石评梅 （中国女作家）

简介

1919年在就读时即热心于文学创作，1923年9月在《晨报副刊》连载长篇游记《模糊的余影》，代表作品有《红鬃马》《匹马嘶风录》。

1928年9月30日，逝世于北京协和医院。

人物生平

早年经历

自幼聪颖好学，很受父母喜爱，从三、四岁开始，父亲就教她认字，每晚坚持不断，有时她没有认熟，虽是深夜，也不许去睡，直到念熟为止。

教育经历

进入太原师范附属小学就读，附小毕业后直接升入太原女子师范学校读书。

1919年暑假，从太原女师毕业，考入北京女子高等师范学校。

工作经历

1923年，完成学业，接受师大附中聘请担任女子部学级主任和体育教员、国文教员，后来还在春明女校、女一中、若瑟女校、师大等校兼任教员和讲师。

写作经历

1919年在就读时即热心于文学创作。

1921年12月20日诗歌《夜行》就在山西大学“新共和学会”办的刊物《新共和》第一卷第一号上正式刊出。

1923年5月下旬到6月下旬南下旅游后，写了长篇游记《模糊的余影》，连载于《晨报副刊》1923年9月4日到10月7日。

1924年11月与陆晶清等编辑出刊了《京报》副刊——《妇女周刊》。

1925年5月30日，石评梅和陆晶清等编辑的《京报》副刊《妇女周刊》于7月1日第二十九期发表本刊编辑部特别启事。

1926年3月22日在《京报副刊》发表散文《血尸》；3月25日在《京报副刊》发表《痛哭和珍》一文。

1926年上半年与好友陆晶清等编辑北京《世界日报》副刊《蔷薇周刊》。

1927年发表的小说《匹马嘶风暴》，是这一时期小说代表作之一。

个人生活

家庭生活

父亲石铭，字鼎丞，清末举人。

母亲是父亲的续弦，其家庭为山西省平定县内一个书香门第。

健康状况

1928年9月18日在北京西栓马桩八号寓所开始发病，剧烈头痛；23日由日本山本医院转到协和医院，诊断为脑炎。

1928年9月30日逝世于北京协和医院。

个人作品

创作特点

石评梅的作品不仅有缠绕不清的哲学臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的层面上也表现得脆弱和哀苦，通篇充满了“冷月、孤坟、落花、哀鸣、残叶”等冷艳的词汇，她的作品仿佛是一串串泪珠汇成，可谓满纸辛酸泪。然而她的善感与抑郁的气质并不妨碍她对女性命运和人生的思考，反而使她能够从悲观主义的角度循着情感的悲哀逻辑进行思辨与觉悟，表现一种极热烈又悲哀至极的呐喊。

石评梅的作品无论是对光明的渴望、爱情的追求，还是对妇女和社会的解放的渴望，都充满着柔弱女性奋力挣扎和不断追求真理的执著精神。她的作品呈现了其思想发展过程中从充满时代悲哀的叹息到对理想追求执著精神的转变过程；她充满了对既崇敬又心爱的人的缅怀，也表现了对真挚爱情的执着追求；同时，她深深地理解中国劳动妇女以及全民族的悲惨命运和对黑暗的抗争，从而使争取自由和解放的执著精神也赫然纸上。

人物评价

石评梅是中国现代女性求独立、求平等、求解放、求自由的先驱，她短暂一生的悲剧性色彩，恰是那个时代妇女命运的应对，也是那个时代国家命运的映照。

庐隐曾评价她说，石评梅注定了她是悲剧中的主角。她经历了从幻想到现实痛苦，从虚幻、失望、渴望到仇恨、反抗、破坏的连续悲剧起落的过程。她的散文就是她自身的情感苦旅和这中间巨大的思考时空的真实记录

后世纪念

石家花园

石家花园位于阳泉市郊区义井镇小河村，距阳泉市中心仅4公里。系2002年为纪念石评梅诞辰100周年，区、镇、村三级共同投资开发的一个新的旅游景点。

石评梅纪念展馆

石评梅纪念展馆位于山西省阳泉市郊区义井镇小河村，80年代建成，2000年扩建为石评梅景区。

石评梅故居

石评梅故居位于平定县城内，故居总体布局属我国北方传统的四合院民居形式，为清代建筑风格。其主体由石评梅故居、桃花园、桃花厅、文物管理区、故居管理区、文物库房区、旧城墙等建筑组成，总占地面积1500多平方米，建筑面积1366平方米。

