平顶山惨案 （侵华日军进行的第一场针对无辜平民的大屠杀）

简介

“九一八”事变后，日本侵略者对东北人民实行残酷的殖民统治和疯狂的经济掠夺，遭到了中国人民的强烈反抗。1932年旧历八月十五夜义勇军从平顶山进攻碳矿区，烧了栗家沟工人卖店。为了报复义勇军，旧历八月十六日午后一时左右，日本军队将抚顺煤矿附近栗家沟、平顶山等村的村民和矿工集中起来，实施灭绝性屠杀。屠杀持续3个小时，平顶山村3000多人死在血泊中，最终活下来的只有54人。

平顶山惨案是日本法西斯军队实施杀光、烧光、抢光“三光”政策的开端。此外，平顶山惨案还开创了法西斯军队大规模集中屠杀平民的先例。

事件背景

国际方面

1905年日俄战争后，日本战胜沙俄。

国内方面

九一八事变后，日本侵占整个东北地区并实行血腥的殖民统治。除在政治上控制东北各地的政权、军事上残酷镇压东北人民的反抗外，还在经济上实行残酷的殖民掠夺政策。从档案记载的损失情况看，日本把控了东北地区经济命脉，人民生活在水深火热之中。

日伪大肆实施毒化政策，强迫人民种植鸦片，并制毒、贩毒，通过鸦片专卖等手段向东北人民倾销毒品，在赚取巨大经济利益的同时摧残人民身心健康。据档案记载，“敌伪于大同元年（1932年）开始鸦片专卖制度。全国设立专卖署由省长发给许可证设立鸦片零卖所，由小卖人零卖于各烟民。”

起因分析

“九·一八”事变后，东北爱国民众纷纷自发地组织成立了各种抗日自卫军。1932年9月15日夜，以梁聚夫为首的辽宁民众抗日自卫军约1200人途经平顶山攻打抚顺，在平顶山烧毁了日军的配给店，然后向东岗、老虎台、杨柏堡、东乡和古城子进发，途中又袭击了日军杨柏堡采炭所，处死了采炭所所长渡边宽一，打死了自卫团长平岛善作等七八个日本人，并放火烧毁了采炭所。抚顺日军拿抗日武装没办法，迁怒无辜的平民百姓，鉴于这支抗日武装往返均经过了抚顺郊区的平顶山村，而这里的居民无人举报告密，日军抚顺守备队认定这里的居民“通匪”，所以决定以屠杀来进行报复。

事件经过

屠杀过程

1932年9月16日上午，日本宪兵抚顺分遣队队长小川一郎和守备队中队长井上清一率领日本兵袭击平顶山村。日军首先包围了全镇，然后以照相为名，用刺刀将百姓和矿工逼赶到平顶山村南面的洼地里。

大约午后1点多钟，日本兵的机枪开始始向人群扫射。平顶山村3000多骨肉同胞倒在血泊里。同时，日本兵把平顶山村居民的房子全部泼上汽油点着，整个平顶山被火吞没。

机枪声停止后，日军刚要撤走，没死的人想都起身往外跑。日本兵发现还有人没有死，马上跳下车，端起刺刀，从北到南挨个地往人身上刺。刺刀刺到死人身上，只听到喀吃声，没有反应；刺到活人身上，发出各种凄厉的惨叫声。

大屠杀历经三个小时，直至傍晚结束。昔日的平顶山村，只剩下一座老君庙。

掩盖罪行

大屠杀后的第二天，日军雇佣朝鲜浪人到平顶山村掩盖罪证，将尸首堆到山崖下，浇汽油焚烧，之后将山崖炸塌掩埋；然后又在屠杀场四周拉上铁丝网，抓来劳工在此铺设铁道；接着，守备队命令抚顺县长夏宜在平顶山村、粟家沟和千金堡的废墟上制作假房，拍成照片，粉饰太平。同时，井上清一亲自到抚顺县署借款5万元，贿买正在沈阳的国联调查团新闻记者，让他们保持缄默。事后，日军在全县发布告，不准收留平顶山大屠杀中幸存下来的百姓，违者按“通匪”论，处死其全家。

