信仰是什么？与信念有什么区别？

一个好问题

“信仰”与人性有关，人们总是不满现在的“我”和“世界”，总是希望“未来的我”比“今天的我”更好。于是我们开始信仰，“信”即“希望”，“仰”即“上苍”，雨露与阳光。从“送子娘娘”到“财神”。一个没有希望的社会，一个视个人与虚无的社会，一个盼望上面的阳光的社会（马克思《路易.波拿巴的雾月十八日》）只有信仰。

“信念”这个词诞生于路德神父的《九十五条政纲》。一切经过大脑 一切经过理性，“念”即理念。

路德以后，启蒙的含义就是“让信仰穿过理性”，如果可以存在，用黑格尔老师的话“凡是现实的都是合理性的，凡是合理性的都是现实的”。

因此，我们的信仰是否经过理性的考辨，我们的理性是否以信仰为支撑。

这是一个哈姆雷特的问题:生存还是毁灭！

谢谢邀请！“信仰”、“信念”，如果不讲究的话，两词可以混用，就像牛仔裤，冬天可以穿，夏天也可以穿。如果讲究的话就不是这样了。何为信仰？何为信念？要有个说法。随便用就是概念模糊，要个说法，就是概念清晰。为了说明这两个概念的区别，我们还是先从概念的构成说起。

概念，是语言表达最重要的成分。没有概念，我们就得用一大堆语言描述一个事情。针对这个问题，先哲们发明了逻辑学。如古希腊亚里士多德的逻辑学，中国古代公孙龙、惠施的“名学”。他们告诉我们如何把一箩筐事物统归在一个词、名之下，如把牛马羊等等同归于“动物”名下。在哲学上叫抽象。一个人思维水平的高低直接与抽象能力相关。但是，如果太抽象了让人听不懂怎么办？不用担心，有办法。比如，人是不是动物？当然是。可不能和猪马牛羊没有区别称呼吧！在此情况下，逻辑学根据概念的内涵和外延把概念做出“属”和“种差”的区分。“动物”是“属”，人是“种差”，大概念之下有小概念。据此，亚里士多德把人这个概念定义为“人是理性的动物”。

说到此我们就不难看出“信仰”和“信念”的区别不过是“属”与“种差”的关系，即大概念和小概念的关系。这两个概念的内涵就是一个“信”字，表示对认识对象的确认无疑。不过，从外延上讲，这个“信”所涵盖的范围是不一样的。信仰往往看到最终的目标，也称为“终极关怀”，如宗教。而信念则相对较远的目标，如政治理念。前者是超理性的范围，后者是理性的范围。前者不需要理性推理、不得怀疑，否则就不是信仰。后者必须则经过人的理性判断为真才相信，要有一个学习、思考的过程。

经过这番逻辑原理分析对这两个概念还有疑惑的话，只能举例说明了。我们可以把信仰比作一个遥远的家，把信念比作回家路上的驿站。

谢邀！信仰与信念都属于意识形态领域，虔诚的信仰境界更大层次更上，信念则境界有限层次平常。

信仰

是人们心中各自所尊崇或信服的某个人或某种思想理论的精神寄托。

如信仰佛教，尊崇佛教的教诲做人。

信念

是人们心中一个阶段性所坚持或精神指导的依托念头。

如我坚持以德为怀，以善为本的信念。

信仰一般是形而上的精神依托，虽然在现实中（短时期）无法实现，甚至难以亲自证明，但依然选择相信会在未来实现，而因此为之奋斗（或精进）不息。比如信仰共产主义，信仰科学，信仰宗教，信仰唯物主义或唯心主义，等等。信仰的对象一般是理想化的理论。

信念一般是形而下的精神激励，往往有比较具体的方向和目标，而且在现实中存在实现的几率，可以脚踏实地的为之奋斗。比如坚定为人民服务的信念，坚信自己一定能事业成功，坚信一定能考上名牌大学，坚信一定能从疾病中康复，坚信我们必胜敌人必败，等等。信念的对象一般是理想化的成果。

