盖乌斯·尤利乌斯·恺撒 （罗马共和国独裁官）

简介

恺撒出身贵族但支持民主派，他历任财务官、大祭司、大法官、执政官、监察官、独裁官等职。他于公元前60年与庞培、克拉苏秘密结成前三巨头同盟，随后出任高卢总督，花了八年时间征服了高卢全境（现今的法国），还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，开始了独裁统治并制定了《儒略历》。公元前44年，恺撒遭到布鲁图所领导的元老院成员暗杀身亡，享年55岁。

恺撒一生征战无数，在古代战争史上拥有崇高的地位。他征服了高卢地区，结束了罗马内战，他将罗马共和制终结，并在此基础上建立起整套的君主制行政机构，确立了罗马帝国的疆域，为养子屋大维创建罗马帝国打下了坚实的基础。恺撒作为罗马帝国的奠基者，对整个欧洲都产生了深远的影响，后来俄罗斯帝国和德意志帝国的君主把“恺撒”当做皇帝的称号。他的军事思想被后世很多著名军事统帅效仿，其战争回忆录如《内战记》《高卢战记》等传世著作是重要的拉丁文文学作品。

人物生平

早年事迹

恺撒于公元前100年7月13日出生在一个罗马贵族家庭里。他的父亲担任过罗马的大法官、财政官、小亚细亚总督，他的母亲奥尔里亚是执政官卢西乌斯·奥莱利乌斯·科塔的女儿，他的姑母嫁给了民主派政治家马略。良好的出身为恺撒的仕途奠定了良好的基础。

恺撒出生后第9天，家里请来祭司预测恺撒的未来。祭司做出了吉利的预言，为恺撒佩戴上象征好运的金垂饰。从此恺撒就被教导如何为家族赢得名誉，如何成为元老院当权派中的一员。7岁时，恺撒被送到专门负责培养贵族子弟的学校学习历史、文学等方面的知识，恺撒逐渐掌握了渊博的学识。

公元前87年，在姑父马略的安排下，13岁的恺撒被提名为朱庇特神的祭司。由于13岁还不到法定年龄，职位先为恺撒保留。公元前86年，马略去世。公元前84年，恺撒的父亲也撒手人寰。从此他靠自己的努力涉足政坛。在被提名为主神朱庇特的祭司之后的下一执政官任期期间，恺撒解除了儿时与科苏提亚订下的婚约，娶了曾4次担任执政官的卢修斯·科尼利厄斯·秦纳的女儿科涅莉亚·秦纳，婚后育有一女，名为朱莉娅。

出逃游历

公元前82年，独裁官苏拉上台后肃清民主派成员，他逼迫恺撒离婚，恺撒没有同意。苏拉便剥夺恺撒的祭司职位。为求自保，恺撒离开罗马，前往东方旅行。公元前81年，恺撒来到小亚细亚，他最初在此服兵役，担任行省总督马尔库斯·德谟斯的侍从武官。卑斯尼亚的国王尼科梅德本来承诺为罗马提供船只，但迟迟不见行动。恺撒便接受了前往比蒂利亚寻找船只的使命。他拜访了尼科梅德，成功地说服他履行承诺。服役期间，恺撒在战斗中救了一名士兵，为此而受到德谟斯的嘉奖，获得了公民橡叶冠。公元前80年，恺撒跟随罗马军队来到米蒂莱，他的外交才能和军事才能得到了充分的体现。恺撒也曾在塞维利阿爱舍利卡所辖的西里西亚地区服役，但时间不长。

后来，在维斯太贞女、马麦卡斯·伊密利阿斯和奥里利乌斯·科塔的斡旋之下，恺撒被苏拉赦免。公元前78年，苏拉去世，恺撒终于重返罗马。他避开政治纷争，做了几次辩护律师。公元前76年，恺撒再次前往东方游历，期间恺撒前往罗得斯岛学习雄辩术，中途被海盗俘虏。恺撒被囚禁了将近40天，筹到50个塔兰特（相当于12000枚金币）的赎金后，恺撒才被海盗释放。恺撒被释放后，立刻纠集了一支舰队击杀了海盗。之后，恺撒继续向罗得斯岛航行。此时，米特拉达梯国王的人在小亚细亚的海岸附近作乱，恺撒便组织了队伍将其赶出，这一举动促使亚细亚地区人民选择效忠。

