史可法(1602年—1645年5月21日),字宪之,号道邻,明河南祥符(今开封)人, 大兴籍 ,明末抗清名将 、民族英雄 ,是明末著名的政治家。

本页面主要目录有关于史可法的:人物生平、人物作品、为政举措、人物评价、人物关系、人物争议、趣事逸闻、相关场馆、艺术形象、人物关系等介绍

中文名

史可法

宪之

道邻

别名

史忠正、史督师、史阁部

所处时代

明朝

籍贯

河南祥符

民族

汉族

出生时间

1602年

去世时间

1645年5月21日

谥号

忠靖(南明)

追谥

忠正(清朝)

代表作品

《史忠正公集》

主要成就

拥立福王,在扬州抗击清军

主要官职

礼部尚书兼东阁大学士、兵部尚书、户部右侍郎兼右佥都御史

父亲

史从质

母亲

尹氏

简介

史可法于崇祯元年(1628年)进士及第,授西安府推官,后迁户部主事,历员外郎、郎中。他早年以孝闻名,师从左光斗,在恩师受害后冒死探监。崇祯八年(1635年),史可法迁右参议,分守池州、太平、监军江北诸军堵截农民军。崇祯十年(1637年)七月,史可法被升为右佥都御史,巡抚安庆、光州等府县,负责提督军务。后由漕运总督升任南京兵部尚书,参赞机务。崇祯十七年(1644年)四月,京师失陷,史可法不得已拥立福王朱由崧称帝,新立的政权党争严重,史可法只能尽量调解诸将,劝解孔昭等人与张慎言等人的矛盾;上谏朱由崧劝其励精图治;督师江北调解江北四镇首领黄得功、高杰等人的矛盾;劝导高杰接受朝廷领导;回信清摄政王多尔衮维护明朝正统;亲自防守王家营向北到宿迁一带抵御清军,以此延续明朝正统与清军斗争。他官至督师、兵部尚书、武英殿大学士。清顺治二年(1645年),清军围攻扬州。据清代文学家全祖望所作散文《梅花岭记》记载,史可法死守扬州,拒降遇害,其衣冠冢葬于扬州城外的梅花岭。

史可法死后南明朝廷为其上谥为“忠靖”,后清朝乾隆帝追谥为“忠正”。他的遗留作品有《史忠正公文集》四卷,此集以他的谥号为名,乃后人收集其生平所作之诗刊印。政治上,史可法本不同意立福王,最终因马氏英等人的坚持拥立福王;军事上,他参与了镇压起义军与扬州之战,都未能取得明显战果;外交上,史可法认同“借虏平寇”之策,埋下了弘光政权瓦解的伏笔。清乾隆帝在《钦定胜朝殉节诸臣录》中高度夸赞史可法,认为他清正刚直,乃忠贞之臣。

人物生平

早年经历

万历三十年(1602年),史可法出生于河南省开封府祥符县。 家族世袭锦衣百户,祖父史应元是个举人,官任黄平(今贵州黄平)知州。父亲史从质,母亲尹氏,传说尹氏怀孕时梦见文天祥入屋舍,后来就生下了史可法。他有两个弟弟,史可模,史可程,可模早夭。史可法娶妻宛平李氏,在其亡故后又续娶杨氏。崇祯元年(1628年),史可法进士及第,被授西安府推官,后来又迁任户部主事,担过员外郎、郎中。他因为孝顺出名,拜师左光斗,在恩师因准备弹劾司礼监秉笔太监魏忠贤而被其陷害入狱后,冒死探监。

