王玄策 （唐朝政治人物、外交官）

简介

贞观十五年（641年），中天竺摩伽陀国王尸罗逸多遣使节来唐。贞观十七年（643年），唐太宗李世民命李义表为正使，王玄策为副使出使中天竺。贞观二十一年（647年），王玄策以太子右卫率府长史之职担任正使二次出使中天竺。显庆二年（657年），王玄策奉命第三次出使中天竺。王玄策将出使印度见闻著成《中天竺国行记》，此书于宋时失传。

人物生平

一使中天竺

印度自笈多王朝崩溃以后一直处于战乱的状态，就在7世纪唐王朝建立的过程中印度也逐渐走向统一。中天竺摩揭陀国王戒日王尸罗逸多逐渐统一了五天竺。贞观十五年（641年），戒日王派使臣上书中国。

贞观十七年（643年），唐太宗李世民派以李义表为正使、王玄策为副使的22人使团出使摩揭陀。他们取道吐蕃（西藏）和泥婆罗（尼泊尔），于同年十二月到达摩揭陀曲女城。该使团一行人在印度“因巡省佛乡，观揽胜迹，留其国数年"，足迹遍及五天竺国。“贞观十九年（645年）正月二十七日，玄策等建铭於耆阁崛山。同年二月十一日立碑于摩诃菩提寺。”立碑之后，使团回国。

二使中天竺

王玄策第二次出使印度，唐史没有记载详细的出发时间，敦煌学专家、兰州大学历史文化学院陆庆夫教授据文献推测，王玄策一行从长安出发的时间应该在贞观二十一年（公元647年）。

第一次遣使扩大了唐朝在印度的影响，天竺各国纷纷派遣使臣贡献礼物。唐为送归各国使臣，并到摩揭陀取制糖之法，便派遣了第二个使团。这次出使，王玄策以太子右卫率府长史之职担任正使蒋师仁为副使。该使团先对四天竺进行友好访问，于贞观二十二年（648年）到达中天竺国。当时中天竺国内大乱，那伏帝阿罗那顺篡立，发兵拒玄策。王玄策率领30余人进行抵抗，被俘。史曰∶“阿罗那顺自立，发胡兵攻玄策，玄策率从者三十人与战，力不敌，悉为所擒，阿罗那顺尽掠诸国贡物。”

被俘后，王玄策和蒋师仁“挺身奔吐蕃西鄙，檄召邻国兵”，向吐蕃和泥婆罗求救，吐蕃派兵千人，泥婆罗派七千骑兵来。章求拔国也发兵前来救助。王玄策和蒋师仁率兵进攻中天竺国，连战三日，大破之，斩杀三千余人，赴水溺死者万人。阿罗那顺弃城逃走，被蒋师仁擒获，后来被押送到长安。还抓到王子、王妃，“虏男女万二千人，杂畜三万，降城邑五百八十所。”这一战震惊全印度，赢得后世”大唐王玄策，一人灭一国“之评价。各天竺国均来贡献礼物，唐和印度各国关系更加密切。

三使中天竺

王玄策第三次出使印度在唐高宗显庆二年（657 年）（霍巍等人认为是658年）奉旨送佛袈裟到泥婆罗国西南的颇罗度来村；显庆四年（659年），王玄策到婆栗阇国访问；显庆五年（660年）九月二十七日菩提寺主戒龙为王玄策送食器等礼品；龙朔元年（661年）春初，王玄策回国。

四使中天竺

关于王玄策第四次出使印度，以前的史学家多持否定态度，近年来以季羡林、兰大历史系陆庆夫和敦煌研究院的孙修身等先生为代表的人主张四使说，时间在龙朔二年（662年），其任务是追玄照回国，再寻找长年居婆罗门的卢迦溢多。玄照为“太州仙掌人”，长年于婆罗门修行。王玄策三使归来时曾向唐高宗宣称玄照实德。玄照接到玄策传达的命令后即返回洛阳，"五月之间，途经万里"。接着王玄策又去寻找卢迦溢多，史称∶"令往羯湿弥罗国，取长年婆罗门卢迦溢多。”玄策后来找到智弘律师，然后回国。