重回仕途

公元前74年恺撒返回罗马，成为一名祭司。公元前72年，恺撒当选为军事保民官。公元前70年，恺撒当选为下一年度的财政官，并获得成为元老院议员的资格。公元前69年，恺撒前往西班牙赴任，负责主管西班牙行省的财务工作。

恺撒在担任财务官期间，依照惯例为他的姑母、马略之妻朱莉娅做了葬礼演说。在葬礼上，恺撒大胆地颂扬民主派领袖马略，还抬出了马略的画像，赢得了罗马平民的热烈拥护。不久，恺撒的妻子科涅莉亚也去世。恺撒虽然出身名门，却家财不丰，为争取平民对他的支持，他和富豪克拉苏结成了政治同盟，以获得其资助。公元前67年，恺撒娶了庞培的远亲庞培娅，通过这次婚姻，恺撒争取到更多的支持者，在庞培娅家族的协助下，恺撒被选进了元老院。

公元前66年，恺撒被选举为下一年的市政官。除了负责建设和维护城市的公共设施之外，恺撒还自掏腰包组织受罗马市民喜欢的大赛马场。他把借来的大量钱财用于公共活动当中，这帮助恺撒在公元前63年当选最高祭司。不久后，他又当上了大法官。公元前61年，他的大法官职位到期，恺撒出任外西班牙行省总督，在任期内，恺撒政绩颇丰，他征服了西班牙的部分独立部落，扩大了统治地域，缴获大量战利品，获利的部下和士兵们尊称他为胜利统帅。

公元前60年，罗马选举下一年度执政官，恺撒便回到罗马。因为他在任西班牙总督期间，战绩卓越。按照惯例，作为得胜的将军，恺撒可以得到举行凯旋式的奖励。凯旋式是罗马一种重要的游行庆功仪式，然而，法律规定，在凯旋式举行之前他不能进入罗马城。而恺撒想要竞选执政官，这又要求他本人必须在城内。恺撤为了能得到举行凯旋式的奖励，向元老院请求由代理人参加执政官竞选，却遭到了元老院的拒绝。在两难之下，恺撒放弃凯旋式，选择竞选执政官。可是，元老院反常的让公元前59年执政官卸任后去管理意大利的森林和牧牛地，而不是去管理一般的行省。这对于即将当选这一年度的执政官恺撒来说，无异于蔑视和侮辱。

前三头同盟

不仅仅是恺撒受到元老院的轻视，公元前62年，庞培战胜后返回罗马，元老院不但迟迟不为他举行凯旋式更是拒绝为庞培的老兵分配土地。公元前61年末，已经成为罗马最富有者的克拉苏想和元老院合作，将收税者在承包的亚细亚的税收购买价格打折，又被元老们拒绝。恺撒便和庞培、克拉苏联合，庞培要争取安置他的退伍老兵的土地，克拉苏想要得到对抗帕提亚所需的军队控制权，而执政官恺撒需要庞培的声望和克拉苏的金钱。公元前60年，恺撒与庞培、克拉苏结成了“前三头同盟”，共同统治罗马。“前三头同盟”是在“民主”外衣掩盖下的三人独裁政治。他们共同促成了恺撒当选公元前59年的执政官。元老院没能够阻挡住恺撒当选，但把一个保守人物比布鲁斯也选为执政官，以牵制恺撒。

恺撒一上任就提出了新的土地法案，要给2万名公民分配土地，这2万公民中大多数是老兵和有3个以上子女的贫穷公民，这项法案遭到比布鲁斯和许多元老的反对。恺撒置之不理，强行召开公民大会，大批老兵和贫民身怀短剑来参会，把反对法案的长老赶出。恺撒的土地法案因此通过，平民宣誓永远遵守这些法律，元老们也不得不服从。有人声称比布鲁斯派他来刺杀恺撒和庞培。恺撒借此煽起群众的反比布鲁斯的情绪，导致比布鲁斯退出一切公务，恺撒一人总揽事务。他通过立法将土地分配给需要耕地的罗马人，并限制各行省总督的权力，以防他们滥用职权。恺撒还建立了通报制度，将元老院的议事记录，政府公务和民众所关心的社会事件等，通过公报每天张贴在广场上，并向意大利各地方行省分发。在恺撒的一年执政官任期内，他提高了威信，也实现了对庞培和克拉苏的承诺。

