简介
《白牙》以幽默诙谐的笔法,将不同种族的信仰与文化的交叉和交锋,几代人之间心理与沟通的断裂和错层,以及长达百年的时代差异与历史荒诞,宏大凝重而又举重若轻地浓缩于种族混杂、文化多元的几个街区之间,刻画出一幅复杂辽阔的后殖民图景,一幅世纪末的“英国写真”。
《白牙》获得2000年惠布瑞特最佳处女作奖、《卫报》最佳处女作奖等奖项。
作品简介
故事是从英国白人阿吉的自杀场面开始的,刚刚离婚的阿吉自认是一个天生的失败者,一辈子都要靠“投硬币”来做决定。当他决定在自己的车内自杀时,却因汽车停在卸货通道上而被人阻止。随后,他驱车兜风,在一个嬉皮士聚会上遇见刚刚放弃宗教信仰的牙买加女黑人克拉拉。两人迅速坠入爱河,不久即成婚。阿吉的二战战友、当男傧相的萨马德是孟加拉移民,二战后来到英国,在饭店里当个低薪的侍者,生活的坎坷和种族间的歧视使得他产生了错位感和失败感,于是他把希望寄托在双胞胎孩子——米拉特和马吉德的身上。
几年后,萨马德遇到了白人女音乐教师珀琵,与她发生了短暂的婚外情。这段恋情让萨马德感到自己被白人文明“腐化”了。为了保护孩子不受污染,他决定把他们送回孟加拉。后来由于缺钱,只有马吉德被送了回去。孩子们长大后,米拉特在伦敦呼风唤雨,却对西方充满仇视,加入激进组织;马吉德回到老家则倾心仰慕西方文明,变得比英国人还英国人,萨马德的希望彻底破灭。与此同时,阿吉的女儿艾丽也长大成人,她对自己的身份含糊,悬空在一切扎实的定义上,不像西方人,不像东方人,也不像女儿——就连她自己怀孕之后,也无从得知孩子的父亲究竟是双胞胎中的何人。
作品目录
阿吉 | 第七章 臼齿 | 第十四章 比英国人还像英国人 |
第一章 阿吉·琼斯的奇特再婚 | 第八章 有丝分裂 | 第十五章 夏尔芬主义对决鲍登主义 |
第二章 出牙期的烦恼 | 第九章 反叛! | 马吉德·迈勒特·马库斯 |
第三章 两个家庭 | 第十章 曼加尔·潘迪的牙根管 | 第十六章 马吉德·迈勒特·马库斯和姆布塔杀姆·伊克巴尔的归来 |
第四章 三个就要出世 | 艾丽 | 第十七章 危机谈话和紧急策略 |
第五章 阿尔弗雷德·阿吉宝德·琼斯和萨马德·迈阿·伊克巴尔的牙根管 | 第十一章 艾丽·琼斯的不当教育 | 第十八章 历史的终结对决最后一个男人 |
萨马德 | 第十二章 犬齿:松土齿 | 第十九章 最终的空间 |
第六章 萨马德·伊克巴尔面临的诱惑 | 第十三章 霍腾丝·鲍登的牙根管 | 第二十章 老鼠与往事 |
创作背景
时代背景
第二次世界大战结束后初期,英国由于需要进行经济重建和振兴,对移民法律和政策进行了修改和调整,以解决劳动力匾乏的问题。1948年通过的《英国国籍法》使英国前殖民地国家和地区的移民很容易进入英国并获得英国公民资格。从60年代初起,英国经济衰退,失业率上升,社会动荡不安,政府逐渐改变了移民法律的有关规定。二次大战后,英国政府曾先后于1962年和1968年修改了《英联邦移民法》,于1971年和198 8年修改了《移民法》,此外,还有1981年修改的《英国国籍法》。这些法律法规反映了英国移民政策总的发展趋势,那就是政府变得更加保守,种族主义色彩越变越浓。大规模的移民涌入引起了英国政府强烈而持久的焦虑。一方面本土居民和早期移民担心他们会被“淹没、吞没”,而另一方面,新移民在遭受种族歧视和不公正待遇的同时,也担心自己的子女会通过更改姓名、改掉口音、改变外形等方式急切地融入西方的主流文化。这些在小说《白牙》中都可以得到印证。
创作过程
《白牙》出版于2000年。而早在1997年,《白牙》还在酝酿中,就已经引起了英国出版界的注意,好几家出版社竞拍查蒂的第一部长篇小说的出版权。最后,哈密希·汉密尔顿公司竞拍成功。此后,足足有两年时间,查蒂闭门索居、埋头写作。在查蒂完成这部作品的过程中,出版方也通过各种途径为这部作品做足了宣传。
角色介绍
萨马德