高石墓

高石墓位于北京陶然亭公园中央岛，安葬着中国共产党的创始人之一高君宇和他生前的女友石评梅，1999年被评为北京市爱国主义教育基地。

去世后，其作品曾由庐隐、陆晶清等友人编辑成《涛语》《偶然草》两个集子。

人物轶事

高君宇与石评梅的爱情曲折而坚定，两个人犹如天空中的烟火，在短暂的生命中演绎了绚丽灿烂的绝世之恋。

虎口脱险心系评梅

1896年，高君宇出生于山西省的一个富商家庭，少年时代的他就对社会政治问题非常关心。20岁时，高君宇考入北京大学。在当时进步思想的发源地北京，高君宇受到激进的新文化和新思想的影响，很快成为学生运动的领袖。1919年5月4日学生爱国游行时，高君宇是组织骨干之一。1922年，在党的“二大”上，高君宇当选为中央委员。1924年年初，他又同李大钊、毛泽东等人一起以共产党员的身份参加了国民党的第一次代表大会。

1924年，北洋政府对北京城内的国共两党成员展开大搜捕。高君宇将自己扮成厨子侥幸脱险后，接到上级指示，回山西建立党组织。临走之前，他决定去看一眼心中最放不下的人——石评梅。

会馆初遇互生好感

1920年的一天，在北京山西会馆的同乡会上，一个学生模样的男子正在作反帝反封建的演讲，他就是高君宇。石评梅认真地聆听着，并被深深地感染。山西会馆的偶遇，两人都给对方留下了深刻的印象。通过书信往来，石评梅和高君宇渐渐建立了友谊。有时，他们会相约来到北京南郊的陶然亭湖畔散步。在交谈中，他们发现彼此有很多相同的理想和抱负。

感情受挫同命鸳鸯

1923年的夏天，石评梅完成了北京女高师范的学业。毕业后，她受聘于母校的附属中学担任国文教员和体育教员。这一年的秋天，她收到高君宇的一封来信。信里只有一片火红的枫叶，上面用毛笔写着几行字：“满山秋色关不住，一片红叶寄相思。”这封突如其来的求爱信让石评梅陷入忧虑和矛盾中。她想了很久，在红叶上写下这样一行字：“枯萎的花篮不能承受这鲜红的叶儿。”

原来，石评梅的第一个恋人叫吴天放，是一个风流才子，曾经留美学习。虽然有家室家，但一直疯狂追求石评梅。在他们相恋的第三个年头，一次突然的造访让石评梅见到了吴天放的妻儿。最终，她选择了离开。这次感情的挫折令她失去了重新追求爱情和婚姻的勇气。

高君宇也是一个结了婚的男人。1914年，18岁的他在父亲的一手包办下，与本县一位姓李的女子成婚。从一开始，高君宇就试图反抗这桩婚事，但是遭到了父亲的严词拒绝。认识了石评梅后，高君宇更加坚定了摆脱封建婚姻束缚的信念。被石评梅拒绝后，高君宇对弟弟说：“我对她的感情非但没有减弱，反而更加增强了。”

象牙对戒以表心意

回到前文所说的高君宇虎口脱险后，必须离开北京前往山西。在临走前的那一晚，他去找石评梅。那个晚上，他告诉石评梅自己回到山西就解除那婚约。石评梅没说什么，但心里已经下决心终身不嫁。高君宇没有食言，在他的力争之下，1924年秋，那场延续了10年、名存实亡的婚姻画上了句号。

1924年9月，高君宇南下广州，担任孙中山的秘书。石评梅的生日快要到了，高君宇上街买了一对象牙戒指，并将其中较小的一枚附在书信中，寄给了远在北京的石评梅，另外一枚则戴在了他自己的手上。石评梅戴上了那枚象牙戒指，她明白这对白色戒指，象征了二人会永远保持“纯洁如冰雪的友谊”。

陶然亭外净土埋骨

1924年10月，冯玉祥在北京发动政变，成立了以段祺瑞为首的北京临时执政府，电请孙中山北上“共商国是”。这一年的最后一天，高君宇随孙中山抵达北京。回到北京的他参加了国民会议促成会全国代表大会的筹备工作。可多年的艰苦生活和情感郁积让这个年轻人的身体再也无法支撑。不久就住进了医院。在这期间，石评梅差不多每天都来探视，二人谈得很投机，有的时候，他们戴象牙戒指的手紧紧地握在一起。之后，出院不久的高君宇患急性阑尾炎再次住进医院，因术后大出血，1925年3月6日凌晨，高君宇去世，时年29岁。按照高君宇的生前心愿，他被葬在陶然亭畔。