罗马人为何钟爱“角斗”？

在我国古代，人们最热衷的运动就是打擂比武，甚至还有打擂台比武招亲的。而西方，人们却热衷于角斗。说起角斗，我们并不陌生，电视上偶尔也会看到人与野兽的角斗。在《水浒传》中石将军石勇本是开赌场的，因为失手杀死一个当官的，被押进监狱，坐牢期间因为武艺超人，成为罪犯被逼进入角斗场血腥角斗，后经柴进相救才上了梁山。日本人侵略中国的时候，就总是与无辜的中国人进行残忍的角斗，从中寻求刺激。

而在伟大的古罗马帝国，角斗还真的是一项真正的赤裸裸的血腥运动，比赛双方可以携带规定的武器，但几乎是赤裸裸的肉搏。比赛结束时，只要观众高喊"米特"，得胜的一方就会毫不犹豫地将失败者当场杀死，观众便在这血淋淋的残杀中获得快感。这就是古罗马角斗。

其实，古罗马角斗是一种变态的残忍的赌博。古罗马的角斗主要由奴隶、战俘和囚犯组成。尽管那些强壮英武的角斗士往往可以赚下一大笔钱，从而获得自由人的身份，有些甚至成为明星，被女孩子所仰慕和追捧。但角都总是残忍的，古罗马人总是感到不刺激，新的花样便层出不穷，越来越残忍的场面挑战着一个又一个的血腥极限。

比如，他们把一些已经犯了死罪的人送上角斗场来执行死刑。这些人根本没有专业的角斗技能，他们仅仅是靠着本能求生存，然而，生的希望是极其渺茫的，因为打败了一个对手之后，立刻会上来第二个、第三个，直到你精疲力竭被打倒在地为止。后来，罗马人甚至发明了人兽相搏，就是将死刑犯与凶猛饥饿的狮子、老虎等野兽关在一起，直到被撕咬致死为止。真的十分残忍。

按理说，古罗马应该有过盛世繁华的文明社会，罗马本是世界天主教中心，世界文化之都，在人类历史上有着举足轻重的地位。显赫一时的古罗马帝国，有被誉为世界第八奇迹的古罗马竞技场，有罗马教廷所在地梵蒂冈，有极富魅力的雕塑般完美的男人和女人。罗马独特的城市风貌，优美的自然风光，灿烂的历史文化，一直是旅行者心醉不已的梦想之地。然而，古罗马却一直风行着角斗这样一种可怕而又残忍的运动，所以的古罗马人都把这种赤裸裸的肉搏当做是理所当然，并且趋之若鹜，狂爱至极。真的不可思议，却有有存在的原因。

众所周知，古罗马是奴隶制国家，有人便认为残忍的角斗风行的原因是奴隶制度。奴隶在古罗马的政治生活中完全没有地位，他们除了做最累最脏的劳动之外，性命也任由主人主宰。有了这么多的廉价的、活生生的角色，进行残酷的角斗比赛就易如反掌。

也有人认为，主要原因还是奴隶主的穷奢极欲。皇帝和贵族为了彰显地位和威严经常举办盛大奢侈的角斗比赛，他们往往坐在最显赫的位置上，充满优越感地俯视下面的肉搏，尤其是在裁决失败一方的生死之时，最是他们淫威和权力发挥到顶点的时刻。他们勾勾手指，一条甚至几条生命就这样消失了。更有一些贵族为了政治目的而大力举办角斗比赛。角斗场俨然成了政客选票、作秀、赢取支持的功利场所。

如果与古代中国相比，中国经历了漫长的封建社会，许多人都深受儒家学说的影响，忠孝礼节义在人们心中早已根深蒂固，对待罪犯和战俘也采取坦白从宽、抗拒从严的态度。因此，中国人绝对不会喜欢漠视性命的赤裸裸的残忍的角斗。

而在古罗马人心中，古罗马人天性中就具有狼性，他们对武力的痴迷和崇拜简直到了旁人难以体会的程度。罗马的男孩自小就受到严苛的体能训练，他们仿佛时刻准备着与敌人开战。而且，罗马帝国的兴起完全凭借武力，他们才不讲道德和伦理，整个罗马社会对于血腥和暴力都有着天生的狂热。可以说，上千年的罗马史，就是一部战争史，每一个罗马勇士脚下都践踏着无数的性命，每一个罗马争回来的领地无不横陈着千条甚至数万条尸身。而在和平稳定的时候，这种血腥的狼性得到了另一番发挥，这就发展成为角斗。

有人还天真地认为，是为了教育进行角斗，因为角斗可以让年轻人懂得进攻的必要性，保持旺盛的斗志，立于不败之地，并且获取尊严、财富以及臣服。这样的说法有点不明事理，因为在血腥的肉搏中根本就不存在人性，谁还会去忠心爱国，谁还在乎情感？

今天，我再次审视古罗马人血腥的角斗，再次分析古罗马人为了寻求刺激而进行的狂热的赤裸裸的肉搏，才发现在伟大的古罗马帝国，在盛世繁华的文明背后，居然还存在野蛮和漠视人性。那些狼性的天性，那些变态且狂妄的奴隶主和贵族，还有那些无辜的奴隶、战俘和囚犯，展现在我眼前的是不可思议的灭绝人性的赤裸裸的狰狞的面目。