征服高卢

公元前58年，恺撒就任高卢总督。此时，高卢地区正战争不断。当地部落的内部纷争为恺撒插手从而进兵征服提供了良好的机会。公元前58年，凯尔特人的一支赫尔维提亚人向西迁徙，企图穿越整个高卢地区到大西洋沿岸。高卢中部的爱杜伊人向罗马求援。恺撒乘机率军在毕布拉克德附近击败了赫尔维提亚人，迫使他们返回原住地。接着恺撒又以高卢人“同盟和友邦”的名义击败了侵入高卢地区的一支由奥维斯都斯率领的日耳曼人队伍。当时，恺撒安排军队准备迎击敌军，整个营地流传着日耳曼人力大无比的传言，恺撒的士兵陷入恐慌，军队面临哗变。恺撒立即召集军队，发表演讲鼓励士气，最后直接决定次日凌晨三点出发开始战斗。双方战前会谈，恺撒分毫不让，最终战争还是打响，此战打得日耳曼人全军溃逃，恺撒打开了征服莱茵河西岸乃至全部高卢地区的通道，阻止了日耳曼人对高卢的入侵。

公元前57年冬，塞纳河北边的比尔及人反对恺撒的军队在高卢驻扎过冬。他们聚集军队，准备把恺撒的军队赶到阿尔卑斯山南边去。恺撤便组织起8个军团先发制人，主动向比尔及军队进攻。比尔及联军人数虽多，却后备供应严重不足，又没有储运给养的能力，只得靠小股部队寻找粮食。恺撒将其各个击破，瓦解了比尔及人的联合军队撒，其中最强悍的纳尔维人部落，也在公元前57年，于桑布尔河附近被恺撒歼灭了他们。比尔及部落最后几乎被消灭殆尽，600个长老只剩下3个，能持武器的6万名男子幸存者只有500人。

公元前56年冬，恺撒越过莱茵河，成功袭击日尔曼人诸部落，还在公元前55年和前54年两次侵入不列颠。但两次入侵不列颠都没有成功，恺撒便掉过头全力经营高卢。到公元前53年，恺撒已占领了高卢大部分地区。公元前52年，恺撒又镇压了几起席卷全高卢的反罗马占领者起义。通过征服高卢，恺撒有了一支训练有素的忠诚军队，有了足够的力量与庞培相抗衡，为日后登上权力峰巅做了准备。恺撒在征服高卢时，甚至还写了一本闻名于世的战地日记《高卢战记》。恺撒的战绩赢得了巨大声誉，其威望已有压倒庞培之势。

渡河内战

公元前53年，克拉办在帕提亚战败而死，“前三头同盟”结束。庞培的妻子，恺撒的女儿朱莉亚也在公元前54年去世，连接恺撒和庞培的婚姻纽带断了，两人的关系逐渐疏远甚至反目。庞培和恺撒两个人成为对手。随着罗马陷入混乱统治，各种政治团伙分别投靠庞培和恺撒，致使权力两极分化。庞培与元老院共同反对恺撒。公元前49年1月1日，元老院要求恺撒在高卢总督任满后，必须解散军队，否则他将被判为祖国之敌。恺撒驻扎在意大利北部的拉韦纳，手里只有一个军团的兵力。1月10日，他带着5000名士兵来到卢比孔河北岸。他说：“骰子已经掷下了。”然后率领队伍渡河越过分割他管辖的高卢与意大利本土之间的卢比孔河，进军罗马，开始内战。他的做法违反了罗马法律，相当于背叛罗马。庞培被元老院任命为指挥官前往应战，战败后逃往希腊。恺撒在东部沿岸一路打过来，几乎没有遇上什么抵抗就占领了罗马，他被任命为独裁官。但是恺撒放弃了这一临时性的职位，而当选了公元前48年的执政官。恺撒宽恕了既往之敌，他将罗马以外的意大利人增补进元老院，减免债务，对意大利北部忠诚他的高卢人授予公民资格，召回被庞培和苏拉流放的人们。之后他在冬天派船运送七个兵团进入希腊，准备向庞培发动进攻。

