完颜璟(公元1168年-公元1208年),小字麻达葛,金太祖完颜阿骨打的四世孙,金世宗完颜雍之孙,金显宗完颜允恭与孝懿皇后徒单氏之子,金宣宗完颜珣之弟,金国第六代皇帝。

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中文名

完颜璟

别名

完颜麻达葛

出生地

抚州柔远县(今河北省张北县)麻达葛山

籍贯

黑水靺鞨(今黑龙江中下游一带)

民族

女真族

出生日期

公元1168年

去世日期

公元1208年

终年

41岁

去世地点

福安殿

陵墓

道陵(今北京市房山区大房山)

谥号

宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝

封号

金源郡王—原王—皇太孙(未登基前)

庙号

章宗

在位时长

18年

前任

完颜雍

继任

完颜永济

年号

明昌(1190-1196)、承安(1196-1200年)、泰和(1201-1208年)

都城

金中都(今北京市)

朝代

金国

登基时间

公元1189年

退位时间

公元1208年

简介

金大定八年(公元1168年)秋七月,完颜璟生于抚州柔远县(今河北省张北县)麻达葛山,金世宗因山为其取名麻达葛,大定十八年(公元1178年),完颜璟被封为金源郡王,开始学习女真族文字和汉族文字和经书,并于大定二十五年(公元1185年)年末被晋封为原王,担任判大兴府事,受到其祖父金世宗的宠爱,次年下诏立为皇太孙。大定二十九年(公元1189年)春正月金世宗驾崩,完颜璟在其灵柩前即位。完颜璟在位期间,在其祖父基础之上继续推行汉化政策,即位之初就废止奴隶制度,又于明昌初年(公元1190年-公元1196年)增设制举宏词科和经童科的考试,修复曲阜孔庙,并制定《大金仪礼》《明昌律义》等礼乐法律制度,于泰和年间制定《泰和律》完善金国法律制度,军事上成功击退南宋韩侂胄主持的北伐,并促成与南宋的“嘉定和议”。金泰和八年(公元1208年)十一月,完颜璟驾崩于金中都(今北京市)皇宫的福安殿中,享年41岁,由于没有无子嗣,所以元妃李师儿等人选定完颜璟的叔父卫绍王完颜永济为继承人。完颜永济即位之后,追谥完颜璟为宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝,庙号章宗,葬于道陵(位于今北京市房山区)。

英国汉学家崔瑞德评价金章宗完颜璟的统治标志着女真人汉化的顶点。 元末明初的学者陶宗仪将金章宗完颜璟与唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗五人并列为帝王知音。

人物经历

早年经历

金大定八年(公元1168年)秋七月,完颜璟生于抚州柔远县(今河北省张北县)麻达葛山,其是金显宗完颜允恭和徒单氏的嫡长子。正值金世宗完颜雍到金莲川的冰井巡视,金世宗以山名为完颜璟取名完颜麻达葛。大定十八年(公元1178年),十岁的完颜璟被封为金源郡王,开始学习女真族文字和汉族的文字与经书,金世宗任命进士完颜匡、司经徐孝美等做完颜璟的侍读官。大定二十五年(公元1185年)年末被晋封为原王,担任判大兴府事,由于本人的女真族语言出众而受到其祖父金世宗的嘉奖,次年下诏立其为皇太孙,并赐名完颜璟,官拜尚书右丞相。

明昌主政

大定二十九年(公元1189年)春正月初二金世宗驾崩,太尉兼尚书令徒单克宁等在其灵柩前宣布由完颜璟即位。完颜璟即位之初就将皇太后的仁寿宫更名为隆庆宫。同年二月,下诏将之前服侍过睿宗、世宗和显宗皇帝并隶属于皇宫户籍的奴婢都释放为良人,从而解决金朝历史遗留的“二税户”问题。次年改元明昌,完颜璟由于自幼接受女真族和汉族文化的教育,在其即位之后十几年间推行汉化,完备汉制,允许蕃汉通婚,加快女真族汉化进程并最终完成。

