宋嘉树 （中国传教士）

简介

宋嘉树9岁时因家境贫困，过继给侨居美国波士顿市的堂舅做养子，改姓宋，皈依基督教（教名：查理·琼斯）。1885年底，在田纳西州范德堡大学神学院完成了神学学位，并加入中华监理会，1886年受派回国传教，到上海后在卫理公会美籍布道团（负责人林乐知），任试用传道，两年后为正式传道，受派到昆山、七宝、太仓传道。又在林乐知办的中西书院(今昆山路景灵堂对面)教书和承印林创办的《万国公报》。1890年，因薪水微簿无法维持生活，宋在山东路创办华美印书馆，此后宋逐渐把精力转向工商业，他创办的出版社、香烟厂、棉纱厂名扬上海滩。1894年，经朋友介绍与牵线，宋耀如在上海结识孙中山，二人一见如故，宋为孙中山的革命思想所倾倒，从此追随其参加革命，并倾全力为革命筹集经费，被孙中山誉为“革命的隐君子”。

宋嘉树是中华民国实业家，有六个子女，其分别是宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。他把大部分资金用来支持孙中山革命，是国民革命成功的重要财力支柱。1918年5月3日，宋嘉树因患肾病不治，在上海逝世，年仅54岁。

人物生平

早期经历

宋嘉树，9岁时因家境贫困，过继给侨居美国马萨诸塞州波士顿市的堂舅做养子，改姓宋。皈依基督教，起名查理·琼斯·宋。1882年，进入田纳西州范德堡大学神学院，于1885年底，完成了神学学位。1885年加入中华监理会，受派回国传教。

传教经历

1886年1月13日，宋到上海在卫理公会美籍布道团（负责人林乐知），任试用传道。两年后为正式传道，受派到昆山、七宝、太仓传道。又在林乐知办的中西书院(今昆山路景灵堂对面)教书和承印林创办的《万国公报》。

革命经历

1888年9月宋耀如向学生们讲述美国的独立战争、林肯总统和他的有关民主与自由的主张，号召人们起来反对封建专制。

1890年，宋因薪水微薄（每月美金15元）不够家用，改教阶为本处传道（不拿薪水，不受调配），维持生计则靠宋在住处自办印刷所（倪桂珍做校对）。又在山东路创办华美印书馆，翻印圣经,承印《万国公报》和其他西文书刊。并为孙中山领导的兴中会、同盟会印制大量宣传品。

1894年，经朋友的介绍与牵线，宋在慕尔堂结识孙中山，二人一见如故。之后，孙中山来上海时，常住朱家木桥宋家。民国成立后，宋曾随孙文访问日本，二次革命时，宋全家避居日本。民国元年（1912年）4月3日孙中山辞去临时大总统职来上海，宋“坚留孙中山住其家”(朱家木桥宋家)。孙中山称赞宋“从事教会及实业，而隐则传革命之道，是亦世隐君子也”。

1905年，同盟会成立，宋耀如专程从上海赴日本东京加入了同盟会，成为革命党人。旋赴美国为革命筹款。，被任为同盟会的司库，兼上海总部秘书。

1906年，13省留日学生为抵制日本迫害中国留学生的“取缔规则”而集体归国，后在上海吴淞创办了中国公学。中国公学是同盟会在上海的一个活动据点，宋耀如亦是该校教员之一。

1912年元旦，参加孙就职临时大总统仪式，“中华民国”成立后，被任命为国家铁道部的财务局长，后辅佐孙中山筹设全国铁路总公司，任总务。1913年，随孙中山访问日本，考察铁路事业。“二次革命”失败后，孙中山和宋耀如都因受到通缉而被迫流亡。在1913年8月孙中山走避日本之前，宋耀如举家先期到达日本，为孙中山作好安排，并尽力帮助孙中山重新聚集革命力量，以期再举。

人物逝世

1918年5月3日，宋嘉树因患肾病不治，在上海逝世，年仅54岁。

主要成就

支持孙中山革命

1894年夏，孙中山北上天津，上书李鸿章救国之道。途经上海，经陆皓东介绍，与热心的宋嘉树相识，应邀搬到他在上海虹口新建的一栋房屋里居住。二人一见如故，畅谈整夜，遂成莫逆之交。宋嘉树为孙中山的革命思想所倾倒，从此追随其参加革命，暗中印行革命刊物及小册子，并倾全力为革命筹集经费，把大部分资金用来支持孙中山的革命事业，被孙中山誉为“革命的隐君子”。

当时，宋嘉树的出版社、香烟厂、棉纱厂名扬上海滩。这个表面上一心赚钱的商人却暗中为流亡国外的孙中山提供着源源不断的财政支持。他在上海的产业、住宅里，革命党人络绎不绝。作为一个商人，宋嘉树并非无私无畏，他甚至都通过关系弄到了葡萄牙护照以防不测，但是为了革命大义，他依旧坚持着，这份精神，难能可贵。