在希腊，庞培纠集的步兵人数是恺撒的两倍，骑兵则达到七倍，但是在恺撒的攻势下，庞培战败。公元前48年6月6日，法萨卢斯战役打响。庞培兵力仍占优势，但恺撒只损失200多人就使庞培丧失了2.5万多人，几乎全军覆没。庞培再次败北后逃往埃及。恺撒追到了埃及，埃及国王托勒密十三世正在与他的姐姐克莉奥佩特拉争夺政权，为了讨好恺撒，托勒密十三世杀了庞培。恺撒并不高兴，而把克莉奥佩特拉扶上了王位，这就是历史上有名的“埃及艳后”。埃及人对恺撒的安排不满，便发动了亚历山大战役。恺撒率领军队击败埃及军，托勒密十三世在逃跑途中死去。恺撒恢复了埃及和东部行省的秩序，公元前47年6月，恺撒率兵出征叙利亚，击溃了曾与庞培结盟的米特拉达特斯六世之子，只用了5天时间便征服了小亚细亚。恺撒在给罗马元老院的战报上只用了三句话来概括：“我来了，我看到了，我征服了。”公元前46年严冬，恺撒率军在北非塔普苏斯地峡，和庞培的岳父梅特卢斯·斯奇比奧大战。恺撒大获全胜，梅特卢斯·斯奇比奥兵败自杀。此举扫除了恺撒征服地中海世界的最后障碍，他于公元前47年回到罗马，罗马为他举行了大规模的凯旋式，恺撒成为罗马唯一的最高统治者。

在公元前45年春天，他又率兵去了西班牙。庞培的儿子格涅乌斯和塞克斯杜斯在这里集结军队发动叛乱。恺撒又一次获得胜利。长达四年多的罗马内战终于结束。

独裁掌权

公元前45年，恺撒返回罗马，罗马全部领土、包括所有的行省全都在他的控制之下。恺撒集军、政、司法权于一身，获得了空前的权力和荣誉。公元前44年，他被推举为终身独裁官、为期10年的执政官、终身保民官和罗马大祭司。罗马历史上还没有一人享有如此大的权力。恺撒开始在举止行为和衣着打扮逐渐国王化，他坐在金子宝座上，在硬币上印了自己的头像。恺撒掌权后着手改革罗马，他将各个殖民地设立为行省，改革了整个罗马帝国的法律体制和政府管理系统。在独裁期间，恺撒通过这些改革来加强中央集权。恺撒把权力集于一身，完全终止了罗马共和制政治机构对权力的制衡，他在共和制的形式上实行没有国王的君主制。公民大会选举和元老院只在形式上还保留，实际上公民大会、元老院都听命于他。这种措施使得元老贵族的势力受到了削弱。因此，一些元老贵族坚决反对恺撒的独裁统治。许多元老院议员，甚至恺撒以前的一些朋友，都在担忧恺撒的权力和崇高声望会导致君主制。君主制和国王复辟是罗马贵族不能容忍的事情。

遇刺身亡

公元前44年，恺撒宣布将远征帕提亚以拯救卡雷会战中被俘虏的九千名罗马士兵。但当时的占卜师说“只有王者才能征服帕提亚”，这进一步加深了元老院的不安，他们认为恺撒终将自命为君主，以布鲁图（马可斯·尤尼乌斯·布鲁图斯·凯皮欧）和卡西乌（盖乌斯·卡西乌斯·朗吉努斯）为首的共和派集团密谋暗杀恺撒，这二人本是恺撒的追随者，也是恺撒信任的朋友，布鲁图的母亲塞维利亚甚至是恺撒的情妇之一，恺撒对他非常器重。

公元前44年3月15日，离恺撒出征帕提亚还有三天时，恺撒在庞培大剧院旁边的元老院大厅会见议员。虽然他事先就已得到情报有人来行刺，但是他仍然只身前往。当他坐到他的黄金宝座上时，议员趁机围拢过去，一个共和派议员紧紧抓住他的紫袍，掏出匕首刺向恺撒。恺撒一把抓住刺客的手， 刺客转身向周围的元老大呼道:“兄弟们，帮我!”其他人蜂拥而上，拔出短剑刺向恺撒，恺撒赤手空拳地抵挡，他的腰部和大腿先后中剑，最终身中23刀，失去了抵抗力量，恺撒死在了对手庞培的塑像脚下。恺撒死后，共和派的议员原本打算将他的尸体扔到河里，但由于害怕遭到执政官马克·安东尼和骑兵队长雷必达的责备而作罢。

恺撒被害时55岁，他死后立即被奉为神，被尊为“神圣的尤利乌斯”。元老院通过决议，将恺撒被杀的议事大厅封闭。3月15日改称“弑父日”，元老院永远也不得在那天召集会议。恺撒死后，按照他的遗嘱，指定屋大维为自己的继承人，并将自已台伯河的私人花园送给罗马人为公园，并且每位罗马人可以获得300赛斯特尔提乌斯。