明昌元年(公元1190年),完颜璟为延揽人才增设制举宏词科的考试,与词赋、经义、策试、律科、经童等诸科并列举行。同年三月辛巳,完颜璟下诏在山东曲阜修建孔子庙学,并于次年命令各地州郡的官员修缮被毁的孔庙和祭坛;明昌二年(公元1191年),完颜璟采纳尚书省官员关于女真猛安谋克屯田户与当地汉户联姻的提议,并于泰和六年(公元1206年)正式施行。明昌三年(公元1192年)四月,完颜璟明确规定每年春秋在孔庙祭奠,并由祭酒、司业、博士担任三献官,之后又频繁增修曲阜孔庙。同年十一月,完颜璟召见学问渊博的孔子第四十八代孙孔端甫,并特赐孔端甫进士及第,授予其小学教授一职,不久由于年老准许他以主簿一半俸禄的身份致仕。

明昌初年(公元1190年-公元1196年),前代世宗皇帝任命的礼乐官员将四百余卷的《金纂修杂录》上呈完颜璟,完颜璟命令尚书左右司、春官、兵曹、太常寺分别掌管一本,金朝礼乐制度于此而初具规模。明昌六年(公元1195年),完颜璟派遣礼部尚书张暐编修《大金仪礼》,金朝的礼仪制度趋于完备。而在明昌五年(公元1194年)的正月,完颜璟开始改革金朝的法律制度,命令官员核定法律条文,于是详定官用现行《制条》,参考借鉴前朝法律法令,并采用《宋刑统》的疏义加以注释,编著成包括《明昌律》和《疏义》在内的《明昌律义》,但该法典并未真正实行。直到泰和元年(公元1201年)完颜璟下诏创制了金朝第一部较为完备的法律《泰和律》,金朝的法律体系才真正完备。

金宋之战

自南宋孝宗朝的隆兴和议之后,金朝和南宋之间没有发生大的军事冲突,完颜璟也一直固守两国的和议条约。金泰和三年(公元1203年)十月,金国奉御完颜阿鲁带从宋朝返金,上奏完颜璟说宋朝宰相韩侂胄有侵略金国之意,但被完颜璟鞭笞五十并左迁至彰德府(今河北南部与河南北部一带)判官。不过次年靠着拥立宋宁宗上位的南宋宰相韩侂胄暗许宋军不断侵扰金国边界,尤其是金泰和五年(公元1205年)正月,宋军部队对巩州来远镇(今甘肃省陇西县一带),同时唐州士兵也截获了宋朝的间谍,获悉韩侂胄屯兵鄂岳并将要伐金的情报。完颜璟得知消息后,一方面下诏枢密院移文宋朝要求撤回士兵,一方面任命平章政事仆散揆为河南宣抚使,集结军队以备不测。

金泰和六年(公元1206年)二月,完颜璟派遣贺正旦使陈克俊前赴南宋,但在宴会期间陈克俊误以为宋朝官员冒犯金国先祖,宋朝君臣则认为金国使节陈克俊傲慢无礼,至此两国关系的裂痕扩大。同年四月,南宋平章军国事韩侂胄命四川宣抚副使吴曦统率蜀军,赵淳和皇甫斌兵取唐邓,而殿前副都指挥使郭倪率领武义大夫毕再遇、镇江都统陈孝庆出兵泗州,金军战败退出泗州城(今属江苏省盱眙县境内)。同年五月,韩侂胄上书宋宁宗请求北伐金国获准,并由制置使李壁起草伐金诏书,正式开始北伐战争。

完颜璟随即任命平章政事仆散揆担任左副元帅,枢密副使完颜匡为右副元帅,率军与宋朝李爽、田俊迈等部军队在宿州(今安徽省东北部宿州市)、蕲县(今属安徽省怀远县)一带作战。就在金国军队节节失利之际,完颜璟获悉韩侂胄与吴曦的矛盾产生已久,因此主动遣使劝降吴曦。吴曦在金军厚利诱惑之下,以阶(今甘肃省武都县)、成(今甘肃省成县)、和(今甘肃省西和县)和凤(今陕西省凤县)四州献给金国。同年十二月,完颜璟任命完颜纲派遣太仓使马良显携诏书和金印,来到兴州(今陕西省略阳县)册封吴曦为蜀王,金军趁此机会收复淮南大片土地。

