书法创作中如何营造“书势”？

书法的认知是逐步提高个人审美标准的过程，是一个人内在素养的体现，所谓书法中的势不是哗众取宠、江湖杂耍势，而是通过长期不断摸索总结出来的诸如:书法作品中笔画长短、粗细、浓淡、大小、停顿、缓急等笔法技巧变化而浑然天成的势。

书法创作如何造势？

明代董其昌评法书：书虽藏锋，然不得已而模糊为藏锋，必须有用笔一如太阿斩钉截铁之笔，故劲利取势。以虚和取韵之说。颜真卿的，印印泥，锥画沙是为此境。

因此用笔关键，如何掌握干净利落的用笔规律，是取势的必要条件。书法的造势，停驻顿挫疾速提飞，也是用笔的技巧，可为蓄势也。

书写流畅而曼顿，仅仅韵姿也，大起大落，起伏跌宕，终究还是一种行笔的气势汹汹。

牵丝笔连之贯性，小气势也，也算是气韵类。因此掌握开合张弛，才有许些趋于笔势。

用笔速度与激情结合实际就是随心所动亦能形成情性之势。

运笔的神癫，形成一种错觉的直率笔意。也常伴随雄秀之气势。因而形成笔势与个性意气有关纽。

轩爽尤贵，无取柔媚。尚有运笔如撑起急水滩船，用尽气力。气势造诣。无笔力，即劲松。何有弓张箭驶。

总之书法书写取势，终归是书写过程形成的一种书写风格。有人喜势大，有喜曼妙之韵感。

书法中的“势”，严格来说不是营造出来的。它是怎么形成的呢？

古人论势，有自然状态下产生的势之说，东汉蔡邕在《九势》中说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在字中，下笔用力，肌肤之丽。故曰：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。”

蔡邕在这篇著名的书论《九势》中，首先强调”书肇于自然“，明明白白告诉大家，万物皆出自然，书法是通过黑白表现阴阳，形成点画字体，进而产生字态和笔势。

这里蔡邕对笔势是如何形成的作了简单明了的解释。

接着，他特别强调了“势”和“力”是结字、用笔、布局的基础。 他说：字的点画和字态不是单独的、相互背离的，而是互相关联、贯气的。好比上下结构，有上部覆盖下部，下部承载上部的关系。

他又对各种点画笔法的自然书写状态作了形象的描述 ， 注意，蔡邕对具体点画的表述，不能理解为笔法要领，而是笔势范畴，故为《九势》。

由此可知，我们在书法创作中，为了更好地体现出“书势”，要注意四个方面问题：

一是要掌握正确的用笔方法。笔法是基础，笔法生笔势。米芾的字，跌宕起伏，笔势灵动，变化莫测，源于他的笔法，四面出锋。掌握正确的用笔方法的途径很多，除了有老师指点，坚持临帖、读帖，多听意见、多看书法大家书法创作视频外，自己通过书法临创，获得的经验积累，其实最为有效。

二是拓宽笔法技巧，参合不同书体笔法。书法五体皆有不同点画笔法和结体规律。如果时间允许，在专攻一体的基础上，不妨适当练练其它书体，譬如，专攻行楷，再学点篆隶或草书。通过不同书体笔法的融合，可以很好的增加笔势和笔力。

三是努力增强修养、修行和修炼。书法不仅是技巧，也是文化，也是艺术，也是修养。书法蕴藏着深厚的传统文化内涵，体现出文化素养和修行。自觉接受传统文化的熏陶，自觉学习书法书法和其它艺术理论，自觉遵守文明行为的规范。同时，在书法实践中，通过练技法和书法临创活动，不断提高思想品德修养和笔墨修炼，淡薄名利，净化思想。如古人所说，心态平和，才能写出好字。

四是不强做”势力”，正如蔡邕所说，一切出于自然，功到自然成，故作姿态，是为“书势”最忌之病症。

书势可以理解为书法创作中的书写姿势,字体姿势,但更深一步,并非我们惯常中看到的书法字体，而是书写他眼中、心目中想要呈现出来的书法字体，这些书写效果显然受到了他主观状态的影响。营造书势一是要看周边创作时的环境,还要看场合,还有个人的艺术功底,艺术修养,饱读诗书情况,好的习惯等,这些都和营造书势有关,好的心态,拥有扎实的艺术功底,勤加练习,琢磨历来名家大家的作品，领域书法的真谛.那慢慢也就能营造出好的书势.

其实书法里边的神韵和气势。王羲之，早在《笔势论》做了详细的论述。有心的朋友可以看一下。

至于怎样营造书法的气势。在于个人对书法的修为和理解。大家都听说过势不可挡这个成语。就好像，孙子兵法势篇讲的。万仞高山，坠落巨石一样。真正的势不可挡。

一幅作品能吸引人的眼球。无非势和神韵。

非常抽象，只可言传不可意会。意会非常重要。意在笔之先,说的就是打造每一个字的形态和气势神韵。多读书。鉴古方可知今。

谢谢大家，我的愚见。

要有较深厚的艺术功力和各方面的文化修养，书法才能造出《书势》来。

书为心画。要刻苦修炼书外功，使唐诗宋词元曲蕴藏于心，在写书法的时候才能畅叙情怀，气势如虹。

要有较深厚的艺术功力和各方面的文化修养，书法才能造出《书势》来。

书贵自然并非势也。顺乎心，顺手手，依情而书，一挥而就，书品自然有其势。不可作做，不可造势，人为造势必露其短，画蛇添足也。