如果曹操同意华佗做开颅手术，华佗真的能治好曹操的头痛病吗？

三国演义中，华佗要为曹操做开颅手术，以彻底治好曹操的头风。但是，三国时期，做这种手术的成功几率是很低的。曹操觉得华佗是在拿自己做实验，图谋不轨，所以就将华佗关起来，折磨致死。

即使华佗的想法被曹操接受了，那么也很可能失败，因为开颅手术对于古人来说，没有多少经验，也没有辅助设施，药物或者医疗条件差，换成任何人都不敢轻易尝试。头风虽痛苦，但是至少不会马上死。如果做了开颅手术，把头颅卸开，那一旦失败，后果不堪设想。

曹操本来就生性多疑，所以就会觉得华佗是故意借此机会害他，直接判了死刑了，这是三国演义中的说法。其实，历史上的华佗，从未想过给曹操做开颅手术，真正的故事是这样的。曹操患了头风，想请神医华佗医治，华佗称家中有事多次推辞。

忍无可忍的曹操派人去华佗老家，一探究竟，发现华佗只是单纯的不想给自己治病。所以，曹操十分生气，命人把华佗抓起来，严刑拷打致死。两个故事的结局，都是神医华佗死于曹操之手，华佗不可能也不会给曹操做手术。

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华佗出生于公元145年，曹操出生于155年，华佗比曹操整整大了十岁，有趣的是他们却是同乡，都是沛国谯县人氏。

曹操与华佗两人事业刚好相反，曹操的一生总是思谋着如何征伐杀戮、篡夺天下；而华佗的一生总是想着怎样救死扶伤、扶危济困。这两个人完全走在不同的道路上，华佗看不惯曹操的行径也是在常理之中。

那么华佗的医术水平怎么样呢？在现代的民间还流传着这样的一首民谣：

“三月茵陈四月嵩，传于后世切记牢。三月茵陈能治病，五月六月当柴烧。”

说的就是利用草药茵陈煮汤喝可以治疗“黄疸病”，这个草药方剂就是华佗发现并流传下来的。

汉朝时期的医生是没有什么社会地位的，不像现在的医生，拥有崇高的地位。那时的中医生被称为“方士”，其职业也是属于“贱业”，对于他们的医术却称为“方技”，使人听着总有一种蔑视的味道。

既然这样华佗为什么不去追求高官厚禄，而是一如既往地救死扶伤呢？

这就是华佗一生高尚情操的闪光点，他看不惯那“出门无所见，白骨蔽平原”的悲惨景象，所以立志用他的医术去拯救更多痛苦的病人。

那么华佗到底有没有进行外科手术的能力呢？答案是肯定的，华佗不但能够娴熟地进行各种外科手术，而且手段还相当高明。《后汉书》中是这样记载的：

“……又精方药，其疗疾合汤不过数种，比解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。”“刳剖腹背、抽割积聚、断肠摘洗。”

文中说明了华佗不但已经能够熟练地使用他自创的“麻沸散”来麻醉病人，而且已经能够开腔剖腹，手术摘除和修复肚中病变的器官。

在那个远古时代没有任何科学辅助仪器的帮助下，就能够独立完成体内器官切除和修复手术，的确是骇人听闻的。这里说明了华佗的确能够进行各种体内手术。

公元208年自从关羽死后，曹操就经常梦见关羽鬼魂找他算账，如此疑神疑鬼了好长一段时间后，后来有大臣建议重建宫殿。不料建宫殿砍梨树做大梁之时触犯了梨神，当晚曹操梦见梨神拔剑砍他的头部。

从那以后曹操就每日头痛不止，于是华歆向曹操推荐了华佗。不料华佗仅凭“望闻问切”诊视之后，就建议曹操进行开颅手术，曹操听后大怒，认为华佗是借机谋杀他，于是把华佗押入死牢，后来华佗就被拷打致死。

华佗真的有开颅手术这个能力吗？手术真的能够成功吗？

我认为华佗能够开腔剖腹治病是有可能的，但是拥有“开颅手术”这个能力。我认为是不可能的。手术也是不可能成功的。

但是华佗又为什么建议曹操开颅进行手术治疗呢？难道在那个远古时代华佗竟然掌握了现代人都不能掌握的外科手术技术？

原来这是罗贯中先生写《三国演义》之书所需要而特意杜撰而改编的。陈寿的《三国志》并没有开颅手术一说，请看下文：

“……太祖闻而召佗，佗常在左右。太祖苦头风，每发心乱目眩，佗针鬲，随手而差。”

“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”

曹操病重之时华佗的确就在曹操身边，而且时时用针灸为曹操减轻痛苦。但是华佗也说曹操的病不是一时半会可以医治的，就算长期治疗也只是延长岁月而已。

那么华佗又是怎样获罪于曹操的呢？原来华佗一直被曹操不可能治愈的病情拖在宫里，便有些心烦意乱。

于是向曹操谎报他的妻子病重，借故回家并一直延捱不归，所以才被曹操抓进监狱并折磨致死。

总之，我认为华佗给曹操进行开颅手术是不可能成功的。

以上问题回答完毕，请大家指正。谢谢！

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如果曹操完全配合，华佗也无法治好曹操的头疼病。

《三国志-华佗传》说:华佗“游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就”。华佗医术高明，尤擅长外科，施针用药，简而有效。“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。”华佗发明的麻沸散，是世界外科麻醉手术的首创。另外华佗还创五禽戏，主张进行体育活动来增强体质。