金泰和七年(公元1207年)二月,蜀王吴曦被其部将杨巨源、安丙、李好义等刺杀,再加上金国战线过长军费不支,完颜璟于同年十一月派遣完颜匡向宋朝提出以韩侂胄之首级赎回淮南旧地,与此同时韩侂胄被礼部侍郎史弥远等人暗杀,史弥远于是将韩侂胄的首级函封交给金国。金泰和八年(公元1208年),宋金两国开始重新议和,完颜璟要求宋朝每年向金国赔偿三十万岁币、三十万匹绢和三百万两犒师银,金国因此撤兵并归还淮南土地。

中年病逝

完颜璟统治的后期,因擅长诗文而受宠的元妃李师儿及其家族逐渐染指朝政,金明昌四年(公元1193年)李师儿先是被封为昭容,次年又被晋封为淑妃;金泰和年间,完颜璟想要立李师儿为皇后,监察御史宗端修、右拾遗路铎、翰林编撰赵秉文、御史中丞张公著以“国朝立后,非贵种不预选择”为由反对,完颜璟将他们逐一贬官,却只晋封其为元妃。不过李氏家族却因李师儿而飞黄腾达,李师儿的兄长李喜儿升任宣徽使,弟弟李帖哥担任近侍局使。经童出身的胥持国也通过攀附李师儿成为宰相,并与李师儿联合干预朝政。

金泰和八年(公元1208年)十一月,完颜璟病逝,享年四十一岁。但由于其妃子承御贾氏和范氏都身怀六甲且未到临盆期,元妃李师儿与其兄长李喜儿联合尚书右丞完颜匡立卫绍王完颜永济为继承人。完颜永济即位之后,为稳固自己的皇位,派人杀掉了元妃李师儿、承御贾氏和范氏,并谥完颜璟为宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝,庙号章宗,葬于道陵(今北京市房山区)。

为政举措

政治

首先,完颜璟在金世宗的基础上修订奴诱良人法,以法律形式彻底废除奴隶制度,将宫籍监户原系奴婢者和原寺院僧道控制的契丹奴婢释放为良人;其次,完颜璟先后规定镇边以后放免授官格、军前怠慢罢世袭格、斗殴杀人遇赦免死罢世袭格、放老入除格、承袭程式格等等,通过法制规定在实际上削弱或废除猛安谋克女真户的特权;除此之外,完颜璟同意尚书省建议允许蕃汉通婚,下诏准许屯田军户与驻地居民互相通婚,推进女真族汉化的进程。

经济

在经济方面,完颜璟于金明昌三年(公元1192年)规定猛安谋克只能在冬季率属户畋猎两次,每出不过十日,并下令将行宫禁地和围猎场所尽与民耕以维护封建农业经济发展;除此之外,完颜璟为了解决区域性的货币危机,改革纸币制度,首先废除交钞七年厘革和交钞的时间限制,并实行合同交钞。他为缓解金国纸币滥发而通货膨胀的局面,铸造便于流通的银锭,其中于承安二年(公元1162年)铸造1两至10两共5等的“承安宝货”并将其设定为法定货币。 在此基础上,完颜璟规定实行限钱法,通过限制民间藏钱使高于额度的铜钱进入市场流通。

文化

文化上完颜璟喜爱汉文化,他于明昌年间命王庭筠、张汝方合篡《品弟法书名画记》五百五十卷,又下诏购求书籍以补《崇文总目》之缺,以重金收集书画名迹如王羲之《快雪时晴帖》、怀素《自叙帖》、顾恺之《女史箴图》《洛神赋图》等。他还设立书画院并任命应奉翰林王庭筠为都监负责鉴定字画;另外值得说明的是,完颜璟于即位当年增设经童科和制举宏词科,完善科举制度,并于次年就修缮曲阜孔子庙学,还下诏全国州县各修孔庙,避孔子名讳,修成《金纂修杂录》四百余卷,之后又编成《大金仪礼》《明昌律义》《泰和律》,完善金国的礼乐法律制度。金大定二十九年(公元1189年),金章宗完颜璟任命参知政事移剌履提控修撰《辽史》,除此之外还任命大臣党怀英、凤翔府治中郝俣同为刊修官,应奉翰林文字移剌益、赵沨等七人为编修官,从民间征集辽代的碑铭墓志、文化典籍和旧事传闻,分为纪、志、列传三部分撰写,最后由直学士陈大任完成修撰。

