哈萨克牧羊女 （1948年董希文创作的布面油画）

简介

《哈萨克牧羊女》描写哈萨克牧羊人的生活，选取了一个看起来平平淡淡，却富有诗意的场景。画面融入了敦煌北魏壁画粗犷的线条和几何形状的色块，吸收了北魏艺术中刚健奔放的线与形的表现，基本上用冷色线和平涂的淡色块作装饰性处理，让雪山、帐篷、牧羊女都有着强烈的运动感。无论从画面内容还是形式上来看，都能传达出董希文艺术中的民族情怀。

画面内容

《哈萨克牧羊女》刻画了一位左手提着陶制的赭石色奶罐，右手怀抱着一只刚出生的棕色羔羊的哈萨克牧羊女，少女身穿鲜艳的传统民族服饰。风掀起了她洁白的头巾和鲜艳的裙摆。她微笑着，身体略微右倾，而头向左摆，脸上有两块高原红，整个人呈现出弧线形。她的身旁遍布着羊群，身后牧场上毡包旁的妇女们在为羊羔接生、给骆驼挤奶。远处毡房罗列，在小山坡上，骑马的牧民在你追我赶。雪山立于画面更远的深处，天上还飘浮着五彩的云朵。

创作背景

内容原型

《哈萨克牧羊女》从人物的姿态到背景风景，都与敦煌壁画颇有联系。将牧羊女的形象同敦煌285窟与249窟西魏的两尊菩萨像进行比对后发现，牧羊女头披的白色头巾，其以线勾出三角形状的造型，以及牧羊女手托羊羔的姿势，都与敦煌壁画中菩萨的服饰、手势姿态一致。以简洁的线条和色调概括出山峰的形象，并以骑马人物点缀其间的背景处理方法，则出自敦煌428窟北周壁画。

创作环境

董希文毕生致力于油画民族化的探索，从20世纪40年代初起，他就在敦煌考察、临摹。他能够把传统的、外国的技巧，按照自己的需要，进行再创造，用以表达现实生活，《哈萨克牧羊女》是董希文致力于油画民族化的探索的最早成果之一。1943年，董希文获得了前往莫高窟研习传统艺术的机会，观看成都张大千临摹展、重庆常书鸿敦煌临摹壁画展后，他带着新婚的妻子前往西北敦煌。董希文认为他多年追求的油画的民族化、中国风，必须引入大量的中华民族所特有的绘画语言，到了敦煌终于找到了突破口。董希文对敦煌壁画进行了长时间的研究与学习，临摹了大量的壁画，并运用于油画创作之中，增加了他对于西北的认知，画风也发生了转换，也为后来的创作奠定了基础和方向。1948年董希文在北平艺术专科学校任教期间创作的《哈萨克牧羊女》即受到了敦煌壁画的影响，借鉴了敦煌壁画风格，创作灵感来自敦煌附近的阿克塞哈萨克牧区。当时他描写的南疆地区尚未解放，其艺术才能也没有得到充分的发挥，心境是比较压抑的，所以作者在描写牧羊女劳动生活美妙的同时，也含有一层淡淡的哀愁，这在整个画面形象的塑造中也有所体现。

艺术鉴赏

从绘画语言来说，《哈萨克牧羊女》整张画面构图形式打破了传统西方焦点透视的绘画结构方式，采用中国画散点透视的规律构成画面，吸收了敦煌壁画艺术造型和构图方法。在构图和人物形态的表现上，以及由近及远逆时针排列的少女、羔羊、妇女、毡房、牧民、雪山、彩云等景象，体现出敦煌艺术的特色，符合敦煌壁画通俗性的特点。画面还兼有西洋表现派、野兽派等绘画的一点夸张、 变形、重彩等特征，但无表现派、野兽派的激动、强烈和紧张，而是牧歌式的抒情、温和与安静。技巧也许并不成熟，比如线条的控制不够简练、构图略显杂陈、色彩与色彩之间也未完全和谐，组合得有点勉强，有时太过，有时不及，但放在那时的中国，能这样地结合比较可贵。

《哈萨克牧羊女》的整个画面没有鲜艳的对比色，也看不到鲜明的笔触，主要以黄褐色为画面色调，让人容易联想起风尘仆仆的塞外。同时董希文用群青色勾勒画中对象的轮廓，用白色块加上环境色来强调雪山的特征。对于具体的山体构造，则不加以任何修饰。天空也并不是蓝色平涂，而是呈现出一种渐变的效果，还有淡淡的红色笔触掩映其间。

董希文运用了写实和风格化相结合的手法，画面没有强烈的立体感，呈现出很强的平面性。前景牧羊女的体态、造型和服饰，还有羊群、毡包、山峦的描绘，都体现了作者追求的稚拙图案美。小白羊、黑羊、花羊活蹦乱跳，既和前景牧羊女的天真相呼应，又和她略显矜持的表情相对照。董希文用特有的几何形，组成物象的轮廓结构，在画面上相互关照和呼应，富有装饰趣味。

重要展览

注释

新中国成立后，《哈萨克牧羊女》一

直备受油画界的冷落，董希文

的探索并没有得到认可。董希文也没有在这个方向上尝试继续下去，如果继续下去，董希文有可能在油画上建立一种带有较多“学术”意味的个人风格，供后来者在油画创作上作参考。抗战后回到北京，他就开始画写实主义了。

1943—1945年

北平艺术专科学校于1950年更名中央美术学院。

1946年，董希文开始在北平艺术专科学校任教。

虽然没有明确的记载表明，董希文在1948年创作《哈萨克牧羊女》时曾去过西北，但之前的西北生活让他积累了丰富的民族素材。

焦点透视法，西方绘画大多采用的绘画结构方式，即画家创作时，设想自己站在某个固定的地点上，在

特定的时间里，从特定的距离和角度，来观察和描绘视野范围内的事物，以求真实地再现

所见到的事物。

散点透视，又称为动点透视，是中国传统绘画中应用

透视理论的一种提法。散点透视是多视点的透视，它不像

焦点透视那样只有一个固定的视点，而是将移动视点所看到的多角度景物描绘下来的组合。