蒙毅 （秦朝大臣蒙恬之弟）

简介

但是，由于卷入了皇室的内部斗争，由于权势太重而招致他人的妒嫉，在秦始皇死后，蒙氏家族受到胡亥、赵高及李斯等人的迫害，蒙恬、蒙毅被逼自杀，蒙氏家族从此衰落。

人物生平

家世背景

蒙毅的祖先是齐国人，他的祖父蒙骜在秦国侍奉秦昭襄王，任官至上卿。蒙毅的父亲蒙武在秦始皇二十三年成为秦国的副将，与王翦一起攻打楚国，取得胜利，并亲手杀死楚国将领项燕。

蒙毅的哥哥，在秦始皇二十六年（公元前221年）因为家族背景的关系，担任秦国将领。他率领军队攻打齐国，并取得了巨大的胜利，最终被任命为内史。

始皇宠信

秦始皇统一六国后，派遣蒙恬在天下承平之际，统率大军防御匈奴，蒙毅则在秦始皇身边参赞枢机。两人的才能、格都受到肯定，故能获得始皇的信任与重用。蒙家三代，从蒙恬的祖父蒙鹜、亲蒙武到蒙恬、蒙毅三代，历秦昭王、孝文王、庄襄王及秦始皇四位秦王，参与攻打韩、赵、魏、楚、齐等国的战役，立下无数战功，秦灭六国，一统天下贡献卓著。更难能可贵的是，蒙恬与蒙毅兄弟在一统天下之后，都还被赋予重任。

赵高怨恨

曾经有一次，赵高犯了重罪，秦始皇命蒙毅审问，蒙毅依法判决赵高死罪，秦始皇却因赵高平时办事认真努力而赦免他。蒙毅为秦始皇扮黑脸，却让赵高记恨，种下日后杀机

秦始皇三十七年冬天，秦始皇巡游会稽，打算经海路北上琅琊。途中，他突然患病，派遣蒙毅返回会稽祷告山川。然而，蒙毅还未返回，秦始皇在行至沙丘时病逝。当时的丞相李斯、公子胡亥和赵高经常陪伴在秦始皇身边。赵高得到胡亥的宠幸，打算立他为太子，并怨恨蒙毅之前按法治罪而不帮助他，因此存有残害蒙毅的念头。赵高与李斯、胡亥暗中密谋立胡亥为太子。一旦太子立妥，赵高派遣使者捏造罪名，赐死秦始皇的长子公子扶苏和蒙恬。扶苏自杀身亡，蒙恬对此心存疑虑，请求复诉。使者将蒙恬交给官吏，同时派人接替他的职位，胡亥任用李斯的舍人担任护军，代替蒙恬掌兵。其实，胡亥得知扶苏已经自杀的消息，原本要释放蒙恬，然而赵高记恨旧仇，加上担心蒙氏兄弟若受重用，自己恐难自保。因此不惜编造蒙毅不赞成秦始皇立胡亥为太子的谎言，让胡亥改变想法，不但不放蒙恬，还把蒙毅也抓起来。赵高不放过蒙恬兄弟，在二世继承皇位之后，仍不断毁谤两人，欲置之死地而后快。

囚禁被杀

祷告而回被囚代郡

蒙毅祷告山川回来后，赵高利用这个机会想要消灭蒙氏，为了向胡亥表示忠诚。他向胡亥说，先帝想要立你为太子已经很久了，蒙毅却进谏说不可。如果他知道你贤能而迟迟不立，那是对你的不忠和迷惑先帝。根据我愚昧的看法，不如把他杀了。胡亥听从赵高的话，就把蒙毅囚禁在代郡。在此之前，他已经囚禁了蒙恬。等到车驾回到咸阳，举行了秦始皇的葬礼，胡亥登基为秦二世。赵高得到秦二世最高的信任，不断诽谤蒙氏，寻找罪名来弹劾他们。

