简介
据记载:文峰碑始建于明孝宗弘治三年(1490年)距今五百余年。由西宁兵备副使柯忠,为推动西宁地区的文化教育,调集人力、物力、财力,发动民众在文笔峰修建了方形的土碑,共五层叠起,上层为阁,阁内供奉魁星、文昌。
500多年来,文峰碑经过多次的维修、建设,直到“文革”期间,被人为破坏,终至坍塌。
2007重新修建文峰碑,碑主体共五层,总高31米,采用内钢筋砼框架结构,外包青砖,二层碑身北侧正中镶嵌砖雕“钟灵毓秀”四字,四层碑身四墙按东“青龙”西“白虎”南“朱雀”北“玄武”镶嵌砖雕四神兽,五层为阁,内供魁星、文昌镏金铜像。并将原有遗址保留碑底的设计,使建筑做到既保护现有遗址又恢复原有风貌。
历史
西宁乃边陲之地,民风尚武,不重文化。明朝弘治年间,当地官绅欲移此风,以兴文教,便求善堪舆者观山察水,占吉卜利,得此山以为亨利。此山峰头耸峙,貌似文笔,取名“文笔峰”。由西宁兵备副使柯忠,为推动西宁地区的文化教育,经缙绅筹资,于弘治三年(1490年)修塔山顶,塔分五层,外包青砖,内实土坯。塔底藏四书五经等名卷,塔顶建“魁星阁”,阁内文魁星,单足踏斗,右臂高举,手持点元朱笔,面向西宁,以示启发护佑西宁人文蔚起之盼。因文笔峰尧尧耸拔,于市中远观此塔,颇似一碑,故谓之“文峰碑”。文峰碑因沐浴风雨,罹临地震等自然灾害,于清季坍塌,后复修葺。每逢春暖花开,文人雅士纷至沓来,踏青赋诗。西宁名人基生兰有诗云:“文笔峥嵘灵秀钟,新晴更见翠千重。孤高自有凌云势,直作边城第一峰。”不幸莫大乃者,“文革”中此塔遭炮炸,遂成瓦砾,惨不忍睹。不幸中之大幸,“文革”偏激,随时代前进渐次湮没,社会重拾重史尊古之风,市府斥资,于2007年重修文峰碑,2008年底竣工,一座新塔重立峰巅。
历代修建
明清时代,“文峰耸翠”以其山峰遍覆苍翠绿阴,极目望去“青螺翠黛”的迷人景象吸引着众多游客,1966年随着文峰碑被炸毁,这处游览胜地沉寂了。文峰碑是“文峰耸翠”中惟一建筑物,始建于明弘治1488年,距今已有500多年的历史。当时的西宁兵备副使柯忠,为推动西宁地区的文化教育,发动民众,在文笔峰顶修筑文峰碑。文峰碑先后进行了两次大修,第一次是在清朝乾隆年间,第二次是在民国13年。

2008年西宁市城中区投资400余万元,修建了文峰碑,使西宁古八景之一的“文峰耸翠”景观重现在南山之巅;2008年12月20日文峰碑修复工程竣工。
重新修建的文峰碑科技含量较高,具有新时期时代特征,工程采用了仿明灰砖,用钢筋混凝土浇筑,较为坚固,防震,防潮,照明采用太阳能技术。
新建的文峰碑在保持原历史遗碑的基础上,建成五层方形,碑体高33米,第五层仍保留原魁星阁的风貌,阁内有高2米有余的铜镀金文昌、魁星金身像。
民间传说
文峰耸翠是古代西宁的八景之一。文峰,是指西宁城南的南酉山,其中有一座山峰就像一管毛笔一样,因此得名叫文笔峰,文笔峰上修建了一座纪念文曲星的碑。耸翠是说夏天的时候,南酉山上树苗挺拔,绿草如茵,在荒凉的群山中显得很是赏心悦目,文笔峰耸立在翠绿的山头上,更蕴含了一种美好的寓意,所以,文峰耸翠是古西宁城里一道著名的亮点。
文峰耸翠除了景色好,还有一个传说故事:西宁市的南山上,很早以前长满了树木,是一片广袤的原始森林,当然也少不了珍贵的树种,据说,其中就有一棵梧桐树,夏季的时候,盛开一树灼灼的鲜花,这样,就招来了一只凤凰,落在了梧桐树上。凤凰是祥瑞的神兽,当时的西宁人非常惊奇,也非常高兴,就把南山改作凤凰山。
人们为了纪念这只凤凰,便就地取材,砍伐树木,在凤凰山顶上修建了一座亭子,就叫凤凰亭,认为这是一片祥瑞之地。然而,随着时光的推移,人口渐渐稠密,人们便不断地砍伐南山上的树木。锯倒的树木高大挺拔,被拖下山去盖房子、盖寺庙,这些树木就叫做本山木。至今,西宁城内仍存在着许多用“本山木”修建的古建筑。文庙、城隍庙等等都是。
终于有一天,凤凰山上的树木全部砍完了,那座纪念凤凰的亭子也倒塌了,只留下了一块光秃秃的土台子。便把这个地方叫凤台。凤台很高,总有白云萦绕期间,凤台便常常笼罩在一片洁白柔软的彩云之间,看上去飘飘缈缈,亦真亦幻,因此,“凤台留云”也成了古代西宁的一大美景,和文峰耸翠一样,也是古西宁的八景之一。西宁以前有个诗人叫张思宪,他写了一首《凤台留云》:“凤台何日凤来游?凤自高飞云自留,羌笛一声吹不断,纤纤新月挂枝头”。
