“二田”是美书，庞中华也是美书，大家都这样写字，是不是叫做楷书颠峰？

楷书的巅峰只有大唐！

其实，中国的书法之所以上升到了艺术的境界，是因为其独特的审美与艺术互相契合，如果只以好看论书法的话，书法就不是艺术了，也不需要具体的审核标准，大众看着好看就行了呗！

书法是一门高雅的艺术，绝不是看着好看那么简单，反而是看着太好看不合书法的审美！为什么？我告诉你，古人的观念里那是媚俗，是搔首弄姿地取悦于世人，是低俗！是献媚！

为什么书法提倡书卷之气？我理解的书卷之气就是君子之风，有风骨，内敛，温文尔雅，不张扬不失节！就如王羲之的书法一样，自然，舒展，不做作，不刻意！书卷之气是体现在一个字或整篇章法的整体面貌上，一个字或是整篇书法不急不厉，自然洒脱，不就是书卷之气吗？不正是君子之风吗？

所以，花枝招展地打扮自己以取悦于众，不是书卷，更不是君子！如果是以金钱为目的的话，只能让人联想到那些站在街上的人！

书法不只是写字那么简单，学习书法一定要学习书法的审美，不然，你就是书法的文盲，不要谈书法！

离巅峰差的远。

有这样几个前提需要明白：

何为美书？大家真的都这样写字吗？楷书巅峰的标准是什么？

明白上述三个问题，就明白何为楷书巅峰了！

楷书分几个风格，欧体、颜体、柳体、赵体等等……我们都默认大唐楷书为楷书的巅峰，大唐的代表人物成就了大唐楷书的地位。而今人都鼓吹寻古遵今啥的说词，那些往往写出自己特色来的都被贴上江湖体的标签，都被称作不入流书法。古人楷书达到鼎盛时都是学习了古人前的古人的书法并形成自己的风格，才被称为楷书典范，今人同样做为何却被贴各种标签呢？即使有楷书巅峰，难道后人就没有超越前人的机会了，我们的子孙一百年后就不能超越我们甚至大唐楷书了？

所以这个问题不知道提问者究竟想问的是什么，前提都有很大矛盾，怎么得出的“巅峰”的提问呢？就像数学里的充分和必要条件之间的关系，不充不分不必不要的问题，没人能回答的了这个问题。

如果非得回答，我的回答就是：楷书没有巅峰，只有更好！