军事

军事上,自金明昌六年(公元1195年)至金承安三年(公元1198年)完颜璟对北方的鞑靼部落采取攻防兼备的战略,一方面派遣夹谷清臣、完颜襄和完颜宗浩多次北伐重创鞑靼部落。另一方面,完颜璟任命完颜襄亲督军士民夫建造防御工事,在临潢(今内蒙古自治区巴林左旗东南)至泰州(今黑龙江省洮安东北)一线,开凿长九百里深三至四米,宽十余米的界濠,内侧还筑有墙堡。其次,完颜璟于泰和年间通过策反四川的宋将吴曦,粉碎南宋韩侂胄的北伐计划,并促成宋金两国的“嘉定和议”。

外交

外交上,金章宗完颜璟在世宗皇帝的基础上完善了外交交聘制度和监察制度,金明昌三年(公元1192年),因高丽使臣回途中打死馆驿人员,金章宗下令在使臣往返路途上设兵卫,并下诏从当年开始只要使途中接送外国使臣和副手,如果关防有失就对官员实行连坐。金泰和三年(公元1203年),完颜璟再次明令如果贺正旦的宋使到来,监察官一路跟随。金泰和四年(公元1204年),完颜璟下诏明令外国使节进皇宫不得佩戴刀兵,这是金国交聘制度监督体系的正式完善;另外,金章宗完颜璟对外交的礼聘制度进行改革,与南宋签订“嘉定和议”后金宋的关系变为“伯侄之国”,金宋交聘礼仪改为伯侄之礼。金明昌四年(公元1193年)完颜璟下令用银铸造交聘礼物“礼信之宝”,但表面上仍然涂上金液。

人物轶事

书法轶事

完颜璟是金朝历代皇帝中汉化程度较深的,对汉学研究精深,书画水平不俗,其诗作中比较著名的是《宫中》绝句“五云金碧拱朝霞,楼阁峥嵘帝子家。三十六宫帘尽卷,东风无处不扬花”,被《归潜志》的作者刘祁称赞是“帝王之诗”;完颜璟的书法艺术比较高超,他专门学习临摹宋徽宗的瘦金体,相似程度较高。比如顾恺之《女史箴图》古摹本左边的《女史箴》书,经日本学者外山军治辨认就是完颜璟的佳作。明清之后的学者普遍认为这是宋徽宗的作品,不过书中的“恭”字缺少一笔,外山军治鉴定是金章宗完颜璟避其父允恭之讳的做法。根据元代初年周密的《癸辛杂识》续集的记载,完颜璟书法与宋徽宗相似的原因是他的母亲为宋徽宗某位公主的女儿,所以章宗的书画均仿效徽宗;

春雷琴

周密《云烟过眼录》卷四中记载,金章宗完颜璟喜爱当时是天下第一名琴的春雷琴,春雷琴是宋徽宗宣和年间皇宫万琴堂中的至宝,靖康之变后归入金国,金章宗完颜璟将其置为御府第一琴,非常喜爱甚至死后让琴陪葬,十八年后春雷琴重出人间几乎毫发无损。

人物关系

祖先

完颜阿骨打(金太祖)

祖父

完颜雍(金世宗)

父亲

完颜允恭(追谥金显宗)

母亲

徒单氏(孝懿皇后)

叔父

完颜永济(卫绍王)

兄长

完颜珣(金宣宗)

皇后

钦怀皇后蒲察氏

皇妃

元妃李师儿

资明夫人林氏

昭仪夹谷氏

承御贾氏

承御范氏

长子

完颜洪裕(蒲察皇后之子,追封绛王)

次子

完颜洪靖(资明夫人林氏之子,追封荆王)

三子

完颜洪熙(生母不详,追封荣王)

