吕碧城(1883-1943年),原名贤锡,字遁天、明因、兰因等,法号宝莲,安徽旌德人。幼承家学,颇有才名,与大姐吕惠如、二姐吕美荪有“淮南三吕,天下知名”的美称;与秋谨并称“女子双侠”,是中国女权运动的首倡者,中国女子教育的先驱,中国新闻史第一位女编辑,中国第一位动物保护者。先后任北洋女学(北洋女子师范学校)总教、监督(即校长),民国初(1912年)任总统府秘书,后游历欧美,晚年皈依佛教,著有《吕碧城集》等。

本页面主要目录有关于吕碧城的:人物生平、人物关系、教育理念、主要作品、创作风格、人物评价、成就及荣誉、后世纪念、人物轶事、人物关系等介绍

中文名

吕碧城

原名

吕贤锡

国籍

中华人民共和国

籍贯

安徽旌德

性别

女

出生地

山西太原

出生日期

1883年

去世日期

1943年

信仰

佛教

职业

新闻编辑、北洋女学校长等

婚姻状况

未婚

简介

吕碧城出生于书香世家,祖父吕伟桂为就读于国子监的士人,父亲吕凤歧也曾入翰林院,母亲严氏能诗会文,在这样的家庭氛围下,吕碧城幼时已颇有才名。

在吕碧城12岁时,其父身故,吕碧城与母亲被卷入族亲争产之中,因不忍遭受逼迫,严氏放弃家产,带着吕碧城在内的几个女儿回到娘家。1896年,严氏带着吕碧城来到天津塘沽投靠舅舅严朗轩,吕碧城在此度过了少女时期。塘沽距离天津很近,已得风气之先。1903年吕碧城受到了先进风气的影响,想要继续在天津求学深造,却遭遇舅舅叱骂,吕碧城次日独身出走天津,在天津结识了英敛之等人,被《大公报》聘为助理编辑,这次出走改变了吕碧城一生的轨迹。

1904年,经过英敛之的介绍,吕碧城加入筹办女学的队伍当中,并在《大公报》发表了大量关于女性教育与女性独立的文章,在女子教育领域大展拳脚,先后任北洋女学总教、监督,投身于女子教育事业中。

1912年,北洋女学停办以后,任职总统府机要秘书,后袁世凯复辟帝制,吕碧城离职,投身于商界,后赴美留学。

吕碧城人生后期,正值战乱,为了逃避烽火,吕碧城前往欧洲,盘桓数年;同时为了在精神上有寄托,晚年皈依佛教,晚年作品中多见佛教思想。

1943年,吕碧城于香港病逝。

人物生平

童年生活

光绪九年(1883)阴历六月,吕碧城生于山西太原,此时其父吕凤歧任山西学政。不久,吕凤歧卸任,携带家小定居于安徽六安,吕碧城在此度过了幼年时期。1887年,其同父异母兄贤钊、贤铭夭亡,吕凤歧精心教导几个女儿,吕碧城和她的姐妹们幼时已颇有才名。光绪二十一年秋(1895年),吕凤歧身故,此时吕凤歧一脉没有男嗣,仅留下其母严氏与吕碧城在内的几个幼女。吕凤歧家产丰厚,惹人眼红,遭遇族人争夺家产,严氏母女遭受族人逼迫欺凌,与吕碧城有婚约的汪家也提出了退婚。之后,严氏放弃吕家家产,带着几个女儿回到了其安徽来安的娘家。

青春岁月

光绪二十二年(1896年),吕碧城随母亲严氏来到距离天津六十里的塘沽投奔舅舅严朗轩。天津作为彼时国内几个最大的商埠之一,已得风气之先,塘沽距离天津不远,也受到了影响,吕碧城在塘沽度过了她的少女时期,亲历辽东之变、戊戌变法、庚子事变等,国难家仇在吕碧城的心上留下了烙印,在吕碧城同时期创作的诗词中,可见明显痕迹。