后来,大约到了明朝时期,西宁人开始重视文化,并且积极兴办学堂,开展教育,早在明朝宣德年间,西宁就设立了西宁卫儒学,培养学生参加科举考试。到了清代,西宁已设置了湟中书院、五峰书院,在西宁北川的大通设置了大雅书院,泰山书院和三川书院,西宁城中已经有着很浓烈的文化氛围。
文人读书,无非就是参加科举考试,改变人生。一旦金榜题名,便可走向仕途,博取功名利禄。所以,以前的西宁人除了读书,也非常重视考试。恰巧,民间就有一位管文化和科举考试的神仙,叫文昌君。西宁的文人当然要修建寺庙供奉起来。那么,供奉到什么地方好呢?南山上曾经飞来过凤凰,这是一块多么吉祥美丽的地方啊,再说,那一座高耸入云的山峰独秀于南酉山中,像极了一管写字的毛笔,拜天所赐,就把文峰碑修建在了凤凰山后面的南酉山文笔峰上,里面塑上文昌君和魁星老爷的塑像,于是,就有了今天的文峰碑。
文峰碑是明朝弘治三年,也就是公元1490年,由西宁的兵备副使柯忠组织修建的,最初是一座塔的样子,里面用泥土和土坯砌筑,外面镶上一层青砖,塔顶有一个魁星阁,供奉着两位文曲星。后来,由于年久失修,加上历朝历代的战乱、地震等灾害,文峰碑多已坍塌,“文峰耸翠”只徒有虚名。民国十三年,也就是1924年,当地的民众曾经自发捐款修葺过一次,修成了一座五层塔台,魁星阁里魁星的塑像也变得生动起来,只见魁星老爷单足站在一只大螯的头上,反手点笔,寓意着“魁星点斗、独占鳌头”的美好愿望。只可惜,在文革中,被红卫兵“破四旧”给炸毁了。
到了2003年7月4日,文峰碑经历了风风雨雨五百年之后,在西宁市文化局的主持下,社会各界的支持下,文峰碑重新又修整起来了。今天,文峰碑依然高高地耸立在翠绿的凤凰山顶上。
文峰碑顶尖供奉的是文昌君和魁星,是主管文化与考试的神祗。有的书上说文昌君和魁星是一个人,就是主管科举考试的神。有的书上说文昌君是人,而魁星则是天上的一颗星宿,是文曲星。而有的书上则说魁星原是一位考生,才华极高,只因面目丑陋未被录取。后被皇帝发现,钦点御笔,把他录取为状元,主管科举考试。这是完美的结局。还有一种悲惨的结局是,这位面目丑陋的考生因被主考官以貌取人,不被重视。悲愤异常,自杀身亡了。他死后被封为天上的文曲星,主管人间考试。还有一种说法,说文昌君是主管文科考试的神仙,而魁星则是主管武举考试的神仙,两位神仙分别是一文一武两个考官。
但不管怎么说,有一点是相同的,文昌君和魁星就是主文化和考试的神仙,所以,历代的学子,都非常敬重这位神仙,文峰碑也作为西宁的文化标志而备受文人的敬仰。
结构
塔前一照壁,正面浮雕灵秀,背面石刻文峰碑重修记文。塔身高耸十余丈,为青砖外包砼建构五层空心方塔。南方正面有匾额,书“文运昌盛”,北面匾额书“钟灵毓秀”。第四层东西南北各有一大斗方浮雕,左青龙右白虎,南朱雀北玄武。一层塔内,保留原塔残存部分基础,尚有约六七尺高。

塔周遭有石栏杆环绕底座,塔北有两段仿古长廊,供游客坐憩。塔基西侧,几件仿古平房,形状典雅素朴,有一老妪出入,当是驻守者矣。平房前为一泊车场院。新修复之文峰碑占地1500平米。
景区现状
文峰耸翠景区坐落在南酉山文笔峰上。走进景区,主要有观景亭、文峰书院、文峰碑等标志性建筑。文峰书院位于文峰碑的西侧,它是一座仿古建筑,书院内主要展示有关文峰碑的历史记载、青海省历史文化名人的诗词佳作等。在文峰碑的东侧建设一处文化广场,有地雕、景墙和雕塑,景墙上雕刻着表现儒家文化的诗、书、礼、仪等;广场绿地中心站立着一位诗人的雕塑,仿佛正在吟诵着古诗佳句,整个景区充满着文化气息。
文峰耸翠景区规划总面积9.64公顷,项目总投资1925万元。整个景区分为四个功能区,即主景观区、自然生态休闲区、主入口区和文化观赏区。景区通过石碑坊、文化浮雕景墙、人物雕像、小品、线刻、碑刻及仿古建筑等景观元素,形成流畅的组团景点,体现青海的人文景观、民情乡俗及自然环境特色,是一处集自然观光和游憩休闲等功能于一体的景区。