观复博物馆, 是中华人民共和国第一家非国有博物馆。该馆由文物收藏家马未都于1996年创办, 1997年首次开放。最初馆址位于北京宣武区琉璃厂西街53号, 面积约400平方米。2004年,搬迁至北京市朝阳区金盏乡张万坟金南路18号,展厅面积3500平方米。自2002年起, 观复博物馆陆续在全国建立分馆。 截止2023年7月,对外开放的除北京总馆外, 还有上海观复博物馆。
本页面主要目录有关于观复博物馆的:命名、历史沿革、方位布局、陈列展览、重要馆藏、学术研究、文化活动、所获荣誉、重要事件等介绍
观复博物馆, 是中华人民共和国第一家非国有博物馆。该馆由文物收藏家马未都于1996年创办, 1997年首次开放。最初馆址位于北京宣武区琉璃厂西街53号, 面积约400平方米。2004年,搬迁至北京市朝阳区金盏乡张万坟金南路18号,展厅面积3500平方米。自2002年起, 观复博物馆陆续在全国建立分馆。 截止2023年7月,对外开放的除北京总馆外, 还有上海观复博物馆。
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观复博物馆
GuanFu Museum
历史人文
北京馆:1060件(套)(截止2023年6月)
紫檀壼门架几案、黄花梨百宝嵌龙纹罗汉床、黄花梨双龙如意云头纹靠背板交椅、犀皮漆圆捧盒等
北京馆:5000平方米
马未都
中国
北京馆:北京市朝阳区金盏乡张万坟金南路18号
1996年
观复博物馆(北京)设有瓷器馆、家具馆、工艺馆、门窗馆和杂项馆五个展馆,有1060件(套)藏品(截止2023年6月),馆藏精品有紫檀壼门架几案、黄花梨百宝嵌龙纹罗汉床、黄花梨双龙如意云头纹靠背板交椅、犀皮漆圆捧盒等。上海馆设有瓷器馆、东西馆、金器馆、造像馆和临展馆,共有490件(套)藏品(截止2023年6月),馆藏精品有怪兽噬马纹金杯 、宋代花鸟婴戏纹金发梳、明代永乐年间的金豆等。该馆常年举办各类特展,主题强调人与历史的沟通,突出传统文化的亲和力和对现代生活的影响力。
观复博物馆在公共教育方面持续开展活动, 如面向不同群众开设 “观复学堂” 文化课程, 推进与中小学的 “馆校合作”, 与社会组织开展合作教育, 利用新媒体进行文化传播, 成为多家机构的教育基地。2015年,该馆入选由国家文物局评定的首批“全国博物馆文化产品示范单位”。2023年,该馆获得北京市朝阳区2022年度优秀博物馆奖。
观复博物馆的名字来源于《道德经》第十六章 “致虚极, 守静笃” 句中的 “观复” 二字,有“反复观看”之意。博物馆外墙印有老子《道德经》第十六章全文。1996年10月30日, 观复博物馆最初名称为 “观复古典艺术博物馆”, 并获得政府批准成立。2007年,为适应博物馆的发展和展出内容的多样性,观复古典艺术博物馆正式更名为 “观复博物馆”。
20世纪90年代初,收藏家马未都举办了一些私人展览,他发现观众很喜爱自己的藏品,希望能办一家博物馆将展览固定下来。1992年, 创办者马未都开始向文物主管部门申请建立私人博物馆。1996年10月, 观复古典艺术博物馆在北京市文物局批准注册成立。1997年1月18日首次对外开放,最初馆址位于北京宣武区琉璃厂西街53号, 面积约400平方米, 设有陶瓷馆、家具馆、工艺馆、门窗馆和油画馆。
1998年,《民办非企业单位登记管理暂行条例》颁布施行后,非国有博物馆开始由民政部门登记注册,观复古典艺术博物馆于2001年8月变更注册为民办非企业单位。
2000年,观复古典艺术博物馆搬迁至北京朝阳区南小街竹竿胡同华智商务大厦地下1层,面积约400平方米。
2004年,观复古典艺术博物馆搬迁至北京市朝阳区金盏乡张万坟金南路18号,建筑面积5000平方米, 展厅面积3500平方米。同年,观复古典艺术博物馆改为理事会制。2007年,观复古典艺术博物馆正式更名为 “观复博物馆”,正式实行理事会制,首批理事会成员19人,既包括雄晓鸽、周全等商界知名人士,也包括张铁林、李诚儒等演艺界明星。同年,观复博物馆向社会开放会员制。2010年6月9日,成立观复基金会,不仅资助观复博物馆的发展,同时也资助文物研究与保护项目, 并为其他公益文化项目提供援助。
观复博物馆开办后, 曾在全国多地成立分馆。截止2023年,仅北京、上海两家仍在营业, 北京馆正在筹建昌平分馆。其他分馆已相继结束运营。具体情况如下:
地方分馆地方馆 | 时间 | 馆址 | 主要展品/展览 | 参考资料 |
杭州馆 | 2002年创办,2012年结束运营 | 杭州市上城区河坊街131号 | 有《中国古代银器展》《中国古代造像展》等 | |
厦门馆 | 2005年创办,2018年结束运营 | 厦门市鼓浪屿菽庄花园入口处右侧 | 有中国古代家具展、食之美器展、古人情趣展、明清陶瓷展以及特展 | |
哈尔滨馆 | 2012年创办,截止2023年已结束运营,其关闭时间和原因未见官方公布 | 哈尔滨市群力新区景江西路与群力第五大道交会处 | 有辽、金、元、清时期的瓷器、木器、金银器、玉器等展品 | |
深圳馆 | 2014年签约,具体开放时间未见官方公布 | 深圳海上世界文化艺术中心一楼(计划) | ||
天津馆 | 2017年规划,具体开放时间未见官方公布 | 天津鼓浪·水镇(计划) | ||
上海馆 | 2016年创办 | 上海市浦东新区陆家嘴环路479号上海中心大厦37层 | 有宋代的花鸟婴戏纹金发梳、发簪,明代永乐年间的金豆等展品 |
观复博物馆馆址位于北京五环之外,距离北京市中心较远。场馆建筑是一座两层红顶小楼。馆内空间按链式路线布置, 一楼依次为瓷器馆、家具馆、工艺馆; 二楼为门窗馆和杂项馆。其中,家具馆和门窗馆采用没有玻璃和围栏的开放式展览方式,最大限度拉近参观者与藏品的距离。




