历史上有哪几个人的书法能超过王羲之？

1.大家好，我是兰亭书法日讲。很高兴回答这个问题！历史上谁的书法能超过王羲之，我认为有两个人的书法或许超过王羲之！

2.王羲之，中国最有名的书法家，被后世尊为书圣，其代表作《兰亭序》更是公认为“天下第一行书”。虽然说王羲之在人们心中的地位如同神一般的存在，但是依我个人之见我认为有两个人书法超过王羲之。谁呢？

3.第一个：张芝。

张芝，东汉时期著名的草圣，把章草改为上下牵连，富于变化的新写，在当时影响很大。南朝书法家羊欣称张芝善草书，精劲绝伦。为什么说张芝的书法超过王羲之呢？

唐孙过庭书谱云“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之，张草尤当雁行，然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若比，未必谢之。”

王羲之自己说张芝练习草书很用功，笔法娴熟，池水都被染黑了，如果我有他的功夫，“未必谢之”。由此可见，在草书的方面王羲之是认可张芝的！

4.卫铄

卫铄就是王羲之的老师卫夫人，王羲之从小就跟她学习书法。卫夫人在她的书学论著《笔阵图》中谈到的书学观点，意义非凡，影响深远。我们来看一下卫夫人的小楷作品。

在封建时期人们相对保守，传道授业绝不倾囊相授。俗话说教会了徒弟，饿死了师父。多多少少卫夫人不可能完全把她的书法传给王羲之。

5.王羲之之所以被称为书圣，是因为他每一种书体都要高于常人，但是除了行书以外没有一种书体达到了极致。

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超过王羲之很好玩，是吧？

真正超过的人到是有，不止是超过，而是王羲之根本就没有达到他们的位置。比如篆书的李斯，八分、飞白的蔡邕，只是这几种书体应用的范围太小甚至失传（八分与飞白）所以不被人提及。

现在很多人都觉得明代还是清代的一个叫什么……王……铎，对，就是王铎的大书法家，早已超过了。连国际上都承认的，小王胜大王。

书法的发源地是中国。作为中国传统文化中的一个重要组成部分。影响波及中国周边的汉字文化圈，日本，韩国，新加坡，马来西亚，印度尼西亚，越南……很多亚洲国家都有书写汉字的传统。他们也一直视中国传统书法为宗主。王羲之是全人类书写汉字的人公认的书圣。包括日本人在内。王羲之在日本人心目中的地位，恐怕要让我们感到惭愧。他们是把王羲之当神一样的顶礼膜拜。并非如现在我们自己所说的日本人认为王铎胜过王羲之。

散布这类谣言的，就是几个跳梁小丑。借着日本人的一句话，拿来否定王羲之。以此来为自己无根无源的胡涂乱抹寻找理论支持。王铎算什么？上个世纪以前，谁知道这个三流都挨不上边的二臣？在讲求礼法的封建社会，这种事二君的人，别说他的字不入流。即便是秦桧这样的书法，也不为人所重。哪个读书人敢宣称：”我写的是秦体”？

满足一下你的好奇心。历史上超过王羲之的人，在单项比赛中有两人。他们分别是被誉为草圣的张芝和楷书创造者钟繇。草书方面张芝确实胜过王羲之。楷书方面钟繇也强于王羲之。实际王羲之在这两个项目中的比赛中，都是第二名。如果按第一名十分，第二名八分，第三名五分来计算，王羲之的综合成绩最好。所以他是书圣。这还没有算上他的行书。如果加上行书，领先的就不是一点点。

从功力上来说没有人超越，结字险绝，穷其变化于毫端，超凡脱俗的个性化书风无人超越！而欧颜柳赵将楷书规范到新的高度，是王羲之所欠缺的。师古不泥，修身立德，方能为书！

仅代表个人观点，不喜勿喷！

说三体吧。

1楷：我个人不喜欢羲之楷书，其实是不喜欢晋楷，但是看乐毅论、黄庭，可比宣示表。要说超过，我选鲁公。

2行：羲之就是法度，也是高度。

3草：三圣芝旭素，芝庸优参半；旭野素俗，天赋惊人，把江湖体写到了极致；羲之贵气逼人，平易近人。有羲之在，三圣降半格，准圣。

年轻时候觉得素师自序帖是天书，觉得兰亭不过如此，等等，现在感觉不同。不同时，不同人，都有自己看法。

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历史上有哪几个人的书法能超过王羲之很难说，但在东晋王羲之时代，当时确实有一个人与王羲之齐名，不过王羲之后来居上，此人不服，还说了一些气话，他就是被尊为魏晋八君子之一的——庾翼。

