朱瞻基 （大明第5位皇帝）

简介

朱瞻基幼年聪颖，爱好读书，才智杰出，深受成祖朱棣喜爱。永乐七年（1409年），朱瞻基跟随朱棣前往北京。永乐九年（1411年）十一月，朱瞻基被册立为皇太孙，多次跟随朱棣征讨蒙古。仁宗即位后，朱瞻基被立为皇太子。洪熙元年（1425年）六月，仁宗逝世，宣宗即位。宣德元年（1426年），平定汉王朱高煦叛乱。宣宗在位期间，在经济、政治、文化方面采取了一系列措施。在经济上，蠲免一些地方的逋赋和官田租税。在文化上，仁、宣时期改革了科举取士法，会试分南北卷取士，分配录取比例，从地域上更加平衡。在政治上，整顿吏治，政治稳定。宣宗任用“三杨”管阁务，蹇义长吏部，夏原吉管户部，政治比较稳定。对不称职的大臣予以黜退。对宦官的控驭也比较严格。宣宗在位时期，经济繁荣发展，社会相对安定，与其父仁宗统治时期并称“仁宣之治”。宣德元年（1426年），宣宗正式开设内书堂，选择十岁左右的宦官二三百人在其中读书。内书堂的设立促使宦官参与政治活动，为明英宗时期的王振专权埋下了隐患。宣德十年（1435年），朱瞻基逝世，年仅三十八岁，葬于景陵，庙号宣宗，谥号章皇帝。

朱瞻基是明朝较有作为的一位帝王，性格活跃，修养深厚。朱瞻基在位时期是明初历史上的重要时期，一方面适应了洪武永乐之后明代社会稳定发展的趋势，另一方面也有意识地改变了明初的国家政策，推动了明代社会的稳定发展。学者赵中男认为：朱瞻基思想上积极务实，政治上也有一番作为；在封建社会中，是个好皇帝。

人物生平

立为皇储

朱瞻基，明仁宗朱高炽长子，其母为诚孝昭皇后。建文元年（1399年）二月初九日，朱瞻基出生。在朱瞻基出生前一天，成祖朱棣梦到太祖朱元璋赐给他大圭，并且说“传之子孙，永世其昌。”朱瞻基出生后，成祖朱棣见到他说，这个孩子满脸英气，很符合我的梦境。朱瞻基稍长后，嗜好读书，才智过人。永乐七年（1409年），朱瞻基跟随成祖朱棣巡幸北京，成祖让朱瞻基观看农具以及田家衣食，作《务本训》送给他，让他能够理解民间疾苦，以民为本。永乐八年（1410年），成祖北征蒙古，朱瞻基留守北京。永乐九年（1411年）十一月，朱瞻基被册封为皇太孙，开始加冠。此后，朱瞻基跟随朱棣巡幸征讨四方。朱棣曾经让学士胡广等人在军中为太孙讲论经史。

仁宗即位后，朱瞻基被立为皇太子。之后，仁宗又想迁都南京，加之当时南京多次地震，于是命朱瞻基前往南京居守，并拜谒明孝陵。洪熙元年（1425年）五月，仁宗身体状况不佳，召朱瞻基回京。六月，朱瞻基回京途中到达良乡，受到仁宗遗诏，入宫发丧。二十七日，朱瞻基登基称帝，年号宣德，以次年为宣德元年。朱瞻基登基后，放弃迁都的计划，仍以北京为都城，谕令边将加强守备。