为政举措

政治

政治同盟

恺撒和庞培、克拉苏联合结成了“前三头同盟”，共同统治罗马。恺撒借此机会当选公元前59年的执政官，实行三人独裁政治。元老院等共和制机构在三人结盟中逐渐失去作用，帝制在这种结盟中逐渐形成，“前三头同盟”就是向帝制过渡的中间环节。恺撒卸任执政官后，为了强化和庞培的关系不惜将自己的女儿嫁给了比恺撒还大五六岁的庞培。他还帮助他的两个朋友当选下一年度的执政官，并娶了其中一个执政官的女儿为妻。

独裁集权

恺撒掌权后便逐步将罗马变成世界体化国家的首府，新罗马需要中央集权和决策，他便将各个殖民地设立为行省，重新改组意大利，将行省总督手中的军事权力剥离开来，并把自己封为终身独裁官，集军、政、司法大权于一身。只在形式上保留公民大会选举或元老院提名，实际上这二者也都听命于他。恺撒的集权独裁完全终止了罗马共和制政治机构对权力的制衡，成为没有国王头衔的国王。

改革体制

恺撒改革了整个罗马帝国的法律体制和政府管理系统，他增加了大法官、营造官、财务官和低级官员的配额，并规定除了执政官外，一半的地方官员应由民众选出，另外一半由他任命。此举把很多新贵族纳入元老院，同时也恢复了曾被监察官降级或者因腐败受到司法审讯的官员的职位。他还允许被流放者的儿子参加选举，还剥夺了财政护民官法庭评判的权力，将这一资格限定给骑士和元老阶层。

恺撒还把免费享受粮食供应的住户从320000名减少到了150000名，并且让房主挨街挨户收集投票者名单，改变了投票者登记的方式，还让大法官及时更新人口登记内容，即已经去世的人的空缺由还没登记人册的人替代。

制定儒略历

在恺撒重新制定儒略历之前，祭司团往往胡乱添加自认为合适的日子或月份，使得粮食收割和葡萄采摘都不能在相宜的时节进行。恺撒便按照太阳的运行，把一年的时间延长为365天，废除额外的最短的那一个月，并每4年增加完整的一天。

建立通报

公元前59年，恺撒当选执政官后，他为了影响社会舆论，决定让元老院和公民大会的决定必须公之于众。由此建立了通报制度，将元老院的议事记录，政府公务和民众所关心的社会事件等，通过公报每天张贴在广场上，并向意大利各地方行省分发，这就是历史上最早的官方报纸。

严格司法

恺撒严格尽责地司法，那些曾经进行过诈勒罪的长老都被恺撒降级。他还加强了对犯罪的惩罚，从前富有的人最严重的惩罚也不过是被放逐，犯重罪人便很少有悔恨之心，因此恺撒改革后，对于杀害罗马公民的人（按照西塞罗的记录），恺撒会没收其全部或者是一半财产。恺撒把民法范围缩小，以便管理。他从大量不实用的法令条例中挑选了最重要的一部分，分为几卷颁布。

经济

兴建市政

恺撒热衷于大规模兴建市政工程。他一直致力于修建罗马城、美化罗马帝国一系列伟大的工程。他的第一个工程就是修建战神神庙，恺撒把以前用于表演模拟海战的湖填平，并在上面铺设道路，试图把它建成为世界最大的神庙。恺撒还在卡比托奈山上沿着泰皮恩卡巨石的斜坡修建了一座巨大的剧院。他从事的另一项工程是公共图书馆，他为此委任马尔库斯·瓦罗收集、分类希腊和拉丁书籍。他还排干了痨布提那沼泽和富基努斯湖的水，修建了从亚得里亚穿过亚平宁山脉到达台伯河的大路；开凿了一条穿越科林斯地峡的运河。

发展经济

恺撒将西部和东部行省都转变成能够独立生存和发展的地区并改革货币，这样就能够形成经济上的凝聚力。他还向海外进口的产品征收关税。并且制定反奢侈的法律，规定除了特殊的场合外，地位和年龄低于一定等级的人禁止使用肩興，也不允许穿猩红色长袍或佩戴珠宝。恺撒甚至安排了巡视员进行监督，随时没收违反规定而出售的精美食品。如果在市场上有的食物逃过了监督，他甚至派自己的侍卫直接去餐厅把已经摆上桌的造禁菜肴拿走。

