《封神演义》中燃灯道人主持破十绝阵，为何一定要派人去探阵送死？

十绝阵是金鳌岛十天君布下的截教十大杀阵，分别为： “天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“金光阵”、“化血阵”、“烈焰阵”、“落魂阵”、“红水阵”、“红砂阵”。

破阵的就是阐教的燃灯道人为首的截教。燃灯也是元始天尊的徒弟，不过地位较高，十二金仙都称呼他为老师。不过这家伙虽然声望比较高，人品却很差，看不起阐教，说是旁门左道，又被人家追着打。萧升打落了赵公明的定海珠，燃灯一看拍掌欢呼，曹宝就送给他了，这一下燃灯就据为己有了，赵公明找他要还振振有词的说是佛门之宝，你没有福气压住，最后还是归了自己。再者这样身份的人竟然多次偷袭，在金灵圣母对战文殊、普贤、慈航的时候，燃灯拿着定海珠去偷袭打死金灵圣母。而另一件事就是破十绝阵让人去送死，选择了一堆炮灰。

燃灯为什么选择人去送死呢？

1.命中注定

封神台上标名客，怎免诛身戮体灾。燃灯来破阵一算就是“此一劫必损吾十友。”这些人都是注定上封神榜的人，也就是应该死在这一劫的人。

破天绝阵的时候，燃灯看了看叛旁边的人却没有在劫的人，还没想完第一个倒霉鬼邓华奉师命来破阵了，燃灯一看就是你了，逃不过命运。邓华进去就被秦完给取了首级，随后就被文殊破了阵。这个不是燃灯的主意，是元始天尊送的炮灰。

地烈阵，这个是燃灯选的韩毒龙，被烧成灰，随后被惧留孙破阵。赵江也被惧留孙绑走吊起来。

风吼阵，燃灯一看又没有在劫的人。黄飞虎带着新收的方弼、方相来了，燃灯一看方弼，就是他了。这次过分的是借来了定风珠却不给方弼，方弼一戟打败董天君，进阵就被砍死了。随后，燃灯把定风珠给了慈航破了阵。

寒冰阵，燃灯选的薛恶虎，被冰块砸成肉泥，随后被普贤所破。

金光阵，元始天尊派的炮灰徒弟萧臻，被金光照死，随后被广成子所破。

化血阵，燃灯一看又没有人能去，散修的乔坤就自己进阵送死了，随后被太乙真人所破。

烈焰阵，直接被陆压道人破了。

落魂阵，燃灯让姜子牙去叫方相出阵，姜子牙就对方相说，你快点去破阵，功劳很大，方相进去直接被打死了。这一下连阵主姚天君都看不过去了，你派个凡人来破阵这不是送死吗。随后赤精子第三次进阵终于破了阵。

红水阵，燃灯让自己的救命恩人散修曹宝去破阵了，这太不厚道了。曹宝死后，阵主王天君出来又说燃灯这人不行，让无辜散修送死，不舍得让玉虚宫的门人前来。随后道德真君破阵。

红沙阵，燃灯是让武王姬发去破，哪咤、雷震子保护，三人在里面待了一百天，被南极仙翁所破。

就这样十绝阵破了，死了八个人，都是封神榜上的人，这就是劫难吧，他们八个应当死在这里，去给天庭打工。

2.祭阵冲淡阵法的威力

十绝阵太厉害了，赤精子为了抢回姜子牙魂魄，两进落魂阵，第一次被打落足下二朵莲花，第二次进虽然拿走魂魄却把借来的太极图落到阵里了。但是第三次赤精子进去轻而易举的就破阵了。可能就是因为方相的死减淡了阵法的威力。

3.找个理由杀人

阐教和截教本来是同一祖师，说起来关系并不远，都是师兄弟的。十二金仙中有人有杀戒，必须杀人，又不好意思直接杀。所以只能派些没有能力的炮灰去当借口堵住截教的嘴。文殊在破天绝阵时就说过：“秦完！贫道今日放不得你，要完吾杀戒！” 秦完死后，闻太师大怒就要上来打一架，这时候黄龙真人跑上来说：“秦完“天绝阵”坏吾邓华师弟，想秦完身亡，足以相敌。” 就是说你们杀我们一个师弟，我们杀你一个，谁也不欠谁的。这一句话让闻太师无话可说了。

