一名网友眼中满腹诗书的“国学大师”，缘何沦落到在街头流浪？

每个人都有思想，当然我说的思想是价值观和社会观。专家学者讲的思想有发布的平台，如果他讲的冠冕堂皇，符合现时的价值观，又用大量的书中的观念来表达，那么就会被人认为博学有才。平常人没有表达的平台，也不知如何用书中的观念来表达，所以根本没有人去注意。专家和平常人的思想都是基于对生活和社会的感悟，没有这种感悟就根本没有思想。

一种思想主要并不是因为它有华丽的观念和严谨的逻辑而伟大，而是因为有人相信它并愿意实践它而伟大，因为它符合了人的生活中的爱恨情仇的激情。我们现在提倡的民主平等是因为符合现在人的生活激情而被大多数人认同。在历史上大多数时侯是根本不认同这种观念的，现在世界上也还有很多国家和地区不认同这种观念。

思想说它伟大正确精妙，还不如说它是现时现地的一种标识，这一点我想旅行家一定会有深切的感悟。中国美国朝鲜韩国欧州印度等等，它们的文化是不同的，所以它们认为伟大正确精妙的思想也是不同的。任何思想随着时间的流逝都会发烂发臭，我们现在把封建的等级观念视作发烂发臭的东西，将来我们也会把现在的民主平等观念视作发烂发臭的东西。因为我们必将被我们自己异化。前不久有个浙江女人花三十万克隆了自己的狗，如果这个世界人是可以普遍被克隆的，那么我们民主平等的观念不就会被砸个稀巴烂吗？

自然科学有个三维的观念，任何东西都可以用三维来标识。或者说我们都在同一个三维里。可是洛伦兹却假定每个个体都有自己的三维，两个个体三维的重合也有个曲折。相对论不是在说多维吗？时空的穿越不就是说个体的三维变换吗？

如果把这种思想移到社会和生活中，就会让你有个大的启发。人的思想的维度都是独特的，也是多维的。两个人的思想是不可能重合的。虽然我们的思想维度可能有某种共性，但不能否定个体的独特性。

沈巍的行为不被现在的人理解，因为他有自己独特的思想维度，就象时空穿越一样。这个如果所有人都是精神病那么就不是精神病了，而那个正常人就是精神病了。那个说我爸是李刚的人如果穿越千年就是个再正常不过再理智不过的人，因为干年以前是提倡等级的，而象孙悟空一样大闹天宫，没上没下嘻皮笑脸的人就是个精神病。

我们不能理解沈巍，说他是精神病，是因为我们认识了也默认了我们现在生活的思想维度，而沈巍却在这种维度之外。

如果你交往的人足够多，就会发现每个人的思想都是不同的，有时你真是难以理解他们是怎么思考问题的。换句话说他们思想的维度是和你不同的。从哲学上说各个人的思想并没有什么正确与错误之分，只有你处于什么维度之别。有些人宁愿饿饭也不去做事，有些人下歺没饭吃也要把所有钱拿去买烟抽，有些人有个幸福美满的家庭不去好好待着，一定要去找情妇赌博，有些人辛辛苦苦工作，精打细祘地生活，很享受家庭的平安幸福。

现在是个功利的追求个人享受的社会，票子、车子、美女是社会生活的基本维度，沈巍就象个时空穿越者一样不能被人理解，但你不能说他就是错的，而你是对的。也许再过几百年，后人看我们就都是些疯子。

作为沈巍，我们是应该佩服和尊敬他那种纯净执着的信念的。

一个人真正的修养是理解和包容。理解差别的存在，包容让我谦虚地知道自己的渺小。时光飞逝，所有的所有的都将归于沉寂的虚无。

为何说沦落？我觉得是独善其身。

沈巍是一位垃圾分类的践行者，坚持26年，知行合一，虽未见面，但通过简短视频中的片言片语，结合当下物欲横流的环境，是一剂良药，很容易触动我们底层人员的心灵，是一次难得心灵的洗礼！

为何说沦落？我觉得是独善其身。

如果知识面再广一些，比如说看一些哲学书，任何事物都分两面性，不可能面面具到，圣经里有句话说得好，世上能存在的，就是合理的，沈巍还是很固执，性格上也有些偏激，有些看视合理，实则不合理，有些看视不合理，实则就合理，也就是人们常说的一句说，合理不合法，合法不合理，也就是这个道理。沈巍给人的感觉就像是一个书呆子，一根筋。

凭什么说他是大师？拿着国家的工资，背叛家庭劝导固执的过着与众不同的生活，凭什么说他是流浪？鲁迅笔下的孔乙己难道也是国师吗？读几本书就变成国师了？若国家层面的知识界，文学界认可他为国师岂不丢中国人的脸？论文稿没文稿，论诗词没诗词，论画卷没画卷。何为大师？这样的人到神经病医院去找找，估计还是有这样的病人吧？

自身思想固步自封，适应不了社会，跟不上时代，甘愿堕落为乞丐，过着拾垃圾为生自由无忧无束的生活，表现为作人对社会对家庭不敢担当，无责任心，无个性……有什么才能奇才放到这种心态人身上，也无什用处，

上海市政府上海审计局应该为此骄傲！你们为一个26年未上班的人发工资！始终如一！不离不弃！使其终成大师！如果上海市政府部门能给中国所有乞丐发工资！我想全国人民都应该感谢你们！超级大师将在他们中产生！

造成一个大师流浪根本原因可能是，心太直太执着，不会拍马屁，不会做作，不会投机取巧，不会装逼。在这个见利望义的社会不会装逼是不行的，看那些伪砖家伪教授们装逼装的多有水平