他身死之后，宋家逐步崛起为“四大家族”之一，把守的也一直是国民政府的财政关口。

家族成员

1877年夏，宋与基督教徒倪桂珍（1869～1931）结婚，居住在虹口朱家木桥（住处遗址为今东余杭路530号、526弄17号和23～31号）倪的父亲倪蕴山早年由川沙移沪时租住的房屋。

宋嘉树与妻子倪桂珍育有子女六人，依次为宋霭龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。其女宋霭龄、宋庆龄和宋美龄三人，及其子宋子文均是中国近現代著名人物，为当年蒋宋孔陈四大家族之一。

参考资料：

轶事典故

早期恋情

据说，宋嘉树在圣三一学院读书时，结识了教希腊文和德文老师的女儿Ella Carr，宋喜欢她，但Ella Carr的母亲不同意她们交往，阻止女儿与宋见面。

遭受歧视

1886年1月，宋耀如回到中国后, 在一所美国人开办的教会（南方卫理公会布道团）工作，教会里的美国传教士（负责人林乐知）并不因为宋曾在美国受到教育而特别敬重他，把他派到苏州昆山去传教。给他定的月薪不到十五美元，这仅能够维持生活。宋向林乐知要求准他几个星期的假回海南岛探望父亲。也得不到批准，这极大地刺伤了宋耀如的自尊心。为了养家，宋耀如逐渐把主要精力转向工商业。

孙文彼此欣赏

宋嘉树和孙文相认识，是通过陆皓东的联络和介绍。因为宋耀如和孙中山同为广东人，加之又都受过西方教育，相互之间又能讲广东话和英语，均有民主思想，因此交流起来，非常契合。在罗刚编著的《国中华民国国父实录》中，记载了孙中山21912年所作的回忆：‘宋君嘉树者，二十年来始终不变，弟今解职来上海，得再见故人，不禁感慨当年与陆皓东三人屡作终夕谈之事。”

到达南极

1875年夏，宋庆龄的父亲宋嘉树曾经到达南极。他被认为是近代到达南极的第一位中国人。他的到达是十分偶然的阴差阳错。1875年，宋嘉树一位在美国经商的舅舅从美国回乡招工，12岁的宋嘉树恳求父母让他随同舅舅出洋谋生。当时巴拿马运河还未开通，船从中国到美国东部，要绕行南美洲南端的麦哲伦海峡。船进入麦哲伦海峡前，从南极漂来的一块巨冰撞坏了船舵，船失去控制，向南方漂去，在南极圈内的一座小岛搁浅检修，宋嘉树跟着大人们登上海岛，目睹了南极奇丽的风光。船修好后他们才前往美国。后来，宋嘉树曾多次给友人及子女们讲述他到南极的经历，对南极的冰雪世界和可爱的企鹅印象深刻。他也曾对自己的好友孙中山谈到这次奇遇。孙中山戏称宋嘉树是“南极仙翁”。

学术争论

学界一致认为，宋嘉树与孙文是经陆皓东相识，而关于两人何时首次接触，学者们有不同看法：

李传信的研究显示：1894年的3月，孙文在陆皓东的陪同下，北上京津来到了上海，在陆皓东的安排下，宋、孙见面了，并住进了宋家。宋嘉树对孙文要上书李鸿章的天津之行，“并不抱很大希望”，他认为：“中国需要的是华盛顿、林肯，而不是上书”，但是他仍然尽力促成此举。孙文在上海停留期间，宋嘉树陪同他往访了孙的同乡、任轮船招商局总办并与盛宣怀关系密切的郑观应，由郑给盛宣怀写了转荐信；还陪同孙拜访了中国早期资产阶级改良主义思想家王韬，一来请王为上李鸿章书润色，二来请王给幕僚中负责外交事务的罗丰禄写推荐信。

沈渭滨指出：1894年之说有很多难以说通的疑点。从情理上分析，只能在双方相互了解、沟通的情况下，才会有下榻宋家之举。所以断定两人首次接触于1894年，不合情理。经过考辨，他认为：1892年宋嘉树在陆皓东陪同下，在香港与孙中山首次相聚，畅谈革命，给孙中山留下了深刻印象。孙、宋首次交往，奠定了日后革命同志和亲密战友的坚实基础。

人物评价

“宋耀如是孙中山从事革命活动的最早的战友，他参加了辛亥革命，并且是从开始就投入为在中国实现民主共和的伟大事业而英勇奋斗的、名副其实的战士。宋耀如是伟大的爱国者，是为在中国推翻封建专制帝制、建立民主共和制度而奋斗一生的忠诚战士，他的历史功绩愈来愈为人们所肯定和称颂。”（中国新闻网 评）

“宋耀如开创了一个传奇家族，“宋氏三姐妹”书写的辉煌历史至今仍被人们传颂。宋耀如本人对辛亥革命作出了巨大贡献，他不仅倾力支持孙中山，是其“最大的财政支持者”，还让两个女儿先后担任孙中山的秘书，其中宋庆龄日后更与孙中山结为伉俪。”（深圳新闻网 评）