4.自身能力

说到底还是自身能力的问题，十二金仙肯定是不能有损失的，直接动手又不一定能赢，就先让人就去当炮灰，减淡下阵法的威力。陆压破的烈焰阵也没有人去当炮灰，就直接破了。

话说燃灯一开始就说要损失十个道友，也是不对啊。《封神演义》主要就是为了封神，都不去死封谁呢，都把截教的打死也不好啊。封神榜估计都是已经安排好了人，这些人必须死。像殷洪临死时，求师父赤精子，赤精子多年的师徒之情也是难以割舍，不忍心杀他，这时候慈航喊道，天命如此，岂敢有违，别误了他进封神榜的时刻。如果没有慈航赤精子不一定狠心下来杀他，慈航这一喊，赤精子只能流泪杀了他。惧留孙也是一样，算出徒弟土行孙在门口要被张奎杀了，也没去阻止，知道这是应上天之数，救不得的。惧留孙估计这次也是很伤心，只是派了个道童下山，给姜子牙的信中也说只能望崖垂泣。清虚道德真君的两个徒弟黄天化、杨任都去封神榜了。这三个人都是极其疼爱徒弟的，却没法救下徒弟。而最惨的是道行天尊，两个徒弟韩毒龙、薛恶虎被燃灯当面给直接送去祭阵了，不知道道行天尊作何感想。他们这种仙人和徒弟都是自小在一起，感情都是挺深厚的，广成子、赤精子、太乙真人、道德天尊在徒弟下山时把所有法宝都给了他们，可见疼爱。不过最后终究抵不过封神榜啊！

依照《封神演义》情节的设置，在十绝阵最开始的时候，燃灯道人已经“算”到了，这座大阵（组合大阵）会牺牲十位大将。

而再进一步，依照《封神演义》的故事核心目的，即“封神”，也需要为将要被封神的诸位角色有较为妥善的安排。

即，故事前，已经安排了一定的伏笔，而这个伏笔本身，也是为小说整体的核心内容服务的。

这个设置本身，是无可厚非的。

当然，故事情节的具体展开，斧凿的痕迹太过明显，给人的感觉，就好像故事中的人物完全就是提线木偶，完全被故事主线的“既定命运”牵着走，这种“被动消极”的情况，是小说作者对情节把控能力有限的体现。

毕竟，相对于典型的“四大名著”，《封神演义》的地位还是差了一档。虽然历史上有部分学者在某些情况下，对封神演义有不出错的，甚至是高于同为神话小说的《西游记》的评价，但毕竟，在绝大多数人的心中，还是自有公论的。

多说一点吧，从文学色彩的角度，相对于其他名著，《封神演义》也还是差了一些，而原著的情节又存在着明显的刻板。如果想要了解这个小说，不如直接听单田芳老师的评书，比原著精彩。

在封神大战中，闻太师请来了截教的十位天君，分别是：秦完天君、赵江天君、董全天君、袁角天君、金光圣母、孙良天君、白礼天君、姚宾天君、王变天君、张绍天君。

摆下了“十绝阵”，即：天绝阵、地烈阵、风吼阵、寒冰阵、金光阵、化血阵、烈焰阵、落魂阵、红水阵、红砂阵。

十个大阵各有玄妙，姜子牙一时也无计可施。这时，元始天尊就派了燃灯道人带领十二金仙下山来破十绝阵。

在破十绝阵时，在破每一阵时，燃灯道人都会安排一个道行低下的人打头阵，等那人被阵法杀了以后，燃灯道人会再派十二金仙去破阵，这个时候阵法就会被破。

其实燃灯这样做也是有深意的，首先燃灯在破阵之前就曾说：“此一劫必损吾十友。”可见燃灯知道十绝阵必须有人要死，既然要死人，那这就要看死的是什么人了。要是没有人先探明阵内局势，十二弟子直接上去破阵，未必见得能够破掉阵法，为什么？

正式破十绝阵之前姜子牙因为落魂阵被拜掉了二魂六魄，只剩一魂一魄，这时候赤精子曾经闯过落魂阵，不想却被阵法所困，还把太极图落在了落魂阵里这才逃了出来，可见十绝阵并不是那么容易破的，要是没有探路之人，找到阵法的关键，十二弟子也是白搭。

虽然封神需要有一定的机缘，但是大多数人还是希望自己能够封神的，而且当时很多人他的觉悟非常的高，就算是不能封神为了天下的大义，也会牺牲自己的性命，十绝阵石是凶险之阵，只有先用活人的精血来堵住这阴煞之气，才可以派人去破阵，所以在破阵的时候先送人头，十二金仙才能下手破阵，可以说互为因果。