军事

在军事领域方面，恺撒征战一生，指挥过几十个重大战役。作为军事统帅，他善于抓住战机，常常以少胜多，出奇制胜。作为战役总指挥，他总是能扭转战局。

预备骨干

恺撒十分重视抓骨干部队的培养和使用，不论平时或是战时都力求使骨干部队成为其他部队学习的模范。在他任高卢地区总督时，招募组建了一支日耳曼族骑兵部队。对于这支部队，在训练上他要求十分严格，很快使其成为擅长于进攻的突击力量。恺撒重视使用预备队，只在关键时刻才把预备队撒出，以加强主要方向上的进攻力量，使预备队成为决定战争成败的一支突击力量。这支骑兵部队在战斗中，充分发挥了它的高度机动力和冲击力，进攻时，勇猛顽强，追击时，快速灵活，在关键的战役中起了重要作用。恺撒建立、使用预备队的做法，在西方战争史上是一个创举。

以少胜多

公元前57年冬，恺撒的军队与比尔及人大战。恺撒将人数众多的比尔及联军各个击破，瓦解了他们的联合军队。最强悍的纳尔维人作战军队也在公元前57年被恺撒歼灭。比尔及部落最后几乎被消灭殆尽，600个长老只剩下3个，能持武器的6万名男子幸存者只有500人。公元前48年，罗马内战中的法萨卢斯战役打响。庞培有4.7万步兵和2000骑兵，恺撒只有2.2万步兵和1000骑兵。但在恺撒的排兵布阵和临阵指挥下，恺撒大获全胜，他只损失200多人，却使庞培丧失了2.5万多人，几乎全军覆没。

善于奇袭

恺撒在战场上恺撒善于适时地捕捉战机，使骑兵和步兵紧密协同，迅猛击敌。他所指挥的军队常常施行突然袭击，使敌人防不胜防。远征高卢时，他曾率军长途行军两个月，在高卢境内穿越1600多公里的崎岖山路。由于部队机动能力强，行动迅速，常能给敌以出其不意的致命打击。公元前56年冬，恺撒和越过莱茵河的日尔曼人诸部落大战。在日尔曼人因和他谈判而放松戒备之时，恺撒突然发动进攻取胜。他让部下在10天内在莱茵河上架起一座桥面宽约10米的大桥，通过这座桥进入日尔曼人居住区。除侵入日尔曼人地区外，恺撒还在公元前55年和前54年两次侵入不列颠。公元前58年，他远征高卢与赫尔维西亚族军队交战时，侦察到敌军正在以小船渡河，恺撒判定敌军拂晓前只能渡过四分之三的兵，便连夜率军赶往渡口，“半渡而击”，一举歼敌9万人。

瓦解击破

在战术方面，恺撒善于集中兵力，巧妙地分割敌军兵力予以各个击破，罗马内战时他运用这一战术原则打败了庞培，创造了西方战争史上的一个范例。在恺撒任职高卢总督期间，他用武力征服、分化瓦解了反抗势力，除采用军事手段外，恺撤还用许愿、结盟等方法笼络、分化瓦解、征服和统治高卢诸部落，到公元前53年，恺撒占领了高卢大部分地区。恺撤在各重镇和交通要冲驻扎军队，建立冬令营，并要求各部落或各邦提供人质、纳供、听从军事调度和服从罗马统治。对于高户人爆发的反罗马占领者起义，恺撒统率十几个罗马军团将其镇压。恺撒于公元前52年赢得了围攻阿菜西亚的关键战役。在此次战役中，恺撒通过防线将高卢军队围困在阿莱西亚，同时阻击前来增援的高卢大部队，由此打破了高卢为独立而作出的抗争。

科技

恺撒在作战中使用了一种现在被称为恺撒替换密码的技术来对发给官员的信件进行加密。在这个加密算法中，他把消息中的每个字母替换为其在字母表中三个位置之后的字母。即A变成D，B变成E，依此类推。为了解密消息，接收者把每个字母向前移动3个位置，所以Z变成W，Y变成V，依此类推。这种密码被称为恺撒密码，在计算机领域，恺撒密码成为恺撒替换加密算法使用。

主要作品

恺撒与同时代的西塞罗被后世并称为拉丁文学的两大文豪。恺撒生前曾留下大量的私人信件与文章，但由于奥古斯都将恺撒神化为神君，因此恺撒绝大多数的著作都遭到了销毁。目前恺撒主要的传世著作是他亲身经历的战争回忆录，至今仍因高度的文字水平被西方学校教育作为拉丁语教材。《内战记》记载了他与庞培之间前两年的战争，始于公元前49年。他的《高卢战记》，涵盖了公元前58~前52年的战事。此外，恺撒还有许多作品，包括一部趣事和谚语集、一部献给西塞罗有关变格和变位的语法书以及大量诗歌作品。