萨马德是孟加拉移民,他深深感到随着种族歧视的自然化,许多英国白人不加区分地将不同的移民族群视为“劣等同质实体,以‘黑人’,一语概之”。白人霸权话语丑化阿拉伯人形象对他们构造出一种具有“他性”的种族类型,认为他们的本质特征就是好斗、纵欲、专制、怪异、落后。为此,萨马德在参加英军的反法西斯战争时,曾请求他的白人朋友阿奇,以后如果听到有人谈到阿拉伯人时说“他们都是这样的”,千万不要不假思索就赞同。他希望阿奇能超越种族偏见,公正地看待阿拉伯人。
战后,萨马德来到英国,在饭店里当低薪的侍者。他对自己的身份感到困惑:既不是一个孟加拉人,也不是一个英国人,无论哪一方都不会将他视为同胞。萨马德渐渐地体会到,所谓的文化整合仅仅意味着英国白人文化对阿拉伯民族文化的单向同化,白人文化的评判标准才是对一切事物的衡量标准。这种内部的文化殖民,使得包括萨马德在内的第一代移民无法融入当地的生活,强烈地感到失落和错位。
马吉德
马吉德是萨马德的大儿子,他从小就十分羡慕英国白人孩子,认为自己生来就是一个穆斯林,是一件很不公平的事。他把自己的名字改成马克(英语人名),在同学面前称母亲“妈妈”,而不是孟加拉语“阿妈”。被送回孟加拉后,马吉德不但没有像萨马德所希望的那样穆斯林化,反而在后殖民时期西方霸权文化的影响下,更加渴望英国化。他不愿学习伊斯兰宗教律法,而是决定学习英国法律,当一个“比英国人还英国人”的人。他对德裔英国基因科学家马克斯的顶礼膜拜,使后者将他视为知音,资助他回到英国学法律。后来,他积极支持马克斯搞转基因试验,帮他写演讲稿,为他斟酌法律上的问题。他温文尔雅、彬彬有礼,在外表上比英国绅士还英国绅士。
米拉特
米拉特是萨马德的二儿子,他长大后成了一个愤怒的混混,代表着第二代移民对文化霸权的另一种反应:极端地追求民族文化的本真,甚至不惜诉诸暴力。由于当代英国白人霸权话语一成不变地沿袭中世纪和文艺复兴时期所形成的强烈反伊斯兰情绪,因此在有关伊斯兰和阿拉伯的新闻电影、图片、书籍和文章中,阿拉伯人常常以喷怒的非理性群体面目出现,阿拉伯语也被认为“它的每一个词语都与暴力有关”,可以“反映”出阿拉伯人头脑中“顽固的好斗性”。米拉特从小在这样的文化环境中长大,认同了白人霸权话语所描述的“愤怒的阿拉伯人”。他明白自己在这个国家里“没有面孔、没有声音,除非等到像他这样的愤怒青年出现在每一个电视频道,每一个广播频道,每一份报纸上”。
艾丽
艾丽是英国白人阿奇和牙买加裔移民克拉拉的女儿,在少年时期饱受白人孩子的歧视和嘲笑。一次上课时,艾丽仅仅因为问老师“莎士比亚的第127首十四行诗中描写的黑美人是不是黑人,就被白人同学骂为“卷毛大屁股母狗”。因此,她十分厌恶自己的身份差异,还拉直自己那暴露牙买加血统的卷发,以迎合英国白人的美女标准。认识马克斯一家后,艾丽对他们“高雅脱俗”的言谈举止钦羡不已,认为他们是正宗的英国人(实际上他们是德国和波兰移民的后裔),一心想模仿他们的言行。然而,与马克斯一家的频繁接触,却使艾丽逐渐感觉到他们生活中的虚伪和无聊,大大减退了她对“英国化”的兴趣。于是,她开始重新定位自己的民族文化。
作品鉴赏
作品主题
作品分别从三代英国移民不同的视角和立场交叉透视他们在英国的艰难生活和复杂心理。他们原以为移民到英国就能改善自己的境遇,并为后代提供一个远大的前程。可是,他们看到的只是冷漠和歧视,一种无归属感和错位感在心里油然而生。在英国生活一段时间后,他们变成分裂的人群,既无法回到过去,也无法面对现在。