十绝阵之前先派一人送死，不是阐教的草菅人命，而是探路，也是封神需要，还是祭阵抵挡阴煞之力，更是阐教座下十二弟子的杀劫因果，不过这阐教的做法还是让人不敢苟同。

金鳌岛十天君受闻仲太师之请助商灭周，摆下“十绝阵”，后来被燃灯道人带领阐教十二金仙所破，但每破一阵，几乎都要先拿一人祭阵，这是为什么呢？

《封神演义》中，十绝阵是西岐大军遇到的第一个硬骨头，别说姜子牙，十二金仙也都没什么把握破阵，所以阐教副教主燃灯道人亲自出马主持，破阵主力是十二金仙。

首先，十绝阵是大凶之阵，凶煞无比，所以要用一个活人精血去抵挡这阴煞之气，这也是为什么之前赤精子在落魂阵中匆忙而逃，难以抵挡；而在正式破阵的时候，先派一个小兵过去送死，然后就可以轻而易举的破了阵。

再者，截教弟子实力远超阐教，所以即使截教只出动了十天君这样不入流的人物，燃灯道人也不敢怠慢，几乎每破一阵都先派个炮灰进去探听虚实。如破“天绝阵”时，阐教炮灰邓华进去被劈晕倒地，然后被斩首。燃灯一看：哦，明白了，文殊广发天尊走一遭！文殊有金莲护身，秦完摇到手酸也奈何不了，反被遁龙桩遁住，一刀砍了脑袋。

从另一个角度来看，破“十绝阵”时阐教所谓的仁义道德，在这一刻显得虚伪无比，有种“一将功成万骨枯”的意味。在这一点上，截教可以说反而显得有情有义，他们前仆后继的去西岐送死，都只是为同门报仇而已。

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以封神演义的逻辑因为这些人该死啊！

很多人觉得燃灯道人这种做法，是让别人去祭阵，以成自己之功，非常卑鄙，非常不地道。但事实上，在破十绝阵这件事情上，他的做法并没有任何的不妥之处。

此书名为《封神演义》，无论阐教截教，还是人间文臣武将，只要名在封神榜上，就必定要应劫，无论修炼了多少年，无论是谁的弟子，更不管地位有多高，都逃不过。

在破十绝阵之前，燃灯道人首先做的一件事，就是左看右看，瞧瞧周围，说道：

“并无一个在劫，先破此阵之人。”

正在不知道派谁去破阵的时候，邓华奉师命前来破阵，主动向燃灯道人请缨。燃灯道人一看，嘿！好家伙，名在封神榜，正是想要的应劫之人。未等他回言，邓华就自己跳入了阵中。

燃灯道人知道邓华要在此阵中应劫，所以则未进行阻止。果然，邓华进到阵中，没多久就被斩了首级。书中写道：

封神台上标名客，怎免诛身戮体灾。

然后是破地烈阵的韩毒龙，奉燃灯道人之命，闯入阵中，也没有多久，同样身死。书中写道：可怜韩毒龙不一时，身体成为齑粉，一道灵魂往封神台来，有清福神祇引进去了。

看见了吧，韩毒龙也是封神榜上有名之人。

接下来的方弼，被燃灯道人派去破风吼阵，一介凡夫，没多久就在阵中被砍成数段，灵魂也同样进入了封神台。在此之前，燃灯道人叹曰：“天数已定，万物难逃。”

可见，方弼亦是封神榜上之人。说到这里，对于凡夫俗子的方弼来说，能因此成为天庭之神，难道不是好事么？

往后的薛恶虎、萧臻、乔坤、萧升、方相、曹宝等人，无一例外都是封神榜上之人。他们死于十绝阵中，都是应劫所致，不管派他们去的人是谁，结果都不会改变。

反之，如果明知他们要应劫，却阻止了他们，那就是违逆天数，绝不可行的。

首先说结论：阐教对阵法一道不是太擅长，燃灯算强一点的也大概只了解一点风吼阵和红砂阵的破解之道，其他的都需要人去试错，一方面当然是真的为了破阵，另一方面也是为了帮封神榜凑人头。

其实在破十绝阵之前，广成子就已经说明了破阵不是阐教所长，换句话说就是这事咱不会，其实不止是广成子自己不会，十二仙都不会，某种意义上来说，单纯从破阵的角度讲，阐教自己是认输的，毕竟是“左道”之术吗，摸摸鼻子，不会...