镇压民军

崇祯八年(1635年)明朝派总督洪承畴出陕西,将领朱大典出山东,两面夹攻农民军。各路农民军集结在宛城、雒城,李自成独自留在秦中郡县,聚众七八万。被总督洪承畴击败后,农民军四散奔逃,多处劫掠。同年秋,侍郎卢象升开始大举讨伐农民军,已经调任右参议的史可法被改任为副使,主要监领长江以北的军队。在农民军攻略宿松等地后又打算攻占安庆时,史可法率军追击。次年十二月,农民军首领向东进犯,史可法迅速带兵驻守太湖重地。到了崇祯十年(1637年)正月,农民军驻扎桐城被参将潘可大赶出,又因庐、凤两地军队阻拦再度杀回桐城,史可法与潘可大共同追剿,农民军兵败逃窜。同年三月,潘可大及副将阵亡,后农民军兵分几路进犯岷、洮、秦、楚、应、皖等地,为祸一方。崇祯十年(1637年)七月,史可法被提升为右佥都御史,并巡抚安庆、庐州、太平、池州四府,以及河南、湖广、江西多地,负责督办军事。及至崇祯十一年(1638年)夏,史可法因为未能按期平定叛军,被朝廷责令戴罪立功。

复官督漕

崇祯十二年(1639年)夏,史可法因岳父去世离任官职。两年后出丧,他便担任户部右侍郎兼右佥都御史,接替朱大典总管漕运,巡抚凤阳、淮安、扬州等地,在任期间,他弹劾罢免了三个督粮道,又增设漕储道和疏通南河,大力整治漕务。当时清苑人梁以樟因为有才能,被授予河南太康知县之职,而河南大旱,百姓多沦为盗贼,人们担心梁以樟的安危,唯独史可法听闻他有经世之略,劝其去上任河南太康知县。梁以樟于是赴任。崇祯十六年(1643年),史可法官拜南京兵部尚书,参赞机务。眼见武备长期松弛,史可法还上奏了八条改革意见,京营中的人都忌惮他的威名。

拥立福王

崇祯十七年(1644年)四月初一,听说起义军李自成进犯京城,南京太常博士庄元辰,一天内七次拜访史可法,催促他勤王。史可法当即率军准备入京勤王,还未渡江,便听闻京师失陷,崇祯帝崩,史可法向北痛哭,伤心之下用头撞柱血都流到了脚上。为崇祯帝发丧后,南都讨论另立新君,张慎言等人发文书通报史可法,例数福王朱由崧不该立的七条理由,认为应当立潞王朱常芳为王,得到史可法的认可。但凤阳总督马士英等人主张立福王,并发兵护送福王到了仪真,史可法于是去迎接。

同年五月初一,福王造访孝陵、奉先殿,出外住在内守备府,接受朝臣拜见,众臣讨论推举福王监国,史可法搬出太子试图阻止,没有成功。福王监国后,朝廷推选内阁大臣,史可法、高弘图、姜曰广三人被推举,孔昭揎想入选被拒绝,只顺从他的意思推举了马士英为内阁大臣。而填补大臣的空缺,众人推选了郑三俊、刘宗周、徐石麒三人,孔昭推选阮大铖,被史可法以他是谋逆犯为由拒绝。之后,史可法被任命为礼部尚书兼东阁大学士,同马士英、高弘图一起任用,他仍然掌管兵部的事务,并制定了京军制度,不再全部设立锦衣卫东西两司房及南北两都的抚司官,防止有人告密,以此安定人心。

劝解君王

朝廷的任命下来后,想当首辅大臣的马士英十分恼怒,把史可法之前列举的福王不当立的七条理由上呈福王,史可法因此请求带兵外出镇守。崇祯十七年(1644年)五月十五日,福王登基,史可法辞别时被加封太子太保,改任兵部尚书、武英殿大学士。当天马士英入朝值勤,讨论把江北划分四镇,由刘泽清等人分别管辖。史可法离开后,奉命前往祭告凤、泗二陵,还派遣使臣寻访已故帝、后二人的灵柩,以及太子、二王所在的地方。

