金缕衣 （纳兰性德词作）

作者简介

纳兰性德（1655年1月19日，顺治十一年腊月十二日——1685年7月1日，康熙二十四年五月三十日）祖籍开原威远堡镇东北的叶赫河岸，满洲正黄旗人，清朝词人、学者。纳喇氏，字容若，号楞伽山人。室名通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。

纳兰性德（1655年-1685年），原名成德，字容若，满洲正黄旗人，号楞伽山人。清朝著名词人。词风与李煜相似。纳兰出身显赫，父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠。纳兰性德自幼修文习武，康熙十五年（1676年）高中进士。初授三等侍卫，后晋为一等，长年追随康熙左右。

纳兰性德生性淡泊名利，最擅写词。他的词以“真”取胜：写情真挚浓烈，写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等，康熙二十四年（1685年）亡于寒疾，年仅三十岁。王国维曾评价纳兰性德的词坛成就是“北宋以来，一人而已。”

作品内容

金缕曲

赠梁汾

—— 纳兰性德

德也狂生耳

偶然间、淄尘京国，乌衣门第

有酒惟浇赵州土，谁会成生此意

不信道、遂成知己

青眼高歌俱未老

向尊前、拭尽英雄泪

君不见，月如水

共君此夜须沉醉

且由他、娥眉谣诼，古今同忌

身世悠悠何足问，冷笑置之而已

寻思起、从头翻悔

一日心期千劫在

后身缘、恐结他生里

然诺重，君须记

[注释]

①梁汾：顾贞观（1637～1714年）字华峰，号梁汾。江苏无锡人。清康熙五年（1666年）顺天举人。著有《积书岩集》及《弹指词》。清康熙十五年（1676年）与纳兰相识，从此交契，直至纳兰病殁。

②德也句：作者自指，意为我本是个狂放不羁的人。

③偶然二句：缁尘，风尘。京国，京城。乌衣门第，东晋时王导、谢安等名门望族居住乌衣巷（今南京市内），后以“乌衣”借指高门贵族之家。此二句意思是说自己生长在豪门望族之家，又在京城里供职，实属偶然。

④有酒二句：李贺《浩歌》：“买线绣作平原君，有酒唯浇赵州土。”平原君好养士，死后虽未葬赵州，但他是赵国公子，又是赵相，故称他的墓为“赵州土”。这里借用此典表明作者仰慕平原君的人品，并又有平原君那样礼贤下士，喜好交游的品格，但如此的性格又有谁能理解。成生，纳兰自指。以纳兰原名成德、成容若，故云。

⑤青眼二句：晋阮籍为人能青白眼，见礼俗之人为白眼，见高人雅士、与己意气相投者则为青眼。见《晋书》本传。杜甫《短歌行赠王郎司直》：“青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。”这里化用杜诗之意，是说你我结为莫逆，年龄都不算老（梁汾时年四十，纳兰二十二），彼此青眼相对，互相器重，而今正当大有可为之年，不须伤悲，应拭去悲慨之泪，振作精神。

⑥且由他二句：意谓姑且由那些小人去造谣中伤，要知这种卑鄙的事自古以来就是这样。蛾眉谣诼：谣言中伤之意。屈原《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”

⑦一日句：劫，佛家语，谓天地一成一毁为一劫。此句意为你我一日心期相许，成为知己，即使横遭千劫，情谊也会长存的。

⑧后身缘：佛家以为人死后还能来世再生。这里是说来生你我还有交契的因缘。

⑨然诺重：意思是守信义，不食言。然诺，答应。

[讲解]

此篇作于清康熙十五年（1676年）。据顾贞观记云：“岁丙辰，容若年二十有二，乃一见即恨识余之晚，阅数日，填此曲为余题照。”（见《弹指词》卷下所附纳兰赠词后贞观自注）这年容若获殿试二甲七名，赐进士出身，并授三等待卫，不久又晋为一等。他以贵介公子，皇帝近待的身份与沉居下僚（当时顾贞观被聘为纳兰性德家的家庭教师）的顾梁汾相识，不但大有相见恨晚之叹，且对其不幸的遭遇深表同情。这首词即是纳兰与梁汾相识不久的题赠之作。所谓“题照”之“照”，指的是《侧帽投壶图》，此“照”谁人所绘，不详。性德即将这首《金缕曲》书其上而赠与梁汾的。此词采用直抒胸臆的手法，尽出肺腑，不假雕饰，真切自然地表达了诚挚朴素的友情。值得注意的是，在这首词中多处用典。性德主张诗词要当抒写性灵，平易自然，注重白描。但他也主张要恰当地“用事”，他说：如果“句句用事，固不灵动”，如果“一事不用，故遂至于淡薄空疏，了无意味”。所以本篇中的几处运用典故，不但义深辞约，增加了词的内容含量，表达出复杂深厚的感情，而且也使词增加了特殊的韵味，取得更好的美学效果。故而徐（钅九）《词苑丛谈》说：“词旨（山钦）奇磊落，不啻坡老、稼轩，都下竞相传写，于是教坊歌曲无不知有《侧帽词》者”；严迪昌《清词史》云：此词“情辞兼备，超迈有神”，都对本词给以极高的评价。

[辑评]

一、冯金伯《词苑萃编》卷之十八（见《词话丛编》第3册）：“金粟顾梁汾舍人，风神俊朗，大似过江人物。无锡严荪友诗：‘瞳瞳晓日凤城开，才是仙郎下直回。绛蜡未消封诏罢，满身清露落宫槐。’其标格如许。画《侧帽投壶图》，长白成容若题《贺新凉》一阕于上，词旨（山钦）崎磊落，不啻坡老、稼轩。都下竞相传写，于是教坊歌曲间，无不知有《侧帽词》者。（《词苑丛谈》）”（1986年中华书局