古罗马为何盛行角斗表演

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捣蛋皮球63LV.52017-09-27

角斗士表演是古罗马人所酷爱的一项娱乐．这是一种野蛮残酷的血腥娱乐．奴隶主驱使受过专门训练的角斗士, 手持剑、匕首和三叉乾, 在角斗场上互相拼死格斗, 或者强迫角斗士与饥饿的猛兽厮杀, 以博得观众的娱悦．为了延长角斗的时间并增添角斗的花样, 角斗士还要戴上各种防备用具．有的披戴盔甲、护面罩、护胸, 有的拿着盾牌, 使角斗士不致於很快丧命而无戏可看．不过他们身体的大部分要裸露出来, 让观众清楚地看到出血, 从中取乐．

古罗马人爱好观看角斗士表演．角斗士一出场, 他们先观看他的身材、举止、装备和架势, 然后欣赏厮杀双方的技艺．当一方被击败时, 就由有地位的人或是女巫、贞女做手势；如果大拇指向上, 那么败者还可活命；如果大拇指朝下, 败者就要被当场杀掉．角斗结束后, 有专人检查被打死的角斗士, 用烧红的铁棍刺, 如果还活着就用大铁锤敲死．古罗马角斗士表演的规模越来越大, 后来出现了骑马乘车角斗, 甚至再现一场大规模的海战．古罗马各地角斗风气很盛, 每个较大的城市都建有角斗场, 大的甚至能容纳５ 万观众, 不知有多少人死在那里．

古罗马人为什么爱好观看这种极其残忍的娱乐? 各种解释说法不一．据说这种做法是罗马人从邻近民族伊达拉里亚人那里学来的．有的学者认为角斗与祭祀和宗教活动有关．古罗马人相信死者可以用血来赎罪, 因而在葬礼上人们要杀战俘和奴隶祭祀祖先．古罗马历史上记载的第一次角斗是在公元前２６４年, 罗马贵族马可·白鲁斯特和狄西墨·白鲁斯特兄弟在父亲的葬礼上, 让三对角斗士相互厮杀以作纪念．公元前６５年, 恺撒为父亲举行葬礼, 用了６４０ 名角斗士表演, 还让他们与猛兽搏斗．公元前４６年, 他又为死去的女儿举行了一次角斗．因为是为了纪念亡故的亲人, 在角斗中宗教仪式的成份较明显．试验角斗士是否真死的人打扮得像信使神墨丘利, 拖尸体的人都模仿阴间的鬼怪．由此看来, 古罗马人举行角斗与追念先祖有关．

另外一种看法则强调角斗与政治活动的关系．古罗马人的政治活动主要有三种场所: 元老院、浴场和角斗场．元老院与政治活动的关系不用多说．当时有些浴场规模很大, 除浴池外还有议事的场所和图书馆．再者是角斗场, 角斗士表演与政治活动关系密切．有野心的贵族以举办角斗讨好罗马平民, 争取更多的人支持他们．如在庞培古城遗址有一个广告上写道: ｀营造使策列阿家的角斗士定於５ 月３１ 日在宠培城举行角斗, 届时并表演斗兽．＇贵族们相互竞争以赢得声望和政治资本．每一次表演都是贵族们｀炫耀社会地位的大屠杀＇．有一个叫塞玛修斯的贵族为了搞一次大规模的角斗求助於朋友, 弄到了所需的猛兽和角斗士, 但就在角斗前一天的晚上, ２９ 名角斗士互相勒死了．这使得他的政治地位岌岌可危而气急败坏．因而奥古斯都皇帝限制角斗以限制罗马贵族笼络平民．

还有一种看法认为, 角斗的盛行与古罗马人尚武斗勇的风气有关．古罗马人长时期内一直致力於对外扩张．罗马帝国最兴盛时控制了整个地中海地区, 势力范围扩及欧亚非三洲, 统辖的地区有５０００ 多万人．因为长年在外打仗．罗马的军纪很严厉, 盛行｀十丁抽一法＇, 即一支军队作战不力, 就要在十人中抽出一人当众杀死．古罗马帝国时期曾经有过２００ 年的和平．为了在和平时期保持罗马人的尚武精神和战斗传统, 就要制造人为的战争作为公共娱乐培养嗜血的风气．这是在古罗马角斗盛行的原因．甚至一些皇帝也兴致不减地亲自披挂上阵, 尼禄和康茂德都这样做过．因为角斗是尚武的表现, 有些武艺高强的角斗士成为很有影响的人物, 好像今天的体育明星．有时在古罗马的公共建筑物上画有真人大小的角斗士画像．在庞培遗址还发现一个用粘土做的奶瓶上也有角斗士像, 象征着希望婴儿能吮吸到角斗士的力量和勇气．甚至个别获胜的角斗士成为少女们争夺的对象．有些出身高贵的妇女也出於对角斗的喜爱自己上角斗场格斗．角斗成为战争、纪律和死亡的副产品．在和平时期, 战争演变成为一种以残酷、暴力、流血和死亡的方式反复进行的表演, 以此来维持秩序．这种角斗士表演在古罗马一直延续到６ 世纪, 直至有一次一位富有同情心的基督教徒冲进正在厮杀的角斗场, 高举双手大声疾呼停止这种野蛮的行为．自此以后, 角斗才逐渐在古罗马绝迹