光绪二十九年(1903年),吕碧城想在天津就学深造,央求舅舅带自己一同去,却遭到了斥骂。舅舅指斥吕碧城不守妇道、不守本分,并且不允许她离开塘沽半步。吕碧城无法忍受,并于次日逃离舅舅家,只身一人坐上了去往天津的火车。吕碧城此次出走,身上并无银钱和行装,幸得好心人帮助,才得以在天津安顿下来,并凭借自己的胆识和才华得到了《大公报》总经理英敛之的欣赏,并聘其为《大公报》第一位女编辑,而正是此次出走经历,改变了吕碧城一生的命运。

声名鹊起

兴办女学

吕碧城并未想与舅舅决裂,出走一周余打算重回天津,但舅舅严朗轩因事被弹劾,丢了职位,吕碧城只好另谋出路。彼时(即1903年前后),清政府力行新政,在教育方面通令各省兴办新式学堂再者,随着西方民主思想的传入,中国女性开始觉醒,“张女权,兴女学”要求男女平等、争取女子受教育权利成为妇女解放的潮流。1904年,直隶总督袁世凯任命早期教育家傅增湘在天津兴办女子学堂。经过英敛之的介绍,吕碧城得以结识直隶学务处总办严修,严修向袁世凯举荐吕碧城协助傅增湘筹办北洋女学,自此,吕碧城在《大公报》上发表了大量关于女性教育与女性独立的文章,有《论提倡女学之宗旨》《敬告中国女同胞》《兴女权贵有坚忍之志》《教育为立国之本》等文。之后,吕碧城的大姐惠如也来到天津,加入女学的筹备工作中,吕氏姐妹开始大展拳脚,积极推动女子教育,成为中国女权运动的先驱。

1912年辛亥革命后,北洋女学停办,吕碧城离职。

由政转商

中华民国成立之后,吕碧城受袁世凯聘请任总统府秘书,从天津来到北京。不久,吕碧城发现自己的秘书职务只是一个闲差,重要文件并不经吕碧城之手,袁世凯看中的是其在女界的名声,因而吕碧城得以以看客的视角看待政界。在这期间,吕碧城已有隐退之念,她将心思放在物质享受与诗词唱和之上。1913年,吕碧城参与柳亚子、陈巢南等人组织的诗社“南社”,有诗名世;另外,吕碧城与当时上流社会具有诸多交往,诸如袁世凯之子袁克文,女界名流康有为之女康同壁等。1915年,洪宪帝制议起(即袁世凯复辟帝制),吕碧城辞去总统府秘书一职,在上海定居。

离开政界以后,吕碧城转入商界。民国时期的 上海,已是国际金融大都市,各大银行,各大公司都落户在了上海,吕碧城来到上海后,用手里的积蓄、人脉同外商合办贸易,并在证券所做交易,很快就积累了起了资本。

除商业活动之外,吕碧城亦活跃于文坛之中,常与友人诗词唱和、游览观光,清末名士樊增祥和易顺鼎赠过诗给吕碧城,对她的才情多以赞赏。

寓居海外

1920年秋,吕碧城登船赴美,在旧金山登陆,因遇大雾,转乘火车,到达纽约。在纽约哥伦比亚大学,作为旁听生修习文学和美术,西式现代美术教育也影响了吕碧城后来的诗词创作。

1926年秋,吕碧城再次出国,首先在旧金山停留,在美国多地盘桓。1927年,吕碧城离美横渡大西洋前往欧洲,在欧洲多国盘桓,游览,长达七年之久,足迹涉及德国、法国、罗马等地。在游历欧美期间,吕碧城参加了维也纳国际保护动物协会,发表了护生戒杀的言论。1930年春天,四十八岁的吕碧城在瑞士日内瓦皈依佛教,自号“宝莲”,她的居室内悬挂观音大土像,辑录护生崇佛语录。吕碧城将见闻诉诸笔端,后《欧洲漫游录》(又名《鸿雪姻缘》)问世。

1937年,抗战爆发,吕碧城为躲避战火再次赴欧。然而,第二次世界大战爆发,欧洲也不平静。1940年秋,吕碧城回国,定居于香港。1943年1月24日,吕碧城在香港九龙病逝,遗嘱不留尸骨,骨灰和泥为丸,投于大海。