当时曹操“苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。”说明华佗可以医疗曹操的头疼的。但当时华佗也明确说了只能缓解，无法彻底治愈。后来，曹操欲“使佗专视”，要华佗专门成他的医生，华佗不愿屈从，曹操竟说“不忧天下当无此鼠辈也。”下令杀害了一代名医华佗。

由于华佗是位杰出的医生，以至后世流传着许多他治好疑难杂症的神奇故事，其中多有附会，像《三国演义》中的一些事就只是文艺作品的情节，并非史实。

去问华佗，顺便把这文物拿去跟他论证一下。

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华佗在三国时期被称为神医，并且擅长外科，发明了麻沸散，让患者手术过程中没有感觉，同时还发明很多外科手术器械，绝对是我国古代医学中外科的大拿。

在《三国演义》中还说，给关羽刮骨疗毒，但是曹操的头痛华佗说是因为他问题出在脑内，要给他做手术，通过锋利的斧头开颅，之后取出病灶，头痛就可以去除了。

这个问题我还真的想过，因为我研究生学习的就是脑外，并且我特别爱看三国，当看到这里的时候，就想在当时看到这一段的时候，华佗老先生到底是不是玩真的，能不能完成这高难度的手术？

先不说这个诊断的对错，曹操脑袋里有没有病灶，就说这个手术的问题。

先说现在的脑科手术需要哪些设备术中术后可能出现的问题，大家就可以自己分析出手术是否能成功了。

一般脑科手术安全的保证就是麻醉，脑科手术必须是全麻，患者不但不清晰，同时没有自主呼吸，要用气管插管和麻醉机保证患者呼吸，保证患者活。

当时华神医有麻沸散，但麻醉深度不够，就算勉强可以。

手术的时候出血问题，头皮血管丰富，切开时用止血用头皮夹，材料是现在的塑料材质，这个华神医没有。

还有颅骨开的时候用特殊的铣刀或者线锯，这个 华神医没有，不用这个，脑袋不是碎了就会把大脑损伤。

脑内止血问题，现在脑内止血和主要的器械是双极电凝，这个华神医也没有，因为需要电。

还有感染问题，这个更解决不了，因为那时候没有抗生素。

还有后期的脑水肿问题等等。

大家自己来分析一下，你说能不能成功？

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华佗的医术的确很好，至于能不能治好曹操的头疼，那就得看运气了

华佗，字元化，别名蒡，沛国诡具人，根据有关专家的考证，华佗大约是在公元145 年出生，卒于大约公元208年。他年轻时即“游学徐土，兼通数经， 晓养性之术”，是中国东汉时期著名的医学宗师。

据说华佗医术高深，擅长外科手术，曾独创麻沸散以止疼，时人以神医称之

然而开颅手术毕竟非同小可，华佗有这个能力与否小编也无法猜测，不过在汉朝之前数千年的原始时代，中国就已经出现了开颅手术，出土的圆孔头骨就是证据，所以华佗就算有这个能力，小编也不奇怪，而且华佗不仅治好了关羽，也曾治疗东吴的将军，所以他是否忠于大汉不知道，但是对于自己的病人他还是很负责的，综上，如果曹操豪赌一把，没准华佗真的能治好头疼病也不一定呢？

以上就是小编的看法，如有出入还请斧正

华佗医术再高明，在那没有高科技的年代是决不可能开颅洽病的，神化罢了。

谢谢！

我觉得是不能的，因为即使古代的人对于神话迷信很信奉，所以很多人都被“神化”了，比如左慈、张角和姜子牙等。华佗也是这样，或许在三国时期，华佗确实对于治疗一些简单的病有自己的心得，所以被传为神医。

但是要治曹操的头疼，华佗提议进行开颅手术，这个手术即使在现代，难度都不小，更不用说技术和工具十分匮乏的古代。

华佗进行手术要面临以下问题：

1.怎么止血

2.怎么防止细菌感染

3.怎么缝合

4.怎么获得精细的手术工具

这些问题在技术还不发达的三国时期根本难以解决，所以说华佗对曹操进行开颅手术是行不通的。

再来看看正史上对华佗医术的介绍，华佗擅长的医疗领域是：

1.治腹泻和发烧

2.治胃病

3.治黄疸病。（皮肤呈黄色，皮肤病或者营养不良）

4.解蛊毒

从其治疗范围看，内科病有热性病（高烧、发炎）、内脏病、精神病、肥胖病、寄生虫病。外、儿、妇科的疾病有外伤、肠痈（急性阑尾炎）、骨折、针误（针灸扎错了位置）、忌乳、死胎、小儿泻痢等等。