上海观复博物馆位于上海市浦东新区陆家嘴环路479号上海中心大厦37楼,2016年11月1日首次开放,建筑面积1408平方米,展厅面积991平方米。各展厅呈链式分布,依次为大厅前台,4个固定展厅:瓷器馆、东西馆、金器馆、造像馆,以及一个临时展厅。


瓷器馆
瓷器馆位于博物馆大厅入口的第一个展厅。馆内按历史年代顺序设立多个展区, 展示不同时期的瓷器。该馆主要展现宋代瓷器, 这代表了中国陶瓷美学的高峰。八大名窑系如北方的定、钧、耀、磁和南方的建阳、处、吉、饶等均有展出。馆内共展出150多件宋至清时期的瓷器, 代表了五大名窑(汝窑、钧窑、官窑、哥窑、定窑)的最高成就。此外, 陶瓷馆也不定期举办特展, 如“瓷之色”“瓷之纹”等主题展览。陶瓷馆展出的文物底部均放有小镜子, 可清晰地看到陶瓷器底部情景,便于专业人士研究。

家具馆
博物馆的第二个展厅是家具馆,共展出100多件明清时期的古家具。展馆内按材质划分为多个展区, 包括黄花梨、红木、紫檀、鸡翅木家具展厅, 并设有“渠清书屋” ”松溪草堂“古书房实景复原。

工艺馆
家具馆旁边是工艺馆,共展出各类中国古代工艺品, 包括景泰蓝、漆器、金属器、玉雕以及画珐琅等。该馆还不定期举办工艺类特展, 如 “百盒千和万合——中国古代盒具展”“玉之器——中国古代玉器展”“相看两不厌——历代萌宠展”“奇趣动物园”等, 展示中国古代多样的工艺美术。

门窗馆
门窗馆位于博物馆二层, 展出不同时代的中国古代门窗。门窗馆面积不大,但空间十分曲折,参观者可以通过观赏感受空间场景的变化。馆内以展示明清时代的门窗、隔扇、围栏等建筑构件为主。馆内还提供放大镜, 便于观看门窗精细雕工。

