“一别两宽，各生欢喜”这句时下说烂了的妙语出自哪里？当时为何有此一说？

这句话出自敦煌婚约类文书“放妻书”中，所谓放妻书就是唐宋时期的离婚书，“放”有放归娘家的意思，“放”字比“休”字的感情色彩浅，更显得有温情，在一定程度上反映了当时社会男女地位的“平等”，也说明当时社会妇女的地位在上升。敦煌共发现“放妻书”文书12件，英国和法国各藏有5件，俄罗斯藏有2件。“一别两宽，各生欢喜”即出自英藏“放妻书”中，原文书如下：

某专甲谨立放妻手书：

盖说夫妇之缘，恩深义重,论谈共被之因,结誓幽远。凡为夫妇之因，前世三年结缘，始配今生夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对。妻则一言十口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼犬一处，既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各迁本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥媚，巧逞窈窕之姿，聘高官之主,解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。于时年月日谨立手书。

翻译成现代汉语就是：人们说夫妻之间的缘分，恩情深而情意重，都是盖一床被子在一张床上说话的人，夫妻结缘时的山盟海誓可谓是幽远难忘。但凡今世能结为夫妇的人，都是前世多年修来的缘分，才使两个人走到了一起，成为一家人。如果缘分已尽，像冤家一样背对着背，又怎么能和颜悦色地相对谈笑呢。妻子说话胡搅蛮缠，丈夫便因此嫌弃她并且翻脸。这种情况就像猫和老鼠一样，天生不合，又像把狼和狗放在一起。既然两人心意已经不合，想不到一起，还不如早点知会双方父母亲戚，解除婚约，各回各家。但是我依然希望娘子离婚之后能重新梳妆，把自己打扮得漂漂亮亮的，保持好婀娜娇美的身材，能找到并嫁入做官人家，从此我们两个人冰释前嫌，互不相欠，谁也不要再憎恨谁了。离婚之后，我们各自都得到了解脱，从此各过各的欢喜生活。

敦煌放妻书的内容中很注重“情”和“义”这两个品质。情，就是夫妻之情，义，就是社会公义。“情”和“义”是夫妻关系的基础，即使夫妻离婚之后，恩情不在，而仁义犹存。“一别两宽，各生欢喜”说的就是即使离婚之后，我们各自得到了解脱，各有各的生活，但是毕竟一日夫妻百日恩，希望我们都好好的，都能幸福的过一生。这也从中反映出唐宋时期人们的思想境界是很高的，人们对妇女离婚再嫁不会以歧视的眼光看待，妇女再嫁依然受到社会尊重。出现这种情况的另一个原因是因为政府出台法律（《唐会要·嫁娶》）提倡并鼓励寡妇再嫁，这与传统社会所倡导的“三纲五常”的伦理道德有些出入，但这也恰恰体现了敦煌地区除了继承传统伦理道德外，其婚姻嫁娶也受到了其独特的地域文化的影响。

“一别两宽，各生欢喜”，这八个字，有着对彼此美好的祝福，听起来又凄美又温馨。

1900年，敦煌莫高窟出土发现了12件唐代的《放妻书》，“一别两宽，各生欢喜”，就出自于其中的一件。

《放妻书》实际上就是我们现在讲的《离婚协议书》，可能我们一般认为在古代没有协议离婚，只有休妻一说。然而在唐代，出现《放妻书》是正常的一件事情。

为什么呢，原因有二：

第一，从法律制度上来看。

唐朝吸取了以前王超灭亡的教训，在立法上进一步从宽，在婚姻制度上首次实施了和离制度，以更好维护家庭的幸福和稳定。唐代的《唐律》允许夫妻通过协议离婚的方式解除婚姻关系。

唐律规定：“若夫妻不相安谐而离者，不坐。”

意思就是夫妻因为不和谐而离婚的，不判处刑罚。在唐朝，和离是唐朝最普通的离婚形式。

第二，从唐朝的社会政治环境来看。

唐朝第一次开创了王朝盛世，强盛的国力带来了文化的繁荣、政策的开放，妇女地位进一步提升，“男尊女卑”“内外有别”的现象有所改善。特别是武则天作为女性登上了皇帝大位，更是起到了示范作用。我们常常在影视剧中看到唐代女性的以胖为美，还有衣着较为暴露，都显示了唐代文化开放程度以及女性地位的提升。这一切都为唐朝制度的形成、婚姻观的改变奠定了基础。

唐代有此良好的社会政治环境，实属难能可贵，反而到了宋代，女性地位又有了下降，休妻制又进一步盛行。

和唐代 “一别两宽，各生欢喜”相比，我们现代人就太矫情了，为了财产，为了私愤，离婚时口诛笔伐，诉诸法院，离婚后如仇人不再相见，相见时形同陌路，诸如此类，比比皆是。现在网上还又正在撕扯的呢。

你知道哪个像这《放妻书》一样好聚好散，相互祝福，做到了“一别两宽，各生欢喜”的？

一别两宽，各生欢喜”出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”（唐代称离婚为“放妻”）。这是唐代男女离婚时，男方写的“离婚书”写的结束语。意思是：你我从此离婚后，我们二个人再也不用象冤家一样相守在一起。你走你的阳关道，我过我的独木桥。我们都会拥有自己的天地，祝福我们各自开开心心地过日子。

这份离婚协议书的主要内容是：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生为夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对；即以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”

其时在唐代，女人的地位是比较高的。那时候的女人着装开放，可以坦胸裸肤。并不是后来人们说的：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。对离婚也并不是一律视为洪水猛兽。只是到宋朝被朱熹等人搞乱了。

这句话被现代人用来对男女朋友分手后的一句祝福，也是一句借口。其实，相爱筒单，分手太难。且行且珍惜。

古往今来，人们总在追求幸福美满的婚姻，但是，我们千万不要忘记爱情才是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是痛苦的，也是不人道的。有的时候，适时地放弃才是最好的结果，懂得适时地放弃才是明智的选择。有的人因为坚守而幸福，有的人因为放弃而洒脱。放弃不再属于自己的东西，重新开始新的生活。牛不喝水强按头，强扭的瓜不甜，强拉的媳妇不是妻。每段失败的婚姻背后，都不可避免地有泪水和伤感。重要的是我们能以理性的态度面对。正如亦舒所说，婚姻是一个人的际遇，有就有，没有就没有，绝非忍耐或勉强能够修成正果。

属于你的，终究会来；不属于你的，让它走。一段感情的结束，并不代表整个人生的沉寂；所以，当人们不得不分离，还是高高兴兴离婚去吧。

学习古人的洒脱，成全别人就是成全自己，留下美好的回忆，相见还是朋友。

这句话出自敦煌出土文物“放妻协议”中，意思是：夫妻两人若结合在一起是错误，不如痛快地分手，希望双方都能重整山河再获良缘，也胜过两人相互折磨凑合着过。这样一看，古人的思想还是挺先进的！