十二金人 （秦始皇铸造的铜人像）

简介

秦始皇统一六国后，出于处理战争后的过剩兵器、临洮出现“大人”“瑞符”、偃武修文等多方考虑，采取了销毁天下兵器、铸造十二金人的决定，并付诸行动。十二金人在阿房宫前殿建成后，移到该处，又因秦末战乱时期阿房宫毁于战火而被掩埋在废墟中。刘邦建国、定都长安后，十二金人被安置在长乐宫的大夏殿。之后，十二金人经历了王莽改制、东汉军阀混战等战乱时期后被彻底销毁。2016年，据复旦大学历史学系副教授马孟龙撰文所述，十二金人于几年前被一间民间企业开发运营的阿房宫主题公园（已被拆除）重塑在西安市秦代阿房宫遗址前。

十二金人呈坐姿，外貌为夷狄，据《三辅旧事》记载“各重二十四万斤”。它作为秦汉时期最大的青铜器，不仅有特殊的政治意义，也反映了中国古代的科技水平。

历史沿革

历史发展

建造

相传秦始皇统一六国、兼并天下后命人铸造了十二金人，但其铸造原因各有说法。第一种说法，同时也是史学界最为流行的观点认为是为了加强中央集权，以弱天下之民，贾谊在《过秦论》明确写到了“以弱天下之民”，司马迁也在《史记》中沿用了这一说法。第二种观点则认为是为了几年当时临洮出现的祥瑞。据《汉书·五行志下》记载，秦始皇二十六年（前221年），“有大人长五丈，五履六尺，皆夷狄服，凡十二人见于临洮。天戒若曰：勿大为夷狄之行，将受其祸。是岁，始皇初并六国，反喜以为瑞，销天下兵器，作金人十二以象之”。据此，日本人泷川资言在《史记会注考证》中提出，秦始皇铸造十二金人是为了仿效大禹铸九鼎的做法。王双怀（陕西师范大学历史学博士）则认为上述观点不够全面，铸金人之举是当时多方面因素的综合。战国末期，旷日持久的兼并战争使各国的兵器总数达到了一千五百万件以上，秦统一六国后，这些兵器成了过剩物品，处理不当就会成为不安定因素，对同意局面产生消极影响，这是秦始皇需要考虑的问题。同时，临洮地方有关“大人”的报告是千载难逢的“瑞符”，如何利用、宣传、纪念也是一个问题。再加上秦始皇在统一之后产生了偃武修文的思想，于是才有了这“一举三得”的销毁天下兵器、铸造十二金人的决定和行动。

演变

据清朝学者赵翼在《陔余丛考》中的考证，金人铸成之初，可能被安放在咸阳西南的“钟宫”中，阿房宫前殿修成后，金人被移到此处。秦末战乱，阿房宫毁于战火，十二金人被掩埋在废墟中。刘邦建国，定都长安，将金人运到了长乐宫的大夏殿安置。

结局

大量记载表明，十二金人最后都被破坏了，但被毁的情况，各书记载不一，甚至出现矛盾。俞钢和范荧在《世界历史悬疑系列·秦汉魏晋南北朝卷》一书中写到，据清朝学者赵翼在《陔余丛考》中的考证，十二金人被运到长乐宫大夏殿安置后，王莽改制，梦见金人起立，以为是不祥之兆，又不敢彻底毁坏先朝遗物，就派工匠凿去金人胸前的铭文，十二金人被首次破坏。

东汉末，军阀混战，董卓进京，为了解决粮食问题，下令销毁金人铸成小钱，引起物价暴涨，市场混乱。当第十个金人被毁后，董卓也被部将杀死了，剩下的两个金人被移至清门外，任凭风吹雨淋。三国时期，魏明帝想将此二尊金人运往洛阳，但由于实在太重，只好将其遗弃在西安灞桥东部的霸城，于是民间就有了金人哭泣着不肯离开长安的说法。由于金人在该地安置的时间较长，这个地方还因此获称“铜人原”。直到十六国时期，后赵皇帝石季龙下令将金人运到邺都。最后前秦皇帝苻坚又派人将金人运往长安销毁。至此，十二金人全部消失。