杂项馆
杂项馆位于博物馆二层, 展品类别涵盖木雕、漆器、犀皮、玉器等,同时也会不定期举行特展。
瓷器馆
经过博物馆入口近60平方米大小的 “青花缠枝花卉纹大盘” 地面,第一个参观区域便是瓷器馆。该馆共展出113件宋代陶瓷精品, 时期上承五代, 下启金元, 主要类别有龙泉青瓷、建窑黑盏 、饶玉青白瓷、越窑青瓷、钧窑多色釉瓷等。宋代是中国陶瓷发展的一个高峰时期,这一时期的陶瓷生产从实用化向艺术化发展, 陶瓷美学达到较高水平。

东西馆
东西馆位于瓷器馆右侧。18世纪中国处在康乾盛世,而欧洲经历文艺复兴后进入工业革命时期。这一时期中欧之间的海上贸易促进了东西方文化的交流和融合。该馆展出的109件展品,多为这一时期流入欧洲的典型实例, 体现了18-19世纪欧洲社会对中国纹饰元素和中国工艺的向往。

金器馆
金器馆位于东西馆南侧。黄金自人类文明形成以来一直是共同的文化标准。五千年来, 黄金作为财富和文明的象征从未改变, 它联系了不同文明, 使其相互借鉴、相互影响。该馆展出221件以中国古代黄金作品为主的展品, 同时也包括中国周边地区民族的黄金制品。以南北朝、战国、汉、唐、宋、辽、元、明、清为主,沿着一条跨越2700多年的时间轴线,分为饰品、器皿以及其他品类,包含挂饰、发饰、耳饰、带跨、壶、盒、盘、金板、金饼、金叶等诸多种类。

造像馆
佛教造像馆位于金器馆南侧。佛教起源于古印度, 在公元前6世纪由释迦牟尼创立, 后来在汉代传入中国。该馆展出47尊佛造像, 其中包括南北朝和唐宋时期的汉传佛教造像, 明清时期汉藏佛教造像, 以及周边国家的佛教造像。

截至2023年6月, 观复博物馆已举办过70余次特别展览。其中包括明末清初青花瓷器展 (1996年) 、中国古代文房用具展 (1997年) 、中国古代箱匣展 (1997年) 、宋辽金元古瓷展 (1998-1999年) 、“衣、食、住、行”之中国古代建筑门窗展 (2003中法文化年,在非洲大洋洲博物馆举办) 、紫檀、黄花梨家具展 (2004年,与中华世纪坛合作展览) 、中国古代佛教造像展 (2005年,杭州馆)、座上宾——中国古代坐具展(2009年)、百盒千和万合——中国古代盒具展(2009年)、相看两不厌——历代萌宠展(2016年)、智·趣—中国古代玩具展(2021年,上海馆)等展览,丰富了观复博物馆的展览内容, 也推动了文物交流。
座上宾——中国古代坐具展
2009年,观复博物馆曾举办的大规模明清时期坐具展览, 共展出百余件紫檀、黄花梨、红木等材质的优质椅凳类作品。展览背景墙选用了描绘古代家具的《红楼梦》图画, 与实物形成互文。这些展品反映了中国坐具由简陋到精致的发展历程, 也展现了中国传统文化中礼仪的意蕴。椅子由西方传入中国, 经过本土化演变, 形成注重稳重尊严的中国特色。

相看两不厌——历代萌宠展
2016年,观复博物馆曾举办过名为 “相看两不厌——历代萌宠展” 的特展,展出由该馆精选的200余件历代动物造型文物, 时间跨度约2000年, 年代早至春秋战国。展品类别包括现实生活中的动物 (如马、猪等) 以及想象中的动物 (如龙、凤、麒麟等)。展览根据动物形象的不同特征, 将文物划分为 “水生动物”“昆虫”“禽鸟”“野生动物”“家养动物”“图腾”“想象动物”“十二生肖”“亲情爱情动物”“珍稀动物” 等10个子类别。这一特展从新的视角展示了动物在中国古代文化中的重要地位。

智·趣——中国古代玩具展
2021年,上海观复博物馆以“智·趣”为主题, 举办中国古代玩具展,共展出近百件反映中国古代玩具发展的文物。展品按节令类、棋类、观赏类、益智类等类型分类, 并以五个子题展出。这些古代玩具体现了中国不同时期地域的民俗文化特色。展品既有反映古人智慧的七巧板、九连环、中国象棋等益智游戏, 也有投壶等展现古代礼仪的宴饮娱乐项目。

