《易经》这本书为什么被有些人奉为神书？

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答案先要从远古的神秘主义说起。

上古时候科技不发达，人们不能认识自然中的诸多因果关系，风雷激荡、雨露冰霜的物相变化，冶金焙陶、漂染炊酿的化学工艺，禽飞兽走、草木争荣的生命过程，都被归于神秘的“超自然现象”。

由此，预测未来、神秘主义的占卜术，也是五花八门。中国古代最崇信的主要有两种，一个是“卜”、一个是“筮”。使用龟甲或者兽骨占卜的，叫作“卜”，这种技法实际上已经失传。

大概流程，是将骨头在火里烧，然后看烧痕来断事。据考证，最早在龙山文化的遗址中，就发现有卜骨，多是取自猪、牛、羊等的肩胛骨，上面有着明显的烧灼的痕迹。

这类技法貌似古怪，其实很有普世性，据纪晓岚《阅微草堂笔记》，他在乌鲁木齐流放时，就曾见蒙古人以羊骨头占卜旅人归期，古巴比伦人取动物肝脏，观察形状与纹路，以占卜吉凶，南美印加人则是掏取羊驼的肺脏来看。

……看来，虐待动物的倾向古已有之，呵呵……

从商代开始，在“卜”法的道具中又加入了龟甲，也就是王八壳子，具体的操作流程也更复杂了，要在上面又钻又凿，也就是，钻开一个小孔，然后在旁边再凿出一道槽。

然后，才是后花园的烧烤环节。这样一来，甲骨必然会在被钻薄的孔槽附近发生爆裂，从而形成裂纹。可想而知，假如孔槽比较整齐规则的话，那么裂纹也相对会比较的整齐和规则。

这时，再由世袭的专业技术人员（贞人）登场，根据裂纹的粗细、长短、曲直、隐显等等特征，判断出占卜事项的吉凶成败，诸如今日打仗能不能赢、疾病能不能好、明天能不能放晴，等等。

这些用来判断吉凶的裂纹，就叫作“兆”。现在我们所谓的“预兆”、“征兆”、“凶兆”、“吉兆”等等说法，就是来源于此。还有一种观点认为，八卦的符号，就是由不同排列组合的裂纹，逐渐演化而来的。

占卜的“卜”，《说文解字》认为是“象炙龟之形”，也是来源于这一古老的仪式。

应该说，卜法与《周易》没有直接关系，即使有，也应该在《连山易》或者《归藏易》中有所体现。但是接下来的“筮”法，就与《周易》密切相关了。

关于连山、归藏、周易等的关系，可参见鄙人在悟空的其他回答。

“筮”，这种占卜方法用的是“蓍草”。大约龟甲兽骨之类太稀缺，“卜”的程序又太复杂，于是在周人这边，就改用了这种纯天然绿色无污染的草本植物。正宗的与《周易》相配套的起卦工具，正是蓍草！二者的关系，大概有点像麻将和骰子，或者豆浆和油条。

但显著的缺憾是，草杆不如甲骨好保存，所以绝对没有流传至今的实物，谁也说不准这个蓍草到底是个什么东西。

好在，在周易的《系辞》里，记载下了“筮”的起卦方法，使得“筮”法没有像“卜”法那样，彻底失传。后来，朱熹先生又对其中细节加以详细的解释说明，这便是迄今为止最古老、最原汁原味的《周易》“筮”法起卦法了。

当然，占卜神算拢共分两步，起卦之后还要解卦。解卦，就要查阅《周易》里的卦辞和爻辞，这就是当年的卜辞汇编。后人撰写《易传》，又补充搭配了象辞和彖辞。这里面的区别，也可参见鄙人在悟空的其他回答。

总而言之，《周易》告诉我们怎么起卦，又给我们准备了解卦的文辞。这就是一个工具，如果工具用的好的话，自然也就成了“神书”了。这一套起卦和解卦之法，后世称为大衍筮法。

当然，也不排除后世有些别有用心的人，名义上尊奉古籍、实为抬高自己。

关于“神书”的补充说明

照本宣科的话，那周易和占卜的关系，也就讲这么多。不过，易本变易，法无定法，从很多卦例来看，古人解卦，其实并非这么程式化，并不拘泥于典籍，而是灵活应用，妙趣横生，很多情况下还会参考卦象，对比本卦与之卦、错卦、综卦、互卦等等，多个角度发掘信息，或者干脆抛开典籍，直接参考日、月、动、变，综合吉凶悔吝。

欲知其中详情，也欢迎大家在悟空多多提问交流，或参看鄙人在悟空的其他回答。

当然，这也可能说明，当年的起卦与解卦之法，并非只有大衍筮法这一种，只是大衍筮法幸而流传了下来罢了，又或者，是大衍筮法最方便于记录流传吧？试想，蓍草变化起来再复杂，但比起放火烧甲骨，钻孔看裂纹，恐怕已经简便好学的多了，自然，也更便于一刀一刀的刻在竹简上头记录。

其实，远古的卜筮之法，纷繁复杂。卜筮之书是否就只有周易一种？周易典籍中所收录的，是否就是当年最正宗、最流行的卜法？典籍中的记载是否完整而且完备？朱熹对于典籍的诠释是否准确合理？这些都有待考证。

也请各路高人多加指教！

第一层神秘：

伏羲本来是神话人物，伏羲奠定的先天八卦，注定神秘。

第二层神秘：

周文王创立《易经》时的状态－囚徒，只能借壳算命而著书，把宇宙的发展（包括人文）隐藏在卦的卦辞及爻辞里，形成了神秘。

第三层神秘：

孔夫子（集团）为易经作《十翼》，从此易经插上翅膀，飞进社会各领域，那时的年代与现在的时代，在用词语习惯上有差别，又形成神秘。

第四层神秘：

现在我们主观地加标点符号，会造成意思有别，必然形成神秘。

第五层神秘：

长期以来，人们错认为《易经》只是占卜算命的，观念上也形成了神秘。

由于这些神秘，《易经》逃过各次的焚书灾难，保留到现在，这就是《易经》的神秘。

当代社会这么夸张！什么神书？易经文化是自然学科文化！贤者开慧，悟愚者开智，多方位思维，一分为八，八分廿四，廿四分六十四的多方位认识，多元素的综合反应变化的物理认识！启示人们的认识，从探索一年四季，春夏秋冬，气候转换的自然规律，从中认识星河系放射场与生物发展规律的认识！

大概包含了中国人两万年以上的认识与判断处理事物的方法。当然非常神奇。

易经并不神奇，它只是简单地反应了阴阳交互变化的朴素哲学。在易经里面，开头用乾卦和坤卦说明什么是阳，什么是阴，然后用排列组合的方式把乾卦和坤卦交互组合变化，就构成了其他各个卦象。当然阴阳变化放之宇宙而皆准，但这也不能说易经就神奇的不得了，因为自有易经几千年，研究易经的千千万万，还没有看到有人通过易经发明了什么，反而是那些不懂易经为何物的人发明了电灯电话火车飞机。实际上，你用自己的脑子想一想，研究易经的人和国度以及不研究易经的人和国度，谁的发明创造多，技术高，你就明白易经是个什么东西了。有人说，计算机的二进制符合易经的某种方法，可是他也不想想，发明计算机的人知道易经是个什么玩意儿啊！？易经之所以火，还不是通过孔子的点评，使它成了一部攀龙附凤，曲意奉上的典范，这些思想在乾卦的释文，诸如“利见大人”“见龙在田”等文字中可见一斑。