后世处理

据复旦大学历史学系副教授马孟龙于2016年发布的《十二金人像、马踏匈奴石像是纪念雕像？你想多了……》一文所示，几年前，十二金人被一间民间企业开发运营的阿房宫主题公园（已被拆除）重塑在西安市秦代阿房宫遗址前。该十二金人均呈站立状态，具体形制模仿了秦始皇陵兵马俑的形象，而非史料记载形象。

雕像特征

形象外观

姿势

据《汉书》记载，王莽称帝后，因梦到秦始皇金人站起来哭泣而深感不安，说明秦始皇所铸造的金人应为坐姿。东汉张衡亲眼见过长安金人残骸，在《西京赋》中描述其为“高门有闶，列坐金狄”，这与《汉书》相印证了金人的坐姿。

外貌

《汉书·五行志》记载了秦始皇仿造十二金人的故事，称秦始皇统一天下时，帝国西部边陲的临洮出现了十二个身高三丈的夷狄仙人，秦始皇后来便模仿夷狄仙人铸造了十二金人。这说明班固（《汉书》作者）看到了十二金人外貌呈夷狄的形象，这也与张衡在《西京赋》中的“金狄”（铜铸狄人）一称相符。

重量

《史记·秦始皇本纪》作“重各千石”（秦代一石合今一百二十斤，千石即十二万斤），而据《三辅旧事》记载，十二金人“各重二十四万斤”，两者存在较大差距，司马光的《资治通鉴》采用了前者的说法，郦道元的《水经注》采用了后者的说法。汪受宽（兰州大学历史文化学院教授）认为，根据当代农村青年身高与胸围比例1:0.5148来推算金人的胸围应为3.567米，胸径是1.136米，高6.93米，因此金人体积应为7立方米。而青铜的密度是8.8，那么7立方米的青铜圆柱体重量应为61.6吨。秦权每斤合259.25克，则此圆柱体近二十四万斤，呈现出了一个十分惊人的重量数值。但从另一角度来看，秦阿房、大夏诸殿都以规模宏大著称，金人若体积过小，放在大殿前难免会有不相称的感觉。因此，从上述推理可得，《三辅旧事》的“各重二十四万斤”较为可信。

铭文

十二金人的胸前铸刻有秦相李斯所篆、秦将蒙恬所书的铭文：“皇帝二十六年，初兼天下，改诸侯为郡县，一法律，同度量。”

放置地点

据史书记载，十二金人原本放置于阿房宫宫门，西汉被移放至长乐宫宫门。秦汉时代将被放置于门外的人形塑像称为“翁仲”，而三国人谢承《后汉书》以及北魏郦道元《水经注》都明确把十二金人称为“翁仲”。根据“翁仲”的功能，即主要作为建筑门前空间的陈设物，可以推断出十二金人是作为门前陈设物而存在，用于装饰宫殿门前空间，而非承载纪念主题。

雕像作用

对于十二金人的作用，学术界暂未形成统一的认知。《史记·秦始皇本纪》记载：“收天下兵，聚之咸阳，销以为钟鐻，金人十二，重各千石。”这段不太明确的记载内容使后人无法知晓金人和钟鐻是否为同种物品。汪受宽经考证后则认为，十二金人是人形的钟鐻，即秦始皇铸造十二金人，不仅是为了纪念临洮的符瑞，还使其承担了钟鐻的作用。同时，汪受宽认为十二金人承托的应是编钟，而王双怀则认为金人高度相同，不适宜承托编钟，而应承托特制的“千石之钟”。

雕像影响

十二金人作为秦汉时期最大的青铜器，代表了当时铸造业的最高成就，在历史上产生过一定的影响。十二金人是秦代手工业史上的壮举，不仅有特殊的政治意义，也反映了中国古代的科技水平。可惜原物已被人为破坏，后世一切考证都只能依据零星的记载进行分析。而金人的本来面目还有待推究。

注释

钟鐻是支撑乐钟的立柱，先秦、秦汉时期的钟鐻有木质、铜质之分，形状也不一致，一般为带座立柱，也有造成动物或人物形状的。