自2023年5月18日至2024年5月12日,上海观复博物馆举办 “以‘合’为贵——中国古代盒具展”,特展遴选75件/套藏品,分别有闺中女子装扮容颜的镜盒、粉盒、胭脂盒、油盒,又有文人雅士必备的棋盒、砚盒、印盒、文具盒,以及生活中实用的食盒、香盒、针线盒、杂物盒等等。以古代各类盒具展现中国古人“合”的哲学内涵与精神价值。

2021年至2023年,观复博物馆(北京馆)举行“好奇·Miao——观复猫钻进古画说起居”特展。该展览选取了系列古画再创作中的17幅作品, 通过展示古画中的家具变化, 梳理了中国古代起居方式的发展历史。展览分三个单元, 自东晋至清代追溯不同时期的起居方式: 第一单元 “席地而坐” 展示先秦时期的起居礼仪;第二单元 “视野提升” 展示汉唐时西方文化影响下的变化;第三单元 “垂足高坐” 展示宋代以后起居方式的改变。

藏品 | 年代 | 介绍 | 图片 | 展出位置 |
磁州窑白釉黑彩唐草纹梅瓶 | 北宋 | 磁州窑是宋代位于今河北省邯郸市磁县一带的瓷窑。它的中心窑址分布在磁县观台镇和彭城镇附近。磁州窑创烧于北宋, 对北方广大地区的瓷窑产生影响, 形成了磁州窑系, 其影响范围涵盖了山西、河北、山东、河南等省份。磁州窑以白地黑花瓷最具代表性。这种瓷器首先制作坯体, 然后在表面涂上一层白色化妆土, 用黑色料绘画纹样, 最后施以一层薄而透明的玻璃釉, 入窑烧制 这件磁州窑梅瓶呈梯形口、溜肩、长腹、圈足, 器身用弦纹分为五层, 口沿处点划草叶纹, 肩部、腹部和腰身布满唐草纹, 画师有意忽略了唐草的枝干, 用夸张笔法表现花叶的柔软舒展 |
| 瓷器馆 |
粉彩霁蓝釉描金花卉大瓶 | 清乾隆 | 该藏品是乾隆鼎盛时期粉彩官窑重器,为镇馆之宝之一。据考证,这件大瓶原有一对,陈设于圆明园内,供皇帝御赏。后流散海外,其中一件最终被捐赠给法国巴黎第十二区的吉美博物馆。本件则辗转流入美国芝加哥一位收藏家手中,一个多世纪后被观复博物馆重金收回 此瓶尺寸巨大,瓶撇口,长颈,六瓣瓜棱型腹,分别施釉彩绘牡丹、芙蓉、梅花等六种不同花卉。外口部、颈部和近足处霁蓝釉描金缠枝纹锦地饰如意云头纹、福庆纹、回纹,与花卉纹饰形成对比 |
| 瓷器馆 |
紫檀壼门架几案 | 清中期 | 架几案是条案类家具中规格较大的一种, 由几和案组合而成, 几座上方架设一块案面。它通常采取几案组合的形式, 便于搬运 这套架几案用料奢华, 完全采用紫檀木制作。案面素面设计, 密布木纹, 几子四周雕刻有壼门牙子装饰图案, 与几足的轮廓线条呼应, 造型端正稳重。存世使用高级木材如紫檀、黄花梨、红木制作的架几案较为少见, 尤其是紫檀材质的极为罕见 |
| 家具馆 |
黄花梨百宝嵌龙纹罗汉床 | 明万历 | 罗汉床是明代的一种家具, 其基本形制为三面围子, 一面上下。罗汉床名为“床”, 但其功能更类似现代的沙发, 主要用于待客和小睡, 两个人也可以在上面斜倚着聊天 这件罗汉床的三面床围为独板结构, 上面采用的是百宝嵌工艺。百宝嵌工艺在明代晚期流行, 是在板材上开小凹槽,然后镶嵌各种材质作为装饰, 如螺钿、松石、珊瑚、象牙、寿山石、朱砂等名贵材料。中间宝珠为象牙材质, 双龙戏珠纹饰, 这是明代晚期流行的奢侈品装饰。明代龙纹在应用上有严格规定, 这说明此床的等级较高 |
| 家具馆 |