所以华佗是做过手术的，治疗过急性阑尾炎，但是放到现在，阑尾炎手术也只是小手术，和开颅手术的难度不在一个层面。所以华佗是做不了开颅手术，只是被“神化”了。

华陀的治疗仪器可没有现代医院的设备精细，齐全。最起码华陀不能拍脑CT之类，不知病在哪。脑袋中血管多，粗细都有。现代医学用手术刀，微创，纳米一类技术。脑袋血管放个支架啥的，不用开刀。而且一旦手术，医生，护士一个团体好几个人，各种仪器齐全，为以防万一，输血，抢救仪器，血压及心脏，止血的各种准备。华陀说开颅就开，条件有限，给别人开过没。感染，或者血管出血止不住怎么办。到底病灶是哪，头风对吗？万一是别的病。高血压引发头痛，颈椎引发头痛，许多种因素。华陀之法不可行。没有拍片的把握从哪避开血管，手术不会成功。

医生的职业在东汉时代还属于贱业，地位低下。但是人不可能不生病，生活之中又缺不了医生。华佗因为医术高明，享誉民间，故而曹操征用华佗，实际上是成了曹操的私人医生。

《三国演义》中有华佗为关羽“刮骨疗伤”的故事，历史上是不存在的，是罗贯中杜撰的一个故事，为什么要杜撰这个故事，罗贯中并非瞎编乱造，是为了后续的故事作铺垫。

一是表现关羽的“勇猛”。关羽乃是三国第一猛人，罗贯中要求他不仅会打仗，对刘备忠心耿耿，还要突出生猛的性格，这“刮骨疗伤”便是一种体现。

二是表现刘备的大义和正统。华佗和刘备有什么关系？因为罗贯中《三国演义》的立场问题是以刘备为正统的，关羽是刘备正统的维护人，所以他所作所为充满“大义”之节。华佗为关羽治病，同样间接的在维护这种正统和大义。

故而，华佗不仅是个医术高明的医生，他还带有强烈的政治倾向，在大赞关羽勇猛大义的同时，对曹操篡夺汉室政权，挟天子以令诸侯充满不屑和反抗。

所以，如果真的让华佗给曹操开颅手术，华佗真的会杀了曹操。

曹操杀死华佗，并非是真的认为华佗会以治病而杀死自己，而是曹操“宁可我负天下人，勿叫天下人负我”的性格特征决定的，在他看来，除去隐患的最好办法是消灭隐患，而不是控制隐患。

虽然这是就《三国演义》来分析华佗，但是历史上的华佗其实也带有很强烈的政治倾向。

华佗对自己成为医生十分苦闷，倒不是说医生是下贱的职业，而是华佗也有自己的理想和信念，但是在世族和豪强当道的社会里，华佗无法实现，只有从医而终。

历史记载：华佗成为曹操征用的私人医生后，主要是给曹操治理头疼病，因为这病要慢慢治理，华佗离家太久，就给曹操告假，曹操应允了，让他速去速回。不料这华佗心里不想给曹操治病，于是就拖延假期，曹操三番五次催促，华佗干脆说自己的老婆病了，走不开。曹操时而头疼，便差人再去请他，并说，如果他老婆真是病了，就赐豆子千担，要是骗人就逮捕押回来。

差官到华佗家一看，果然是华佗撒谎，于是便将他押回许昌并下狱拷打。曹操的谋士荀彧曾为华佗求情，说他医术高明可为人治病。曹操说离了胡萝卜就不能整酒了？

华佗就这样在狱中拷打至死。华佗临死前将一本医书送与狱吏，但是狱吏害怕受到牵连不敢接受，于是，华佗只好将医书烧毁，这世间又少了一本旷世医书。

所以，无论从《三国演义》还是历史史实来看，华佗都不是一个简单的医生，他具备一定的政治倾向，他对曹操是充满敌意的，所以，就算他打开曹操的头颅治病，估摸着一定会杀了曹操。

真实的历史中，根本就没有说过华佗要做什么开颅手术。

其实，这里有个很大的误解。所谓华佗为曹操治头风要开颅的事情，是《三国演义》小说里杜撰的。什么“用利斧砍开脑袋，取出风涎”，这全都是小说里为了渲染情节在胡说八道。

先说说华佗治疗曹操的方法。

史书记载，“太祖苦头风发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。”华佗对曹操说，“此近难济，恒事攻治，可延岁月”其实并不算拖延。

后世的“药王”孙思邈注解华佗的治疗方法时，写到：“其患头痛身热同，而治法异者……余屡试之，果屡见效。”

史书上从来没有提到过开颅手术的事。这完全是《三国演义》小说里的胡编乱造，结果不小心把华佗黑了。

再说说华佗为什么会死。

史书记载，华佗“辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。”

“太祖大怒，使人往检，若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：‘佗术实工，人命所县，宜含宥之。’太祖曰：‘不忧，天下当无此鼠辈耶？’遂考竟佗……佗死后，太祖头风未除。太祖曰：‘佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。’”

曹操杀华佗，表面看来，是因为华佗拖延曹操的病情，也太不给曹操面子。或者往好的方面说，华佗不愿事权贵。

但是，往另一个方向去想，华佗能安居家中，屡拒曹操，郡县都拿他没办法，这就很不妙了。

郡县真的拿华佗没办法吗？从曹操的角度会想，华佗仗着医术，使各级官吏也不敢轻易违拗于他，竟帮着他一起阳奉阴违，脱离了曹操的指挥。曹操当然是非常忌讳手下人结成朋党的，一个华佗竟然有这么大的力量，这使得曹操就算不治头风，也必须把华佗宰了才行。