史可法走后,马士英等人更加肆无忌惮。孔昭因张慎言推举吴甡一事大闹朝堂,史可法听闻后上书劝解,吴甡因被孔昭阻止不得朱由崧启用。史可法祭告完二陵后,上书劝谏朱由崧,希望他能思念先帝的事业,励精图治,辨别忠贤。朱由崧口头嘉奖了他。

督师江北

朱由崧上位后,黄得功由靖南伯晋为侯,与东平伯刘泽清等人驻守江北四镇,史可法开府扬州,兼督师江北。史可法听闻济宁人郑与侨素有声名,便奏请任他为仪真令,吏部因为郑与侨之前守卫济宁有功,改任他为扬州府推官。当时黄得功等人争抢着进驻扬州,兴平伯高杰率先抵达扬州边界,一路劫掠,所过之地哀鸿遍野,刘泽清、广昌伯刘良佐也是劫掠攻击驻地,朝廷便让史可法去劝解,黄得功等人都听从命令。高杰原本非常忌惮史可法,连夜埋尸毁灭证据,谁知史可法来了以后态度温和,高杰高兴之余反而轻视他,用自己的部下作防卫,文书也一定要先看然后才执行。史可法把这些人的情况上报给福王,让高杰的兵力驻守瓜州,高杰很高兴,等他离去,扬州才安定下来,史可法便开府于扬州。

六月,清军击败李自成,他向西逃走。青州等郡县争着杀李自成设立的官员,占据城池自卫。史可法请求皇上颁发监国、即位二诏,以安抚山东、河北军民,并开设礼贤馆,招揽四方才智之士,任用监纪推官应廷吉统管其事。八月,史可法出外巡视淮安,检阅刘泽清的军队。返回扬州后,他请求朝廷拨发军饷,马士英不肯调发,史可法上疏催促,并劝谏皇帝现在缺乏人才,务实之心太少,希望皇帝筹兵筹饷大力讨伐逆贼,朱由崧下诏书鼓励了他。

朝廷内乱

福王上位后建立的政权处在清朝和闯贼两方压力下,以史可法为首的多位大臣,采取的政治策略是“联虏平寇”,即希望先借助清军的力量剿灭李自成势力,再做后续打算。但是当时朝中党争不断,东林—复社人士、四镇武将以及马士英和他援引的阮大诚各党派之间互相争斗,而姜曰广、高弘图、张慎言等人相继被排挤出朝,也因此种下弘光朝廷败亡的原因。此时清朝廷对南明政权态度也发生转变,崇祯十七年(1644年)七月二十八日,清摄政王多尔衮致书史可法,扬言“联闯平南”,并自封正统,否认了弘光朝廷的合法地位,要求南明君臣无条件投降。而史可法为免触怒清廷,在给多尔衮回信中只为弘光朝廷继统的合法进行辩解。同年九月,清河道总督杨方兴劝说多尔衮不得江南无法成天下。

劝解诸将

当初,史可法担心高杰蛮横不法,派黄得功驻军仪真防备他。崇祯十七年(1644年)九月初一,黄得功与高杰兵戎相见,高杰理亏,史可法在中间劝解事情才得以解决。北京原来投降李自成的大臣们南下回朝,史可法上书建议原籍在北的大臣应重用,不然会绝了他们南下回朝之心,并表明北京祸变,凡是臣子都有罪,南方的大臣没被降罪还得到恩典,北方臣子也该如此,只选罪状显著的予以惩治,其余的可以戴罪入官,朝廷采纳了他的意见。

高杰驻兵扬州时,很是不训,史可法用心劝导,高杰终于感悟接受朝廷领导。十月,高杰率领军队北讨,史可法到清江浦,派官在开封屯田为经略中原地区做准备。从王家营向北到宿迁一带是防守要地,史可法亲自负责。十一月四日,史可法乘船驻扎鹤镇,信使来报清军已进入宿迁,史可法便率军进军白洋河,命令总兵官刘肇基前往支援。清军回头攻打邳州,刘肇基又援助当地驻军,与清军相持半个月才解邳州之围。