黄花梨双龙如意云头纹靠背板交椅 | 明万历 | 交椅是一种古老的折叠椅, 它在马扎的基础上改良加入了靠背和扶手。交椅采用交叉形状的腿部结构, 中间使用金属件作为转轴, 可以折叠收纳,便于携带。交椅在历史上也被称为“行椅”或“猎椅”, 用于皇帝外出时短暂歇息, 因此逐渐成为权力的象征 这只双龙如意纹圈背黄花梨交椅, 制作精良, 属明代同类作品中的上乘之作。交椅上可见黄花梨特有的流云木纹, 整体装饰了大量白铜饰件以加固结构。现存明代黄花梨交椅极为罕见, 数量极有限 |
| 家具馆 |
紫檀描金七重檐宝塔 | 清乾隆 | “救人一命,胜造七级浮屠” 反映了古人的价值理念。浮屠是梵语, 意为“塔”, 七级浮屠指七重檐的宝塔建筑。这对八角形七级浮屠高2.16米, 共有48个小佛龛, 原配佛像已佚失,佛龛内饰以宋锦。浮屠檐部呈下翘弧形, 配以鎏金铜饰。这对浮屠是乾隆皇帝为皇太后祝寿所制, 原为皇室珍品, 19世纪流出王室, 观复博物馆在2003年苏富比香港回归30周年纪念拍卖会上将其拍得 |
| 家具馆 |
“三国演义”博古纹隔扇门 | 清代 | 整套共十八扇,扇门的格心采用了攒插、透雕和浮雕等多种工艺制作而成。整套隔扇高达3.43米, 在同类民居隔扇中属于巨制, 可见此屋主的身份并不凡庸。隔扇门的装饰重点通常在格心和腰板, 而下方裙板区域较少雕饰。但此套隔扇从上至下雕刻繁密, 充分体现出屋主的阔绰与品味。腰板和裙板以 “三国演义” 中的人物故事为题材, 共雕刻了二百零二个形象, 呈现出三国时期的历史场景 |
| 门窗馆 |
黑漆点螺钿山水楼阁攒盘圆盖盒 | 明代 | 这是一件晚明时期的点心盒, 属于 “薄螺钿” 工艺品。薄螺钿采用粘贴法, 用镊子将七彩夜光的螺片点在半干漆器表面。该盒以木为胎, 盒体表面涂有黑色漆, 为圆形盖盒式, 底部有小足。内部共有九个隔层, 中央一个大圆形盒, 周围八个扇形小盒。盒身饰有较为密集的薄螺钿装饰, 图案为山水人物、亭台楼阁等 |
| 杂项馆 |
犀皮漆圆捧盒 | 明晚期 | 犀皮漆, 又称西皮或犀毗, 是一种以犀牛皮为基料的漆器工艺。这种工艺在20世纪初已濒临绝迹。制作方法是: 先用稠漆在胎骨上堆起高低不平的地子,在上面分几次罩上不同颜色漆层,最后磨平。在地子高起的周围,研磨后会露出一圈圈不同色漆层断面,形成不规则而富有韵律感的花纹。根据纹样, 犀皮漆可分为片云纹、圆花纹、松鳞纹等 这件捧盒以朱漆涂饰皮胎, 红黑相间, 中间夹杂暗绿花纹,犹如流云行水, 属 “片云纹”。它曾为收藏家王世襄的心爱之物 |
| 杂项馆 |
铜胎掐丝珐琅花卉纹盘 | 清雍正 | 这是一件胎体厚实、造型精巧的蓝地掐丝珐琅盘, 敞口、圆唇, 盘沿有16组折枝西番莲装饰, 盘心分三层装饰带, 从外向内依次为鎏金铜线、蓝地掐丝回纹和黄芯如意花瓣纹。盘心以一朵盛开的莲花为主题, 白莲瓣向四周散开, 花蕊呈嫩黄色。盘腹以下的折腰处饰蓝边如意云头纹。通体表面饰有鎏金, 点缀团花和飞舞彩蝶图案 |
| 杂项馆 |
藏品 | 年代 | 介绍 | 图片 | 展出位置 |
粉彩十三行潘趣酒碗 | 清乾隆 | 这是一件敞口、深弧腹、圈足的潘趣碗, 内壁以广彩描金绘制菊花图案, 外壁画有四个开光图案。开光指将图案描绘在圆形或其他形状空间内。其中两个大开光描绘了清朝广州十三行的繁华景象, 根据画中的国旗可以看出, 在广州设立洋行的国家有法国、丹麦、英国、荷兰和瑞典。在欧洲, 潘趣碗常出现在贵族名画中, 被用来炫耀地位。潘趣碗的典型画题包括狩猎、风景等生活场景 |
| 陶瓷馆 |