脑梗现在都治不好，何况东汉末年，就算不是脑梗，是偏头痛，且可以手术治好，华佗有麻沸散，能止痛，不说效果如何，术后如何消炎，所以他想杀曹操的概率较大！

讲这个问题我想首先要做到两点，第一抛开《三国演义》，其次华佗是神医，但不是神是人而且在某个角度上讲还是个俗人。

华伦本为“士人”，而他生活在的东汉时期，正是社会上读书做官热潮的高峰期，而医术虽然能济民，但社会地位并不高，被士大丈所轻视。《三国志～华佗传》里记载华佗对他本人从医“意常自悔”，啥意思，就是对自已从医有些后悔，在和达官显贵接触过程中愈发的失落感，后悔自责的同时，华佗期侍能入仕的机会。

他自认的机会来了，曹操让华佗专门为他治疗“头风”病，《三国志》记载中华佗是用针灸来为曹操治的，而且很有效果。但华佗说这病难治好，要不断进行治疗，才可以延长一些寿命。“头风”确是顽固，古代医疗条件差，要彻底治好确实很难，但说只能延长岁月，华佗其实有些危言耸听。其实华佗是利用为曹操治病的机会，以医术为手段，要挟曹操以谋官职。曹操当然也意识到这点，有记载曹操讲“小人养吾病，欲以自重”，意思就是讲华佗为我治病是想借此抬高自己的身价。

但曹操并没有满足他的要求，于是华佗便找个借口回家了，甩纱帽老子不干了。曹操也不是个受要挟的人，我可负人，人岂能负我。华佗是借口老婆生病回去的，曹操派人前去，果然华佗吹牛，就把他逮了回来。曹操以汉律中“征召不到大不敬”罪处死了华佗。

至于《三国演义》里的那些曹操与华佗的桥段只是罗贯中一向为抑曹泼向曹操的一小盆脏水，而我们后人去研究华伦本并没有的开颅手术能否成功那更是自说自话了。

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基本上成活率很低，因为当时的一切相关医疗设备并不到位，特别是急救仪器几乎一片空白，开脑势必缺氧，而人的生命却很脆弱，只有十分之一的机会。

曹操自然不会选择这种开脑手术，这与他打仗的方针同一个道理 ，他绝对不会做没有把握的事情。

即使是如今医学发达的社会，开脑也只是九成的把握，没人敢说个个都能活过来，所以动手术之前要家属签名才行。而曹操何等尊贵，肯定不会同意开脑。

老祖宗的医疗器械太钝，可用的只有大刀斧头菜刀等，导致没有走动物外科实验之路，只好用汤汤水水的中药，行保健调理之道。斧头肯定还是要命的！做一做截肢勉强够用。

即使曹操不杀华佗，华佗也无法“治好”他的病，因为曹操得是高血压，这个病一旦得了就基本是不可逆的，可能缓解，但想“治好”不可能。

曹操30岁起兵，此后打了36年的仗，几乎年年都在四处征战中渡过，虽然一生战绩胜多负少，但也经常身处险境，作为“曹家军”的统帅，他肯定有巨大的心理压力。

官渡之战时曹操不占优势，两军对垒期间曹军这边粮食快吃完了，士卒疲惫，为了稳定军心曹操对外装出胜券在握的样子，但内心里高度紧张，也就在这段时间，曹操经常感到头疼，《三国志》说他得了头风。

“头风”是中医的称法，中医认为头是诸阳交汇之处，五脏精华之血、六腑清阳之气都注于头，头痛如果经久不愈就是病症，病因可以分为外感、内伤以及经络瘀阻等方面。如果按照现代医学来看，引起头痛的疾病可能是青光眼、脑肿瘤、脑血栓、脑供血不足以及高血压等。

曹操此时45岁，正值壮年，他头痛的毛病从此开始发作一直伴随了他20多年，中间时断时续，根据这些状况判断，曹操得的应该是高血压。从病理上说，诱发高血压的原因很多，既有家族遗传，又有环境诱发，劳累、精神紧张、情绪波动后都会发生血压升高，长期生活在这种状态下就会患上高血压病，曹操应该属于后一种情况。

高血压是慢性病，一般不会无端突发，曹操的病应该早有征兆，这一点也有史书的记载来印证。据《魏略》记载，在官渡之战前不久袁绍打败了公孙瓒，为了向曹操示威，特意命人把公孙瓒的人头装在一只木匣里送给曹操，曹操不知道是什么，打开一看，顿时“自视忽然耳”，也就是突然感到炫晕，以至于瞬时听不到也看不到了，这符合外力刺激下血压瞬间升高的症状。

曹操的头风经常发作，并有越来越严重的趋势，每次发病都心慌意乱，眼冒金星，一般医生治疗效果都不大，曹操听说老乡华佗是一位名医，就把华佗找来。据《三国志》记载，华佗给曹操采取针炙疗法，扎曹操背上的膈腧穴，曹操病情立即减轻，曹操于是就把华佗留在身边成了专职保健医生。