事件结果

此次屠杀，平顶山村3000余名无辜百姓横遭杀戮，其中三分之二是妇女、儿童，400多户人家几乎被杀绝，800多间民房被烧毁，幸存者有一百余人，其中大部分因为无人救治而伤重死亡，最后有四五十人幸存。

事件后续

否定史实

1951年清明节，抚顺市第一次举办了“平顶山惨案三千同胞公祭大会”，向沉冤地下的3000同胞致哀。

当时的日本政府并不承认日军在抚顺平顶山杀害了3000平民。关于平顶山惨案，日本国内流传有好几个版本，虽然说法不一，但都是在千方百计地否定史实。日军抚顺守备队中队长川上清一的女婿田边敏雄在自传中这样写道：根据参加屠杀的兵士的证言推断人数在400至800，理由是当时平顶山附近居民总数1400人，牺牲者应在600人左右。

真相大白

1972年，日本记者本多胜一所著《中国之旅》出版，介绍了侵华日军在平顶山山村屠杀平民的暴行，当时，只有20多岁的中林良夫看过《中国之旅》之后，他和名古屋电视台几名同事组成摄影小组来到中国。

中林良夫一行来到抚顺平顶山时，平顶山惨案的遗骨发掘、清理工作正在紧张进行中。在发掘现场，名古屋摄影小组看到了成堆的白骨。从白骨的形状上，中林良夫可以看到遇害中国百姓的绝望和挣扎。

名古屋摄影小组用镜头如实地记录下了发掘现场，并采访了几位幸存者。回到日本后，他们制作了一部纪录片，并在日本名古屋电视台播放，这部纪录片在日本民众中引起了强烈的反响。

1996年，平顶山惨案的幸存者提起诉讼，要求日本政府承认制造平顶山惨案这一事实，并给予经济赔偿。经过10年的跨国诉讼，日本终于以法律文件的形式承认了平顶山惨案是由日方军队所为。

后继发展

作为平顶山惨案的策划者和指挥者未得到应有的制裁 上尉井上精一在日本投降前回国，1946年服氰酸钾铝自杀；

中尉井上清一就是目击者在屠杀现场看到的那个高举战刀下达射击命令的日本军官，1969年病死于大阪。

1996年，杨宝山、莫德胜、方素荣作为原告起诉日本政府，要求日本政府承认侵华日军犯下的罪行，向受害者谢罪并给予赔偿。

2002年6月，东京地方法院做出一审判决，认定了“平顶山惨案”的事实，但驳回了诉讼请求。

2005年5月13日，东京高等法院做出二审判决，支持一审判决，驳回了中国原告要求日本政府谢罪并给予赔偿的诉讼请求。10天后，莫德胜老人带着愤怒、带着冤情、带着遗憾走了，为同胞讨公道成了老人未了的心愿。

2009年5月5日，相原久美子从东京赶到中国，代表日本国会24名议员向平顶山惨案幸存者致歉。这封署有10名日本众议院议员、14名参议院议员名字的信件，用了相当篇幅向“平顶山惨案”幸存者表达歉意。

2014年9月6日，日本民众在东京举行“平顶山惨案”纪念集会，呼吁日本政府承认惨案事实，向遇难者和幸存者及其家属谢罪。

幸存者的回忆

杨宝山老人

1932年9月16日上午9点多钟，杨宝山在村里看到来了4汽车的日本兵，日本兵在村子的西南角下车后，卸下车上的长枪和子弹，就跑回了家。

不久，有人在外边招呼，说是日本军队要搞演习，让所有村民都从家里出来。于是，村民们连门都没有锁，全村3000多人全都被赶到了平顶山南面的草地上。”