孔雀蓝釉猫 | 民国 | 这是一件民国时期的孔雀蓝釉坐猫, 猫咪稳稳地坐在地面上, 毛发顺滑, 神态温顺, 微仰着下巴, 眼睛注视前方, 显得安详惬意。孔雀蓝釉起源于宋金时期, 使用铜元素作为着色剂, 烧制后呈现亮蓝色调。这种色釉在中国并不常见, 更多见于伊斯兰教国家, 金元时中国陶工可能受到西亚艺术的启发, 开始制作更多这种釉色的瓷器。猫与“耄”谐音, 寓意“富贵耋耄”;与梅花同时出现时,寓意“眉寿” |
| 陶瓷馆 |
黄花梨木乔治式柜 | 18世纪 | 这是一个乔治式黄花梨木质书橱,整个书橱以功能划分为上下两部分。上半部是一个券顶式的带锁双开门的储物柜,柜内置有三层搁书架。书柜下方有两层抽屉,上层设有三个横向并排抽屉,下层设两个较大抽屉。 书橱的下半部是一个写字台设计。配有镂花式锁孔的斜面柜门可以打开,并拉落放平成一块写字板,同时,原本被柜门遮盖住的八个高低错落用于贮放物品的弓形小抽屉和分类格也显露出来。写字板的下面是三层弧面抽屉,每层两端配有镂花式铜把手,中部为镂花式钥匙孔。书橱底部承以涡卷式支足 |
| 东西馆 |
采桑图水粉画一组 | 18世纪 | 这组水粉绘画作品大约于1795年由中国出口至欧洲,为当时的国内外市场提供了关于丝织物制作过程的重要详实资料 |
| 东西馆 |
怪兽噬马纹金杯 | 公元前四世纪 | 这是一件铜质猎狮鹫纹杯, 杯身口沿及中部饰以连珠纹, 杯底以菊瓣纹分割上下两部分。上部束腰, 饰以缠枝花卉纹; 下部以三组狮鹫争噬马匹的纹样装饰, 描绘了紧张激烈的猎食场景。杯身下承以喇叭状高足, 中有一圆珠,足面饰卷草纹。狮鹫(Griffin)是希腊神话中的传说生物, 也称之为“格芬”“格里芬”“鹰头狮”“狮身鹰”“狮身鹰首兽”。它拥有狮子的身体及鹰的头、喙和翅膀。因为狮子和鹰分别称雄于陆地和天空,所以狮鹫被认为是非常厉害的动物 |
| 金器馆 |
花鸟婴戏纹金发梳 | 宋代 | 这是一件半月形金质梳子, 梳背以联珠纹描绘轮廓, 中间区域饰以花鸟婴戏纹样。两个倒立的婴孩集中在中央的繁花周围嬉戏, 四周环绕缠枝花卉, 间饰飞鸟穿花图案, 此种纹饰体现出了古代女子祈求多子多福的夙愿。在古代, 梳子和篦统称为“栉”, 梳齿疏者为梳, 用于梳理头发; 篦齿密, 用于除垢。唐宋时期, 梳篦也成为发饰, 插于发式之间装饰。这件半月形金梳很可能也承担了这一职能 |
| 金器馆 |
金豆 | 明永乐 | 这是一件圆口、深腹、高圈足的金豆, 器盖顶部有钮, 足部饰凸弦纹。整个豆器形体饱满圆润, 没有其他装饰, 保留了明显的锤揲痕迹。豆起源于新石器时代的同名陶器, 商代晚期开始出现青铜材质的豆, 在春秋时期盛行。作为汉族古代的盛食器和礼器, 豆常与鼎、壶等器具配套使用, 数量遵循“鼎俎奇而笾豆偶”的原则 |
| 金器馆 |
彩绘佛立像 | 北齐 | 这是一尊北齐时期的佛陀立像。头顶肉髻低平, 表面饰细密螺纹; 面相方圆清秀, 五官宽大, 双眼下视, 双唇紧闭,沉静端庄,属于北齐青州风格。北齐为鲜卑政权, 笃信佛教, 该时期的青州佛像体态圆润,线条柔和。袈裟厚重有垂感, 以U字形凸楞表现褶饰, 整体布满身体。袈裟以红白两色绘制田相图案, 彩绘保存完好 |
| 造像馆 |
木雕金漆佛造像 | 18世纪 | 这是一尊木胎金漆的日本江户时期阿弥陀佛立像, 外层覆以朱漆。头顶肉髻圆隆, 额头正中嵌一白色宝石白毫, 符合佛典 “三十二相” 中的 “顶上肉髻相” 和 “眉间白毫相”。头顶螺发细密, 面庞圆润丰满, 具典型日本风格。两手作来迎印, 意在接引众生往生西方净土。大衣宽敞, 衣纹细密, 呈U字折痕, 头后背光符合江户时期特色 |