人物著作

王玄策于显庆三年（658年）撰写《中天竺国行记》一书十卷，《历代名画记》三卷，均已失传。

人物影响

政治影响

王玄策的出使沟通了中国和印度、尼泊尔的交通，并与之建立良好的关系，极大促进了官方及民间的沟通，宣扬了唐的国威，扩大了唐朝在世界上的影响。据史书记载，此后的几十年几乎每年都和印度有通使往来，尤以尉宾国最为频繁，规模最大的是668年和 691 年五天竺国都遣使和中国通好。

经济影响

王玄策四使印度开通了中西交通著名的由中国通往印度的国际通道——唐蕃古道，使中印之间交通距离大大缩短，因为中印之间政治联系的加强，，中印之间的经济往来更加频繁，大大地促进了中国和天竺各国的经济交流。

科技影响

王玄策出使印度把甘蔗熬成糖的制糖法传入中国，制糖的技术在中国得到提高后，又传入印度又对印度产生了重要的影响，甚至印度人误认为白糖是从中国输入的，促进了双方科学技术的交流和发展。同时由于频繁的交流，医术、医学著作传入中国，丰富了中国的医学宝库。

文化影响

王玄策四使印度直接促进了当时文化的交流，对佛教文化、佛教艺术方面产生积极而深远的影响，使印度诸国、尼泊尔对中国的文化有了进一步的了解，促进了中印文化相互的交流和发展。

人物评价

“即使是把他当成如好莱坞电影般具华丽风格之冒险电影主角也不是不行的。”——日本玄幻文学宗师田中芳树

“玄策乃挺身宵遁，走至吐蕃，发精锐一千二百人，并泥婆罗国七千余骑，以从玄策。玄策与副使蒋师仁率二国兵进至中天竺国城，连战三日，大破之，斩首三千余级，赴水溺死者且万人，阿罗那顺弃城而遁，师仁进擒获之。虏男女万二千人，牛马三万余头匹。”——《旧唐书·西戎传》

“茶镈和罗城战役奠定了青藏高原南部边缘地带力量均势，达到了维持权力、增加权力和显示权力的战略目标，维护了唐王朝对这一地区的政治威权，从而在青藏高原南部边缘地带组成了一种有利于唐朝政权安全的准国际关系体系。”——徐亮《茶镈和罗城战役及唐贞观年间青藏高原边缘地带力量均势》

人物争议

出使次数

王玄策出使印度的次数，有两说：一为三次，一为四次。

兰州大学陆庆夫、四川大学霍巍等认为王玄策出使天竺只有三次，原因是《法苑珠林》 引用《中天竺国行记》，有“三度至彼”“三迴往彼”“前后三度”等的说法。

但法国学者列维认为王玄策在公元 663第四次出使印度，原因是《大唐西域求法高僧传·玄照传》中有“后因唐使王玄策归乡表奏，言其（玄照） 实德，遂蒙降敕重谐西天追玄照入京”的记载。

冯承钧则认为上文所说的记载是一条孤证，而且也不能确定记载中提及的人是王玄策，所以不敢承认王玄策第四次出使天竺的说法。

对于冯承钧的疑问，孙修身先生认为记载中所说的使者就是王玄策，提出了王玄策第四次出使印度兼负着追玄照回国和寻找卢迦溢多的双重使命。

出使时间

王玄策第三次出使天竺的时间，有显庆二年、显庆三年、显庆四年等说法。

很多学者认为王玄策第三次出使天竺的时间为显庆二年（657 年），原因是《法苑珠林》引王玄策《西国行传》：“唐显庆二年（657 年），敕使王玄策等往西国，送送佛袈裟于泥婆罗国 西南，至颇罗度来村。”《诸经集要》引王玄策《西国行传》：“大唐显庆二年（657 年），敕使王玄策等往西国，送佛袈裟于泥婆罗国西南，至颇罗度来村东坎下，有水火池。”

四川大学霍巍认为王玄策第三次出使印度的出发时间应是在唐显庆三年(658 年)的六月，原因是1990年6月在西藏自治区吉隆县境内发现了一通额题为《大唐天竺使出铭》的摩崖石刻碑铭。碑铭记载“唯显庆三年六月，大唐驭天下之……’大囗囗左骁卫长史王玄策宣……”，于“……年夏五月，届于小杨童之西”。