玻璃山（美国纳德·巴塞尔姆所著小说）_百科资料

作品简介

在纽约的闹市区，山下散落着无数因攀爬玻璃山失败而丧命的人们的尸体。然而，主人公借助两把厕所刷子痛苦却勇敢地往玻璃山上爬。四周旁观的行人不停地咒骂、嘲笑并等着看他的笑话，但尽管如此，主人公依然坚持往上爬，最终他登上峰顶，找到了那“中了魔法的美丽象征”，不幸的是，他用手一碰，它就变成了一个美丽的公主。极度失望之下，他将公主头朝下往山脚下观望的行人中扔去。

创作背景

这篇小说产生的历史背景是骚动不安的20世纪60年代。这一时期是美国历史上的“多事之秋”，民权运动进一步高涨，社会危机加深，政治局面动荡不安。面对着垄断、两极分化、冷战核竞赛、秩序的崩溃、传统的瓦解，人们遭遇到幻想破灭、信仰缺失等精神危机，人们的生活状态可以用“荒唐”和“混乱”两词来概括。巴塞尔姆在《玻璃山》中再现了当时的社会。

角色介绍

主人公“我”

“我”的身上融合了崇高与卑鄙、勇敢与怯懦。“我”是一个有学问、有抱负，勇敢的青年。“我”不甘平庸，想脱离沉闷乏味的生活。在追寻真理的过程中，“我”遇到了来自众人的嘲笑，亲眼看到了同类的惨死；对自己的行为有过犹豫与彷徨，最终“我”还是克服了恐惧和疑惑，艰难地爬上了山顶。

山脚下的众人

山脚下的众人以集体的面目出现，与爬山的主人公“我”形成对峙。在简单的背景中，没有纷繁复杂的人际关系，没有形态各异的人物。在人类生存家园已遭到严重破坏的环境中（树木被砍伐，到处凌乱不堪，街道上布满狗屎），人们无所事事：青年人开枪取乐，老年人遛狗打发剩余人生。他们没有责任心，没有罪恶感，没有同情心，对登山者不是同情与欢呼。而是讥讽与谩骂，并迫不及待地想争得他的遗产。在物欲横流的社会中，他们唯一关心的只是金钱，为了钱不择手段，甚至从尚未咽气的人嘴里拔下镶金牙。

作品鉴赏

主题思想

作者在内容上对传统故事进行戏仿和颠覆，在表现形式上打破传统小说的写作惯例，目的是为了用内容、形式的荒诞性更好地表现现实世界的荒诞性。第二次世界大战结束以后，东西方的两大阵营，资本主义阵营和社会主义阵营之间进行了长达30年的冷战。它们为了自己的利益，相互争夺、相互竞争。美国发动了朝鲜战争、越南战争；苏联出兵阿富汗、捷克等；美苏两国发动核竞赛等等，所有这些给世界人民带来了很大的灾难，同时也带来了很严重的精神危机。在此期间。西方社会的科技高度发展，物质文明迅速繁荣，不过都是以环境破坏，生态失衡为代价。所有这一切重重地冲击了传统的道德观，摧残和伤害了现代社会所赖以生存的最为基本的伦理原则、道义准则以及人格尊严。现代社会所标榜的人性、人道已经变得脆弱不堪；人类引以为荣的向善情怀、精神追求也变得虚幻不定，无可依托；资本家所依赖的思想意识和文化价值都陷入了极大的混乱。世界似乎失去了理性，没有了法则和秩序，到处弥漫着一片混乱。人们内心深处有一种沉重的压抑与困惑，人人都无所适从，感觉不到自身存在的价值，甚至感觉不到自身的存在。人类似乎陷入了一个没有价值、没有目的、没有希望的荒诞世界之中。