处在种族歧视阴影里的新移民总是为自己的归属和子女的前途问题焦虑不安。身处多民族聚居的伦敦,萨马德一直为自己不能成为一个虔诚的伊斯兰教徒而苦恼。他不满于自己低贱的社会地位,试图在本民族的历史记忆里寻求慰籍。萨马德痴迷于曾祖父曼格尔。潘德的英勇事迹。据萨马德说,是潘德于1857年春打响了印度反对英国殖民统治的第一枪,这次反英暴动事件成了印度民族主义者汲取鼓舞力量的源泉。民族自豪感成了萨马德的精神支柱。可是在与孩子的音乐教师发生了一段婚外恋以后,他感到自己已经被西方文明腐化。为了摆脱个人的精神和情感危机,净化下一代的思想,萨马德孤注一掷,决定将孩子送回孟加拉接受伊斯兰文化的熏陶和教育,并发誓让他们成为家族荣誉的守护者。由于经济条件受限制,他只能把比较聪明而且适应性更强的马吉德送回故乡。《白牙》以生动而丰富的细节再现了当代英国新移民所受的种族歧视和压迫,在与主流文化碰撞的过程中,他们对渐趋模糊的自我意识和民族身份感到困惑和失落,期望通过寻根溯源来摆脱危机,获得救赎。
《白牙》探讨了第二次世界大战后英国面临旧时代的结束和国家的重新界定等挑战时出现的种族关系和民族身份等复杂问题。这是一部反映父母与子女、白人与黑人、宗教与科学、东方与西方之间冲突的小说,也是关于历史和社会对个人身份和思想意识造成影响的小说。它成功地再现了新移民在异国文化氛围中养育下一代的内心恐惧,并深入地研究了如何妥善处理种族关系和重构自己的民族身份等问题。从根本上来说,《白牙》是一部多元时代背景下关注人类共同命运的小说。作者提供了一些可行的方法,那就是各种文化和思想意识共存、人们相互尊重差异而不是惧怕差异的存在,要继承而不是摒弃本民族的传统文化,对其他民族文化可以弃其糟粕,取其精华。
艺术特色
风格
《白牙》作为一部当代小说具有史诗的规模,写法却极为平易,涵盖了遗传学、性别、种族,历史等多个主题,而作者富有才智地,创造性地使这些主题交织在一起,举重若轻。作品中的人物是普通人,真实有趣,常常会犯错误,却又平易可信,充满生活气息。作品有点儿玩世不恭,又严肃认真,表现了一个复杂的、引人入胜的当代英国多文化社会。反映了后殖民时期,人们试图理解新环境中的身份和道德问题,喜剧性的场景和严肃的主题和谐地统一在一起。人类的弱点依然存在,但是轻松的笑声不断。从这个意义上说,小说继承了早期狄更斯现实主义传统,同时又具有鲜明的后现代主义特点,艺术上达到了相当的高度。
尽管小说中也采用了一些后现代手段,但是最主要的风格特点仍然是经典现实主义。小说中安插了一个无所不知的第三人称叙述者,所有的人物都被赋予了社会身份和角色,他们在一个为人所知的地理环境中伦敦北部交往、互动。另外,小说的文本中还构建起“话语层级”与故事中的社会结构相呼应。书中的人物都具有各自的道德、伦理和哲学观念,特别是以艾丽·琼斯为代表的女性人物。虽然小说的体裁可以被描述为后殖民主义、后现代主义、后马克思主义和后女性主义等等,但是它都是在一个熟悉的现实主义喜剧的框架中讨论上述问题。
节奏
《白牙》前半部分在时间上的往来跳跃自然清晰、层次分明,读来就像是在欣赏一段爵士乐,每段旋律都交待得清清楚楚,各自主题鲜明,但又不可分割,组成一个整体。在作品的后半部分人物关系渐趋复杂紧张,节奏也逐步加快,一步步把读者带向高潮。
作品影响
《白牙》出版后随即获得多个奖项,包括詹姆斯·泰特·布莱克纪念奖、英联邦作家最佳处女奖、惠布瑞特最佳处女作奖、贝蒂·特拉斯克奖、法兰克福电子书最佳小说奖。
《时代杂志》还把这部作品收入了《1923-2005〈时代〉》百部最佳英语作品集》。
作者简介
査蒂·史密斯(Zadie Smith 1975— )当代英国作家,奥兰治(Orange)奖得主,入选2003年英国文学杂志《Granta》10年评选一次的“英国20位最佳青年作家”。在多族裔混居的北伦敦长大,父亲为英国白人,母亲带有牙买加黑人血统。査蒂6岁就开始写诗,创作短篇小说。不过,她童年时的梦想并不是当作家,而是做跳踢踏舞的舞蹈家。在剑桥读书时,査蒂遇到了尼克·赖尔德。赖尔德当时正在研修诗歌并且编辑诗集。两人于2004年结婚。
2002年,为了获得精神上的清净,她选择离开英国来到美国哈佛大学攻读硕士学位,继续从事写作。
主要作品有:《白牙》(White Teeth)、《搜集签名的人》(The Autograph Man)和《论美》(On Beauty),三部作品三次入围布克奖,并各自斩获诸多文学奖项。