陈铭枢 （原中南军政委员会副主席）

简介

1965年5月15日，在北京病逝。

人物生平

曾任国民革命军第四军第十师师长、第十一军军长等职。

1928年被任命为广东省政府主席。

“一·二八”事变后，陈铭枢率所部十九路军主持著名的淞沪抗战，后曾历任京沪卫戍司令长官、国民党总政治部副主任、南京国民政府军事委员会委员、南京国民政府行政院副院长、交通部长等职。

1933年冬，陈铭枢与李济深、李章达等发动震惊中外的“福建事变”，与蒋介石决裂，后因蒋介石派兵镇压而失败。

1941年，陈铭枢参与组织中国民主政团同盟。

1948年，陈铭枢协同各民主组织在香港成立中国国民党革命委员会，为“民革”重要创始人。

新中国成立后，曾任中央人民政府委员、中南军政委员会副主席、交通部部长、全国人大常委会委员、全国政协常委、中国国民党革命委员会中央常务委员等职。

1965年5月15日，在北京病逝。

军事艺术

大革命时代造就了铁军（国民革命军第四军）这支英雄的军队，也造就了一批叱咤风云的铁军人物，这些人物同铁军一样，带有鲜明的时代特色。

陈铭枢是铁军中一个影响很大的人物。北伐时期，他同张发奎都是师长，仗打得好。当时部队中对于他们两人的指挥有这样的评论；“张发奎攻击勇猛，陈铭枢会守会攻。”1928年国民党军事杂志中登有蒋光鼐写的文章，其中有一段话评价张、陈二人：“向华（张发奎）师长之蹈厉无前。真如(陈铭枢)师长之指挥若定。”这两句话是中肯的。就军事指挥来讲，二人的风格各有千秋。北伐时期，由于北洋军阀政治上、军事上腐败以及人民的积极援助，北伐军采取长驱深入的战略，张发奎可以“蹈厉无前”而所向披靡。陈铭枢之“指挥若定”，在北伐军攻城夺地的大规模运动战中，与张发奎相得益彰。但在后来的军阀混战中，这几个重要条件都变化了，他们的用兵方法，还和过去差不多。铁军三分后，张、陈两军曾大战三次，张发奎还是以前那种作战方式，结果都遭失败。这大概是古兵书上批评的“有正无奇，遇险而覆；有奇无正，势极即阻”吧。反观陈铭枢之指挥若定，更多是靠谋略。花县之战，先以防御态势顶住张发奎的“三板斧”，在其攻势被遏止向西退却时，由蒋光鼐率三个师转入战略追击。他不采取跟踪追击，而至广西北流；张以老办法从广东高州猛攻北流，结果大败，退到南宁附近，仅有的两个师缩为一个师。

当张、桂军回师南下时，蒋光鼐率三个师不主动攻击，而是采取守势，在衡阳周围构筑工事，待其攻坚，当张、桂军攻坚受挫时才转为攻势，将其歼灭。以上战役说明二人的用兵方略，陈较灵活，有在不同战争环境中的适应性。

他虽然在1927年3月脱离铁军，跑到南京投靠蒋介石，并参加了军阀混战和“围剿”红军。但“九·一八”事变后，特别是“一．二八”淞沪抗战以后，他的政治倾向发生了很大变化，由拥蒋变为反蒋，并同中国共产党合作，积极主张反蒋抗日。“福建事变”失败后，他这一系统的铁军虽被分化了，但陈铭枢等继续同共产党合作，坚持进步。他组织了中华民族大同盟及三民主义同志联合会等民主组织，宣传抗日主张，动员抗日力量，做有利于中华民族的事业。1949年他和蒋光鼐、蔡廷锴出席了全国政治协事商会议第一届全体会议，尔后一直在全国政协和人大任职。

据北伐军第四军苏联顾问戈烈夫在他写的《中国的军队》一书说：“陈铭枢在北伐时，公文箱很少军事书，却带了好些佛学书，他以为中国军人少读军事而喜读佛学是怪事。”据说陈以后也喜欢佛学。其实这也不是怪事。一个成熟的军人喜欢另一方面的知识，无可非议。在延安时，康生曾给萧克看过一个条幅，据康生讲，1936年他到巴黎，见陈铭枢，是陈为他写的。康生说：“一个军人能写这样的字也不简单了。”1957年反右派运动，对陈铭枢进行了不实事求是的批判，并作了错误处理，以致使这位长期与共产党合作、在政治和军事上都有不小影响的老朋友，于1965年抑郁而终，诚令人叹惋。

文化修养

1945年毛泽东代表中共赴渝和国民党签订“双十协定”时，陈铭枢从《石门颂》中集下这五言联书赠毛泽东，对中国共产党寄予了希望和信赖。从它那挺拔、遒劲的笔法上，能感受到作者书写它时的一片激情。《石门颂》，有“隶中草书”之称。

挽联

先生公勇诚明，嫌怨所不避，强权所不畏，逆贼之所不忍杀，乱党之所不忍欺，呜呼噫嘻，竟被狙于大难削平之日；

世界纷纭浊乱，奸宄是相亲，忌嫉是相扼，毒螫于是肆其残，鬼蜮于是逞其技，哀哉耗矣，更问谁为挺身负责之人。

——挽廖仲恺

毁誉未必事为凭，试看相忌者致公速殁，相附者欲公永存，相劫持者则欲公实殁而名存。惟念本身存殁，业经历尽辛酸，公犹难补破缺河山，谁更擎天撑半壁；

仁智皆由人所见，回忆民族论与我略同，民权论与我小异，民生著论尝与我争同以竞异。但期后世异同，当今有能辨别，我亦遇到艰危棋局，却曾挥手挽全盘。

——挽胡汉民

后世纪念

陈铭枢的故居位于曲樟乡璋嘉村客家山区，其家乡山清水秀。

陈铭枢的家乡璋嘉村，如今交通方便。从水路走，由曲樟乘渡轮沿六湖水库行进，可观山览水，眺望山上和山脚的寺庙，半小时可到达璋嘉；从陆路走，从公馆乘班车直达，约半小时行程。

他逝世时，在嘉兴寺开追悼会，那天参加追悼会的人特别多，其骨灰安放在北京八宝山，没有建墓园和纪念馆。在纪念陈铭枢名将110周年的讨论会上，大家指出：国家的伟人、名将皆有故居、墓园、纪念馆，而陈铭枢名将的故居因修水库被毁，有损他的声誉；而旅居北京、美国的陈铭枢的儿女不断来信恳求把其故居修复，利于返乡探亲旅游有个下榻处。所以，一定要想办法把他的故居修复。会后，北海客家海外联谊会和曲樟乡政府带头发动客家人捐献。在政府和各界人士的关心和捐助下，2003年5月，陈铭枢的故居已建成主体二层，将会成为曲樟乡著名的人文景观。