争。随后两人握手告别。

尹奉吉在7点45分进入虹口公园，此时公园已有许多日本人。在庆祝会开始后不久，尹奉吉扔出一只水壶炸弹，命中检阅台，一声爆炸，侵华日军司令白川义则、重光葵公日军第九师团长植田谦吉、日本驻中国总领事村井仓松、日本居沪留民团行政委员长河端、居沪留民团秘书长友野等要人同时受伤，2名日本艺伎和2名日本记者也被炸伤。重光葵伤及腰部和下肢，当场晕死过去；白川伤及手与颈部，鲜血直流；野村左眼炸伤；植田左手和双脚受伤；河端腹部破裂。重光、村井、河端被送往四川北路的福民医院，其余的人被送往平凉路的日本陆军兵站医院救治。受伤的日本高级官员中，河端伤势最重，弹片飞进胸部，肺脏被打穿，第二天凌晨3点多钟死于福民医院。白川大将身中204块弹片，一直抢救到5月26日，未能幸免，死于日本在沪的陆军医院。其它高级官员经医治，虽免于一死，但也成为残废，其中重光葵被切断右腿；植田中将炸断右脚；野村中将双眼失明，改装假眼。

爆炸事件发生后，周围区域被封锁并进行搜查，尹奉吉立即被捕。日本宪兵对其施以酷刑，但尹奉吉守口如瓶，将炸弹之责一力揽下。

尹奉吉宣誓的誓言

尹奉吉在上海日本宪兵司令部拘留近7个月，承受各种惨无人道的刑罚。

1932年5月28日，尹奉吉在上海被日本军事法庭判处死刑。11月18日，在日军武装押送下，乘轮船“大洋丸”号于20日到达神户，后又在大阪宪兵队中村中尉等军警的弹压下，送至大阪卫戍刑务所，后被军法处会议判为死刑，12月17日由大阪送到金泽，19日上午7点40分被日军枪决 ，时年24岁。

14年后（即韩国光复的第二年1946年），尹奉吉的遗骨在日本金泽某军用仓库附近被发现，很快由日本经釜山运回韩国国内。同年7月7日，安葬在汉城孝昌公园义烈祠墓地。现在上海鲁迅公园、日本金泽亦有尹奉吉的纪念碑 。1962年，韩国为尹奉吉追授勋章。

人物影响

《二十七年血与火的战斗 纪念韩国临时政府成立八十周年论文集》中收录的学者杨新华的文章《尹奉吉义举与韩国临时政府》中提到：在韩国，尹奉吉被誉为民族大英雄，是大韩民国临时政府的守护神，与刺杀日本侵韩元凶伊藤博文的安重根义土齐名。尹奉吉的虹口公园炸弹事件，被称为韩国临时政府历史发展进程中的伟大转折点。为此，上海的“虹口公园”也成为韩国国民向往的地方。尹奉吉义举在大韩民国临时政府发展史上占有重要的地位，为临时政府渡过危机，进入新的抗战阶段起到决定性作用：一、促使韩国临时政府内部矛盾得到缓解，世界各地的韩人又开始以各种方式支持临时政府的活动，韩国临时政府恢复正常工作，顺利渡过它的政治、财政危机，开始发展新阶段。二、由于抗日目标一致，虹口公园炸弹事件催化中韩联合抗日的体系。三、尹奉吉义举事件，为争取世界舆论的同情、扩大韩国临时政府的国际影响起显著作用。

学者沐涛、孙志科：虹口公园事件发生在“一二八”事变后的上海，从其准备过程看，是中、朝两国人民合力的结果，它充分反映中朝两国人民“唇齿相依唇亡齿寒"的关系，反映两国人民在反抗日本侵略的斗争中互相支授的深厚友情。尹奉吉的英勇举动，既鼓舞了中国人民的抗日信念，也推动了在华朝鲜人的独立事业，是朝鲜独立运动中的一个转折点。

人物评价

学者金光：尹奉吉不是任务的执行者，而是一位思考者。他经过对时局的审时度势，筹划并推进了“虹口爆炸案"。他选择刺杀，不是消极反抗，也不仅仅是为了震慑敌人，而是为了争夺公众注意力，借此“发声”，表明朝鲜的立场。

家庭关系

后世纪念

忠义祠与纪念馆

在尹奉吉的故乡——忠清南道礼山郡，建立了忠义祠，并原样保存尹奉吉的故居。汉城市民公园内，建立了尹奉吉义士纪念馆。尹奉吉的遗物已被认定为国家文物，珍藏在纪念馆和忠义祠内。

每一年尹奉吉义举的那一天——4月29日，在他的故乡，都会举行规模宏大的梅轩文化节，颁发梅轩农民奖和梅轩体育奖。

梅轩

1994年，鲁迅公园（原虹口公园）在他行义处围栏建公园，因义士号梅轩，故公园落成定名梅轩，用中文、韩文书写园名和尹奉吉生平事迹。

1998年4月29日，在上海鲁迅公园（原名虹口公园）梅亭（以前一直被称为梅亭，2009年4月改称为梅轩，梅轩是尹奉吉的号）一侧，上海市民树起尹奉吉事迹碑石，以纪念这位献身世界反法西斯事业的勇士就义66周年。碑文在自然原石上用中文、韩文刻就，其全文为：尹奉吉，号梅轩，韩国人，1908年6月21日生。早年便投身于抗日复国活动。1930年流亡中国。1932年4月29日，日本侵略军在此举行淞沪战役税捷阅兵大会，尹奉吉乔装入场，投弹炸毙日本侵沪派遣军司令白川义则大将军，炸伤多名重要官员。尹当场被捕。1932年12月19日，尹奉吉在日本金泽英勇就义。

纪念尹奉吉国际学术会议

1992年4月29日，尹奉吉义举60周年，在汉城举行纪念梅轩尹奉吉国际学术会议。韩国、中国、俄罗斯、美国、日本等二十多位专家教授在学术会议上发表了21篇纪念性论文和发言，二百多人参与会议，论文汇聚一册，具有重要的文献价值。

相关作品

研究专著

诗歌

散文

小说

戏剧

注释

自进会的宗旨：一、组织夜校，以为促进贫童们之免资求学之机会。二、开设农民讲习所，以促进无知农民等之科学合理化的农业常识上的一切知识，以为改良陈旧之农产方式。三、开设民众讲演会，以报告，讨论国内外之时事，并演讲公众及私人卫生等，以促进普及知识化。四、养成互相亲善，亲睦之美德以巩固团结民众之力量。