李商隐 （唐朝诗人）

简介

李商隐出身于普通家庭，其父李嗣为获嘉（今河南省获嘉县）县令。李商隐少年丧父，自幼苦读，于唐开成二年（公元837年）考中进士，担任秘书省校书郎。其后，李商隐被卷入政党之争，仕途坎坷，困顿终生。约在唐大中十二年（公元858年），李商隐因病逝世。

李商隐在一生中创作了大量诗歌，其诗歌瑰丽豪迈，在继承杜甫、李贺等人的传统上自成一派，建立了感伤主义诗歌的最高范式，并进一步发展了象征诗风，在文学史上取得了重大成就，是中国诗歌史上最具创新精神的大家之一。

人物生平

早年经历

唐元和年间，李商隐生于河南获嘉（今河南省获嘉县），其父为李嗣，时任获嘉县令。李嗣县令任期满后，接受了浙东观察使孟简的聘请，前往浙东担任孟简的幕府，李商隐与母亲跟随父亲前往浙东。

在浙江生活的几年里，李商隐开始学习读书写字。但李嗣上任后，因事务繁多，积劳成疾，病逝于任上。此时，李商隐尚不到十岁。由于失去经济来源，母亲只能带着一家人返回族人聚居的荥阳（今河南省荥阳市）。

李商隐在荥阳为父守丧期间，开始跟随族中的一位堂叔学习五经、古诗、书法等。此外，为了维持家庭生计，李商隐也时常给官府抄写文书，买进谷物舂米出售，以此度日。

李商隐为父守丧期满后，便携家人举家搬迁至东都洛阳（今河南省洛阳市）。此时，李商隐虽仍年少，已写得一手好文，其文章《才论》《圣论》在洛阳城中广受赞誉。唐大和三年（公元829年），检校兵部尚书令狐楚前往洛阳担任东都留守。令狐楚来到洛阳后，对李商隐的才学十分看重，命他与自己的孩子令狐绪、令狐绹（音táo）等共同学习交游，还亲自教授他们撰写文章的方法。其后，令狐楚迁任天平军节度使，将李商隐任命为节度巡官。自此，李商隐跟随令狐楚前往郓（音yùn）州（今山东省东平县）、汴州（今河南省开封市）等地，担任幕僚。

科举之路

大和四年（公元830年），令狐楚之子令狐绹参加进士考试，令狐楚命李商隐以“乡贡”身份陪同令狐绹前往京师参加考试。晚唐时，科举取士制度已积弊丛生，寒门学子入仕无路。因此，令狐绹进士及第，不久便任弘文馆校书郎，李商隐则榜上无名。其后的几年间，李商隐多次应试，无一中举。在此期间，令狐楚调任吏部尚书，需要入京任职，李商隐便离开令狐楚门下，返回荥阳。其后，在令狐楚的引荐下，李商隐在兖（音yǎn）海观察使崔戎手下担任幕僚，并继续准备应试。唐开成二年（公元837年），李商隐再次应试。本年的主考官由礼部侍郎高锴担任，令狐绹与高锴交好，便在高锴面前称赞李商隐，李商隐得以考中进士。

李商隐中举后，回到家中探亲。不久，令狐楚写信给李商隐，希望李商隐担任他的幕僚，料理文书往来事务，李商隐欣然前往。然而李商隐赶到兴元（今陕西汉中地区）时，令狐楚已久病不起，不久便逝世，李商隐会同令狐绹等人将令狐楚的灵柩送归长安。

仕途坎坷

卷入党争

李商隐回到长安后，接受了泾原节度使王茂元的聘请，前往泾（音jīng）州（今甘肃省泾川县）担任掌书记。王茂元非常欣赏李商隐的才华，便将女儿嫁给了李商隐。

晚唐时，唐廷中的群臣主要分为以牛僧孺、李宗闵等为领袖的牛党与李德裕、郑覃等为领袖的李党。两党为争夺权势，互相争斗。与李商隐关系密切的令狐楚父子为牛党成员，而王茂元则为李党成员。因此，李商隐接受王茂元的聘请、娶王茂元之女为妻等行为被令狐绹等人视为背叛行径。

大致经历

开成三年（公元838年）春，李商隐参加了吏部博学宏辞科的考试，以期考试通过后正式获得官职，步入仕途，但在考试中，李商隐在复审中被除名。

次年，李商隐再次参加考试，顺利通过，成为秘书省校书郎，不久又调任弘农（今河南省灵宝市）县尉。

担任县尉期间，李商隐了解到，自己看守的囚犯多是由于拖欠赋税、与土豪发生纠纷等事入狱，因此他时常替囚犯减免罪行，但此举使得李商隐被上司观察使孙简责难。李商隐十分愤怒，本准备离去，恰好姚合在此时接任观察使之位，姚合对李商隐早有耳闻，到任后，便劝说李商隐继续担任县尉，李商隐才留下任职。但不久之后，李商隐终归觉得无聊气闷，便向姚合提出辞职，回到家中与妻子相聚。

