有人说旗袍是中国文化最美的印记，对此你怎么看？

都是满洲野猪皮，辣鸡僵尸，看看香港的僵尸片就知道了。

因为，性感，古代男人，从上到下，都喜欢，若隐，若现，能有想法，哈哈。。。。。。。

中华民族从来没有旗袍马褂，那是满清鞑子的民族服饰，是少数民族服装，难看之极，总能想起清朝僵尸电影

谢谢邀请。女人要风骚，穿旗袍。女人要端庄大气，穿汉服。什么服装是什么印记都不重要，重要的是我们大汉民族的人，骨子里永远都热爱我们自己的民族服饰，虽然因为历史的原因造成我们的民族服饰断层几百年，但是我们的汉族文化渊远流长，我们汉族人民创造的伟大历史文化，却从来没有断过，历史上朝代更替那么多，谁是赢家谁是输家，一目了然！生活在中国的各族人民，全部都是承传中华传统文化的继承人，各族人民可以穿自己各自的民族服饰，但大家都讲同一种语言，继承同一种文化，这就够了！

很荣幸能够看到这个问题，也很高兴给大家分享我对这个问题看法与想法，废话不多说让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。

在下面优质内容我为大家分享，首先我分享下我个人对这个问题的看法与想法，也希望我的分享能给大家带来帮助和快乐，同时也希望大家能够喜欢我的分享。

从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。

旗袍的样式起源，在学术界多有争论，网络上也有很多不学无术的狭隘民族主义者认为，旗袍不是汉人的传统服装。认为旗袍起源满族，最典型是周锡保先生，认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。但更多的学者认为，满族旗装对旗袍有影响，但不是传承关系。

比如，袁杰英教授以及包铭新教授认为旗袍和旗装袍有一定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。台湾王宇清先生则认为中国妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代，并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对民国旗袍有影响，但不认为二者有直接继承关系。

至于卞向阳教授则认为，旗袍是中国传统服装的西化变异的产物，融合了旗袍马甲、文明新装和西式裙装的特点，可为中西服饰交融的设计典范。

个人认为，旗袍融合满汉、贯通古今、博采中西，是汉民族在服装美学上的巅峰之作。

旗袍，贴身定制，淋漓尽致展示了女性的婀娜身姿。

旗袍，包裹严实，静如处子，亭亭玉立；开衩较高，动如涟漪，若隐若现。

旗袍，优雅、大方，性感、含蓄，既温柔如水，又热情似火。不论是大家闺秀还是小家碧玉，都能展现出汉文化的独特魅力。宋美龄穿着旗袍走进美国国会大厦，为中国人民的抗战鼓与呼；宋庆龄穿着旗袍，登上天安门城楼，见证建国大业；邓丽君穿着旗袍，甜美歌声征服半个亚洲；

关于在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答与看法，都是我个人的想法与观点，在这里同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。

我也希望大家能够喜欢我的解答，大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法，望分享评论出来，共同走进这话题。

我在这里，发自内心真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐，拥有好身体，同时也祝大家在自媒体行业有一个好的发展，谢谢。

最后欢迎大家关于这个问题畅所欲言，有喜欢我的记得关注下哦，每天为大家分享与解答我的想法与见解哦。

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旗袍的样式起源，在学术界多有争论，网络上也有很多不学无术的狭隘民族主义者认为，旗袍不是汉人的传统服装。认为旗袍起源满族，最典型是周锡保先生，认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来。但更多的学者认为，满族旗装对旗袍有影响，但不是传承关系。

比如，袁杰英教授以及包铭新教授认为旗袍和旗装袍有一定继承关系，但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。台湾王宇清先生则认为中国妇女所穿的袍，远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代，并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对民国旗袍有影响，但不认为二者有直接继承关系。

至于卞向阳教授则认为，旗袍是中国传统服装的西化变异的产物，融合了旗袍马甲、文明新装和西式裙装的特点，可为中西服饰交融的设计典范。

个人认为，旗袍融合满汉、贯通古今、博采中西，是汉民族在服装美学上的巅峰之作。

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旗袍，包裹严实，静如处子，亭亭玉立；开衩较高，动如涟漪，若隐若现。

旗袍，优雅、大方，性感、含蓄，既温柔如水，又热情似火。不论是大家闺秀还是小家碧玉，都能展现出汉文化的独特魅力。宋美龄穿着旗袍走进美国国会大厦，为中国人民的抗战鼓与呼；宋庆龄穿着旗袍，登上天安门城楼，见证建国大业；邓丽君穿着旗袍，甜美歌声征服半个亚洲；

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不要總發這些愚蠢的問答好嗎？這是在挑釁我們國家民族之間的矛盾，這些問題一定會有一些人喜歡旗袍，有一些會支持漢服，但是你有沒有想過發這些問題的時候，就是我們國人在討論這些問題，現在的時裝是西方人的，那乾脆都不穿好了！