护卫扬州

等到清军已经打下邳州、宿松时,史可法迅速上奏禀告皇上,马士英却认为他不过是想为防河的将士申请功劳罢了,因此怠慢。其他各镇军队也犹豫不决,都没有出兵救援的意思,反而相互之间几度开战。清顺治二年(1645年)正月,因缺乏粮饷,各地士兵都饱受饥饿。不久,黄河防线上传来警报。皇帝下诏书命令广昌伯刘良佐、靖南侯黄得功率军守卫颍、寿两地,兴平伯高杰进军归、徐两地。高杰到达睢州后,被河南总兵许定国杀害,他部下的军队乱了套,把方圆近二百里的人民屠杀殆尽。史可法听说后流泪叹息中原地区也保不住了。当初沛县人士阎尔梅应史可法的聘请,担任参军事,他一开始劝史可法渡河收复山东,史可法没有听从。正值高杰被许定国所杀,河南大乱,阎尔梅便劝史可法西行去镇压安抚。

史可法亲自去往徐州,命高杰的外甥李本身当提督统领高杰的军队,又任命将领胡茂顺为中军提督,将领李成栋做徐州总兵,二者分别管辖一地,还将高杰的儿子高元爵立为世子,多加抚恤,才平定了高杰的军队混乱。因为高杰的军队撤回,大梁以南的地方全部失守。马氏英将原中允官卫胤文晋为兵部右侍郎,总管兴平的军队,以削弱史可法的兵权。同年二月,史可法回去扬州,还没到,黄得功就率兵来袭击兴平军,扬州城中军民非常恐惧。史可法派遣官员前往为双方调和,黄得功才率兵离去。

四月初一,史可法打算率军转移到泗水驻扎,保护明朝祖陵,还没去左良玉就叛乱,皇宫受到侵犯,朝廷召史可法前去支援。史可法只得带兵抵达燕子矶,黄得功已经把刘良玉的军队打败。史可法于是率兵到天长去,传檄号召各地将领救援盱眙。没多久,探子来报说盱眙已经投降清廷,泗州城失陷。史可法连夜飞奔而回防守扬州,继续抵抗清军。史可法退保扬州,阎尔梅极力阻止,劝他在徐州开幕府,号召河南、河北的勇士,组成军队守卫中原。再乘机布发数百告示,鼓励忠义之士。这些计策史可法都没有采用,阎尔梅于是留书离去。

志决献身

清顺治二年(1645年)四月,有谣言说许定国的军队要来歼灭高氏的部队,扬州城中士民听闻全都外出逃命,大小船只为之一空,史可法传檄召集各镇兵,没有一处军队响应。清豫亲王多铎亲自带队包围扬州,多次劝降史可法终不得,史可法一再请求南京福王政府的援助,无果。扬州城总兵官李栖凤、监军副使高岐凤拔营投降了清军,城内局势越发严峻,史可法死守扬州,写信给家人交代遗言,四月二十四日扬州失陷,据《明史》记载,史可法自杀未成被清军俘虏,清军劝降不得后将其杀害(该说法存在争议)。清代文学家全祖望所作散文《梅花岭记》有载,清军占领扬州以后,因为天气炎热,许多尸体堆聚在一处都变了形,史可法的遗体难以辨认。过了一年,史可法义子史德威以袍笏招魂为他招魂,将其衣冠葬于扬州城天甯门外梅花岭。史可法殉国后,南明朝廷赠谥号“忠靖”。清乾隆三十七年(1772年),清廷为史可法追谥“忠正”。

人物作品

史可法的遗留作品有《史忠正公文集》四卷,此集以他的谥号为名,乃后人收集其生平所作之诗刊印,里面收集了史可法写过的家书、疏文等。清朝大臣陈宏谋夸他不爱钱不惜命,是舍身成仁的烈士。

