崔嵬 （中国电影导演、演员）

摘要

崔嵬（1912-1979），原名崔景文，著名导演、编剧、演员。1912年10月4日出生于山东省诸城县（现诸城市）王家巴山村。【2】、中国文联委员、中国电影家协会常务理事等职。【4】

1930年入山东省立实验剧院编剧班学习。1932年加入中国左翼戏剧家联盟青岛分盟。改编了著名街头剧《放下你的鞭子》，参与了《保卫卢沟桥》《人命贩子》等剧的创作和演出。1956年调任北京电影制片厂艺委会主任兼导演，先后主演了《海魂》《老兵新传》《红旗谱》等片，导演了《青春之歌》《小兵张嘎》等故事片。还导演了《杨门女将》《野猪林》《穆桂英大战洪州》等戏曲片。【7】1979年2月7日病逝，终年67岁。【8】

1962年，崔嵬凭《红旗谱》获首届电影百花奖最佳电影男演员奖，其参与执导的《杨门女将》获第一届电影百花奖戏曲片奖；《小兵张嘎》1980年获第二次全国少年儿童文艺创作奖一等奖；【5】1995年获得中国电影世纪奖男演员奖。【43】

摘要图

崔嵬【1】

基本信息

人物生平

早期经历

1912年10月4日，崔嵬出生于山东省诸城县王家巴山村一个贫农家庭。原名崔景文。排行第四，上有三个姐姐。1922年，家乡遭到荒旱，其父携全家逃荒至青岛叔父处谋生，崔嵬进入四方小学读书。【10】1927年，崔嵬考入青岛礼贤中学，接触到左翼文艺刊物《洪水》《语丝》《创造》以及苏联小说【11】，中学二年级，以“疯子” 等笔名在青岛报纸发表小说、散文《琴影》《光荣》《狗的惨剧》《火车中》等作品。【12】

1931年，“九·一八”事变发生，受山东大学学生俞启威（黄敬、青岛市地下党文委负责人） 相邀搞戏剧运动，组织海鸥剧社。同时在山大中文系旁听。海鸥剧杜成员有杜建地、李云鹤、李岱思、赵星火等。也正是在这一时段，崔景文更名为崔嵬。【13】1932年，经俞启威介绍加入青岛左翼戏剧家联盟，先后创作、导演了《暴风雨中七个女性》《父归》《命令！退却第二道防线》等戏剧宣传抗日和揭露蒋介石的不抵抗主义；同年任《青风报》副刊编辑和体育记者，因发表《脏土沟大火下不堪卒听难民口中语》，揭露国民党官僚资本——交通银行为占用地皮，收买坏蛋火烧棚户的罪恶勾当而被辞退。【14】1933年，俞启威被捕，崔嵬改名为崔浚，以假文凭考入私立民国大学，在校期间组织读书会、帮助戏剧爱好者演出，导演《婴儿杀戮》，并发表了《淑芹》《寒假十日记》 《又是疯话》等小说、散文。【15】

1935年，崔嵬赴上海从事戏剧电影活动，参与了《兄弟妯娌》《钦差大臣》等演出。而后在上海剧作者协会的领导下进行抗日活动，创作、排演《察冬之夜》《墙》《放下你的鞭子》等戏剧。【16】1937年七七事变后，崔嵬与张季纯等17人共同编写话剧《保卫卢沟桥》，这部大型三幕话剧共由“暴风雨的前夜”“卢沟桥使我们的坟墓”“全民的抗战”三场连续的独幕剧组成。1937年8月7日，《保卫卢沟桥》在上海蓬莱大戏院首演，随即在全国引起较大反响，《申报》评到该剧是“一颗掷向民众深处的爆烈弹，猛烈地激动每一个观众的神经，沸腾他们的热血。”【50】

1939年到达晋察冀抗日根据地，在华北联合大学文艺学院任戏剧系主任。【18】1940年，晋察冀边区文联成立，崔嵬任文联委员。之后创作排演了《矿工队》《回到祖国的怀抱》《三个游击队的故事》等戏剧。【20】1942年11月，调冀中军区火线剧社任社长，后导演《鬼子的把戏》《哭祖庙》《岳飞之死》等戏剧。【21】1946年，冀中区文协成立，崔嵬被选为副主任；1947年，调华北大学文艺学院任创作研究室主任；同年11月，石家庄解放，崔嵬随部队进城帮石家庄市剧社排演《哭祖庙》等剧。【22】

1948年，带队南下开辟新解放区的文艺工作，在开封中原大学组建文艺研究室，后陆续担任中原文协副主任、中南文联副主席、中南文化局局长和中南人民艺术剧院院长等职。【23】