《玻璃山》所表现的就是这样一个荒诞世界。作者把古代童话故事发生的场景搬到了后现代社会，这本身就表明世界的荒诞性。在这个世界里，生态遭到破坏、环境恶化：“一排榆树拦腰折断。躺在大众汽车和勇士汽车之间”；“用电锯锯的，毫无疑问”；“人行道上狗屎成堆，色彩鲜丽”。人们不但麻木、醉生梦死，而且冷血、灭失人性：“他们有的行尸走肉般地遛狗、喝酒”；“有的在街头争斗”；“摔下山的骑士们还在做将死的呻吟，身上的物什已被他们搜刮一空，共至连包金的假牙都没被放过”。人与人之间不再存在相互理解和真减的友谊，而只是一种虚伪的关系。“我”的熟人们不但丝毫不理解“我”行为的意义，反而对“我”口吐秽：“白痴”、“蠢蛋”、“真他妈的”、“最好给他胯下一脚”、“最好用尖棍戳他眼睛”、“最好用湿鱼抽他肚皮”、“最好用石头砸他背”、“脓包一个”；期盼着亲眼欣赏到“我”摔下来时血肉横飞的“壮景”：“他要是摔下来，不会捧得鲜血四溅么？”、“但愿如此，我会把手巾浸进血里”；讨论“我”死后公寓的归属：“我的熟人们争论不休，谁该得到我的房子呢？”有理想的人或者纷纷倒毙（倒毙的骑士），或者在追求理想的险途中上不去、下不来，处境尴尬，滑稽可笑，他们完全放这个世界“异化”了。“我”攀登玻璃山的工具竟然只能是管工橡皮粘，这显示了在后现代社会人们面对理想时的无可奈何和无能为力。当“我”历经艰险终于到达山顶，发现为之舍生忘死的“迷人的符号”竟是个美丽公主（俗物）。理想和信仰、艺术和崇高，统统都躲不开世俗的侵袭，世界是如此的荒诞。

《玻璃山》所展现的现实世界是一个没有目的、没有意义、不可理喻的世界。在这个世界里，人的生存是没有意义的，荒谬的；人们在整个后现代社会面前全都无能为力；人们历尽千辛万苦所追求的理想和信仰到头来也只是一场空，人的信仰也就变得毫无意义、荒诞不经了。而后现代主义作家为了表现生存环境的荒唐可悲、世界的荒诞和无意义、混乱和无秩序，他们刻意运用各种颠覆手段。无论是在内容上还是在形式上对传统小说进行彻底颠覆，有意造成失真的、滑稽的、片段的、脱节的、残缺的效果，“如狂人嗫嚅，颠三倒四；如痴人说梦。充满声音和疯狂却全无意义。”

艺术特色

重复的使用。重复是传统的文学技巧，但在巴塞尔姆的《玻璃山》中，这一技巧却有新的用途和内涵。与传统文学中重复是为了强调和突出不同。该小说的重复意在加强叙述的停滞，是在叙述的线性中引入干扰，以产生非连续性的效果。如“这里我是初来乍到”分别在第5句，25句和33句出现；“我”爬山的动作贯穿于小说的大部分；更有甚者，是小说后半部分出现的大段重复。如在第80句：“鹰州锐利的双爪刺进年轻人细嫩的肉中。年轻人忍住剧痛，一声不吭，双手紧紧抓住鹰的两条腿。鹰受到惊吓，带着年轻人腾空而起，开始在城堡上空盘旋。年轻人英勇地坚持着。他看见了闪闪发光的宫殿，在淡淡的月光下像是一靠昏暗的灯。他看到了城楼的窗户和阳台。他从皮带上抽出一把刀，割断了鹰的双脚。鹰尖叫一声，直入云霄。年轻人轻轻地落在了宽敞的阳台上。此时一扇门开了，他看见了一个院子，里面长满了花草树木，还有那位美丽的着了魔的公主。从第88句开始直到97句，小说语言几乎完全不变地又重复了这一内容。这种重复在小说的写作上是罕件的。以上的这些重复构成了对传统叙事的破坏，为读者的解渎设置了障碍，并产生了“震惊”的效果，从而体现了后现代主义非连续性的和话语膨胀的美学特征。

文字的堆砌。第30句“人行道上到处都是各色的狗屎：褚土色、红棕色、火星黄、浓黄色、青绿色、象牙黑、玫瑰红”。一系列专业化色彩词语的堆砌营造出滑稽可笑的气氛。另外，在文中第63句“下面所列的骑士没有能够爬上玻璃山，正摞成一堆在呻吟：他们是基尔斯·格费德爵士、享利·罗威尔爵士……”作者总共罗列了19个爵士的名字，表面上有名有姓。实际上都是作者的杜撰。这种文字的堆砌不过是作家同读者玩的一种文字游戏而已。

碎片的拼贴。《玻璃山》虽然只有短短一百句，却是一个典型的“拼贴的世界”。全篇用阿拉伯数字1到100将所有的句子串连起来，从形式上打破了传统文学的整体一致性，使小说本身表现为碎片的集合。小说中句与句紧密的逻辑关系消失了，显露的只是数与数的简单组合。此外，文中还多处使用莫名其妙的引语，连同句与句之间松散的语义关系，进一步打乱了叙述逻辑，加强了小说的“碎片”性。