不听劝谏终杀蒙毅

子婴向秦二世进谏说：“我听说以前赵王迁杀良臣李牧，而改用颜聚；燕王喜暗用荆轲的计策，而违背秦国的条约；齐王建杀他的先世忠臣，而用后胜的谋议。这三位君王，都各自因为改变旧规而丧失国家，殃祸降到自身。现在蒙氏一族，都是秦国的大臣和谋士，君主却要在一时之内舍弃他们，除掉他们，我私下认为这不可以。我听说轻于思虑的人不可以治理国家，不能广纳众智的人不可以保全君王。诛杀忠臣而任用没有节操品行的人，这是对内让群臣不能相互信任，对外让战士的斗志分离！我私下认为不可以这样。”

秦二世以蒙毅阻挠秦始皇立自己为太子之名，赐死蒙毅。蒙毅则提出辩解二世受到秦始皇的喜爱，常随行天下，他从未提出异议或不以为然。况且，蒙毅跟随始皇多年，了解其心意，对始皇与诸子的事，他也不敢妄加论断。最后，蒙毅指出，自己无罪而受死，君主将受到后世的指责，这些历史记载可考。然而，这些辩解都无助于他的死亡。接着，二世又以蒙毅犯法连坐的罪名，赐死蒙恬。蒙恬虽然以自己立功效忠，绝无二心，强调自己不忘始皇的知遇之恩并且希望二世参照考较赵高对他的无端指控，就会发现蒙氏兄弟对秦朝的贡献，就像周公辅佐成王一样，无须怀疑。但是，二世受了赵高的影响，把前朝旧臣当成个人享乐的绊脚石，欲除尽而悠意所为，蒙恬仍难逃一死。

家族成员

史籍记载

《史记·卷八十八·蒙恬列传第二十八》

始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将，攻齐，大破之，拜为内史。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南。暴师於外十馀年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。而亲近蒙毅，位至上卿，出则参乘，入则御前。恬任外事而毅常为内谋，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争焉。

高既私事公子胡亥，喻之决狱。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於事也，【集解】：徐广曰：“敦，一作‘敏’。”赦之，复其官爵。

始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，【索隐】：并音白浪反。北走琅邪。【索隐】：走音奏。走犹向也。邹氏音趋，趋亦向义，於字则乖。道病，使蒙毅还祷山川，未反。

毅还至，赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。【索隐】：俞即逾也，音臾。谓知太子贤而逾久不立，是不忠也。以臣愚意，不若诛之。，”胡亥听而系蒙毅於代。【正义】：今代州也。因祷山川至代而系之。前已囚蒙恬於阳周。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝，而赵高亲近，日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。

胡亥不听。而遣御史曲宫乘传之代，【索隐】：曲，姓；宫，名。令蒙毅曰：“先主欲立太子而卿难之。今丞相以卿为不忠，罪及其宗。朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣。卿其图之！”毅对曰：“以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世。可谓知意矣。【索隐】：蒙毅言己少事始皇，顺意因蒙幸，至始皇没世，可谓知上意。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！非敢饰辞以避死也，为羞累先主之名，原大夫为虑焉，使臣得死情实。且夫顺成全者，道之所贵也；刑杀者，道之所卒也。昔者秦穆公杀三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立号曰‘缪’。昭襄王杀武安君白起。楚平王杀伍奢。吴王夫差杀伍子胥。此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯。【索隐】：言其恶声狼籍，布於诸国。而刘氏曰“诸侯皆记其恶於史籍”，非也。故曰‘用道治者不杀无罪，而罚不加於无辜’。唯大夫留心！”使者知胡亥之意，不听蒙毅之言，遂杀之。

争议事件

代县蒙恬墓

山西省代县城东十五里有村名曰上门王、下门王，据村中年长者讲述，上门王村东原有一封土堆，前立一石碑，曰“蒙恬之墓”，后在“文革”中墓碑丢失，土堆被铲平，有好事者在土堆原址植树一株，以为日后辨认的标志。《山西省通志》和明、清两代共三个版本的《代州志》均有蒙恬死葬于代的记载。《代县地名录·门王村条》载：“因蒙恬将军死葬此地，故名蒙亡，后嫌不雅，以谐音和村中王姓居多，改为门王。”