| 造像馆 |
截止2023年6月,观复博物馆一共出版发行书籍44种。1992年,馆长马未都的第一部专著《马说陶瓷》出版,被读者视为收藏界传统文化的启蒙读物之一。2002年出版文物鉴赏专著《中国古代门窗》,获得第六届国家图书奖、第二届全国优秀艺术图书奖一等奖。
馆长马未都历年出版书籍一览表书名 | 出版时间 | 出版社 |
观复猫小学馆 · 寻宝记 | 2023 | 中国少年儿童出版社 |
马未都讲透唐诗 | 2022 | 浙江文艺出版社 |
观复猫小学馆 · 寻找失窃的文物 王情圣异国历险 | 2022 | 中国少年儿童新闻出版总社 |
观复猫:中国古画有玄机 | 2022 | 中信出版集团股份有限公司 |
观复猫演义之咒言蜜语 | 2022 | 中国少年儿童新闻出版总社 |
观复猫小学馆 寻找失窃的文物 马都督拍案惊奇 | 2021 | 中国少年儿童出版社 |
都嘟脱口秀第一、二季 | 2015 / 2016 | 新星出版社 |
醉文明 · 收藏马未都系列七本 | 2011~2015 | 中信出版社 |
马未都说收藏(陶瓷篇) | 2014 | 中华书局 |
玉之器 | 2014 | 广西美术出版社 |
瓷之纹 | 2013 | 故宫出版社 |
马未都杂志系列 | 2012 | 中国青年出版社 |
瓷之色 | 2011 | 紫禁城出版社 |
闲话 | 2011 | 文化艺术出版社 |
茶当酒集 | 2010 | 文化艺术出版社 |
百盒 千合 万和 | 2009 | 紫禁城出版社 |
坐具的文明 | 2009 | 紫禁城出版社 |
马未都说(系列丛书) | 2009 | 人民文学出版社 |
马未都说收藏系列(CCTV《百家讲坛》讲座内容整理) | 2008~2009 | 中华书局 |
中国古代门窗 | 2002 | 中国建筑工业出版社 |
明清笔筒 | 1997 | 中国青年出版社 |
马说陶瓷 | 1992 | 国际文化出版社 |
注:以上数据来源全国图书馆参考咨询联盟,引用日期:2023年7月25日。
2014年,观复博物馆开展实地考察, 研究了收藏家张连志对古瓷的传统与现代运用, 并于《艺术教育》期刊2014年第11期发布了考察报告《中国古代纹样瓷器在现代环境艺术设计中的应用》。
馆长马未都曾多次应中外学术单位邀请, 在北京大学、清华大学、中央美术学院、中国社会科学院等国内院校与机构,以及美国普林斯顿大学、史密森博物馆协会、大都会博物馆、丹佛博物馆、西雅图博物馆、东京国立博物馆等国外学术机构, 做关于收藏与中国传统文化的学术讲座和交流。
在社会公共教育方面, 观复博物馆开展了丰富的活动。观复博物馆每年“国际博物馆日”都会举办公益活动, 活动主题紧扣当年的主题。
从2000年开始, 观复博物馆开设了“观复学堂”, 利用馆藏器物等馆内文化资源,将其再开发为不同主题的教育课程,自创“点式教育”,面对亲子家庭、成人及学生等不同人群,以讲座、工作坊、快闪等形式开展教育活动。2019年, “观复学堂”成为中国扶贫基金会“博物文化小讲座”的实践基地。
