《诸子概论》是一本由李源澄所著的学术书籍,由华东师范大学出版社于2010年1月出版发行。该书主要介绍了中国古代诸子思想的概况和发展历程。

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作者

李源澄

出版时间

2010年1月

出版机构

华东师范大学出版社

定价

15元

ISBN

9787561773581

丛书

國學初階

出版信息

作者:李源澄

出版社: 华东师范大学出版社

出版年: 2010-01-01

页数: 121

定价: 15.00元

丛书:国学初阶

ISBN: 9787561773581

内容简介

孔子德配天地,故不可得而名。孔子当邪说横行之时,故直指本心,以救其失,于是伦理道德,终古不灭。孔子修撰六艺,私人授徒,于是齐民可得而学。孔子虽述而不作,中国文化则实自孔子开之。

战国之世,孟、荀为儒家钜子,服膺孔子,以重其言,校以孔氏之学,虽不离宗,要因时为制,各有所偏胜,可谓善学已矣。

道家立言,以遮为显,老子尚有所立,庄子几于无所立矣。孔老孟庄,时则相接,以孔观老,以孟观庄,一遮一表,相反相成,得此而几也。

庄子之书,一言以蔽之,日复其性命之情而已。其所非刺者,则逆于性命之情者也。孟庄同时,其所感受,无不相同,其所以对治之方则异。

吾之所以最钦乎墨子者,在其能损己利人,足以药今损人利己之病。《大取篇》曰:“杀一人以存天下,非杀人以利天下也;杀己以存天下,是杀己以利天下也。”此心此志,吾尝以此自勉,亦愿世人三复斯言。

观商君治秦,其内外之政策,与今帝国相似,虽非长久之计,其致富强之速,则不可诬矣。

韩非法治思想,大体承继商君而修正之,然发明法意,大畅厥辞,商君之法得之而益显。

作者简介

李源澄(1909-1958),四川犍为县人,师从廖平、章炳麟。先后在无锡国专、四川大学、云南大学、西南学院任教。著有《经学通论》、《诸子概论》、《秦汉史》、《李源澄学术论著初编》等。

目录

序一

序二

孔子

孔子于旧教之新解(2)

孔子前后德目之同异(3)

本仁(5)

依位(6)

致中(7)

政治思想(8)

礼乐之意(11)

学与教(12)

孔子对于中国文化关系(15)

孟子

论性(19)

论政(22)

论政体(25)

论士大夫之出(27)

论士大夫之修养(31)

荀子

礼(36)

论政(38)

论学(41)

论心性(44)

老子

道(48)

以人合道(49)

长久之道(50)

南面之术(51)

非战(53)

去智(55)

尚俭(56)

庄子

性命之情(59)

平等之义(61)

自由之义(64)

养生之义(65)

处世之义(68)

无为而治(69)

墨子

天志(72)

兼爱(74)

尚同(77)

尚贤(78)

非攻(80)

明鬼(81)

非命(82)

节用(83)

节葬(86)

非乐(89)

商君书

农战(94)

修权(96)

重刑(97)

算地计民(98)

来民(99)

攻敌(100)

韩非子

法(104)

术(108)

耕战(112)

附录一:李源澄诸子论文集序(唐君毅)

附录二:李源澄传(赖皋翔)

丛书信息

国学初阶 (共16册), 这套丛书还有 《书林扬觯》,《读子卮言》,《輶轩语详注》,《性理学大义》,《国学发微》 等。