（庾翼）

庾翼（305年－345年8月16日），字稚恭，此人出身名门，颍川鄢陵（今河南鄢陵）人，东晋中期将领、外戚、书法家，征西将军庾亮、晋明帝皇后庾文君之弟。他外表风仪秀伟，年轻时便有经世大才，出任过都督六州诸军事、安西将军、荆州刺史等职务，死后获赠车骑将军，《唐会要》将其尊为魏晋八君子之一，真可谓是文武双全。

有什么依据说此人书法能与王献之齐名呢？《宣和书谱》记载：“（庾翼）善草隶，与王羲之并驰争先。” 唐代窦臮《述书赋》也称：“积薪之美，更览稚恭（庾翼）。名齐逸少，墨妙所宗，善草则鹰搏隼击，工正则剑锷刀锋。愧时誉这未尽，觉知音之罕逢。”

（庾翼书法《故吏帖》）

俗话说，学如逆水行舟，不进则退。后来王羲之书法渐渐占了上风，庾翼心中十分不快。特别是当他看到自己的儿子与侄子都不学他的书法了，纷纷改学了王羲之。于是就给朋友写信说他儿子与侄儿是“不爱家鸡爱野鸡”（大概跟我们现在说的“外来和尚会念经”意思差不多），并决心要与王羲之一比高低。

不过，后来庾翼偶然看到王羲之用章草写给他哥哥庾亮的信札，深深叹服，于是写信给王羲之说：“我以前有张芝的章草十张，南渡过江后颠沛流离弄丢失了，常常感叹好的书法作品永远消失了。忽然见到您回给我兄长的信，我的精神才又充沛了，仿佛回复到以前的状态啊。”

（王羲之）

既然此人书法早年能与王羲之齐名，自然是好得不得了。他又什么作品传世呢？《淳化阁帖》收录有他的《故吏帖》（见所附图片），楷书，七行、六十字收。此外据说还有草书《步征帖》、行书《盛事帖》，不过却不知是否还有存世，小编孤陋寡闻没有见过也。

（王羲之书法）

留言讨论：各位读者朋友看庾翼的《故吏帖》，可以与王羲之书法水平相媲美吗？欢迎留言交流！

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据我所知，有两个人的书法成就已经超过了王羲之。

第一，就是他的儿子王献之。

王羲之的书法代表了晋人书法的最高成就。王献之从小和他父亲学习书法，后来又兼取张芝。他的笔法从内拓转为外拓。由于唐太宗并不喜欢他的书法，所以流传下来的作品没有他父亲王羲之的丰富，仅存下来的有《洛神赋十三行》，《鸭头丸帖》，《中秋贴》等。王献之的草书创造了一笔书，书法豪迈，气势宏伟。

后人评论他的书法说：丹穴凰舞，清泉龙跃，精密渊巧，出于神智。

第二，就是王珣。

王珣的《伯远帖》，用笔丰富，转折分明。点画跳跃，自然天成。疏密有致，欹侧有度。可谓书法中的神品。既有晋人平和简静的风格，又自出新意。落笔挥毫，字字顾盼，尽得优游俊朗之风神，有灵舞飞动之妙，潇洒古淡。

历史上无此结论，估计今后也难作出这一评判！史上名书法家，民众习惯把王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫排为五大代表人物。王羲之是东晋书法家，擅长各类书体，行书对后世影响很大；欧阳询是唐初书法家，楷书最工，独创欧体；颜真卿是唐初书法家，颜体楷书为后人习书之楷模；柳公权是唐代书法家，楷书多为初学者攻习之；赵孟頫是元代书画家，尤精楷书、行书，自成赵体。在历史上各个时期也有其排名，但都没有铁定的名次。中华书法艺术历史悠久，人才荟萃，佳作众多，为后人留下很多精彩纷呈的名贴和优秀作品。传承光大书法艺术，是新时代的历史使命，让我们共同努力吧！

王羲之主要是行书厉害，天下十大行书第一名《兰亭序》是他所写的，其他隶书，草书，楷书名气不如行书，后世也有一些受他影响的大书法家，其中不乏青出于蓝而胜于蓝之辈。比如宋四家苏黄米蔡，虽受他影响，可他们的书法均自成一体，风格鲜明，各有特点，不能说他们的书法比王羲之的书法差。后世公认的两位草圣怀素和张旭草书造诣应该超过王羲之。

