出版信息
作者:李源澄
出版社: 华东师范大学出版社
出版年: 2010-01-01
页数: 121
定价: 15.00元
丛书:国学初阶
ISBN: 9787561773581
内容简介
孔子德配天地,故不可得而名。孔子当邪说横行之时,故直指本心,以救其失,于是伦理道德,终古不灭。孔子修撰六艺,私人授徒,于是齐民可得而学。孔子虽述而不作,中国文化则实自孔子开之。
战国之世,孟、荀为儒家钜子,服膺孔子,以重其言,校以孔氏之学,虽不离宗,要因时为制,各有所偏胜,可谓善学已矣。
道家立言,以遮为显,老子尚有所立,庄子几于无所立矣。孔老孟庄,时则相接,以孔观老,以孟观庄,一遮一表,相反相成,得此而几也。
庄子之书,一言以蔽之,日复其性命之情而已。其所非刺者,则逆于性命之情者也。孟庄同时,其所感受,无不相同,其所以对治之方则异。
吾之所以最钦乎墨子者,在其能损己利人,足以药今损人利己之病。《大取篇》曰:“杀一人以存天下,非杀人以利天下也;杀己以存天下,是杀己以利天下也。”此心此志,吾尝以此自勉,亦愿世人三复斯言。
观商君治秦,其内外之政策,与今帝国相似,虽非长久之计,其致富强之速,则不可诬矣。
韩非法治思想,大体承继商君而修正之,然发明法意,大畅厥辞,商君之法得之而益显。
作者简介
李源澄(1909-1958),四川犍为县人,师从廖平、章炳麟。先后在无锡国专、四川大学、云南大学、西南学院任教。著有《经学通论》、《诸子概论》、《秦汉史》、《李源澄学术论著初编》等。
目录
序一
序二
孔子
孔子于旧教之新解(2)
孔子前后德目之同异(3)
本仁(5)
依位(6)
致中(7)
政治思想(8)
礼乐之意(11)
学与教(12)
孔子对于中国文化关系(15)
孟子
论性(19)
论政(22)
论政体(25)
论士大夫之出(27)
论士大夫之修养(31)
荀子
礼(36)
论政(38)
论学(41)
论心性(44)
老子
道(48)
以人合道(49)
长久之道(50)
南面之术(51)
非战(53)
去智(55)
尚俭(56)
庄子
性命之情(59)
平等之义(61)
自由之义(64)
养生之义(65)
处世之义(68)
无为而治(69)
墨子
天志(72)
兼爱(74)
尚同(77)
尚贤(78)
非攻(80)
明鬼(81)
非命(82)
节用(83)
节葬(86)
非乐(89)
商君书
农战(94)
修权(96)
重刑(97)
算地计民(98)
来民(99)
攻敌(100)
韩非子
法(104)
术(108)
耕战(112)
附录一:李源澄诸子论文集序(唐君毅)
附录二:李源澄传(赖皋翔)
丛书信息
国学初阶 (共16册), 这套丛书还有 《书林扬觯》,《读子卮言》,《輶轩语详注》,《性理学大义》,《国学发微》 等。