蒙恬死在何地呢？《史记》也有记载，据〈蒙恬列传第二十八〉：“……前已囚蒙恬于阳周……乃吞药自杀。”可见蒙恬是由于秦始皇死后，二世皇帝胡亥为了与太子扶苏争夺帝位，作为“扶苏党”，先囚禁阳周然后赐其自尽的。这里的阳周即今甘肃省正宁县，距山西省代县何止千里？事实上，今陕西省绥德县（即秦时上郡治所）亦有“蒙恬墓”。代县“蒙恬墓”与绥德“蒙恬墓”孰真孰假是不言自明的。

“蒙毅墓”在何方

据《史记·蒙恬列传第二十八》（卷八十八）：“……始皇三十七年冬行出游会稽并海上，北走琅邪，道病，使蒙毅还祷山川，未返。始皇至沙邱崩，秘之，群臣莫知。…赵高…乃与丞相李斯、少子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。…胡亥听而系蒙毅于代，…遂杀之。”这里的蒙毅即为蒙恬之弟，亦是因诛除扶苏而受株连的秦朝重臣，在“还祷山川”途中，先被囚禁于“代”地，然后诛杀的。这里的“代”地究竟是何处呢？从前后文看，应为北岳恒山所在地代郡。据《汉书·地理志》，代郡，治所在今河北省蔚县，辖地为河北省西北部和山西省北部的大片土地。因此蔚县是理所当然的“代”地，代郡的其他地方，甚至偏远山村，亦可称做“代”地。

“蒙恬墓”是否即是“蒙毅墓”

代县“蒙恬墓”既非真的“蒙恬墓”，又非无中生有，凭空伪造，那这个矛盾该如何解释呢？答案只有一个，就是代县“蒙恬墓”是与蒙恬、扶苏一案有关的另一蒙姓重要人物的墓葬，被不明真相的当地百姓误传，并被后世以讹传讹，又树碑，又改村名，遂世代流传，以假乱真。

据《汉书·地理志》：代郡属县有滹沱河发源地的卤城县，卤城县以南的繁峙、光武、崞县为雁门郡辖地，崞县以南的原平县为太原郡辖地。经考证，卤城县即位于今繁峙县城东北部，治所在繁峙县大营镇；繁峙县大约在今繁峙县城以南以西；光武县即今代县，治所‘在山阴县光武一带，崞县在今原平县东北部，治所在崞阳镇；原平县即今原平县西南部。从地理上看，今繁峙县城以北以东的整个山西部分和河北省一部为代郡，原平县以南的山西部分为太原郡，两郡中间约一百五十余里的窄缝处插入辖地大部分在雁门关外的雁门郡的一角。故代县门王村位于由北岳返咸阳的必经之道口，且代郡刚过，太原郡未到，虽不是代郡地界，却极有可能被不熟悉地理的中央要员误以为仍在代郡。因此，系蒙毅于门王村被当作系蒙毅于代并不是不可能的事。秦以来亦有个别历史学家在其著述中对代县“蒙墓”即为蒙毅墓有过肯定或倾向于肯定的论断。《辽史》疑为代县蒙墓即为蒙毅墓。于1935年（民国二十四年）出版的由叶玉麟增批、周健人发行、上海大达图书供应社印刷的《批注史记》，在“系蒙毅于代”一条的注释中则曰：即今山西代县。以上纯系推理论述，并无物证。因此结束语只能是：要知蒙墓其面目，揭开蒙墓看一看。希望在还能找到墓址的情况下看到“蒙墓”被发掘，考证。

历史评价

司马迁：“此其兄弟遇诛，不亦宜乎！”

司马贞：“蒙氏秦将，内史忠贤。”

影视形象

注释

（公元前210年）