李商隐归家之后，不久便举家迁往长安，在长安郊外的樊川之南定居下来。随后，李商隐又离开长安，前往江湘（今湖南北部）一带游历。游历结束后，李商隐前往许州（今河南省许昌市），担任时任忠武军节度使的王茂元的幕僚，掌管公文往来之事。

会昌二年（公元842年）春，李商隐再次前往长安应吏部考试，顺利通过考试，被授予秘书省正字。但会昌二年冬，李商隐之母在长安樊南的家中逝世。按照规制，李商隐须居家守丧三年，服丧期满后方可继续任职。母亲逝世后，李商隐将母亲的灵柩送回故乡，并将亲人的坟墓进行了一次大规模的迁葬，把离散于他乡的亲人墓葬迁回祖坟。

次年，王茂元因病逝世，李商隐与王茂元之子王瓘将王茂元的灵柩送回洛阳，随后，又携家人从长安樊南搬到蒲州永乐（今山西省芮城县）。在永乐居住期间，李商隐参加农耕，时常周游于永乐附近，生活恬淡舒适。

前往桂州

李商隐为母服丧期满后，于会昌五年（公元845年）返回长安，担任秘书省正字。不久，唐武宗逝世，唐宣宗继位，牛党在皇帝的扶持下东山再起，迅速掌握朝中大权。唐大中元年（公元847年），李商隐跟随新任桂州（今广西壮族自治区桂林市）刺史的郑亚前往桂州，担任他的幕僚。郑亚曾担任李党人士李德裕的幕府，因此李商隐跟随郑亚前往桂州的行动表现了自己的政治抉择。而这一行为显然触怒了当权的牛党，此后李商隐的仕途也因“牛李党争”变得坎坷。

李商隐在桂州担任幕僚期间，桂州下属的昭州（今广西壮族自治区平乐县）发生动乱，各级官吏贪赃枉法，引起当地人民的反抗，州刺史弃官而逃，州政一时无人管理，混乱不堪。李商隐奉郑亚之命，前往昭州暂任昭州郡守。到达昭州后，李商隐立即了解当地的民情风俗和生产情况，听取当地百姓的控诉，认真办理政务。但不久，郑亚被贬为循州（今广东省惠州市）刺史，李商隐也随之失去工作，只得离开昭州，向北行进。

奔波各地

李商隐回到京城后，正好赶上大中二年（公元848年）的吏部调选，李商隐通过考试，担任京兆府辖下的盩厔（音zhōu zhì）（今陕西省周至县）县尉。其后，京兆尹得知了李商隐的文名，便将李商隐调回京师，担任法曹参军。

次年，李商隐受到武宁军节度使卢弘止的邀请，前往徐州（江苏省徐州市）担任幕僚。由于卢弘止在徐州恩威并施，政治清明，徐州较为安定，李商隐在徐州生活得较为愉快，并希望借助此次经历实现自己的政治抱负。但不久之后，卢弘止病逝，李商隐只得卸任归家。

李商隐归家后不久，妻子王氏便于大中五年（公元851年）因病逝世。此时，被任命为剑南东川节度使的柳仲郢（音yǐng）聘请李商隐担任幕僚，李商隐将子女寄养在长安的亲戚家中，独自前往梓州（今四川省三台县），担任节度判官。在梓州担任幕僚期间，李商隐一度崇信佛教，以求得心境的宁静。他与当地的高僧知玄、僧彻等交往，又在慧义寺开辟石室，抄写经书。

晚年生活

大中九年（公元855年），柳仲郢调任吏部侍郎，李商隐跟随柳仲郢返回长安。其后，柳仲郢又兼任了诸道盐铁转运使，他任命李商隐为盐铁推官，委派李商隐前往淮南一带稽查盐院的事务。李商隐担任盐铁推官几年之后，柳仲郢调任刑部尚书，李商隐因身体抱恙，辞去职务，返回故乡。大中十二年（公元858年），李商隐因病逝世。

文学成就

传世作品

李商隐著有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，还有《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已失传。较为出名的诗有《锦瑟》《夜雨寄北》等等。