信仰是长期的甚至是终生的，故可以催生信念，并以信念促进行动。

但信念可以是长期的，也可以是短期的。信念可以促进行动。然而得到了理想的成果，信念的任务就可以结束。

值得一提的是，对美好生活的向往是一种信仰，而相信明天会更好则是信念，二者相辅相成。

区别就是一个是感恩，一个是方向与愿景！

信仰在字典里的解释是崇拜，在社会上的解释，一般的含义是宗教崇拜，即宗教信仰。信念是信仰下的追求，是信心，是相信，坚定不移的信心。

信仰通常是指人们自愿奉行接受的一种理论，成为个人行为的动力并见之于行动，如社会推行的向雷锋学习，特别是助人为乐钉子精神，还有一不怕苦二不怕死，曾深深的影响了一代人，而且延续至今。信念即指念头，一个人在办某件事时，一瞬间即起某个，自己比较自信的念头，而高兴即起去办，不是常存的，但时间一长也能对人，特别是关健时一闪的词，也能发挥很积极的作用;先者为趋于正能量的理伦体系，起到改造主观世界的作用，后者却是願望心愿。

看了几个回答，其实并没有说明两者的本质区别，信仰和信念有很大的不同。

信仰一般指对某种事物或者宗教的信奉和敬仰，是一种向上的仰视，无视证据的无条件的一种“相信”，它体现的是一种固执！再这种情况下，必然导致一种崇拜，必然导致一种自我的迷失，因此，本质上讲，信仰是一种迷信。

如果说信仰是一种仰视，那么信念就是一种远视！即一般指对未来发展的一种坚定的“相信”，这种相信虽然有固执的成分，但确是有理性成分的，所谓理性是指其会分析事物的客观要素，在综合权衡之后对事物产生一种坚定的判断，因此，信念不导致崇拜，不存在自我得迷失，信念不是迷信。

对一个国家、社会、或者个人，在这意义上与其说要拥有信仰，还不如说拥有信念更加具有意义。

信仰是本身的修炼，信念是为一个家国谋贡献。可以说：一个人先有信仰地修炼，然后会有一种信念，才会做到一往无前奉献精神。

信念和信仰在许多情形下，指的是同一个事物。信仰，侧重于指那个被信仰的对象，比如问“你的信仰是什么？”信念侧重于指对信仰的坚持。有时它们并没有明显的和刻意的区别。比如“共产主义信仰是崇高的”“共产主义信念是坚定的”经常同时使用，没有人去分辨它，已经明白它的意思。

一个精神，一个思想。一个大，一个小。

信念是一种不容置疑的最终判断与抉择，心相许，意认可，但行动有可能做不到，意志有可能会动摇。

.信仰是皈命于它，为它献身！此生自我的心，脑，行动和意志，全部以它为归宿为指南！不容二选！

阿蒙：信仰与信念，内外有别，主客有别。信仰，是外，是别人的，是客观的；信念，是内，自己的，是主观的。信仰，是对实在可靠的事物事理的尊重。信念，

信仰是崇拜，信念是向往。信仰是仰视，信念是平视。信仰是经过广泛传播后众人的崇拜。信念是个自发自内心的美好向往。

“大地母亲在护佑着你”这是信仰

“兽人永不为奴”这是信念

为了荣耀、为了部落、为了联盟、为了艾泽拉斯，这个是信仰加信念，信仰增加了信念，信念增强了信仰。

信仰往往会产生信念，但是信念不一定来自于信仰，有可能是我们在某一阶段给自己设立的目标或者是人生观

\"信仰″？这是西方人教派之间相互排斥倾轧为划分异教徒，消灭异己人群而设的一个词汇，中国人不加深思地引用它是什么意思？用它来套弄中国人的思路，这词用多了，用久了形成概念会造成各民族间的分裂，要当心！