广成子曰：“吾等自身难保无虞，虽有所学，不能克敌此左道之术。”彼此互相推让。

但是这个十绝阵不是说摆个样子大家看看不会，认输就算了的，破不了就得被困死在阵前了，此时尚是三十六路伐西岐，破不了，西岐就得等死啊，所以破阵是势在必行的，付出再大代价都必须破阵！

于是，阐教老资格的燃灯道人当仁不让，毛遂自荐，我来吧！其实要说燃灯道人身为仙人班首，也就是阐教弟子头目，估计除了他也没别人能当此重任了，南极仙翁应该也可以，只是元始天尊不一定会让南极仙翁沾染这红尘因果，所以只有燃灯上了。

但是借广成子的口，实际上说明了阐教不擅长阵法之道，所以燃灯咋破阵？说穿了就是靠人堆！

燃灯曰：“吾此来，实与子牙代劳，执掌符印；二则众友有厄，特来解释；三则了吾念头。子牙公请了，可将符印交与我。”子牙与众人，皆大喜曰：“道长之言，甚是不谬。”随将印符拜送燃灯。燃灯受印符，谢过众道友，方打点议破十阵之事。

话说燃灯道人安排破阵之策，不觉心上咨嗟：“此一劫，必损吾十友。”

看看，其实一早燃灯就只有一个办法，每个阵死个人来看明白阵法奥秘！以将死之人来冲淡阵法的煞气，展示阵法的威力，阐教教众看明白之后再从容破阵，这其实是没有办法的办法，阐教之人不擅长阵法，这事实上是他们唯一的破阵之道，为什么？因为元始天尊也打算这么破阵。

燃灯道人看左右暗思：“并无一个在劫，先破此阵之人。”正话说未了，忽然空中一阵风声，飘飘落下一位仙家，乃玉虚宫第五位门人邓华是也。拎一根方天画戟，见众道人打个稽首曰：“吾奉师命，特来破天绝阵。”燃灯点首自思曰：“数定在先，怎逃此厄？”

你看，第一场天绝阵，燃灯都找不到炮灰，元始天尊派了个炮灰来，这意味着什么？这意味着，燃灯的破阵之法是得到元始天尊的首肯的，就算是掌教师尊来了可能也是这个破法，当然一方面是无可奈何，因为没啥别的办法，另一方面，的确可以给封神榜凑人数，所以燃灯得到了元始的暗示，就按照既定的破阵原则开始破阵了

天绝阵，邓华祭阵，看明白了秦完开启阵法后的情形，于是燃灯安排有法身的文殊广法天尊上，果然有法身护体，秦完的天绝阵奈何不得文殊广法天尊，于是文殊祭起遁龙桩，斩杀秦完，破了天绝阵。

有了第一场的胜利，燃灯第二场就比较有信心了，于是安排韩毒龙去祭阵地裂阵，知道了阵法运转的时序，惧留孙赶在阵法启动之前用捆仙绳制服了赵江，破了地裂阵。

第三场的风吼阵，燃灯知道一些根底，需要定风珠，好不容易借来了定风珠，也带回来了两个祭阵之人，两个凡人，方弼、方相，方弼祭阵风吼阵，而后慈航道人带着定风珠破了风吼阵，杀了董全。

第四场的寒冰阵，祭阵之人是薛恶虎，普贤真人以吴钩剑斩杀袁角破阵

第五场的金光阵，祭阵之人为萧臻，也是元始天尊派下来的，广成子以番天印了结金光圣母

第六场的化血阵，祭阵之人是散修乔坤，此人是自愿祭阵的，而后太乙真人以九龙神火罩烧死孙良破阵

之后十绝阵暂停，赵公明登场，十二仙和燃灯都拿赵公明没办法，黄龙真人还被赵公明以缚龙索抓住吊了旗杆，燃灯更是被赵公明追杀，差点挂了，后来在萧升曹宝的落宝金钱的帮助下才打退赵公明，获得了定海珠，而后横空出现的陆压以钉头七箭书拜晕赵公明，并以一人之力破了第七阵烈焰阵，以斩仙飞刀斩杀了百礼。

第八阵落魂阵，方相祭阵，赤精子第三次进阵，最终以阴阳镜杀死了姚宾，破了落魂阵。

第九阵红水阵，燃灯竟然派他的救命恩人曹宝祭阵，而后道德真君以五火七禽扇杀死王变破阵

之后就是姜子牙以钉头七箭书射死赵公明，然后十绝阵最后一阵红砂阵登场，这次燃灯觉得别人压不住红砂阵，得武王上

燃灯听见，谓子牙曰：“此红砂阵乃一大恶阵耳，须要一福人方保无虞。若无福人去破此阵，必有大损。”子牙曰：“老师用谁为福人。”燃灯曰：“破红砂阵，须是当今圣主方可。若是别人，凶多吉少。”子牙曰：“当今天子体先王仁德，不善武事，怎破得此阵？”燃灯曰：“事不宜迟，速请武王，吾自有处。”