平定叛乱

朱瞻基登基后，着力安定政治局面。在边疆，镇远侯顾兴祖讨伐大藤峡苗蛮，平定骚乱。安顺伯薛贵、清平伯吴成、都督马英、都指挥梁成率军巡边。在吏治方面，杨溥、张瑛入直文渊阁，设置巡抚。在对外关系方面，哈密回回、满剌撒丁、占城、琉球中山、爪哇、乌斯藏、瓦剌等前来入贡。宣德元年（1426年）四月，宣宗命成山侯王通为征夷将军，征讨黎利。八月，汉王朱高煦谋反。汉王高煦是仁宗同母胞弟，狡诈多智。洪熙元年（1425）五月，仁宗驾崩，太子朱瞻基自南京前往北京奔丧，朱高煦在沿路设下伏兵，由于仓促未成。第二年八月，汉王谋反，联合英国公张辅为内应，被张辅告发。高煦还派遣陈刚上疏，说仁宗违背洪武、永乐旧制，敕封文臣，现今皇上朱瞻基修理南巡席殿等，是朝廷的罪过。夏原吉等是朝廷奸佞，要一并诛杀。宣宗感叹说高煦果真谋反。不久，宣宗御驾亲征，命郑王、襄王留守京都，阳武侯薛禄、清平伯吴成为前锋，率军五万将士。大军到达乐安后，宣宗两次派遣书信，谕令投降，又放箭书射入城中，对叛逆者宣谕祸福。随后，朱高煦出城投降。朱瞻基改乐安为武定州，班师回京。回京后，宣宗将朱高煦父子废为庶人，关押在皇城西安门内，同谋者按法审讯。

仁宣之治

宣宗平定汉王叛乱后，政治局面逐渐稳定。宣宗在位时期，从政治、经济等各方面寻求社会的安定与统治的稳固，政治较为清明，没有发生大规模的农民反抗运动，周边形势也比较安定。在军事方面，宣宗多次派人平定地方叛乱，但由于交趾、黎利地区军事不利，最终丢失。洪熙元年（1425年），宣宗派顾兴祖攻打大藤荆蛮族，平定宜山蛮族叛乱。宣德元年（1426年）三月，宣宗派都督方政讨伐黎利，随后命王通讨伐黎利。十月，王通攻打黎利失败。随后，宣宗命令陈亨、谭中、柳升等人分兵讨伐黎利。到宣德二年（1427年），王通与黎利结盟，交趾地区丢失。宣德三年（1428年），王通、弋谦、马骐等人因丢失交趾的罪名而被判处死刑。在政治上，宣宗在成祖、仁宗统治的基础上进一步进行改革，内阁制度进一步发展，阁权重于部权。宣德时期，首创内阁票拟制。内阁杨士奇及尚书蹇义、夏原吉，可以用小票墨书，贴各书面以进，称之为条旨。阁臣获得票拟权，也就直接掌握了处理国家政事的大权。宣宗时期的内阁，主要有“三杨”，华盖殿大学士张瑛，直文渊阁；谨身殿大学士陈山，直文渊阁。当时“天下建言奏章，皆三杨主之”。

对于宦官，宣宗时期采取严厉控制的策略。宣德元年（1426年）七月，宣宗谕令六科给事中，凡是中宫传旨，必须复奏后再施行。宣德六年（1431年），宦官袁琦自幼服侍帝王，因而侍恩放恣，擅自派遣内侍，以采办为名，虐取官民财物。又有宦官裴可烈在苏松诸郡，贪暴尤甚。中官唐受，因公差前往南京，纵恣贪酷，俱被捕杀。宣宗统治时期，进一步发扬纳谏风尚，轻刑措，注意教化百姓。宣德二年（1427年），宣宗认为百姓轻易犯法，是由于教化未行，因而命各级管理伸张教化，普及法律知识，减少犯罪。宣宗广开言路，积极纳谏。宣德三年（1428年）四月，敕令凡官民建言章疏，尚书、都御史、给事中会议以闻，不用避讳。

宣宗仁政、爱民。统治期间，多次减免赋税，关心农事。宣德元年（1426年）十二月，免六军所过秋粮。宣德二年十一月，免第二年税粮的三分之一。十二月，赈陕西饥荒。宣德三年（1427年）五月，免北京受灾区的夏税，六月。免除陕西受灾区的夏税。宣德五年（1430年）二月，下宽恤百信的命令，省灾伤，宽马政，招流民赐复一年，停止采买，减少官田旧科十分之三，体恤工匠，禁止司仓包纳，戒法司慎刑狱。三月，宣宗在途中见到路边耕作者，下马问农事，并亲自用耒耕种，体会农事不易，命赐所过农民钞。宣宗在经济上采取的一系列措施促进了生产发展。