《锦瑟》是李商隐较难理解的作品之一，被收录在人教版高二语文教材中。此诗是作者于晚年回忆自己青春年华所作。他在仕途上因“牛李党争”变得难上加难，他屡遭挫折，怀才不遇，遭到排斥与猜忌，他在晚年追忆往昔，终是满心惆怅。然而这只是本诗的一种理解，还有几种说法是：此诗是追思故去妻子的悼亡诗、有一些隐喻的政治诗等。这也是本诗难以索解的原因之一。《锦瑟》借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪等多种典故，文采卓越，用词华美，又意境深远、情真意切，是李商隐的代表作之一。

诗歌类型

政治诗

李商隐曾写下了约五十首反映时事政治的诗歌，对现实政治的反映相当广泛全面，涉及了唐代开国以来众多重大政治历史事件，对藩镇的割据叛乱、宦官的擅权乱政、皇帝的荒淫奢侈、官僚集团内部的矛盾等都有所涉及。而且，李商隐对现实政治问题的认识相当深刻，能够从多方面对政治问题进行思考，并敏锐地指出问题的根源。此外，李商隐还有意识地通过诗歌，反映唐代开国以来的历史与社会矛盾，揭示各种社会问题之间的相互影响，以突出问题的根源。李商隐反映时事政治的诗歌具有较高的独特性，使得他在唐代政治诗的发展史上占有重要地位。

李商隐的政治诗有《韩碑》《随师东》《有感二首》《茂陵》等。

《韩碑》这首诗讲述了一部分历史故事，而作者李商隐对韩愈撰写《平淮西碑》的观点很赞同，同时也讲了一些他在加强中央集权，国家治理等政治上的看法。《随师东》通过借古讽今来讽刺唐王朝的军政腐败以及战乱后的民不聊生。

咏史诗

咏史诗在李商隐的诗歌创作中占有重要地位。李商隐善于借助历史人事寓讽时政，借历史上荒淫奢侈而招致祸患之君昭示历史教训，从而警戒当代封建统治者，或是假托古人古事，讥讽今人今事，将尖锐的讽刺与含蓄的抒情结合，推动了咏史诗的发展。李商隐的咏史诗多带有政治意义，与他的政治诗有着不小的关联。如《咏史》《马嵬二首》。《咏史》是通过讲述以往朝代兴亡的经验表达对如今国家命运的关注。《马嵬二首》则是通过唐玄宗和杨贵妃的故事暗含对当今时政的批判。

咏物诗

李商隐的咏物诗，在继承前人传统的基础上，着眼于生活中细小纤柔的事物，如动物中的蝉、蜂、蝶，植物中的柳树、杏花，自然现象中的细雨等，借咏物寄托个人的身世际遇，表现自己的精神境界，赋予物浓郁的悲剧色彩，创设了咏物诗新的发展方向。

李商隐的咏物诗有《乐游原》《安定城楼》《春日寄怀》等。《乐游原》描写的是夕阳的美丽景象，并以此来表达自己的感受。当时李商隐正身陷“牛李党争”之中，诗中的“夕阳无限好，只是近黄昏。”展现了他当时郁闷惆怅的心情。

无题诗

无题诗是李商隐的艺术独创，多描写离别相思之情，其内容抒情性较强，着重描写微妙变化的感受与体验，而对叙事不甚看重。李商隐通过对景色、人物心理等的描写，将诗歌的比兴与写景叙事结合，使得诗歌具有象征化、纯情化的艺术风貌，从而使无题诗在文学史上具有重要价值。

李商隐的无题诗有《夜雨寄北》《碧城三首》《锦瑟》等等。

《夜雨寄北》是李商隐在巴蜀的时候，给与自己相隔两地的妻子写的诗。本诗通过巴山雨景表达作者的相思之苦与羁旅之愁，情感十分自然地流露其间，含蓄又情深。

历史评价

关于李商隐的人生经历和文学成就，后世的许多学者都进行了评价。

学者多对李商隐坎坷的人生经历表示叹惋，如五代时期史学家、政治家刘昫（音xù）在《旧唐书》中认为李商隐终生仕途不顺，被当权者所鄙薄。

而在坎坷的人生之中，李商隐创作了大量诗歌与文章，在文学史上取得了重大成就。宋代文学家欧阳修在《新唐书》中评价李商隐的文章瑰丽豪迈，刘昫在《旧唐书》中也称赞李商隐的文章清新秀丽，比温庭筠的文章更为杰出。当时，李商隐与温庭筠、段成式齐名，时人将三人并称为“三十六体”。

李商隐的诗歌成就是后人着重研究的内容。学者张俊海认为，李商隐的诗歌学习杜甫而自成一派，他一生写有大量直面现实或借古讽今的政治诗，还有许多吟咏怀抱、感叹身世之作，都体现了诗人的积极用世精神，其以无题为中心的爱情诗，深情艳丽，意境扑朔迷离，以至西方汉学家将其作为中国朦胧诗的先驱之一。