《三国志》的作者陈寿也许不太懂医学，也许收集的资料也不够详实，膈腧穴在背部第七椎节下面一侧的一寸五分处，扎这里通常是治疗咳嗽、反胃等病症的，要缓解头部的眩晕疼痛，扎的应该是通天穴或天柱穴。

建安二十五年（220）正月23日，曹操重回洛阳，命令有关部门对他年轻时工作过的原洛阳北部尉官署进行了复原，曹操打算在此住一段时间，他下令在洛阳修建宫殿，但在施工过程中却接连发生了不祥之事。

据《世语》记载，为修建始殿工匠砍伐濯龙祠里的树木，但是奇怪的事发生了，“伐濯龙祠而树出血”。另据《曹瞒传》记载，曹操命令工程负责人苏越把一棵梨树迁走，在挖树根的时候树也流出了鲜血。苏越把情况报告给曹操，曹操亲自前去察看，果然见到树根出血，心里很厌恶，认为这是不吉之兆，一下子病倒了。

就在来到洛阳后的第10天，也就是建安二十五年（220）正月23日曹操病逝，享年66岁。从曹操此次发病以至最后辞世的情况看，也符合慢性病的特症，进一步证明了困扰他多年的“头风”其实就是高血压。

在《三国演义》中，华佗因为要给曹操做开颅手术，而被曹操给杀死了。很多人都说是曹操多疑，不相信华佗的医术，认为华佗给曹操做开颅手术就是等同于谋杀。那么，如果曹操真的同意华佗做开颅手术，华佗真的能治好曹操的头风病吗？

当时，华佗要给曹操做开颅手术，提到的手术工具是利斧一把。众所众知，人的头部有很多神经，神医华佗要用一把利斧劈开曹操的头颅，一不小心就会破坏这些脑部神经，即使曹操不死，也是落得一个半身不遂，更甚者是植物人，这与杀人有何区别呢？

退一步说，即使神医华佗武功盖世，有一把神斧，可以恰到好处地劈开曹操的头颅，而丝毫不损伤头部的神经和重要器官。就以当时的消毒技术也不过关，一旦华佗劈开曹操的头颅，大量的细菌会感染曹操的头部，当时可没有什么抗生素的，最后曹操会因为细菌感染而惨死。

还有就是以当时的医疗技术，即使以上的两项都过关了，但是华佗劈开曹操的头颅后的止血技术也不过关。一旦出现大动脉出血，曹操必将直接死在手术台上。还有就是在后续治疗中，可没有什么ICU病房，无菌病房的，一旦出现什么突发情况，曹操肯定秒跪。

即使在今天开颅手术都是一个重大的手术，主刀医生都要小心翼翼，更何况在一千多年前，神医华佗要做开颅手，不论华佗医术有多么高超，曹操也必死无疑。不是曹操多疑，不做是明智的选择。在当时没有一个人会愿意当小白鼠的，更何况曹操呢？各位，你们认为呢？

我是人者仁义也，用正史说三国。

历史上华佗可能和大家想象的不一样。第一，华佗是一个儒生，华佗年轻的时候在徐州游学，在当时还是有一定的名声，曾经被沛国相陈珪举过孝廉，孝廉简略的理解相当于后世的进士。是汉朝选择人才的一种方式。此后又被太尉黄琬征辟到太尉府当官，也就是黄琬让华佗去当自己的属官，这也是汉朝选择人才的一种方式。所以华佗本人是一个儒生，而且按照《三国志》记载他精通数部儒家经书，而且华佗的业余爱好才是医学。此后由于医术高超而记录于史书。第二，华佗是沛国谯县人，说起来曹操也是沛国谯县人，可以说两人是同乡，这一点很多人都忽视过。

而且华佗本来是因为士人，可是以医术闻名于世，感觉十分羞愧，因为在古代医术并没有现在地位这么高，在古代医术属于方术，地位很低，一般读书人看不起医术。所以华佗感觉自愧。

在正史上华佗并没有对于曹操进行开颅手术导致死亡，这是《三国演义》的说法。而是其他原因。

在历史上华佗确实会使用麻沸散，如果生病是因为身体内部出了问题，针灸和中药汤都治不好的话，需要剖开腹腔、割除溃疡，洗涤腐秽，就会喝下麻沸散，只需要一会儿就会想喝酒醉倒一样，没有任何感觉，这样才可以刨割。如果在肠道，就喝下麻沸散，然后割开肠道，进行洗涤，然后涂药缝合。只需要四五日就不痛，人也没有感觉。一个月之内，就恢复完全了。

在历史上曹操确实得病了，也是头风严重，于是派人让华佗专门前来探查病情。华佗看了曹操的病之后，说曹操的头风严重，治疗需要的时间很长，但是也是只能延长寿命而已，并不能治好。就这样华佗在邺城帮助曹操治疗但是治疗了很长时间，邺城在河北，而华佗的家乡在现在的安徽一代，华佗离家很久有点想家，于是上书给曹操说得到了家书想要暂时回家。曹操批准了。华佗回家之后，就不想去邺城，曹操派人催促华佗就推脱自己的妻子生病，曹操几次书信催促，然后又让郡县的长官征发华佗，但是华佗还不上路，而且这样为人使唤以求生华佗也不愿意。