首先，沈先生不是大师，其次，沦落街头是他个性选择使然。网友称呼沈先生为大师，的确是自己读书太少。现代生活的快节奏和丰富多彩使人们没有把多数时间放在读书上。而沈先生简单安静的生活和爱读书的习惯使他知识积累到了网友认为的大师程度。沈先生最大的一个优点是从一而终的坚持。坚持和专注最终爆发，成了一个现象。

中国人越来越空虚了，屁都不是，只是弱智的SB围观智障XGGWY！臭味相投志同道合的一小撮的人依偎在一起抱团取暖而已，可悲可笑至极……看看马云讲课的西点军校同学们的发际线，就知到中国美国的差距在那里了……这就是中美之间的价值观不同！是美国人变态还是中国人变态？没有对比就没有伤害！美国人为了精忠报国头发都掉完了！我们闲的蛋庝还左拥右抱，俞敏洪老师的批评真的是太犀利啦……奋发向上勇攀高峰，不是粪发向上……攀不上去的，谁会鼓励自己的孩子去向沈巍学习呢？那就不要围观了吧！感觉智障才能快乐的人应该……差不多都是疯子！就像是皇帝的新衣里面一样，明明是很简单的事，一个骗领26年工资的人确都鼓掌叫好，如果13亿人都活成这样，那和行尸走肉有什么区别？围观的大学生只能证明现在大学价值观教育的失败！一个不创造价值的人值得大家学习吗？哀莫大于心死，难道大家都失去信心了……真的是醉了！即使原单位将沈巍下岗，也无法阻止你为社会创造价值的努力啊！下岗职工千千万，有几个自暴自弃的人？多少下岗工人重新开始创业，不仅自己解决了就业问题，还创造了大量的工作岗位，这些人重新创业的人才值得围观吧……

说的非常有道理

评论的有点晚了。说这个社会现还要先说沈老自身。沈老洗了澡，理了发，换了干净的衣服。在我看来，这样挺好的。但我又在想，是再什么样的情况下能让一个人有了坚持几十年理念？又再什么样的情况下能让一个人这么容易放下自己几十年一直坚持的理念？我真的不敢去深深的体会。可能吧，是我没有足够的理解能力去理解一个人怎么能这样的任人摆布。试问，几人能做到。也许，这就是沈老的过人之处。我称他一声大师。真正的大师。

这是他自己选择的生活，沦落，不存在的。

其一，“性格独异”，凡事自以为是，强为一理，不介众思，其二，堕性思想，不拘日常生活，无视邻里旁人正议，胡思非非。其三，不念崇亲，不恩父母，有仿古人之高论而无古人之行者，科学高速发展，社会飞快进步的今天还有人去崇拜这种人，这体现我国目前存在制度的某个阴暗面和当前社会教育的失败点

这个事不好说，有的时候觉得自己都没他们学的好，有时又觉得是别人说的那样，所以不好说

为什么人们从追星族，突然目光转移到一个坚持26年的垃圾分类理念流浪汉身上来了，个人认为主要是明星们肆无忌惮利用自己的明星效益在做有失代表形象的事，有那一件不好的事没在明星中发生过，让人对他们的形象沮丧。

猎奇者的心态此说纯属鬼扯。学历，身世，邋遢流浪者，精神病患者…对于沈都不重要。而是被猎奇的旁观者过度解读了。对于沈来说只是个人另类仅此而已，个人行为的走火入魔。他愿意像乞丐一样生活，他追求的是与物质无关的精神上的快乐。只不过是个人超脱的行为所追求生活方式。旁人没有必要去干预。搅乱了别人的“正常生活“。旁人更没有必要的去炒作趁机露脸，说三道四评头论脚妄加评论。其实，大家去看的不是所谓大师，而是所谓叛逆

那就问问你官家大人了。

“人”字有两划，一个人由两个部分组成，一个是物质的肉体，一个是精神的灵魂，两个方面都修行圆满，才是善终，才是找到自己。否则就是善死，是物质的奴隶、是工作的牛马、是政治的奴才，是神经病。

    人一生探寻三个问题，我是谁？我从哪里来？我要去哪里？各人用不同的方式探寻，有知识的人用知识去探寻，无知识的人用身体去探寻，悟性高的人早觉。流浪、隐居和流放是一种体验，乞丐、黑帮和伎女是一种职业，关键是自己认知和时代所付以的内容局限！你要选择流浪，你要有三毛的感悟、要有苏武生存的毅力、要有复旦的文凭。你选择隐居，要有介子推、伍子胥、鬼谷子的大略。你选择流放，要有李白、王勃、张继及小平公之骨气之能之信念。

    乞丐与花子(讨饭之人)是不能混同的 概念，你选择乞丐，你要有看透世界的心和有一技之长。你选择黑帮(与黑社会不同)你要的胆魄和聚力。伎女与妓女(卖肉者)如同贼与小偷一样也不能混同，你选择伎女要有飞燕、思思之琴棋书画。你能吗？

     信仰(儒释道及红色基地)交给旅游圈钱、礼仪交给小姐、历史交给挖坟、标准唯西方洋人、建筑文化交给民工………这些情况，社会出现小丑在殿堂、大师在流浪、乞丐在读书、民工在写书法也不为怪。

      一个人半生、一生认准一件事，毅力值得敬佩。一个爱读书学习的人，是我们当前浮躁社会最值得学习的人。一个人心地如荷一样干净，这样的人没有人去关爱，才是我们的社会有问题。

    各人有各人生活方式。各得其所。笑别人先自省自心。