据说恺撒在他少年和青年早期就写过几篇文章，分别是：《赞赫拉克勒斯》《俄狄浦斯的悲剧》和《谚语集》。在保留下来的恺撒文集中还有《论类推》两卷、《答复加图》两卷、以及名为《旅程》的诗一首。其中《论类推》是他完成山南高卢的巡回审判之后，在翻越阿尔卑斯山的途中写成的；在取得孟达战役胜利的那一年，他写了《答复加图》；而《旅程》是他在从罗马到远西班牙的204天行军过程中完成的。

人物影响

恺撒在短短的几年时间里征服了面积比意大利半岛还大、人口也与罗马不相上下的高卢地区，确定了欧洲的未来。征服高卢是罗马对外扩张的巨大收获，恺撒帝国就是在征服高卢的基础上发展起来的。高卢对罗马的意义在后来甚至超过了小亚，成为罗马最重要的几个行省。可以说，没有高卢就没有后来的罗马帝国。恺撒的统治时间虽短，但他做到了共和制下的君主式统治，所有的元老贵族、政府官员都要宣誓效忠于他，后人称他为恺撒大帝。恺撒将罗马共和制彻底终结，为君主统治建立起一套行政机构。罗马全盛时期的疆域基本上是他统治时确立的。他的去世使罗马又重新陷人一场新的内战的灾难中。不过，恺撒的成功不仅明晰了罗马以后的道路，而且还为罗马继续前进留下了庞大的军队。直到恺撒去世17年后，他的养子屋大维创建罗马帝国，成为罗马帝国的皇帝。之后，罗马帝国成为欧洲最强大的国家，经济、文化达到空前繁荣。恺撒推动了罗马帝国的形成，是罗马帝国的奠基者，其影响之大以至于后来俄罗斯帝国和德意志帝国的君主把他的名字当做皇帝的称号。

恺撒战绩卓越，公元前48年爆发的法萨卢斯战役是古代战争的光辉的典范。恺撒由于这一战斗而奠定了他在古代战争史上无人超越的地位。拿破仑等诸多著名军事统帅都曾效仿他，直到今天恺撒的军事思想仍受西方军事学家重视，除此之外，他还留下很多军事著作，包括《高卢战记》《内战记》《亚历山大战记》《阿非利加战记》等，为西方军事学发展做出了突出贡献。苏沃洛夫和拿破仑都认为，恺撒的著作应是每个军官的必读之物。恺撒与同时代的西塞罗被后世并称为拉丁文学的两大文豪。恺撒生前曾留下大量的私人信件与文章，但由于奥古斯都将恺撒神化为神君，因此恺撒绝大多数的著作都遭到了销毁。目前恺撒主要的传世著作是他亲身经历的战争回忆录，至今仍因高度的文字水平被西方学校教育作为拉丁语教材。

恺撒最持久的影响是对罗马历法的改革，他制定了通常所说的“儒略历”，他将阴历355天改为阳历365天，这种历法现在还为许多东正教徒所使用。他出生的月份七月重新被命名为尤利鸟斯（July），以示敬意，八月份后来依据恺撒的继承者奥古斯都的名称命名为August。公元1582年，教皇格列高利十三修改了儒略历，增加十天以弥补少算的时间，井提出将罗马诞生那年为零，改为耶稣降临。

人物轶事

离婚事件

恺撒曾娶昆塔斯·庞培乌斯的女儿庞培亚为妻，她是苏拉的外孙女。据说在美好女神节的庆典期间，男人们不能参加这个盛宴，而巴布利阿斯·克罗狄装扮成女人来诱惑庞培亚。恺撒后来因此怀疑庞培亚与克罗狄有奸情而与之离婚。

征服之梦

恺撒作为财务官被派往远西班牙时，在盖得的赫拉克勒斯神庙里，他看到了一尊亚历山大大帝的大雕像，恺撒说亚历山大在自己这个年纪的时候早已经征服了整个世界，而他连一件意义深远的事情都没做。第二天夜里，恺撒竟然梦到自已玷污了自己的母亲。占卜者说这个梦暗示着他注定会征服这片大地，即万物之母。