仁宣时期，周边形势也比较安定，明朝政府对北方蒙古等少数民族的政策是“脱扰塞下，驱之而已”，戒边将“毋贪功”；东北地区在奴儿干都司的管辖下也较为安定。西北地区设立卫所管理，西南地区贵州布政司加强了对这一地区的治理。仁宣两朝是明王朝的鼎盛时期，这时政治清明，社会安定，经济得以平稳发展，周边形势也较为安宁。谷应泰评价说“明有仁、宣，犹周有成、康，汉有文、景。”

英年去世

宣德九年（1434）十二月，宣宗身体状况不佳，卫王摄享太庙。宣德十年（1435）春正月，宣宗病重无法视朝，命群臣在文华殿谒见皇太子。同月在乾清宫去世，年三十八岁。遗诏命国家重要事务告知皇太后张氏。上尊谥，庙号宣宗，葬于景陵。

为政举措

慎用刑律

仁宣时期为巩固统治，着手调整君臣关系。首先，平反冤狱。仁宗即位后，将“建文诸臣家属，在教坊司、锦衣卫、洗衣局及习匠功臣家为奴者，悉宥为民，还其田土，言事谪戍者如之。”恢复了壬午殉难大臣的名誉，又使他们的家属从贱役中解放出来。对于因直言进谏而触怒永乐帝的朝臣，仁宗亦开释复职，予以重用。其次，慎用刑律，废除了一些严刑峻法。宣宗曾对三法司说：“人命至重。死者不可复生”，必须“详细审核”。宣宗广开言路，积极纳谏，注重教化百姓，他曾将自己所做的《猗兰操》赐予朝臣，告诫朝臣要举荐贤才，只有唯才是举才能治理好国家。

平定叛乱

永乐帝次子朱高煦于靖难之役有功，密谋夺取皇位。仁宗在位时期，朱高煦因君臣名分已定，不敢轻举妄动。仁宗去世后，朱高熙决定发动叛乱。他一面准备“率军犯阙”，一面公开打出清君侧的招牌，“斥二三大臣夏原吉等为奸佞，并索诛职。”如若明王朝未能迅速平定朱高煦叛乱，可能会爆发全国规模的战争。为了避免重蹈建文帝覆辙，宣宗亲征，率大军迅速包围了乐安城，朱高煦最终出城投降。朱高煦叛乱不过数十日便宣告失败，宣宗清除了内乱的祸根，保证了政局的稳定。

息兵养民

由于永乐帝北伐，仁、宣时期，蒙古的威胁已经解除，而军马疲敝。仁宗针对当时的局面，决定减少用兵以省民力。对于蒙古，他采取“严谨远备，不志远略”的方针。宣宗在位时，继续执行“息兵养民”的政策。“朵颜卫朝贡不至，辽东总兵武进伯朱荣请掩击之，上曰：‘驭夷之道，毋令扰边而已’，不许。”

宣宗仁政、爱民，在他统治期间，多次减免赋税。宣宗在宣德元年、宣德二年、宣德五年多次减免夏税、秋税，发粮赈灾、抚恤流民，巩固了统治，促进农业生产。明宣宗朱瞻基继续推行洪武朝以来的招人垦荒的政策，发展农业生产。

整顿吏治

永乐时期，官吏冗滥，贪污行贿之风严重。针对吏治弊端，宣德时期，明宣宗根据吏部尚书蹇义建议，裁剪冗官，以节省开支，解决国家财政困难。对于贪污腐败的风气，宣德时期，对于那些贪赃行贿之徒，无论官职高低，都依法制裁。为了进一步打击贪污不法，宣宗又作出规定：“赃吏坐死，但许赎官，不许复官。”此外，宣宗还任用顾佐为右都御史，其人刚正不阿，不畏权势，敢于弹劾不法的高官显贵。通过整肃纲纪，贪污行贿的现象大为减少，地方官吏大都能廉洁奉公。