人物关系

祖父

吕伟桂

太学生(即就读于国子监的士人),有“奉政大夫”、“中义大夫”等头衔

父亲

吕风歧

同治九年(1870年)中举人,光绪三年(1877年)中进士,入翰林院,先后出任国史馆协修、玉牌馆纂修,及山西学政等重要职务

母亲

严士瑜

为吕凤歧继室,严氏幼承庭训,有一定的文化素养,能诗会文,育有四女,吕碧城为第三女。严氏秉承家教,其女自幼都博有才名

姐妹

吕贤钟

又名吕惠如,吕碧城大姐,能诗善画,曾任南京女子师范学校校长

吕贤鈖

又名吕美荪,吕碧城二姐,工诗词,曾任奉天女子师范学堂总教习

吕贤满

又名吕坤秀,吕碧城四妹,姐妹中年龄最小,曾任厦门女子师范学校教师

兄长

吕贤铭

为吕碧城同父异母兄,贤铭因病早逝

吕贤钊

为吕碧城同父异母兄,贤钊因逃学寻短见去世

老师

严复

中国近代翻译家、教育家,近代资产阶级启蒙思想家,翻译著作有《天演论》,将西方民主与科学介绍到中国。吕碧城师从严复学习名学时,严复在她的课本上面题写“明因读本”四字,遂将其字“遁天”改为“明因”

友人

英敛之

《大公报》总经理,为新派人物,其所创办的《大公报》,宣扬开民智,提倡办女学,破除迷信;对吕碧城有提携之恩

袁克文

袁世凯之子,与吕碧城过从甚密,常有诗词唱和之作

教育理念

吕碧城未接受过系统完整的学校教育,但在女学上有自己的看法。吕碧城注重母教教育。认为中国长期受列强欺凌,正是不注重妇女教育的结果。吕碧城认为女子教育的宗旨并非单纯地培养贤妻良母,而是要造就“对于国不失为完全之国民”,“对于家不失为完全之个人”的一批新型人才,着眼于女性的个体发展,认定了女性与男性同样具有个人和国民的双重身份,应当享有双重的权利与义务。

在具体的操作上,吕碧城提出必须使女子在“德、智、“体”三方面全面发展,并将“德育“放在首位”。另外,吕碧城还注重实践。吕碧城在其相关文章中多次提到了实践和实践经验,在女学科目中设置实业一门,设置女红科,将西方人文学科的教学内容与女性特点相合。

主要作品

《吕碧城集》

吕碧城集分为上下两册,收录了吕碧城公开发表的的诗、文、词及《欧洲漫游录》,是吕碧城创作作品的合集。

以下摘录部分诗词。

诗作

内容

《感怀》一首

燕子飘零桂栋摧,乌衣门巷剧堪衰。登临试望乡关道,

片斜阳惨不开。

《感怀》二首

荆枝椿树两调伤,回首家园总断肠。剩有幽兰霜雪里,不因清苦减芬芳。

《老马》

盐车独困感难禁,齿长空怜岁月侵。石径行来蹄响暗,沙滩眠黑水痕深。

自知谁市千金骨,终觉难消万里心。回忆一鞭红雨外,骄撕直入杏花阴。

《舟过渤海偶成》

旗翻五色卷长风,万里波涛过眼中。别有奇愁消不尽,楼船高处望辽东。

词作

内容

《临江仙》

空记貌孤家难日,伊谁祸水翻澜?长余风木感辛酸,囊萤

书惯读手线泪常弹。

东望松献拼一痛,无由说与慈颜。虚声今日满江关。重泉

呼不应,多事锦衣还。

《绮罗香·忆兰》

雪冷空林,云封幽谷,遥忆清芬何处?芳讯难通,多少离

情别绪?折芳馨,远道谁遣,披萧艾,几时重遇?秋风天涯,美人芳草怨迟幕。

灵均纫佩去后,应是风雷昼嗨,暗成苦。薛老萝荒山。

鬼自吟愁句。更恨他,湘水湘云,又遮断,梦中归路。但牵来,

万丈相思,化为深夜雨。

《满江红·感怀》

晦黯神州,欣曙光一线遥射,问何人女权高唱?若安达

克。雪浪千寻悲业海,风潮甘纪看东亚。听青闽挥弟发狂言,

君休讨!