四子

完颜洪衍(生母不详,追封英王)

五子

完颜洪辉(生母不详,追封寿王)

幼子

完颜忒邻(元妃李师儿之子,封葛王)

人物评价

元朝的史学家脱脱在《金史》中评价:“金章宗在位二十年,在金世宗完颜雍治平日久、宇内小康的基础上,正礼乐,修刑法,定官制,典章文物粲然成一代治规。又数问群臣汉宣综核名实、唐代考课之法,盖欲跨辽、宋而比迹于汉、唐,亦可谓有志于治者矣!然婢宠擅朝,冢嗣未立,疏忌宗室而传授非人。向之所谓维持巩固于久远者,徒为文具,而不得为后世子孙一日之用,金源氏从此衰矣!”

宋元之际的文人宇文懋昭在《大金国志》中评价:“金章宗喜好儒家学术,登基几年之后兴建太学,使国内儒风盛行。并且选择五六人到学士院充当院官,谈经论道,吟诵聊以自慰。群臣中有稍微擅长写诗属文的人,金章宗必定登记他们的姓名,把他们的居住地迁到要地,大概是文质彬彬的样子。”

元末明初的学者陶宗仪在《南村辍耕录》中评价:“帝王知音者五人,唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗。”

金朝的诗人元好问在《遗山集》中评价:“金章宗在位的明昌年间,文治已极。”

金朝的文学家刘祁在《归潜志》中评价:“金章宗聪明有智慧,有其父的风格,擅长写文章研究学问,崇尚儒雅,因此一时间名士辈出。大臣执政,多有文采学问可取,能吏直臣皆得显用,政令修举,文治烂然,金朝的强盛达到了极点。然而他喜好文化止于诗词文章,不知道讲明儒家政治理论是保国保民之道,以图基祚久长。而且他又非常喜欢浮夸奢侈,崇尚修建宫阙,外戚小人经常干预朝政……大臣只知道阿谀奉承,不敢违背金章宗的喜好,因此君臣上下都没有维持国家长治久安的计策,贪图一时的安逸享乐,此所以启大安、贞祐之弱也。”

金朝的学者赵秉文在《闲闲老人滏水文集》中评价:“大定明昌间朝廷清明,天下无事。”

清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆皇帝)在其《御制诗集四集》中评价:“金章宗的祖父对其熟习女真族语言而施以嘉奖,他作为孙子应该遵守旧有制度。但他在位时金国的服饰銮驾都逐渐受到中原的影响……被托付国家大业却喜欢柔软孱弱……可惜大定朝的盛世规模,直到金章宗开始衰败。”

清代史学家毕沅在《续资治通鉴》中评价:“当时金国已经建立了七十年,礼乐文化和政治制度、刑罚制度都沿袭辽、宋两国的旧制,杂乱没有顺序。金章宗想要更定修正,建立新一代的法度,其仪式条约多守贞裁定,因此明昌之治,号称清明。”

日本史学家外山军治在《金朝史研究》中评价:“若论中国式的教养,章宗在金朝历代皇帝中堪称首屈一指,甚至与汉天子相比也毫不逊色。”

英国汉学家崔瑞德在《剑桥中国辽西夏金元史》中评价:“金章宗的统治标志着女真人汉化的顶点,也是对世宗那种出以公心但多少有些不合时宜的保持旧俗做法的反动。”

中国现代戏曲理论家吴梅在《词学通论》中评价:“金章宗聪颖明悟,也做过不少题诗吟咏。他在聚骨扇上题的词,是当时的绝唱。”

现代学者李锡厚在《二十五史简明读本·金史》中评价:“金章宗即位初期,与其祖父世宗一样锐意求治,故历史上有所谓“大定明昌之治”。他在缓和社会矛盾以及完善法制、促进经济文化发展方面取得的成就都超过了世宗。在处理金朝境内的民族关系、阶级关系以及金宋关系等方面,他都采取了更为实际的政策。因此,他在位前期,金朝才真正进入了“盛世”。但是,由于腐朽倾向的滋长,以及新兴的蒙古的威胁,金章宗统治后期也是金王朝由盛而衰的时期。”