为减少贪污行贿的现象，宣宗创制了一整套完善的御史选任与考核、罢陟的制度，还确立了巡抚制度，保证明代御史的作用得到正常的发挥。在宣宗统治的十年期间，对于贪赃枉法的御史，他基本采取从重论处。对于内廷宦官，宣宗时期采取严厉控制的策略。宣德年间，有宦官袁琦、裴可烈、唐受等人以及其他宦官党羽贪赃枉法的行为，宣宗皆从重处罚，宦官因此不敢恣意妄为。

发展农业

宣宗时期注重发展民生，采取了一系列有利于发展经济的措施，如兴修水利，鼓励垦荒，减轻赋税，赈济灾荒，崇尚节俭等。宣宗统治时期，十分注重兴修水利。宣宗曾下诏各地：“凡水利当兴者，有司即奉行，毋缓视。”又谕“尚书吴中严饬郡邑，陂池堤堰及时修浚，慢者治以罪。”宣宗时期兴修了许多水利工程，宣德二年（1427年），修复了泾阳洪渠堰。三年，修建四川都江堰四十四处水利工程。七年，修建通济堰。为促进农业发展，宣宗积极推行移民屯垦的政策。“宣宗之世屡核各屯，以征戍罢耕及官豪势要占匿者。减余粮之半，连北来归就屯之人给车牛农器。”为了鼓励垦荒，又令“北直隶地方，如洪武间山东河南事例，民间新开荒田，不问多寡，水不起科。”由于明朝政府的重视和经营，宣德时期的屯田极为发达，从而进一步开发了荒地，增加了税粮的收入。

提高阁权

宣宗时期，内阁制度进一步发展，阁权重于部权。仁宗之后，奏章批复、机要裁决，全部经过内阁票拟。阁权之重，可比汉唐宰相，只是没有宰相之名。宣德时期，首创内阁票拟制。内阁杨士奇及尚书蹇义、夏原吉，可以用小票墨书，贴各书面以进，称之为条旨。阁臣获得票拟权，也就直接掌握了处理国家政事的大权。宣宗时期的内阁，主要有“三杨”，华盖殿大学士张瑛，直文渊阁；谨身殿大学士陈山，直文渊阁。当时“天下建言奏章，皆三杨主之”。宣宗一反明太祖专制独裁，不信任大臣的作风，委以三杨、蹇义、夏原吉治国之重任，“其时人主亦倾心信用。”“宣宗内柄无大小悉下大学士杨士奇等参可否。”在君主的充分信任和支持下，臣子得以发挥才智，仁宣时期出现了三杨执政，“天下清平，朝无失政”的局面。

功绩影响

功绩

朱瞻基在位的宣德时期，可以称为“朱瞻基时代”，朱瞻基的主要功绩是：第一，该时期是明朝建国后的第一个“守成”时期。朱瞻基并非消极僵化地守成，而是积极地富有创造性地“恪守祖训”，一系列的举措不仅继承了朱元璋开创的事业，而且还革除了洪武永乐时期留下的弊政。第二，宣德时期是明代社会经济的再恢复时期。永乐末年，国库空虚，加上自然灾害连年发生，社会经济受到了很大的摧残，百姓的生活十分困苦。朱瞻基停止了耗资巨大的国事活动，实行了一系列轻徭薄赋、休养生息的政策，使明朝的社会经济得到了充分的恢复和发展，百姓的困苦生活得到了一定的改善，既缓解了永乐时期的困境，又为明代中期的社会发展奠定了基础。第三，宣德时期是明代社会相对稳定和安宁的时期。这段时期没有重大的对内对外战事，没有大规模的宫廷政治纷争，没有宦官乱政的事件，没有重大自然灾害和超过国家负荷能力的活动，后世把宣德时期作为明朝的黄金时代。第四，宣德时期政治和文化的环境、气氛开明宽松，没有令人恐怖的文字狱和过分的思想禁锢政策，该时期成为文化专制相对减弱、文化生活逐渐走向活跃、繁荣的时期。