从西方引进″信仰″这个词儿，拿它来圈定中国人回答问题思维范围。中国人只讲\"志向\"\"有志者，事竟成\"\"志趣\"\"志在必得″\"志存高远\"\"众志成城\"。把前面词句里的\"志\"字换作\"信仰\"二字，还能回答问题吗？中国人凭借\"志″生活并创造我们民族的一切，走向未来，比如:人们千呼万唤的大唐盛世不是凭什么信仰实现的，李白、岳飞等无数令人崇敬的人物信仰是什么？中国人只讲志！并且志比信仰更宏大，高远。我们党\"立志\"让全国人民过上好日子，而不是\"立信仰\"让人民过上好日子；党的十九大报告引用《礼记》:\"大道之行，天下为公″的词句，说明中国人的志是走向天下为公，这不是区区什么信仰能兜的住的！

信仰就是信服并需仰视的人或、思想或境界，表明自己距离信仰对象要求还有很大差距，只能虔诚的做个信徒追随。

信念，对自己的要求，相信并有此意念可以达到。

没有本质上的区别

信仰与信念有什么不同，我说不清楚。我觉得信仰要宽泛一些 神圣一些，好像是先天的，是很难改变的，若被强行改变了，真是受多大侮辱似的。信念要功利一些，目的性更强，相对于信仰 容易改变。那些当时或当年都信誓旦旦的所谓“信仰”不知不觉得都改变了的，决不是信仰，而是信念或一时头脑发热。

区别在于，信仰，以别人的思想为指导，信念，以自己的思想为主导。比如，我信佛，就是我的行为以佛教为准则。而我有坚定的信念，就是我自己能行。

信仰

是人们心中各自所尊崇或信服的某个人或某种思想理论的精神寄托。

如信仰佛教，尊崇佛教的教诲做人。

信念

是人们心中一个阶段性所坚持或精神指导的依托念头。

如我坚持以德为怀，以善为本的信念。

信仰就是信仰，无条件的相信和推崇。比如我相信世界是唯物的，唯物论是绝对正确而不可侵犯的，那么我就是信仰唯物主义。信念则是坚定的意识，而且对选择和实践有作用能力。比如“我要做好人”，你会相信这意识是正确的，并会坚持和付诸行动。

信仰……真：一定高于人……才说仰：唯上帝；其他理论和人……平低……不足曰仰……~~；信念……以人思想为原则……~~有真信仰者，一般不会……~；因有信心和上帝同在……~；……

信念完全是自己思想深处的念想。信仰有时仅是一种随大流或连自己都不理解的一种模糊追随。

这个问题，老梁先生已作论答，非常详尽。本人仅就信念、信仰这两个概念在语法中如何实际运用、有何区别作些补充：

1信念属于思想意识，近义词是信心，词性为名词，

例句：为人民服务是我们坚定的信念。

2信仰属于心理活动，近义词是信奉，词性既可为名词、也可为动词，

例句1共产主义是我的信仰(名词)，

例句2我信仰共产主义(动词)。

综上简述，希望对朋友们加深理解这两个词汇的含义性质及语法运用有所帮助。

獬豸387的回答很好。

信仰是一个世界观价值观人生观完整体系，，信念是其中人的思维对某一件事结果的期许，

谢谢！信仰是一个人精神世界的统帅。信念是在信仰动力下产生的人生目标和追求，同时信念对信仰也有反作用。共产党信仰马列主义，毛泽东思想，信念必然是要为人民服务，为人民的利益而奋斗终生。许多革命烈士为了信仰而献出了生命。生命诚可贵，爱惰价更高。若为信仰故，二者皆可抛就是真是写照。同样，信仰对信念具有指导和注入活力的作用。正象上层建筑同经济基础的相互作用一样，互为条件，互相依存，适应协调，才能实现治国理政的目标，人生才能实现自己的价值。