幽与闲,如长夜;弱与畔,无休歇,即帝阁不见,愤怀难

泻,遍地离魂招未得,一腔热血无从洒,叹蛙居并底愿频违,

情空慈。

《烛影摇红・癸丑春感蒙古事有作用旧韵寄示芷生》

重展残笑,背人颠倒吟思遍。嫣红红点点灿秋棠,总是蹄痕

染。才喜芳菲时渐,悄搴帘,且舒愁眼。含情待见,五色春

组成光线。

不道春来,楼空人杳愁归燕。阿谁勾引玉清逃?草露渝裙

满。底说高句丽远,听鹃语,替传衰怨。小桃无主,嫁与东风,

已因风散。

《浪淘沙》

寒意透云帱,宝篆烟浮。夜深听雨小红楼,姹紫嫣红零落否?人替花愁。临远怕凝眸,草腻波柔。隔帘咫尺是西洲。来日送春兼送别。花替人愁。

《踏莎行》

水绕孤村,树明残照,荒古道秋风早。今宵何处驻征

鞍?一鞭遥指青山小。

漠漠长空,离衰草,欲黄重绿情难了。韶华有限恨无

穷,人生暗向愁中老。

《欧美之光》

该书由吕碧城编译,辑录欧美书刊文章29篇,其中辑录多篇宣扬佛法,提倡护生的言论;该书被多次重版本,流传甚广。

创作风格

诗作风格

吕碧城之诗作,主要为唱和赠答诗与山水纪游诗;吕碧城坚持传统诗歌形式,坚守格律,抒发情怀。赠答诗歌有《民国建元喜赋一律和寒云由青岛见寄原韵》《赠高丽音乐家吴小坡女士次南湖韵》等。这些诗歌内容,大都先写内容,结尾表祝愿,表现其积极用世的人生态度;另外,在写作纪游诗时,为了在写作诗歌时能够使其遵循严格格律的古诗规范,吕碧城在创作时常常以自然风光和名胜古迹作为材料,用古典文学的意象来描写事物,以借题发挥,用以抒怀。

词作风格

吕碧城词作依然坚守词的文学传统,在遵循“抒写性情”“情形真切”“写其本色”的词学主张的同时,也融入了与旧词学不同的新内容,“推陈出新”“随时而变”,其 1913 年所作《烛影摇红》词,是有感于日俄煽动外蒙独立事而写就的,它融入了吕碧城对国事、时事的思考,具有家国之思与身世之感,表现了吕碧城词作新旧交融的面貌。

人物评价

学者钱仲联在《近百年词坛点将录》中称“吕碧城近代女人第一,不徒皖中之秀”

学者龙榆生在其《近三百年名家词选》以吕碧城五首词殿后,誉其为“一代词媛”;除了欣赏吕碧城诗词,龙

榆生还称赞吕碧城字迹“真力弥满,潇洒出尘,一与旧时无异”。

袁世凯之子袁克文极为赞赏吕碧城的诗词才华,且说道:“逾日当折东邀女士与不慧饮集闲楼,留此人天一段韵事,为他日词苑掌故。”

翻译家严复作为碧城之师,对吕碧城了解颇多,称赞她“高雅率真,明达可爱”,“柔婉服善”

清季翰林樊樊山曾评价吕碧城:“以一弱女子,自立于社会,散万金而不措意,笔扫千人而不自於。”,这也正好概括了时人对吕碧城的评价。

现代学人吴密在《空轩词话》中评价她“其所作,可上比李易安,而又别辟蹊径”,“予平日论诗词,同恒主以新材料人旧格律。予又曾游欧洲,有《欧游杂诗》之作,故与《信芳词》中之诗词独有深契于心。”

成就及荣誉

新闻领域

1904年5月8日,吕碧城来到《大公报》馆,被聘为编辑,是中国新闻史上第一位正式女新闻工作者。在大公报期间,吕碧城发表了许多关于教育、女权的文章,其新闻活动与所体现出的新闻思想在社会上产生较大的影响。