我能比[耶]王羲之书法婉约，颜真卿书法糙美，欧阳询书法俊怪，柳公权书法劲直，赵孟頫书法妩媚。用水浒传上的人物来形容，就是颜真卿李逵抡大斧，柳公权林冲使长矛，欧阳询吴用摇折扇，赵孟頫燕青美少年，王羲之公孙大人神龙见首不见尾，我呢！就是宋江宋公明！

艺术上的事，写到极高时，很难说超不超过。

王羲之作为书圣，先且不说水平如何，就讲他增损古形，开创二王书风，其在书法史上的历史地位自是难有人相比的。

但既使这样，也还是有人也作出了较大贡献。一个是颜真卿，他吸收汉隶画平竖直的特点，触入篆籀笔法，终于开创雄浑大气的书风，成为继王羲之后又一座书法高峰。

另一位是何绍基，他是个怪才，以独特的执笔法，以颜体为基，融入碑学写法，并辅之以王羲之纤瘦笔意，终于成为清代第一草书家。

至于他们的水平是否超越王羲之，其实并不重要，也不必须。

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可以肯定的讲没有人在书法方面超过王羲之。王羲之在书法领域的最大贡献，一是王羲之是章草转为今的关键性人物;二是他是开创了飘逸俊美书风与笔法的总结性人物。这些辉煌成就的取得，不仅是王羲之天才般能力，也是那个时代背景造就的。

我是一人。这个问题，真的是没有学过书法的人问的。

历史上有哪几个人的书法能超过王羲之？

这个问的意思是，能超过王羲之是一件正常的事情，不是一个人超越了王羲之，还有几个人能够超过王羲之。

人非圣贤孰能无过，王羲之也是有个性的。“东床快婿”成语故事原型的王羲之，入木三分成语故事原型的王羲之。提问者这样的问题，不禁让人想到王羲之儿子王献之的一个故事。

管中窥豹，可见一斑。观众亏报，可见一般，水平真一般。

这个故事是王羲之的最喜欢的儿子，王献之的故事。

这个故事源自《世说新语》方正篇。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：‘南风不竞’门生毕轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，时见一斑。’”

按照现代汉语说，或者对有些人比较无知的提问者来说，说人话是这样的。

东晋著名书法家王羲之的儿子王献之，小的时候很聪明，长大后他也成为了一位著名的书法家，与父亲并称“二王”。但对樗蒲（古代的一种游戏）却不精通。一次，他看到几个人正在玩樗蒲，就在一旁指手画脚地说：“你要输了。”那个人不高兴地看了他一眼说：“这个小孩就像从管子里看豹，只看见豹身上的一块花斑，看不到全豹。”王献之看到他们这样说自己，不禁大愤，说道：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”就甩开袖子走。

这个故事中不只是有管中窥豹，王献之儿时，自以为比较聪明，有点自大。看到了事物的一点点，就以为看到了全部。

这个故事，不只是一个管中窥豹，还有拂袖而去。王献之听到自己说了无知的话，感到羞愧，甩开袖子走了。

我不是再说，有些学书法的人，如王献之小时候这样无知自大。也不是在说这些人是王羲之的儿子。他们无知自大的程度，远远超过王献之小时候。

王献之和王羲之后人并称二王，某种程度上说，王献之小时候吹得牛，不是白吹的。王献之自小就是比较优秀的，还有很多故事是表现王献之非常努力的。所以把提问者说成小时候的王献之，王羲之的傻儿子。显然是贬低王献之了，提这样无知的问题的人他们不配做王羲之的儿子。

有些时候，不要张口就来，“书圣”能被叫了一千多年，不是白叫的，没有绝对的水平，吹牛能吹一千年吗？想到《兰亭序》中的一个字。

以我仅有的知识，尽可能的客观求真。欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我

我是一人。这个问题，真的是没有学过书法的人问的。

历史上有哪几个人的书法能超过王羲之？

这个问的意思是，能超过王羲之是一件正常的事情，不是一个人超越了王羲之，还有几个人能够超过王羲之。

人非圣贤孰能无过，王羲之也是有个性的。“东床快婿”成语故事原型的王羲之，入木三分成语故事原型的王羲之。提问者这样的问题，不禁让人想到王羲之儿子王献之的一个故事。

管中窥豹，可见一斑。观众亏报，可见一般，水平真一般。

这个故事是王羲之的最喜欢的儿子，王献之的故事。

这个故事源自《世说新语》方正篇。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：‘南风不竞’门生毕轻其小儿，乃曰：‘此郎亦管中窥豹，时见一斑。’”