当信仰和信念确定后，人生观，世界观也就基本成熟，只要脚踏实地，奋斗不息，理想就会实现！

信念：對自己肯定的事堅持到底，不管遇到多少的困難與挫折，做每件事情都要有對事情的信念。

信仰：為中心思想，為善不惡，是心靈上的一種寄托與戒尺，人有信仰才能真正的做到真、善、美。

周总理说过：为中华之崛起而读书！此乃信仰。为实现房子梦，汽车梦，此乃信念，也称理想，境界不同，眼光也不同。

信仰是渗透到血液里、骨子中永恒不变的东西，而信念只是入脑入心的一种认知和态度。

信仰是一种精神寄托，而信念是一种精神闪现。前一个是常住户口，后一个是暂住酒店。

信仰是天性 信念是人性

信仰，是社会或他人强加给自己的，信念，是自己强加给自己的。

所谓信仰是指人们心中对某一种能主宰一切的存在的坚定不移的相信。信仰具有唯一性，如果是多信仰等同于没有信仰；信仰还具有民族性如犹太民族信仰，有的信仰具有世界性如基督教信仰和伊斯兰信仰。还有一个很重要的特点，即对自然界以及世俗的事物的相信也不能称之为信仰，如对金钱、对山河等的崇拜都不能称之为信仰。宗教与信仰往往紧密联系，前者是围绕后者建立起的外在形式、理论及价值体系和生活方式。

所谓信念是指人们对自然或人类社会的某种规律的坚定不移的相信。如对人类社会实现共产主义的信念等。

个人理解，多望指教！

信仰是一种精神寄托，是一种精神安慰，是一种精神力量，总之是人们的精神需求。

信念是对未来，对事物的一种预期和判断，对指导具体实践活动有着重要意义。

人们有物质需求，也有精神需求，精神需求是高层次的需求。人类的生存和发展十分艰难和困苦，充满了无奈和恐惧。又有无限的憧憬。既需要行动能力，也需要精神支柱，才能更好奔向未来。

人类社会经历了漫长的迷信和宗教时期，这是一种历史的必然。人类从蒙昧，幼稚无知走向成熟，至今，在大自然面前仍然充满了许多的无奈。

信仰因愚昧，无知，迷信而产生，有群体性。以崇拜，仰慕，追随为主要特征。迷信时期人们崇拜巫师，宗教时期人们崇拜宗教领袖或圣人。进入了文明社会，人们崇拜的是领袖和主义。因为人们需要组织和团结的力量，人无头不走。

信念受信仰的影响，但主要是根据经验和知识作出的理性判断，对现实有直接的具体的指导意义。

人们惧怕死亡，经验告诉人们都要死亡，就无可奈何地接受了，这就是信念。死后有的说上了天堂，有的说是下了地狱，有的说是成了鬼神，谁也没有这种经验实践。但是人们还是相信，因为人们有这种精神需求。 宗教认为有来世，修不了今生就修来世，使很多人活了下来。人们在面对死亡的时候相信有来生也会减少痛苦。这个事例可以说明什么叫信念，什么叫信仰。

现实生活充满了艰辛和苦难，但人们希望生活会越来越美好。憧憬世界大同，共产主义。并为此而前仆后继，义无反顾的斗争，自己实现不了，就寄希望于下一代。

可见人们多么需要精神的寄托和力量，信仰是人们不可或缺的精神力量。每个人都有信仰，只是信仰不同罢了。

信仰是人的精神方向！信念是人的一个品德。

宏观上说，本质上该都归于精神意识范畴，没什么不同，只是重点指向不同，信仰，具有普遍性，一类人普遍的远大的追求，共同信仰的人具有共同性；而信念更多是指个体精神意志的，结合到个人身上念头可以完全不同，每一人每一份信念是具体的各异的。

信仰信而仰望，信念信而有念头，崇高的信仰，坚定的信念，有点同的，都是“信”，有点不同的，一个是“仰”，一个是“念”，本质上这俩词的汉字真的不完全相同的，就看每位给其规定什么样的不同概念定义了咯......

信仰就是让人去相信和仰慕从而控制人的思想，信念是自己的一种人生态度和目标是对自己的思想要求