然后哪吒、雷震子就陪着武王一起进了红砂阵，被困阵中百日方消

另一方面，被申公豹挑唆三霄登场，此时也算是封神演义的一个小高潮了，在对阵三霄的九曲黄河阵时，十二仙都被削去了三花，法力散尽，估计也是上天觉得他们破阵太赖皮了，所以加大了游戏难度，后在老子、元始二位圣人出马下，破了九曲黄河阵，救回了十二仙，并赋能金光纵地法术，十二仙就此开始了加大难度的游戏环节。

由于超能力消失，十二仙显然时指不上了，于是南极仙翁被迫上场，百日后携白鹤童子一同破了红砂阵，三宝玉如意打死了张绍，至此，十绝阵全部告破！

从破阵的过程来看，阐教安排人探阵祭阵其实也是逼于无奈，他们不擅长这个，所以必须丢车保帅啊，祭阵的八人最后五人入了太岁部，曹宝为纳珍天尊，秦臻为金府星，邓华为木府星，也算没有白死了。

让祭阵者的进去探探路，知道了底细之后，找一个克它的进去破的

这是个好问题。燃灯道人主持破十绝阵，每阵都派人去祭阵，其实就是去送死。其实这也不是燃灯道人独自的决定，不过是执行元始天尊的旨意，因为有些祭阵的就是元始天尊不远千里调派过来的。派去送死的有玉虚宫门人，有散仙，甚至还有不会道术的凡人武将。这些人唯一的共同点是政治上同元始天尊及太上老君保持一致，同通天教主的截教敌对。那么祭阵的意义在哪里呢？在截教十天君看来，燃灯道人的做法简直是无端葬送同门和同道性命，简直禽兽不如。但真的没有意义吗？

笔者以为，祭阵的意义就是送死。而送死的意义在于平衡将来封神的人员结构。

读过《封神榜》的人都知道，鸿钧老祖主持三教共立封神榜，原因在于一是阐教门人面临杀劫，二是昊天上帝要补齐360正神之数，组成管制三界的天庭政府。也就是说送死的人是不白死的，死了也就成了神了。虽然原著中说的明白，神为仙之仆，就是为得道仙人服务的公务员，所以不论是阐教还是截教，都不愿自己门下有慧根仙性的仙人上榜封神，但不愿归不愿，毕竟还是要有人去充数的。这就有个问题，就是阐教和截教在封神人数上的平衡问题。说白了，虽然都看不上，但也不能都是一方的。

因此元始天尊和太上老君有意识的把一些不太重要的门人和道友牺牲掉，既代替主要的金仙应杀劫，也在将来的天庭中安排本方的力量，是顺理成章的事。被选中的人也并无异议。

十绝阵是封神四座大阵之一（另外三座大阵分别是九曲黄河阵、诛仙阵、万仙阵），它是由截教金鳌岛的十天君为对付阐教门人所设。一座十绝阵中包括了十座小阵，分别为 “天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“金光阵”、“化血阵”、“烈焰阵”、“落魂阵”、“红水阵”、“红砂阵”，每一座小阵都变幻莫测、奥妙无穷，并且各自都有一位天君在其中把守。

由于金鳌岛的十天君都是些散仙，因此，在破十绝阵时，元始天尊并没有亲自到场，而是派来了“十二金仙”里的几名精英，以及副教主燃灯道人前来帮助姜子牙破阵。对于燃灯的到来，姜子牙出于对“老师”的尊敬，将帅印交由了燃灯执掌，而燃灯也是当仁不让地接过了帅印。

虽然接过了帅印，但燃灯对于十绝阵的构造以及如何破阵却丝毫没有头绪，为了破阵，燃灯想到了一个残忍的方法，也就是先找人进阵探阵，在了解各个阵的构造以及阵主的实力后，再派人进阵破阵，于是乎，一批“炮灰”应运而生。

当然，对于“炮灰”的人选，燃灯也是下了一番功夫，十二金仙以及一些有能力的阐教三代弟子肯定都不在考虑范围之内，因为这些人都是元始天尊的“心头肉”，如果让这些人当“炮灰”，元始天尊肯定不会饶过燃灯，于是一些散仙以及没能力的三代弟子再加上两名凡人便成为了“炮灰”的人选。