忽然，因为有人发现了日本人的机枪，所以人群向四处逃开。

杨宝山当时离一挺机枪有4米远，枪响后，他妈妈一下把他压在身下。头次机枪过后，他妈妈还在小声和他说话，四周哭声不断。

1个小时后，四周安静下来，有村民招呼着说日本人走了，让大家快逃命。当有人志身跑的时候，机枪又响了。

第二次扫射后，他的妈妈没了呼吸。因为没有跟随别人爬起来跑，杨宝山躲过了日本人的刺刀。

莫德胜老人

1932年，莫德胜8岁，家住在平顶山村，全家有四口人，父亲是矿工，外公是中医。中秋节的第二天上午9点多钟，他在平顶山西坎，看到道上有好几辆载着全副武装日本兵的汽车，就跑回家告诉了家里人看到了日本兵。

中午，3个日本兵闯进他家，把他全家人赶出家门。出来后他发现，满街都是老百姓，最后都被赶到村外的草地里。

午后一点多钟，日本守备队先是从四面八方把人群往中心压缩，然后周围的机枪响起来，百姓们不断有人倒下。

日本兵共进行了两轮机枪扫射，第二次子弹打得很低。

两轮机枪扫射完后，日本兵怕有人不死，挨排挨个地用刺刀往人身上扎。

日本兵走后，莫德胜发现母亲、妹妹、姥爷、姥姥都死了，他不知怎么才好，就最后看了亲人一眼，钻进高粱地。

方素荣老人

方素荣说这么多年来她还经常做恶梦。

那一年，方素荣4岁，她还有两个年龄更小的弟弟。枪声响起后，爷爷把她摁在身下，然后她就啥也不知道了。她醒来时听到日本兵踩着血，皮靴在血里发出‘咯吱、咯吱’的声音。她看到她的弟弟边在地上爬，边喊妈妈，日本兵用刺刀一攮，然后给甩出去，弟弟就没有了声息。”

惨案纪念馆

平顶山惨案遗址纪念馆距抚顺市区南约4公里的东洲区平山街南昌路17号，是国内保存最完好的二战期间日本帝国主义屠杀中国平民的现场。

1951年3月，为了纪念在1932年“平顶山惨案”中死难的同胞，抚顺市人民政府在惨案旧址建立“平顶山殉难同胞纪念碑”，1971年建“平顶山殉难同胞遗骨馆”，馆内陈列有在现场发掘出的殉难同胞遗骨800余具以及部分遗物。

1988年1月31日，国务院将“平顶山惨案”遗址公布为全国重点文物保护单位，将原“平顶山殉难同胞遗骨馆”改称“平顶山馆惨案遗址纪念馆”。“平顶山馆惨案遗址纪念馆“从1973年正式开放以来，已成为向人民进行爱国主义和革命传统教育的重要场所。

事件评价

《人民网每日最新评论》评

平顶山惨案是日本法西斯在九一八事变，占领我国东北后制造的一起重大屠杀平民事件。事件被定性为日本法西斯军队实施杀光、烧光、抢光“三光”政策的开端，也可视为1905年日俄战争期间，日军在我国旅顺制造的惨绝人寰的大屠杀事件，以及1928年日军为阻碍中国北伐统一所制造的济南惨案等一连串屠杀暴行的延续。

这些事件、惨案充分证明，日本法西斯、军国主义分子有着践踏国际正义法则和人类良知的残暴一贯性。不仅如此，大量的屠杀暴行铁证的存在，也有力驳斥了那种美化侵华日本占领时期所谓的建设和民生成就、对侵华日军屠杀和掠夺暴行轻描淡写的历史歪论。所谓侵华日本占领时期的建设成就，实际上是因为日本法西斯将中国东北乃至全境视为囊中之物，在逐步占领之后，加速向中国东北等地区的垦殖移民，以达到增加殖民地区日本人口比例，并最终将之“消化”的目的。与之同时，侵华日军还在占领区推行奴化教育，将日语替代中文作为第一语言，利用种种文化宣传手段弱化中国传统文化特征，用日本文化和社会体系改造占领区，对于那些不予配合的中国居民实施残酷打压甚至肉体消灭。