最终曹操大怒，派人前去检查华佗妻子的病情。发现华佗妻子没有病，华佗是故意不上路，于是就把华佗抓到了许昌的监狱里拷打，荀彧请求曹操原谅华佗，曹操拒绝，于是华佗被拷打致死。华佗临终前把一卷医书交给狱吏，但是狱吏畏惧法律不敢接受，于是华佗就把医书给烧了。

按现代医学，曹操即使完全配合华佗治疗也治不好他的头疼病。曹操头痛病安现代医疗诊断是恶性脑瘤，当时的医学技术根本无法医治，而且华佗只有一把斧头就给曹操开脑颅手术，麻醉技术没有保证。如果作了手术，曹操必死无疑。所以曹操怀疑华佗有意谋害他是有科学根据的，经得起历史的考验。

曹操绝对不会同意的，没有如果，利斧辟头，现代人都不敢，别说那时的曹操了，曹操本来就多疑(说曹操曹操到)，再来个开颅，又没有先例，。前面还有个吉平下毒，这个手术不可能会有了。

按演义说，华佗是可以治好曹操头疼的。从历史或者医学角度来说，不可能。

《演义》中作者为大，作者把华佗说成是超级神医，华佗就是超级神医。那么华佗提出了给曹操用斧头砍开脑壳，取出风涎（肿瘤？），可以痊愈，那么如果曹操听医生的话，就一定能痊愈。曹操自己不听，杀了名医，那就没救了。

按历史而言，虽然史书《三国志》中同样记载了华佗诸多奇妙的案例，很多被演义照搬。但历史上，华佗确实没有说过能够治愈曹操头风的话。相反，华佗的诊治只能缓解症状，无法根除：

太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。……然本作士人，以医见业，意常自悔，后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恆事攻治，可延岁月。”佗久远家思归……到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，……佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”

从记载我们可以看出，曹操的头风，华佗也是很棘手的。后来有一次曹操头风发作严重，叫华佗治疗，华佗直接说没法根治，只能长期保守疗法，延长寿命。

后来华佗到家后不回来，一个可能是恃才放旷，另一个有可能是担心曹操这个头风没法治好，自己被因此问罪。而曹操在杀华佗后的说法，认为华佗明明可以治愈，却故意不治好，以此来显示自己的重要，这个就完全属于曹操以己之心度人，不具备科学性。而且，也不排除是曹操在杀华佗后，为了自己面子而进行的说辞。

华佗如果使用中医方法这个不好评论。但如果说到开颅手术这是几乎不可能的，开颅手术绝不是有了麻沸散就能搞定一切的！首先需要切开头皮，大家知道头皮血运极其丰富，切开头皮只说止血这一块就是极大的难题，它不同于皮肤。在往下就是钻穿颅骨，且不说器械、钻孔选点。单说力量和手法，我不认为华佗有足够的经验积累。就算这一步也做到了，如果曹操得的是硬膜外出血还好，刚巧就在血块儿上面揭开颅骨，取出血块还要做引流。可是后期的颅骨复原呢？一旦硬脑膜被破，曹操必死无疑！就当这一切华佗都神乎其神的完成了！最终曹操必死于感染！所以华佗的建议再明显不过，就是想要曹操的命。一个名医悬壶济世就可以了，偏要掺涉政治，其结果可想而知！

我们可以想象一下凭借当时的医疗水平，各种医疗器材和医药极为匮乏的情况下，曹操脑袋被劈开，会有哪些后果。

首先，如果没直接被劈死，如何解决强烈的疼痛是个问题。华佗所发明的麻沸散，不过是需要配合白酒口服的麻药，估计靠酒麻醉的成分更大，如此麻醉，必定达不到理想的麻醉效果，到时曹操是该昏过去还是死过去？估计都很难讲。

其次，脑部是人类极其精密的组织，稍微有点错失，将引发巨大的反应，如果华佗在手术过程中，不小心沾了点脑浆，或者感染了细菌……不敢想，即便头骨缝上，生命无碍，估计脑袋也不能用了。

华佗是东汉末年三位杰出的医学家之一，华佗字元化，是沛国谯县人。因为华佗懂得养生的方法，当时的人认为他年龄将近一百岁，可他看起来还是很年轻。他的医术有多高呢？举例说明，三国志原文：“中药：他精通处方医药，他给人治病，配制汤药用不了几副药，就明白了药剂的分量，不用再称药的重量，煮熟就让病人喝了，病人离开后，病就好了。针灸：如果需要灸疗，也不过一两个穴位，病痛就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时对病人说：“针感应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”当病人说“已经到了”，应声便起针，病痛很快就痊愈了。手术：如果病患集结积在体内，应须剖开身体割除的，就饮服他的“麻沸散”，一会儿病人便像醉死一样，没有什么知觉，于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中，就切断肠子进行清洗，再缝合腹部刀口，抹上药膏，四五天后，病好了，不再疼痛，一个月之内，就痊愈复原了。”在快两千年前就可以针灸，并且可以针对腹内症状进行根除，这足以说明华佗医术的高超。　具体的针灸了什么的我也不是医生不太懂。　