教育领域

1904年9月,吕碧城任北洋女子公学(北洋女子师范学堂)总教习;1906年,任监督,成为中国近代史上女性任此高级职务的第一人,开创近代教育史上女子执掌校政先例

政治领域

1912年,受袁世凯聘请,任总统府机要秘书,成为中国近代史上女子任此高职的第一人

佛学传播

吕碧城中年以后,皈依佛教。与佛教有关的作品有《观经释论》《梵海蠡测》等,这些作品对经纶内容进行阐发,吕碧城晚年在欧洲游历之时,注意到佛教文化中的东方智慧,撰文《佛教在欧洲之发展》向读者介绍英、法、德等国佛教会的工作,并翻译《行愿品》《普门品》《弥陀经》等若干种佛经,对中国佛学的传播与西方文化交流做出了一定贡献。在吕碧城临终前,多次嘱托沪上的李圆净居士帮忙处置其在国内外的存款,用于弘扬佛法护生之事。

动物保护

1928年,吕碧城加入世界动物保护委员会,成为中国第一位动物保护者

1929年,吕碧城参加国际动物保护协会,从其佛学思想指出但是禁虐动物还不够,还需要禁止屠杀动物。不久后,她应伦敦世界保护动物联盟之请,发表《呼吁于已死之良心》,呈交英国下议院,呼吁保护动物,最低限度应该对一切为人类工作的动物(如牛、马等)视为合法劳工,禁止屠杀。1929年出版的《欧美之光》辑录了多篇提倡护生的言论,流传甚广,影响深远。

女性词学

发表了大量诗词,著有《晓珠词》等,为文届誉为“近代女词人中第一人”,“李清照之后第一人”,“三百年来第一人”,“女性词学的殿军”等

后世纪念

吕碧城故居

吕碧城原籍旌德庙首,在安徽旌德县庙首村,设有吕碧城故居。吕碧城所居住的清德堂,是一幢老式民房住宅,位于庙首村北部,此地被旌德县保护,后人多来此参观。

人物轶事

淮南三吕

“淮南三吕”时人指称吕氏姐妹,大姐吕惠如,二姐吕美荪与三妹吕碧城。三吕幼承家学,以诗文名世,号称“淮南三吕,天下闻名”。四妹吕坤秀年纪最小,在三个姐姐出名时尚年幼,且27岁病故,因而不在三吕之列。

吕碧城出走天津之后,因其才华被英敛之所识,得到英敛之的帮助。事实上,在英敛之结识吕碧城之前,英已与二姐美荪认识。后来,大姐吕惠如来到天津探望吕碧城时,结识英敛之夫妇,一见如故。之后,吕氏姐妹都服务于教育界,大姐吕惠如任南京师范学校校长,二姐吕美荪任奉天女子师范学校校长,吕碧城为天津女子师范学校校长,四妹吕坤秀任厦门师范学校教师,为一桩美谈。

词嘲慈禧

1908年,慈禧离世,吕碧城填了一阙《百字令》:“排云深处,写婵娟一幅,翠衣轻羽,禁得兴亡千古恨,剑样英英眉。屏蔽边疆,京垓金弊,纤手轻输去,游魂地下,羞逢汉雉唐鹅。”并题咏慈禧的画像,刊登在报上,痛斥慈禧的割地赔款行为,说其丧尽尊严。这件事惹怒了清政府,轰动一时。

交好秋瑾

吕碧城与秋瑾的结识源于“同时而同字”,秋瑾曾以“碧城”为号,因而秋瑾经中间人搭桥,得以与吕碧城会面,因都倡导女权,二人相谈甚欢,1904年吕碧城与秋瑾订交,相约为女权奔走呼号;秋瑾创办《女报》,吕碧城为之作发刊词。1907年,秋瑾遇害,吕碧城受到牵连,最终由袁世凯出面,将其保释。1916年秋,吕碧城与友人同游杭州时,感伤而作《西冷过秋女侠祠次寒云韵》,有诗句“尘劫未销渐后死,俊游愁过墓门前”悼念秋瑾。

感情生活

吕碧城一生未婚。在其少女时期,有过一桩包办婚约,但遭遇汪家退婚。后来,她在天津师从严复学习之时,严复、傅增湘等人曾从中撮合她与驻日公使胡惟德,但不了了之。之后,也有其他人为其婚事操心,不过吕碧城都推辞了。对于终身大事,吕碧城有着自己的看法:““生平可称许之男子不多”,“因此难得相当伴侣,东不成,西不合,有失机缘。”