后期从影经历

1954年至1956年，崔嵬借调上海电影制片厂，参加电影《宋景诗》的拍摄工作，在电影中扮演宋景诗一角。【25】为演好“宋景诗”一角，崔嵬拒绝了当时政府安排的吉普车等待遇，而是一头扎进老乡家里同吃同住，为了演出宋景诗的孝顺，崔嵬还在体验生活时注意对扮演宋景诗母亲的演员——吴茵盛饭倒茶。【51】《宋景诗》拍摄结束后，应金山之邀．参加故事片《黄花岭》的拍摄，崔嵬在该影片中饰演农业合作社主任李洪奎。【26】同年，调北京电影制片厂任艺术指导兼艺委会主任，摆脱行政领导工作，专门从事电影艺术创作。【27】

1957年，借调上海电影制片厂拍摄《海魂》，在其中扮演窦二鹏；同年4月，中国电影工作者联谊会在北京正式成立，崔嵬被选为联谊会理事。【28】1958年，参加《老兵新传》的拍摄，扮演老兵战长河，该片为我国第一部彩色宽银幕故事片。同年，《北京日报》和北京人民广播电台联合举办的推选1957年最受欢迎的国产影片活动揭晓，他主演的《宋景诗》为群众最受欢迎的影片之一。【29】1958年10月，北京电影制片厂改革体制，成立四个创作集体，崔嵬为第二创作集体领导，并决定将电影《青春之歌》的拍摄任务交由崔嵬负责。【30】

1959年，开始《青春之歌》的导演、拍摄工作；同时又在在中苏合拍的《风从东方来》中扮演市委书记。8月，为中国电影代表团的成员，在团长夏衍、司徒慧敏的率领下．参加苏联在莫斯科举办的国际电影节，《老兵新传》获奖。导演的《青春之歌》与主演的《老兵新传》一起作为向国庆十周年献礼影片在全国发行。参加演出的《风从东方来》亦在此时公演。【31】《青春之歌》上映，获得巨大成功。很多人排长队买票，影院爆满，一些影院甚至24小时循环上演，同时，影片在日本、朝鲜、越南等国家也引起了轰动。10月，接受主演故事片《红旗谱》 的拍摄任务，在其中饰演朱老巩、朱老忠父子；同时任梅兰芳、俞振飞主演的《游园惊梦》艺术指导。【32】出身山东县城穷苦家庭的崔嵬将这对农民夫子演得形神兼备，且颇具人情味，在百花奖颁奖时获老舍的一幅题词：“贞如翠竹明于雪，静似苍松矫若龙。”【51】

1960年，崔嵬与陈怀皑合作导演《杨门女将》，在该片拍摄结束后又与陈怀皑联合导演《北大荒人》。《杨门女将》九月同时在香港发行，连映一个多月，观众达二十多万人次，创下了“香港电影史上从未有过的奇迹。【33】同年7月，参加第三次全国文学艺术界代表大会；中国电影工作者联谊会改组为中国电影工作者协会，召开第二次会员代表大会，崔鬼被选为常务理事。【34】12月，作为中国电影代表团的成员，跟随中国政府友好代表团访间缅甸，并参加“中国电影周“的活动。【35】

1961年，《杨门女将》在香港《新晚报》举办的1960年“十大名片“选举活动中获得第一名。【36】1962年5月22日，影协在政协礼堂举行“百花奖”授奖大会。崔嵬因在《红旗谱》中饰朱老忠获得最佳男演员奖，导演的《杨门女将》获最佳戏曲片奖。【37】1962年7月，与陈怀皑联合导演《野猪林》，周总理、陈毅、罗瑞卿副总理亲临北影厂审查，对该片予以赞扬。该片于1963年春节上映，而后又送香港、外国发行。【38】1963年，与陈怀皑联合拍摄戏曲艺术片《穆桂英大战洪州》，由于欧阳红樱合作导演《小兵张嘎》。1964年，赴新疆拍摄与陈怀皑联合执导的《天山的红花》，同年10月，《天山的红花》作为向国庆十五周年献礼影片， 在全国上演；12月21日，被选为第三届全国人民代表大会代表。【39】

1966年，崔嵬随文艺界知名人士被集中于杜会主义学院办讲习班。8月，讲习班撤销，崔嵬被关押于劳改队。1969年，由于周恩来总理的多次过问，九大以后，崔鬼从秦城监狱释放回厂。1972年，获得“解放”，仍在干校继续劳动。【40】

1973年，借调八一电影制片厂，与陈怀皑合作导演现代京戏《平原作战》，当时崔嵬病毒性肝炎复发，但仍坚持带病工作。随后几年陆续完成《红雨》《山花》等影片的导演工作。【41】1978年2月，被选为政协全国委员会委员，出席第五届全国政协会议。带病坚持《风雨里程》《李自成》等影片的拍摄任务。1979年2月7日因病逝世，享年67岁。【42】