在破阵时，燃灯先让“炮灰”进阵，在“炮灰”惨死后（或是化为齑粉、或是化为浓血，够惨吧！），燃灯再分别派十二金仙入阵破阵，此时各小阵的构造，以及把守各阵阵主的实力都已经暴露，而十二金仙们又在阵中都使出各自的绝招来对付各阵阵主，因此十二金仙们才能顺利破阵。当然，在破十绝阵时，也有一座小阵没用“炮灰”进阵，那就是“烈焰阵”，破阵的陆压道人是“火内之珍，离地之精，叁昧之灵”，因此不怕火烧的陆压以绝对优势破了此阵。

综合上述，燃灯之所以要派“炮灰”去祭阵，是因为他根本不会破十绝阵，再加上十二金仙的实力有限，因此，燃灯只能采取让“炮灰”探阵的方法来破阵，而这一切也证明了阐教门人的整体实力都不济！

为破十绝阵，燃灯率领阐教二代弟子倾巢出动，甚至连不属阐教的昆仑散仙陆压都参与其中。只是有一点让人多少有些疑惑，就是在十二仙等“大拿”出场之前，燃灯总是派一些名不见经传的“小咖”进阵，结果就是这些人几乎都是被秒杀的，感觉就像刻意派他们去送死一样。究其原因，个人认为有如下三点。

一 趟雷

金鳌岛的十天君在截教修为算不得多高，但是他们布下的十绝阵确实威力不俗。广成子曾称即便是他们十二仙这种程度的修为进阵也难保周全。赤精子更是在手持太极图的情况下惊慌逃走，连法宝都落在阵中。

不过之所以凶险除了威力强大之外，还有一个原因就是阐教诸仙对十绝阵一无所知，未知往往是可怕而又危险的。十二仙是元始天尊的宝贝疙瘩，对于宁缺毋滥的阐教来说他们不可或缺，从某种程度上讲封神大战都是因为他们才开启的，所以燃灯自然不会让十二仙轻易涉险，于是刺探阵中虚实就成了首要任务。

那么该如何刺探虚实呢？只凭观阵自然是看不出个子午寅卯，想要一探究竟，最重要的就是有人深入其中，使法阵运转，这样一来众仙起码能够看到大阵是如何进行攻击的，而代价便是入阵的人几乎十死无生，也就是说进阵的人所起的作用就是“趟雷”。将地雷踩爆，用生命让同伴找到破解之法，这样勇于牺牲的人值得歌颂，只不过放在这里有些别扭，因为这八位怎么看都像是被燃灯坑死的。

二 破煞

这个说起来比较玄乎，不过常看神话小说或者神话故事的朋友都有所了解。一些特殊空间煞气重，稍有不慎便有血光之灾，想要打破这样的空间最直接的办法就是先破煞气，再循序渐进。

那么要如何破煞呢？最常见的办法就是见血，比如咬破舌尖喷一口，或者刺破手臂放一些。不过十绝阵的威力比一般的特殊空间强大不少，那么一点精血起不到丝毫作用，所以想要破煞，必须有活人献出生命才行，于是那八位被燃灯道人指名道姓进阵的稀里糊涂送掉了性命。

三 天命难违

这点比上面的更玄乎，不过却是最不可逆的。而且第二点可以说是主观猜测，没有任何实质证据，这点则不同，因为在原著中不止一次提到所谓的“天命”。

纣王题诗亵渎女娲，女娲一怒之下要取其性命，结果算到殷商还有二十八年气运，所以悻悻而归，这是天命。

哪吒从一出生太乙真人就教导他四处招灾惹祸，杀李艮、敖丙；拦截痛打龙王；射死碧云童子、打死彩云童子。当石矶娘娘找太乙真人要说法时，太乙真人称哪吒是天定的伐纣先锋，一切因果皆为定数，于是用九龙神火罩将石矶送上了封神榜，这也是天命。

所以，按照这样的说法，邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相、曹宝这八位命中注定葬身十绝阵，而燃灯看似缺德的做法不过是顺应天命而已。

原著中很多东西并没有写清细节，看起来模模糊糊，只能根据个人理解进行分析。不过每个人看问题的角度、观点不同，那么最终结论自然不尽相同。上述内容只代表个人看法，具体见仁见智，不喜勿怪。