过卢比孔河

公元前49年，时任高卢总督的恺撒由于优秀的战绩而引起了其政敌的妒忌与恐惧，这些人逐步谋划剥夺他的指挥权，恺撒决定要渡过卢比孔河开战。当时的法律规定，带兵渡过卢比孔河视为叛变。据古罗马历史学家阿庇安（Appianus）记载，当恺撒到达卢比孔河畔时，他对身边的人说：“朋友们，如果不渡河的话，我会遭遇多种的灾难；如果渡河的话，全人类会遭遇多种灾难。”于是，他渡过了河，口中说出了一句话：“骰子已经掷下了！”从此，在西方“渡过卢比孔河”（Crossing the Rubicon）成为一句谚语，引申为“破釜沉舟”。

人物关系

人物评价

古罗马执政官苏拉在释放凯撒时曾评价过：“好吧！你们成功了！你们保住他了。但请你们记住，你们请求我宽恕的人总有一天会使我们长久以来保护的事业毁灭。恺撒一个人顶很多个马略。”

古罗马著名政治家西塞罗在他的《布鲁图》中也承认他没见过比恺撒更有口才的人，并认为恺撒的演说“通俗易懂、简洁有力、庄重威严，甚至可以称得上雄伟壮丽”。此外，西塞罗也曾在给科涅利乌斯·内波斯的信中写道：“那好，既然这样，你知道哪怕是哪个专门研究演说的人比恺撒更有口才吗？或者是什么人能够说出这么多充满智慧的语言？又或者谁的用词能如此优美华丽而又准确恰当呢？”

希腊作家普鲁塔克说：“那是一个伟大的烽火时代，恺撒用战争征服了所有高卢，有睿智英勇之名的统帅凭其胆识赢得了巨大的声誉，恺撒像那些前辈一样以作战勇猛、将才卓越而闻名。菲比阿、西庇阿、梅特拉斯、苏拉、马略、卢库鲁斯兄弟和庞培，他们的威名都升入了天宇。与同时代及之前的这些将军相比，恺撒的谋略和武功的确超过了他们所有人。无论是从战场的艰难程度、征服疆城的面积、对手的数量和实力来讲，还是从当地的粗野蛮荒（恺撒使之驯服开化）、对降服者的礼让和仁慈、对战争中为自己效力者的奖励和慷慨来考……而且，他如此受士兵爱戴，以至于在他的率领下，他们无往不胜。”

法国思想家蒙田评价恺撒：“从来没有哪位统帅像他一样得到士兵的信任。在内战之初，百夫长们向他倡议，他们自己出钱，每人供养一名武装骑兵；而步兵则提出自己养活自己；较为富裕一点的还负责供养最穷的。在从前的法律制度下，在传统的天主教军队中，是找不出这种极其热忱、呼之即来的效忠例子的。”

后世纪念

仪式

恺撒死后被列入众神行列，建立了第一座罗马帝王神庙，之后恺撒的神庙分布在帝国的每个角落。到了德西乌斯时代（249-251年），恺撒崇拜成为帝国境内各个民族的义务。每个公民每年都要到恺撒神庙烧香，说：“恺撒是主。”然后领到证书证明他已经崇拜过恺撒了，之后就可以随意去崇拜其他神。这种仪式是对人们的政治忠诚的一种考验。拒绝这种仪式，便是叛国者。

遗址

古罗马广场（今意大利罗马古罗马广场）上有很多纪念恺撒及恺撒被刺的地方，其中一处被称为“ 茶坛”，它是屋大维皇帝在公元前29年为恺撒修建的。在神庙前，距贞女之家不远的地方，有一座地坛，用古埃及船只上取下的喙形舰首做装饰，而战船是屋大维两年前在阿齐奥夺来的。恺撒的遗体就是在这里被火化的。现在这是一座恺撒神庙，在神庙中，恺撒被尊奉为神。

艺术形象

注释

罗马战胜后，常举行凯旋式。为一种游行，有时长至数里。举行时，前为执政官，权标侍从侍之，次为官吏与元老，次为战利品，次为俘虏，有时其王偕之，最后为大将与其军队。大将乘马车，同赴大庙，沿途结彩，人民纵观。大将过时，人民与军士合呼“凯旋”。礼毕大宴。

Veni, vidi, vici. 

塞斯特提，也译为“赛斯特尔提乌斯"，即一种铜币，1枚塞斯特提铜币等于2.5枚阿斯铜币。