　至于题主所说的开颅，在三国志《华佗传》记里面兵没有记录，这是演义中的说法，但是凭个人感觉，如果确有此事，那我觉得开颅会有很大的机会成功。因为上面已经说了他的医术有多牛，并且华佗是医生。在医生眼里所有人都是一样的，何况历史上的曹操也是很得民心的，并不像演义中的那么奸雄。下面在举一些关于华佗治病成功的案例：1、有一位郡守生病，华佗认为这人生一次大气病就会好。于是故意不给他医治，故意惹怒他，还离开那里，并留下书信辱骂他。郡守果然大怒，派人追赶捕杀华佗。郡守的儿子知道内情，嘱咐人不要追赶。郡守非常生气怨恨之后，呕吐几升黑色的血，病就好了。2、《三国志·陈登传》：广陵太守陈登，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药，这个病就可以根治了，并且临走告诉了华佗家的地址，那年陈登36岁，结果陈登果然三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登去世的。3、华佗医术非常好，曹操听说了，就召唤华佗来。曹操为头痛病所苦，每当发作，就心情烦乱，眼睛眩晕。华佗只要针刺鬲这个部位（膈俞穴），病随手就好了。4、东吴名将周泰，几次救孙权于危难之中，身中创伤几十处，皮肉外翻，都是华佗给医治好的。玩三国杀的都知道周泰的技能为不屈，就是很难死的意思。5、关羽刮骨疗伤。当时关羽的胳膊中毒很深，再晚几天就要截肢的情况下，华佗也给治好了。这些案例都足以说明华佗当时的医术是多么高超。

另外曹操头疼病应该是每个创业者都会有的毛病，包括现在许多坐办公室的白领，用脑过渡，睡眠不足都会引起头疼兵。曹操的头疼病也是老毛病了，在公元200年官渡之战的时候，就有记载当时头疼难忍，反而听了陈琳辱骂曹操的檄文，顿时觉得头不疼了。

还有华佗之死是因为，当时曹操头疼请华佗，而华佗离家许久借口妻子生病推辞不去，后被曹操派人把华佗压制许昌监狱拷打至死。

“悔不该杀那华佗啊”这是曹操在自己儿子曹冲病危的时候所说，这也是曹操承认了华佗的医术之高！

第一，那是假的是 小说，第二就算是真的那曹操肯定死翘翘，别跟我说什么别小瞧古人多智慧什么的，就放在现在开颅都有很多死在手术台的，华佗靠什么消炎？止血？对脑组织有研究吗？

感谢邀请。这就很难说了曹操如果完全配合华佗或许可以完全治好自己的头疼，因为开颅的确是一种治病的方法，但是也有可能让曹操当场身亡，因为当时的医疗条件能不能做这样的一场手术这在当时来讲是一个现实的问题。希望可以帮助到你。

即使是以现在的医学水平来说，进行开颅手术的风险都是非常大的，何况是三国时期。即使华佗医术非常高超，但是这显然是不可取的，何况这个典故应该是出自小说《三国演义》吧，历史上的华佗可不是因为这个原因死的！

据小说《三国演义》记载，曹操患有多年的头痛病，请了不少良医都没有办法彻底治疗好。曹操听说华佗把受重伤的周泰治疗好了，于是特意请了他来为自己医治头痛。华佗经过仔细的问诊之后认为，曹操的痛风必须要破开头颅，然后用麻沸散麻醉动手术才能够彻底治疗好。但是性格多疑的曹操却认为他是想要害自己，于是将他关进监狱拷打致死。

下面是史书上关于华佗死因的记载：

曹操因为政事操劳得了头痛病，于是特意请了华佗来为他医治。华佗认为曹操的头痛病短期内是好不了的，即使是长期治疗也只能够延长寿命而已，没有办法根除。华佗因为想家了，所以借故回去了，而回去之后，他又谎称自己的妻子生病了，多次拖延时间不愿意回去给曹操治病。

曹操非常恼火，于是特意派人前往查看是否属实。如果华佗所说的是真的，就允许他延长假期并奖励他；如果说都是假的，那么就把他抓捕入狱。结果被曹操派去的人证实了华佗是故意说谎，华佗逮捕进监狱了，罪名是：1.欺君之罪何 2.从不征之罪。

尽管荀彧特意向曹操求情，但是被惹恼了的曹操显然不想放过华佗，最终华佗在监狱中被拷打而死。尽管华佗医术非常高明，但是显然被神话了，破开曹操头颅是小说《三国演义》的说法，历史上的华佗不会做这些没有把握的事情，毕竟医术精湛的华佗应该是个非常严谨之人。

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为了吹嘘古中医的高明，把一个千年之前的医生，吹嘘成“刮骨疗毒”“开颅治病”的超越时代的人，实在是以讹传讹。从现代医学看，一个人中了箭毒，真的要刮骨疗毒吗？还有头疼开颅，也是第一次听说，除非得了恶性脑瘤。一般的也就是服用天麻什么的。或者吃些止疼药。