在馆校合作方面, 观复博物馆通过与中小学开展系列教育活动, 积极推进“馆校合作”的探索与实践。馆校合作的教育教学活动主要有两种形式: 一是观复馆员走进校园进行讲座和课程; 二是学校组织师生前往观复博物馆进行参观学习。截止2023年,观复博物馆已与北京朝阳师范附属小学、人大附中实验小学、上海市平和双语学校等多所学校进行了合作。
在社会组织合作方面,观复博物馆曾与上海陆家嘴地区的金领驿站、浦东电视台、陆管局、陆家嘴图书馆等社会组织合作举办观复学堂公共教育活动。
在新媒体方面,利用新媒体平台进行文化传播也是观复博物馆的特色之一。截止2023年6月,观复博物馆陆续制作推出《观复嘟嘟》《收藏马未都》《博物奇妙夜》《国宝100》等文化节目共计962期, 2022年观复博物馆自有新媒体平台的点击量达到了3.7亿次。
同时,观复博物馆也是多家机构的教育基地。2018年, 观复博物馆被批准为北京市朝阳区传统文化传承基地。此外,观复博物馆还是朝阳区中小学社会课程的活动基地、对外经贸大学留学生的中国传统文化教育基地。2020年,上海观复博物馆成为 “陆家嘴文化课堂” 实践基地。
自2015年开始, 观复博物馆将馆内的流浪猫打造成 “生活在博物馆里有文化的猫”,“观复猫”成为博物馆一个广受欢迎的文化IP。博物馆通过以 “观复猫” 为品牌的系列文创品,试图与年轻观众建立更好的沟通。博物馆还通过观复猫的形象讲述文物故事, 推出了多种相关图书, 如《观复猫讲文物》《观复猫小学馆——云朵朵除妖记》《观复猫演义》等。
2004年6月,观复古典艺术博物馆入选中国十大民间博物馆。
2015年12月,观复博物馆入选由国家文物局评定的首批“全国博物馆文化产品示范单位”。
2018年12月,在人民日报社召开的 “文旅·起航” 2018第二届北京旅游网年度盛典中,观复博物馆被评为 ”最受喜爱博物馆奖“。(详见参考资料附件图4)
2022年9月,观复博物馆获得第九届中国博物馆及相关产品与技术博览会 “弘博奖” 最佳展示奖。(详见参考资料附件图1)
2022年11月,观复博物馆的年度特展 “好奇·Miao——观复猫钻进古画说起居” 在由北京市文物局和北京博物馆学会评选的 “2021年度北京市博物馆优秀展览” 活动中获得优秀展览奖。(详见参考资料附件图2)
2023年1月,观复博物馆入选2022年度全国热搜博物馆百强榜单第40名。
2023年3月,观复博物馆获得北京市朝阳区2022年度优秀博物馆奖。
2018年8月, 厦门观复博物馆停止营业。2019年, 厦门观复博物馆未按规定时限和要求向登记管理机关报送年度工作报告。鉴于此, 2020年6月15日, 厦门观复博物馆被福建省民政厅列入社会组织异常名录。
新亚洲娱乐(英文名:ASIA ENTERTAINMENT GROUP LIMITED,全称:新亚洲娱乐联盟集团有限公司)是一家以从事戏剧制作人及杂项戏剧服务为主的企业,成立于1999年,位于香港特别行政区。旗下分公司包括虎威艺能创作有限公司(TGS HK)、稻草人娱乐创作社(Scarecrow Entertainment)、虎威王朝音乐创作股份有限公司(TGS Music)、虎威活力娱乐传播有限公司(TGS Taiwan)、AK Entertainment(Korea)以及AEG Korea等。
印度孟买SENSEX30指数(又称孟买敏感指数)为印度最被广泛使用的指数,为投资印度的重要参考指标,是由孟买证券交易所发行。由于各类媒体提到的“印度股市”,实际上都是孟买股票交易所,因此,该交易所的SENSEX-30指数几乎成了印度股市的代名词。