影响

学者赵中男认为：朱瞻基在位时期是明初历史上的重要时期。从中国历史上看，宣德时期处于中国封建社会有后期进入晚期的过渡时期；从明朝历史上看，宣德时期是明朝从前期向中期转折和过渡的时期。明朝大体上以宣德时期为界，此前为开国和强盛时期，此后为发展和衰落时期。处于承前启后的朱瞻基，一方面适应了洪武永乐之后明代社会稳定发展的趋势，另一方面也有意识地改变了明初的国家政策，推动了明代社会的稳定发展。朱瞻基思想上积极务实，政治上也有一番作为；在封建社会中，是个好皇帝。

人物评价

明代史学家何乔远在《名山藏》中评价宣宗：高祖皇帝承胡元纵弛之弊，宏振威武以儆天下。成祖以英达之资使海内竦然，振厉者长达五十余年。昭皇帝(明仁宗)十分仁德，不久于位。章帝(明宣宗)继之，以德义在四方闻名。

清初史学家谷应泰在《明史纪事本末》中评价宣宗说：宣宗即位后，重视农业，赈济灾荒，惩处贪污。文事则经史在御，武备则车驾待边。这些都是善政。然而他却放弃交趾，废掉胡皇后，这是宣宗的过失。创立帝王基业所难，守成也不容易。宣宗十载，时间虽然不长，却能够以仁治国。

明末清初史学家谈迁在《国榷》中评价宣宗：宣宗自幼随成祖出入塞外，十分了解民事。即位后，不轻易发兵，以民众为本。赈济灾荒，亲阅囚牍，多所释遣。喜好文学之士，天资聪颖，文翰并美。治理国家，宽严有制，繁简又原则，宣宗实始之。然而他废除胡皇后，弃交趾，这是他为政之失。

清代重臣张廷玉等在《明史》中评价宣宗：“仁宗作太子时，丧失成祖宠爱，之所以危而复安，得益于太孙。宣宗即位以后，政治清明，官吏称职，纲纪修明，粮食储备丰富，百姓安居乐业。有天下治平的现象。 

中国近代史学家孟森《名师讲义》中评价宣宗：历代宦官之祸，是宣宗造成的。继位之初，下诏求直言进谏，有湖广参政黄泽上书言十事，其建议宣宗远离佞臣宦官，反复以宦官典兵干政为戒，宣宗嘉叹而不能用，不久即设内书堂，可知嘉叹是为了好名浮慕。

艺术成就

朱瞻基是明代帝王中最有才气的，在书法、绘画、诗文、音乐等方面均有较深的造诣，可称为宫廷书法家、官廷画家、官廷文学家和宫廷诗人。朱瞻基本人的作品很多，见于记载的有：《宜庙御制历代臣鉴》三十七卷；《外戚事鉴》五卷；《御制官策》一卷《宜宗文集》四十四卷，诗集六卷，乐府一卷，编辑的书籍有《五伦书》六十二卷。此外，《明实录》等书中还有许多朱瞻基发表的诗文。