闻仲率军，攻打西岐请来了截教的十仙君，摆下了十绝阵，由此将故事第一次推向了高潮。姜子牙对于十绝阵毫无办法，因此元始天尊派来的十二金仙，但是十二金仙也没有十足的把握，没有人敢接管帅印，最终燃灯道人来了，在破视觉中的时候，每一次破阵都要将一个没有修为或凡人放进去，这是为何呢？

一、保全十二金仙

这么做最直接的目的就是保全十二金仙，十二金仙对此十绝阵毫无了解，直接进去稍有不慎就会命丧黄泉，但是十二金仙还都不能死。

燃灯道人派人进去送死就是要为了打探清楚十绝阵的具体情况，然后再让十二金仙。这里极为讽刺的是，打着仁义道德的阐教弟子就是这么来践行他们的仁义道德。

二、封神大业

封神榜的最终目的，就是要进行封神，燃灯派他们去送死，最终都是会获得封神权利的，因此他将自己的弟子和手下大将派进去。

让他们获得封神名额得到永久的生命，一来他们可以封神，二来可以壮大阐教在天庭将来的势力，两全其美的选择，何乐而不为呢？

三、十二金仙杀人

在封神榜未确定之前，十二金仙有杀劫，这也成为了促进封神大业的一个原因。因为十二金仙有杀劫，所以他们需要杀人，这次机会正好来到。

此时的阐教和截教并没有到撕破脸的地步，因此在每破一阵之前让一个送死，这样就有个正大光明的杀人的理由，十二金仙也就可以凭此完美的度过杀劫，，所以燃灯会这么做。

总

在破十绝阵的时候，各种天庭宝物纷纷出现，都发极为热闹，给我们带来了极大的视觉享受，也就从那时起封神榜变得越来越热闹。现在来看燃灯为什么会这样做，根本上就是出于自己以及阐教的利益。

把邓华、萧臻、韩毒龙、薛恶虎等阐教不成器的弟子或再传弟子送上封神榜成其神道是阐教教主元始天尊早就事先安排好的。这充分显示了元始天尊的精明，未雨绸缪，早早的就为门下弟子安排好了前程，能成其仙道的成其仙道比如十二金仙；能成其神道的成其神道比如邓华诸人；既成不了神道也成不了仙道的让他享受人间富贵比如姜子牙。

门人弟子们各就各位，各有归宿，井井有条，妥善处置，阐教能取的最终胜利不是没有道理的。反观截教掌门通天教主就显的缺乏前瞻性，没有规划，这么厉害的通天教主竟然没能起到保护弟子的作用。封神榜上的截教弟子既有披麟带角根基浅薄之徒又有根基深厚的大罗金仙，比如赵公明、三宵娘娘、金灵圣母、闻仲等。这些大罗金仙的上榜完全打乱了鸿钧老祖设立封神榜的初衷。

大破万仙阵之后鸿钧老祖曾当着老子、元始天尊和通天教主三个徒弟的面阐述过设立封神榜的目的，他是这样说的：

当时周家只因国运将兴，商数当尽。神仙逢此杀运，故命你三个共立封神榜，以观众仙根行深浅，或仙或神，各成其器。

按照鸿钧老祖的说法，三宵娘娘这些金仙根本就不应该进入封神榜。这里边固然有元始天尊作梗的因素，但通天教主不作为才是最主要的原因。当阐教对截教弟子大开杀戒时，通天教主起初不闻不问，当想管的时候为时已晚，截教已大势已去。截教金仙的被杀与截教的分崩离析溃不成军通天教主应负主要责任。

回过头来再说炮灰这事，像邓华、萧臻之流根基浅薄，无论怎么修行都不会成仙，那怎么办呢？元始天尊干脆就把他们送入封神榜等待姜子牙封神进入天庭听命于昊天上帝成其神道，这对邓华等而言不失一条出路。

元始天尊送这些炮灰进封神榜还有更多考量，一是要应付上面提到过的昊天上帝，因为当初昊天上帝看中的是十二金仙，但显然被元始天尊拒绝了，但昊天上帝毕竟是名义上的天地主宰，因此元始天尊送一些其他弟子给昊天上帝作为弥补，虽然这些弟子品质差一些，但多少能解决天庭人荒的问题，不至于跟昊天上帝撕破脸。

二是要应付通天教主，三教共立封神榜，老子与元始天尊、通天教主签字画押，大家商量榜上名单三教弟子都有份。元始天尊送一些不成器的弟子上榜显然有凑数的嫌疑，有应付通天教主之意。