中国李商隐研究会会长刘学锴对李商隐的诗歌成就做出了较为全面的评价，认为李商隐在晚唐前期的诗坛上居于重要地位。他全面继承了杜甫、李贺等人的传统，成为晚唐诗歌“伤春”“伤别”特征最突出的代表，建立了感伤诗的最高范式。而在李白、杜甫分别创设的理想、现实境界之外，李商隐开辟了表现心灵境界的范式，《锦瑟》《无题》等诗便是其中的代表作。此外，李商隐进一步发展了李贺以来的象征诗风，增强了诗歌的象征性和朦胧性。李商隐独具特色的诗歌使得他成为中国诗歌史上最具创新精神的大家之一。

家族成员

以上主要参考资料：

轶事典故

乐天投儿

唐长庆四年（公元824年），白居易在洛阳闲居，并结识了李商隐，两人结下了深厚的友谊。白居易笃信佛教的三生轮回之说，便希望自己死后投胎成为李商隐之子，可见白居易对李商隐诗歌的喜爱程度。白居易死后数年，李商隐得一子，将其命名为白老，但此子十分愚钝。其后，李商隐得次子衮师，衮师十分聪慧，众人笑称衮师才是白居易转世。

宴饮吟诗

李商隐刚刚声名鹊起时，曾前往长安游玩。当时，长安的人们大都只是听闻他的大名，却不认识李商隐的面容。有一天，李商隐在客栈居住，恰逢一行文人举行宴会，文人们看到李商隐，便随意将他邀来宴饮。有人提议以木兰花为题作诗，李商隐便吟就一篇：“洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。几度木兰舟上望，不知元是此花身。”文人都感到惊奇，便询问此人的姓名，才得知这便是李商隐，急忙称罪。

人物争议

李氏后裔

李商隐自称与唐朝皇室同宗，在诗歌和文章中曾多次提及自己的皇室后裔身份。据刘学锴所著的《李商隐传论》可知，李商隐当为凉武昭王李暠（音hào）的十五代孙。李商隐与当政的李唐皇室有非常疏远的同宗别派关系，但这种宗亲关系并未给他带来实际利益。

生卒年月

关于李商隐的生卒年月，官方史籍均无明文记载。

关于李商隐的生年，主要有三种考证结论：一为清代学者冯浩的元和八年说；一为清代官员钱振伦的元和六年说；一为民国时期学者张采田的元和七年生说。其中，影响力较大的说法是李商隐生于元和七年初。通过对李商隐作品的分析，在《请卢尚书撰李氏仲姊河东裴氏夫人志文状》中的“会昌二年，商隐授选天官，正书秘阁......距仲姐之殂，三十一年矣”、《骄儿诗》中提到自己年近四十，而《骄儿诗》又是在公元850年所作。学者们便按照诸如此类的依据推测出李商隐的生年。

关于李商隐的卒年，较有影响力的说法是大中十二年（公元858年），柳仲郢调任刑部尚书，盐铁转运使改由他人担任，李商隐随即辞去职务，回到家乡，并于同年年底因病逝世。

后世纪念

荥阳李商隐墓

该墓位于河南省荥阳市豫龙镇苜蓿洼村东南，墓冢东低西高，呈棺木状。墓冢西南的基部有一窄洞，是当地百姓为躲避战乱挖下的避难洞。李商隐墓已被列为郑州市重点文物保护单位。

沁阳李商隐墓

该墓位于河南省沁阳市以东的覃怀办事处庙后村南，原有墓冢，因历代耕耘，墓冢被平。墓东南原有一通石碑，其上碑文风化严重，仅能看出“文华”二字，后被损毁。墓东南原有“落灵棚”，用于在外之人归葬停柩和祭奠之用，后在抗日战争中被日军烧毁。1987年，沁阳李商隐墓被列为县级文物保护单位。其后，县政府对墓地进行了整修，在墓地四周砌筑围墙，并修葺了封丘，在冢前立碑，墓冢四周也铺设了方砖。

博爱李商隐墓及纪念馆

墓葬位于河南省焦作市博爱县江陵堡村，墓冢坐北朝南，冢前立龙头碑一通，上书“唐李商隐之墓”。墓葬于1989年被列为县级文物保护单位。其后，县政府对李商隐墓进行了整修和绿化，并划定了文物保护范围，建立了保护组织。

李商隐纪念馆位于博爱县的县级文物保护单位石佛堂内，由山门、碑廊、展厅、大殿四部分组成。馆内陈列了从李商隐祖茔中出土的陶俑、陶马等文物，及现代学者的研究论著等。

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