老人去世六十天有什么讲究？

这个问题应该说因地区差异各不相同，我国地大物博，960万平方公里的土地，14亿人口，有56个民族，，每个地区因历史发展底蕴不同、经济社会条件不同、地理环境不同等差异，故而形成了不同的讲究，但风俗不同也是大同小异，都为了表达对亲人的哀思。我们属于胶东半岛地区，我们这里的风俗是：老人去世的第七天，叫“过周”，也就是诉说的“头七”，要上坟，给老人摆供碟、上香、烧纸，磕头……然后在三周时再过“三七”，程序内容与“头七”一样；到了第五个周，过“五七”，程序同上；然后再不用了，等到老人去世满一年，要给老人去过“周年”，礼节相同；到了满三年过“三周年”，要给老人竖碑。当然，这是特殊的礼节，遇清明、老人的生日都要去简单的上上香，烧烧纸，摆点老人生前爱吃的贡品。

我们这地方对老年去世六十天设什么说法，一切纪念活动都是当地老一辈传下来的传统习惯，我们这地方的纪念活动是以7天为主，老人有几个儿几期不烧纸不上坟，五期最隆重，仅次于丧葬的那一天，亲戚朋友都来上坟烧纸纪典，儿女还是披麻戴孝培同上坟。以后到去世百天再上坟烧纸一次，直到一周年还是很隆重。说是孝顺的儿女得烧纸三周年。这是我们这地方的旧风俗习惯，请网友们点评。

这个要看在什么地域，一个地域与一个地域的风俗还是有偏差的。一般情况下，老人去世以后，必须烧一期到七期的纸，这个纸是从坟墓往回退的烧。六十天的时候由长子长孙整理孝棍，手扶墓土烧香化表以后直等烧百日纸。

没什么特别讲究，这些都是乡俗习惯，各地方不近相同。信则做，不信则无。而且，近年来这些风俗也在发生改变，渐行渐淡。所以，不需要太过，做到心安就行了。

其实，人死后什么都没有了，哪来的这些灵呀怪的？都是活人求个心安做给别人看的。人活着时没有好好孝顺，死后做什么都是徒有虚名，生前尽孝，就是最大讲究和积德。

丧葬习俗，北京通州区老人家去世60天家人要烧船的。用纸糊一纸船，六十日这天，在河边将装满烧纸的纸船焚烧，让老人过河有船可坐，通向天堂。其他地方风俗不一样，始我们客家人60天没有什么特别的风俗，讲"设七""

老人去世各他讲究会略有不同，但做七或你烧七是相同的。

就是每个七日，都要给故去老人供奉祭祀，以表达对老人哀思，并希望亲人死后去个好地方。

做七是儿女们对老表达的一种孝心。其实说到孝道，人们更应该在父母长辈活着时对他们表达孝心。

誉堂聊国学

不必，去世之后，要烧纸的是，五七，百日，周年，五七是去世三十五天的时候，百日是一百天的时候，周年是一年的时候。

百日坟这天，要去烧纸摆供品，有女儿的还要扎个树，说是“摇钱树”……等，不同地区有不同的祭法。