这是《三国演义》小说里的情节。历史上华佗有没有给曹操、关羽治病也没有记载。

三国时期的医疗条件个人认为根本支撑不起开路手术，所以没事就别瞎寻思了。

现代科技加持下，脑科手术都是高难度项目，那个年代打开脑袋，只能是满足了技术男的好奇心，曹操必死无疑。

如果华佗真是神，就不需要砍开脑壳，而是被曹操杀的医生，当然也就治不好曹操留病

历史上根本就没有发生这个事。《三国演义》80%的事件全部是虚构的，比如：桃园结义，三战吕布，火烧新野，舌战群儒，蒋干盗书、草船借箭，骂死王朗，空城计等等。甚至包括赤壁之战的发生地，历史学者目前依然存在争议。

如果曹操配合华佗做开颅术，他无疑将名垂中医尸。因为他是中国乃至世界第一个接受开颅术的人，也是为此而命丧手术台一代枭雄。

开颅术放在今天，也是大手术，非一般的医疗机构所能承担。人的头颅里遍布血管、神经，稍有差错，要么引起出血，要么伤住神经，后果不堪设想，何况是近两千年前东汉！在没有细菌概念，没有神经之说的华佗手里，手术即使勉强成功，曹操要么感染而死，要么留下终身的后遗症，华佗必死无疑。

总之，莫说生性多疑的曹操不会接受开颅术，换做任何其他诸侯也不会拿自己的身家性命做赌注，那华佗最终的命运只能是死路一条。这不能怨曹操，只能怪华佗超前医术把他送上不归路。

华佗有过开颅治好头痛病的成功案例吗？如果没有，那就不好说了……

医药科学的发展，有着较强的时代性，即他的发展不是孤立的，例如外科手术的发展就是建立在对人体解剖学，麻醉学，微生物学和抗菌学，医疗器械学等等学科发展的甚础上而逐渐开展和深化的，人体结构是一亇神秘的机体，到现在还有许多部分搞不清，尤其是大脑。

曹操的头痛，时发时止，是什么原因，是中枢神经系疾病，还是周围神经系统疾疾。头痛的原因其实很复杂，在现代也只有中西医结合起来才能发挥较大的作用。

华佗所处的时代是东汉未年三国时代，中医的发展也未到全盛期，曹操不杀华佗，让华佗活的像孙思邈一样（百岁而终）可能也无法根治曹操的头痛，只可能发作时用针灸缓解而已。又如唐朝李世民五十多岁就老患病，也老请孙思邈去给他治病，而且非常尊重孙思邈，请进京欲授爵位，孙固辞，但李世民还是给了他许多有利于医学研究的职位以便利他的工作，后人称孙为药王，李世民在九华宫疗养，也请孙思邈去那里休息，並为他治病，但李世民也未满六十而去世，根据现在分析李世民去世也不是太大的病。

总之，医学的发展和别的科学一样，起着互相促进的作用，没有到一定階段，很小一亇疾病也可能束手无束而斃命，如过去产妇死亡最大的原因，产后出血，产后感染等，现在都没有问题了，失血補血，感染用抗生素等等，所以产妇死亡率就大大减低了。通过这些问题的分析，旨在说明东汉未年的整体医疗水平状况，曹操不杀华佗，华佗也不一定能根治了曹操的头痛病！在那亇时代说给曹操开脑作手朮，尽属后人之编造臆想，华佗绝对不会有这亇想法的，若真有这亇想法，曹操杀华佗无疑是对的，因为肯定华佗不安好心了！

现代医学开颅都不是小手术，何况三国。

所以曹操觉得华佗想杀他是正常现象。

华佗也傻，搞点麻沸散，鸦片暂时帮曹操止疼就是了。非要拿他做科学实验，不自己找死么。

我不同意有人说华佗想杀曹操的说法。华佗是医生，中立的。他如有那个心，早就动手了。毕竟他给曹操治疗不是一次两次的事，有的是机会下手，所以没必要拿开颅说事

这个问题，我想说一下我的想法。

在当时的环境下近两千年前，有个人要给你开脑壳，你敢吗？就算有麻沸散的存在，麻醉问题可以解决，开颅手术现在的手术风险也很大，主要问题之一就是消毒感染问题。那时候的消毒手段应该不会比现在要完善，就算做完了手术，致死的可能性怕也是不低的。

还有就是曹操本就多疑，此为性格所致，怀疑华佗害他性命，可以理解。

当然，不治病就不治病，我对曹操把华佗杀掉的做法也很不认同。

希望对您的问题有所帮助。

不能吧！那个时候哪有做手术的条件呀，不说能不能治好了，劈开脑袋那时候又没有输血，流血都流死了！更不用说手术过程中的感染了！除非他体质非凡！如果有周泰那样抗造的体质的话就可以抗过手术。哪怕就是这样也可能会有后遗症！根治不了！华佗开创了外科，是外科祖师并不代表就比现在的外科大夫厉害！希望大家不要被影视剧和小说影响！我认为人类是在不断进步的！论医术的话钟南山院士和吴孟超院士这些人一定是比华佗更强的！敬我们身边的这些伟大医生吧！

必须能，华佗能在哪个历史时期提出做开颅说明华佗对自己的医术是多么的自信。