朱瞻基擅长的诸种艺术中，以绘画的成就最高。除了师从当时的画师外，朱瞻基注意观察自然，其绘画作品具有一种自然的气韵。见于记载的朱瞻基的绘画作品很多，目前尚能见到的有：爪鼠图、三阳开泰图，花石狸奴图、戏猿图、武侯高卧图等。朱瞻基的书法“学颜清臣，而微带沈度姿态”，二人都是当时的书法名家。他的行楷清丽潇洒，可称较为上乘的书法作品。朱瞻基一生中写下的文章很多，其中有诏令、政论、训词、赋碑文、游记，以及一些散文和杂文。他的政论性的文章，基本上都是骈文四六句，追求语言形式上的工整浮华，而思想内容则相对贫乏，其中《御制帝训》和《东征记》可称为这类文章的代表作。朱瞻基的散文写得清新自然，生动活泼，有的还具有一定深度的思想性。代表性的有：《移菊记》《石假山记》《蚁说》《玉泉记》《记农语》《广寒殿记》等。杂文有《论郦寄》，赋有《苍鹰赋》。朱瞻基还是一位高产诗人，现存的《大明宜宗皇帝御制集》四十四卷，十四卷以后完全是各类诗词有七言诗，六言诗，五言诗，还有一些歌行体诗及一部分词令保守地统计，至少在千首以上。

人物关系

人物轶事

君臣相处

宣德六年七月的一天，漏下十二刻，朱瞻基从四骑到杨士奇家。杨士奇仓皇出迎，顿首说：：“陛下为什么以宗庙社稷之身自轻？”朱瞻基回答说：“我有话想对你说，所以过来了。”数日之后，朱瞻基派人问杨士奇，微行有什么不可以的？杨士奇回答说，陛下尊居九重，万一有盗贼发现你，我怎么能不忧虑？后十数日，捕获两个盗贼，正如杨士奇所说。朱瞻基说，现在我知道爱卿关心我了。皇帝有话想与大臣说，完全可以将其诏进宫中，而他在深更半夜却跑到杨士奇家中。这表面两人君臣关系密切。

君臣同游

朱瞻基有意模仿古代君臣外出游玩事情。每年岁首，赐百官旬休。有时驾车前往西苑万岁山，诸学士都相从。君臣赋诗，问民间疾苦。臣子有所论奏，皇帝都能虚心纳谏。

促织天子

朱瞻基有一种很特别的爱好就是斗蟋蟀，又被称作“促织”，因此被称为“促织天子”。朱瞻基对斗蟋蟀达到了痴迷的程度，经常派宦官选取上好的蟋蟀。因此，斗蟋蟀在全国风行起来，蟋蟀的价格扶摇直上。后来，他觉得北京的蟋蟀品质不好，就让各地官员去给自己抓蟋蟀。据说当时一个粮长用一匹马换取了一只好蟋蟀，不料在妻妾观看时跑掉了。妻妾自知闯祸自杀了，这个粮长也上吊了。蒲松龄根据这个故事情节，稍加改编，携程了《聊斋志异》中著名的《促织》一文。

陵墓

明景陵是明朝第五代皇帝宣德皇帝朱瞻基与皇后孙氏（明宣宗孝恭章皇后）的合葬陵墓，位于天寿山东峰（黑山）之下。景陵内除葬有宣德皇帝和皇后外还有殉葬宫妃10人。景陵占地25000平方米，在十三陵中是最小的。1998年景陵开始实行封闭式保护。目前景陵尚未对外开放。

相关文物

《寿星图》卷

《寿星图》卷，朱瞻基绘，绢本，设色，纵29.3厘米，横35.6厘米。现藏于故宫博物院。

《武侯高卧图》卷

《武侯高卧图》卷，朱瞻基绘，纸本，墨笔，纵27.7厘米，横40.5厘米。现藏于故宫博物院。

行书新春等诗翰卷

行书新春等诗翰卷，朱瞻基书。纸本，纵32.4厘米，横794.厘米。现藏于故宫博物院。

山水人物扇

山水人物扇， 朱瞻基作。绢本，设色，纵58厘米，横151厘米。现藏于故宫博物院。

影视形象

注释

“三杨”指的是杨士奇、杨荣、杨溥三位大臣。

警卫官，类似后世的卫队长。

明、清地方长官。明洪武二十四年(1391)，遣懿文太子巡抚陕西。永乐十九年(1421)，始以朝臣巡视地方，安抚军民，谓之巡抚，或名镇守。

官名统称。明清大学士以殿阁系衔，故名。