为政举措

政治

史可法督管漕运期间,弹劾罢免了三个督粮道,又增设漕储道和疏通南河,使当地的漕务大有改善。他初期本不赞同立福王朱由崧为帝,并指出七大理由说明福王不可立,欲立潞王朱常淓,而凤阳总督马士英暗中与阮大铖计议,决定拥立福王朱由松,并联合总兵高杰、黄得功、刘良佐发兵护送朱由崧到仪真,史可法最终违拗不了马氏英等人的坚持拥立福王上位。在参与拥立定策问题上,史可法主张按照伦序迎立,却夹在拥潞、拥嫡人士中左右为难,他的态度游移,致使朱由崧上位后虽然暂时延续了大明皇统,但也因为求助镇将,大权旁落。从而埋下了弘光一朝党争激化,最后覆灭的祸根。

军事

崇祯八年(1635年)秋,史可法监领长江以北的军队,镇压农民军。他率军攻打农民军并未取得有效成果,农民军溃散逃窜到岷、洮、秦、楚、应、皖等地,为祸一方,直到崇祯十一年(1638年)夏,史可法都未能如期平定农民军,被朝廷责令戴罪立功。

史可法参与的重要军事,就是保卫扬州(即扬州之战)在这场保卫战役里,面对清军南侵的紧急情况,史可法几乎失去对军队的控制,请求各镇援兵,却无一处响应,只得孤军死守扬州。他所节制的将领刘良佐和原高杰部将陆续投降,总兵张天禄、张天福带领部下于清顺治二年(1645年)四月二十一日投降,并奉清豫亲王多铎之命反攻扬州城。史可法誓死守城,二十五日扬州陷落,他为清军所害。作为江淮地区重兵统帅,史可法在扬州一役没有组织有效的抵抗,所节制的将领也大多倒戈,帮助清军反攻南明,最终使得扬州城失陷,城内居民遭遇大肆屠戮。

借虏平寇

南京弘光政权建立后,将大顺农民军视为死敌,朝廷上下都想要借用满洲贵族势力扫灭“流寇”,有人提出了“借虏平寇”的政策,当时正值吴三桂投降清军,联合击败大顺军之时,弘光君臣不知其已降清军,为此高兴不已,认为“联虏”之策是正确的。史可法同样认可该政策,与清军联合,正是这一方针导致了弘光政权的土崩瓦解。

人物评价

正面评价

《明史》中评价史可法有感于国运艰难,赤胆忠心,发愤而起,在长江沿岸提督官兵;扼守南北的要害之地;兵分四镇相互联络、声援,以期复兴明朝。然而明朝国运不振,内有权臣掣肘,外有悍将跋扈,最终军队挫败,扬州这座孤城无法防守,史可法志决献身,让人悲哀。明朝大厦将倾,非一二人力所能挽回。

清乾隆帝在《钦定胜朝殉节诸臣录》中高度夸赞史可法,认为他清正刚直,乃忠贞之臣。

清人温睿临在《南疆逸事》里大力肯定了史可法的忠贞,南渡之初,所恃者,唯他一人而已。

清朝大臣陈宏谋为史可法写下祠联,夸他不爱钱、不惜死,可与南宋末年政治家、民族英雄文天祥的忠烈相比。

中国近现代演义小说作家、历史学家蔡东潘认为南都殉难,以史公为最烈。

现代作家、历史学家郭沫若则为史可法的墓祠题联,感念他在扬州的献身。

现代南开大学教授,博士生导师魏宏运认为,史可法是值得怀念的烈士,是汉族史上可歌可泣的历史人物。

负面评价

明末清初史学家谈迁谈及史可法,在惋惜无奈之余,也斥责了他的无能。

明史专家顾诚则评价史可法气节虽高,但是能力不行。

人物关系

关系

姓名

简介

祖父

史应元

举人,官至黄平州(今贵州黄平)知州

父亲

史从质

母亲

尹氏

原配

李氏

早逝

续弦

杨氏

弟弟

史可模

早卒

弟弟

史可程

崇祯十六年进士,改庶吉士

义子

史德威

官至都督同知

侄子

史醇

任指挥,从史可法军,后卜居溧阳

侄子

史以愚

国亡后隐居宿迁

人物争议

对于史可法的下落,史料中的说法也始终不一致,主要的有几种说法:

一是被俘杀害说。据史德威所著的《维扬殉节纪略》,详细记载了关于史可法的下落,上面写道扬州城陷时,史可法自刎未遂被执,多铎许以大任诱降,史可法怒斥誓与城共存亡,于是被害。《明史》则明确记载,扬州城破后,史可法自尽未遂,被部将拥护逃走时被抓住,然后杀害。《南疆逸事》中同样记载了这一说法,史可法被俘后拒绝投降,最终被杀。

二是投江自尽说。清代文学家孔尚任所作剧本《桃花扇》,第三十八出《沉江》,就是写扬州城破之后,史可法逃至江边,此时忽然得知,南京也已沦陷,于是史可法便投江自尽。该剧作问世三百余年来长盛不衰,被改编成多个剧种频频上演,于是投江自尽说也就广为流传。

三是缒城逃亡说。据明末清初史学家张岱所作《石匮书后集》记载:史可法自杀未遂后,与部将逃逸到离城数里的宝城寺,曾经“过钞关”、“走安庆。又有明末清初史学家计六奇,在《明季南略》里较详细地记载了扬州失陷后,史可法自尽被救下,同总兵刘肇基潜去缒城。

趣事逸闻

师徒初遇

据《左忠毅公逸事》记载,左光斗在担任学政时,微服私访意外遇见了史可法,阅读了他的草稿后为睡着的史可法披上自己的外衣。到了考试时左光斗听到他的名字惊喜不已,并将其试卷定为第一名。左光斗唯才是举,对自己夫人说只有史可法能够继承他的事业。

冒死探监

左光斗被关入狱后,史可法一直想进去看他,后来买通了狱卒才混进去,见到了左光斗的惨状,史可法跪下抱着老师的腿痛哭了起来。左光斗生气地骂他糊涂,见史可法不肯走还说要打死他,史可法只好哭着出了监牢,没多久左光斗便去世了。后来史可法经常哭着提起这件事,说老师的心坚如铁。

一生无子

史可法到了四十岁还没有儿子,他的夫人李氏想要为他娶妾,以生子嗣,史可法断然不许,表明王事重要,无心私事。扬州之战时,史可法对史德威说自己尚且没有子嗣,收史德威为义子,托以临终后事。

相关场馆

墓祠、纪念馆

史可法墓祠(史可法纪念馆)位于扬州市广储门外街24号梅花岭畔。占地6000多平方米,因其献身后未能找到遗体,所以后人收敛了他的衣冠葬于扬州城。史可法墓祠内有史可法的衣冠冢,乾隆年间(1736年~l795年)清廷于该墓西侧建祠,并上谥“忠正”。现存的建筑除去遗墨厅、梅花仙馆,大多为晚清时期所建。在“文革”时期,史可法墓冢曾被夷平,直到1979年才修复,当时出土有腰带玉片20块,确证为此乃史可法衣冠冢,与史籍记载吻合。后此墓经过多次修缮,于1988年被辟为“史可法纪念馆”。内部环境优美,银杏参天,四季花木怡人,史可法纪念馆是国家AAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

史可法

艺术形象

影视形象

  1. 京剧《史可法》由高庆奎演出。

  2. 2003年电影《帝女花》王伟梁饰演史可法。

  3. 2007年电视剧《秦淮悲歌》,樊志起饰演史可法。

注释

[a]

今西门摧颓,岂史氏尚不逮李庭芝耶?