按照现代汉语说，或者对有些人比较无知的提问者来说，说人话是这样的。

东晋著名书法家王羲之的儿子王献之，小的时候很聪明，长大后他也成为了一位著名的书法家，与父亲并称“二王”。但对樗蒲（古代的一种游戏）却不精通。一次，他看到几个人正在玩樗蒲，就在一旁指手画脚地说：“你要输了。”那个人不高兴地看了他一眼说：“这个小孩就像从管子里看豹，只看见豹身上的一块花斑，看不到全豹。”王献之看到他们这样说自己，不禁大愤，说道：“远惭荀奉倩，近愧刘真长。”就甩开袖子走。

这个故事中不只是有管中窥豹，王献之儿时，自以为比较聪明，有点自大。看到了事物的一点点，就以为看到了全部。

这个故事，不只是一个管中窥豹，还有拂袖而去。王献之听到自己说了无知的话，感到羞愧，甩开袖子走了。

我不是再说，有些学书法的人，如王献之小时候这样无知自大。也不是在说这些人是王羲之的儿子。他们无知自大的程度，远远超过王献之小时候。

王献之和王羲之后人并称二王，某种程度上说，王献之小时候吹得牛，不是白吹的。王献之自小就是比较优秀的，还有很多故事是表现王献之非常努力的。所以把提问者说成小时候的王献之，王羲之的傻儿子。显然是贬低王献之了，提这样无知的问题的人他们不配做王羲之的儿子。

有些时候，不要张口就来，“书圣”能被叫了一千多年，不是白叫的，没有绝对的水平，吹牛能吹一千年吗？想到《兰亭序》中的一个字。

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艺术本无高下，尤其是大师级别。能成为大师，已说明他的艺术史地位。所谓文无第一，武有第二。就书法而言，历代大师辈出，各有各的特点，各有各的贡献。王曦之被称为书圣，一般认为他是书法第一，这是世俗的看法。若，我们一定要某个领域的大师们进行比较，是否可以建立一个标准体系，进行量化和主观评析。如书法大师，可以有三项指标。一，书法地位。或书法史意义的创造贡献。二，综合文化影响力。三，历代对其传世作品的喜爱程度。按照这个标准，我们可以找到一位大师，而且只有这一位。他叫苏东坡。我们可以这么来比较。一，书法地位。王曦之称书圣，又与王献之并称=王。苏东坡是宋四家第一。一个开创职业书法，一个开创文人书法。在书法史地位上，两者不分伯仲。=，综合文化影响力。王仅限于书法艺术，而苏在文学书法绘画艺术乃致很多领域都有杰出贡献。王纵向影响一千多年书法。苏纵横都有影响，现在已是影响世界千年文明史的全球大师。苏超过王。三，喜爱程度。王传世真迹有争议，一般认为摹本有20多件。著名的为兰亭序，排名第一，被称为天下第一行书。王的一个摹本拍卖3亿。苏传世真迹有4o件左右。著名的为寒食帖，被称为天下第三。传世功甫帖仅十几字，被上海博物馆质疑为清仿，刘益谦5037万购得。从历代帝王文人，到当下百姓，两者都受到追捧。综合三点，苏东坡书法当超王曦之。

别的字体不敢说，就行书而言，没人敢说超越二字，最多说是王之下第一人而已，“书圣”二字绝非浪得虚名。

有很多人都超过了，王羲之以行书为主，行书方面米芾，赵孟頫、王铎超过了，近现代沈尹默比他也不差；草书更不用说了，王羲之压根儿就比不过怀素、张旭、黄庭坚和王铎。楷书无需比较。

每个写字的人心里都有自己的一个王羲之

社会在发展、进步。超过王羲之那是一定的。但是，想超过他的历史地位以及划时代意义，恐怕很难！比如:马克思、爱因斯坦、弗洛伊德。

别的字体不敢说，就行书而言，没人敢说超越二字，最多说是王之下第一人而已，“书圣”二字绝非浪得虚名。