1995年，在纪念中国电影诞生九十周年之际，崔嵬获颁中国电影世纪奖男演员奖。【43】

人物生活

崔嵬的妻子是何延，50年代何延被调入中央戏剧学院担任教师【52】，在崔嵬去世后参与过《崔嵬年表》的整理工作。【53】崔嵬与何延共育有一子崔智以及一女崔敏。在文革时期，兄妹二人亦受到其父崔嵬的波连，崔敏去到北大荒过起了辛苦的农垦生活，而后在昆明军区副政委的帮助下才得以离开北大荒，南下参军。【54】随后因为崔智不幸遇难，崔敏得以因独生子女的缘故调回到北京的父母身边。【55】

1973年，崔敏的哥哥崔智与几位好友相约至香山打猎，时候其母何延反复强调当天风很大本可以不去，但崔智不愿爽约便拿着猎枪出了门。不料那一天崔智从山顶跌落，头碰到山脚的石头上，不幸坠山而亡，崔嵬夫妇二人因此晚年丧子。【56】

1978年，正计划着拍摄《李自成》的崔嵬身体已十分虚弱。据姚雪垠回忆，在开政协会议时，崔嵬便时常犯病，突然精神变得糟糕。1979年元旦上映《风雨历程》时，崔嵬是躺在病床上从广播里收听的电影录音剪辑。【57】

1979年，崔嵬病逝后崔敏和何延遵从崔嵬的遗愿，将遗体交给医院做病理解剖，贡献出病灶器官，制成标本，供医学研究，其遗体在八宝山火化。【58】

主要作品

电影作品

以上表格内容参考自【44】

戏剧作品

以上表格内容参考自【45】

荣誉奖项

作品获奖

人物获奖

人物评价

中国内地导演陈怀皑：我个人以为老崔身上充满着时代责任感，也就是说衡量自己的创作价值，只要是群众需要的，又是自己喜爱和熟悉的(当然老崔也推掉了许多不合他心意的剧本)，他就干，而且调动自己一切身心力量去干好我对老崔这一点是非常钦佩的。【47】

中国内地著名电影演员谢芳：电影的民族化虽然在当今电影生产中仍是个有待解决的问题，但对崔嵬同志来说却运用自如、炉火纯青，似乎是一种天性，一种本能。【48】

八一制片厂原厂长陈播：崔嵬同志，是一位优秀的人民艺术家，一位电影艺术大师。【49】

北京大学中文系教授戴锦华：我这里，我们所瞩目的是崔嵬(多与陈怀皑合作)的导演艺术，是他颇为壮观的艺术世界中的一隅。如果计入他的戏曲片，那么崔嵬(陈怀皑)所执导的10部影片可堪构成一个完整而有致的艺术序列。在这一艺术序列中，不存在着所谓“假面人生”或“化妆舞会”;他以自己的生命融合于17年的社会政治氛围，他以最大的真诚自觉地使自己的艺术成为主流意识形态的载体。如果在阿尔图塞的意义上说，崔嵬的艺术世界所表现的亦不是主体性的消弱，而是强化。与其他第三代导演相比，崔嵬影片中的艺术追求与时代政治命题更多地表现为一种细密的缝合，而不是刺目的拼贴。如果对某些人说来，艺术的党性原则如同不胜负荷的重轭，崔嵬则是在这轭下轻快全速疾驰的辕马。崔嵬的影片是一种自觉的意识形态行为与社会象征行为。【59】

中国左翼电影运动开拓者夏衍：崔嵬同志为什么能够在短短的时间里，从话剧到电影，从演员到导演，从故事片到戏曲片，作出这么多的贡献，取得如此大的成就，其中最主要的一个原因，就是他认识电影是最群众化的艺术，必须争取到更多的观众。但不是迎合观众，而是既能使他们喜闻乐见，又能使他们从中得到益处。在他的主体意识中，有这么一个思想，这么一个境界。【60】

人物轶事

传奇拍戏经历

有一次崔嵬率领剧团，通过日军碉堡林立、壕沟纵横的铁路线。在游击队尽力掩护下通过了封锁线。游击队要求剧团为他们演一场戏，剧团却缺少必要的服装道具--日本鬼子的钢盔、大衣、皮靴等。游击队长满口承应，第二天按时送到，晚上就演出。届时，不仅服装道具备齐，还送来了四盏照明的汽灯。这些东西是游击队两次出生入死行动的战果。两个侦察员化装成老百姓在敌人岗楼下打起架来，诱使一个日本兵出来追询。侦察员趁势一锄头把日军砍死，在岗楼密集枪声中，扒下了大衣、皮靴。还有一个侦察员更出神入化地装扮成汉奸，潜入敌人据点，诱出汉奸乡长。面对枪口，伪乡长派人从石家庄购来四盏汽灯。【24】

参考文献

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