结语：元始天尊安排炮灰上封神榜既能让炮灰们成其神道不至于让他们的修行荒废，又能解决天庭人荒问题，同时又忽悠了通天教主。可谓是一石三鸟，元始天尊棋高一招，他笑到最后是必然的。

十个阵，其实不是像小说那样先告诉你是什么阵，然后等你用对应的方法去破阵的。

是打乱次序随机的。所以首先要知道那是个什么阵，然后才用对应的方法去破。

要知道是什么阵，就得找一个不太差的去探一下，不然一下死了，还没看到是什么阵就没了。

所以前九个阵，都有一个舍身探阵的。

等剩最后一个时，不用探了，因为肯定是剩下没出的那个阵了，就不用探阵的人了，陆压直接破了。

封神榜上有名之人，怎么也跑不掉，所以无论是布阵的人，还是闯阵的炮灰，都脱不了上榜。

神通不敌天数

我觉得是十绝阵太厉害，要破阵就要找破绽，但只有阵发动起来才能找到破绽，又不能我方重要人物冒险，只能找不重要的人物做替死鬼，这样做确实有点缺德。

《封神演义》大概是小学、中学时读过几遍。到了成年，重读时感觉己然大不同，索性很少读了，因此感受不深。虽然故事背景设定为武王伐纣，但其实更像儒释道三家大比拼，尤其是彼此的国产道教更胜一筹。佛教其实是汉朝传入中国，但小说里的截教看看却有佛教的影子。《西游记》里有燃灯古佛，此书里还是燃灯道人，估计还没进化到层次。因此弱势的一方只能打头阵，为主角增加光环。打头阵的人不能太渣，否则主角就没光环可带了。

实际上，道教帮君主伸张正义，说明道教与世俗的融合，世俗占上风，虽然神仙很厉害，服务的还是政权，不像西方政权，一开始就政教合一，自带正义的政治光环。同时也正说明佊时教派正式的分化已经开始。燃灯打头阵，为以后教派的分化暗示理由。

十绝阵这个祭阵的情节的确不合理，很刻意，也很难解释。原著中没有交代具体原因，只能根据此后祭阵之人的结局来推测。

首先，祭阵之人如方弼、方相兄弟、萧升、曹宝等散人最后都被封神，神职大小不论，终归是进入天庭序列编制中了。按理，方弼兄弟这种人间普通将领是不可能有由人到神晋升资格的，所以猜测其实还是阐教对于有功于己者的变相激励。这一切是因为封神有一个重要规则：先死后封,封的是灵魂状态。

其次，封神是昊天上帝为健全天庭神职部门而起，他需要365位正神来担任各部门负责人。据此推测，封神榜其实是一个事先拟定的名单，其中的仙、神、人、妖具体对应者姓名都是由阐教高层早已提名商定的，十绝阵祭阵只是一次合适的机会。

最后，封神名单中绝大多数都是截教子弟，如果阐教方一个也没有，那这事的预谋性质就无法遮掩了，所以，阐教方也象征性地让自己的门人或功臣死几个来显示公平正义，死的都是修为很低的，就当是末位淘汰罢。

祭阵啊，让炮灰先去祭阵，后面的就好破了

首先我们看小说要站在书中的情景去看，站在道教神话的场景去看，而不是想当然的用自己的理解用现代人的思维去解读，那样会走偏，失去了神话小说的乐趣

燃灯是领导，他有权派谁去破绽，与怕不拍死没有半毛钱关系，更与阴谋论没有半毛钱关系

燃灯派去破阵的人，有一部分是要上封神榜的人，这是天命不可违，换句话说，总有一批上封神榜的人要去。检验以下这些人的根行，根行神的成其仙道，根行浅者成其神道。

“十绝阵”是截教设置的邪阵，属于旁门左道，习惯暗箭伤人。既然是邪阵，那就不能完全用堂堂正正的法子破解了。

看《封神榜》，当读到姜子牙的伐纣大军受阻，燃灯道人被迫攻打“十绝阵”，每破一阵就得牺牲一个阐教门人的时候，总觉得这“十绝阵”也太“馋”了吧？不用一个人“喂”它，或者说“贿赂”它，就没法破阵！

不过，像韩毒龙、薛恶虎、萧升、等人也确实“榜上有名”，应该死在“十绝阵”！

想当初，阐教的太上老君、元始天尊，和截教的通天教主，在碧游宫制订“封神榜”的时候，早就把他们的名字写在上边了。

制订“封神榜”的原则是：凡是修道之士，功德深厚者成其“仙道”，不在“封神榜”之内；功德不够深厚者成其“神道”，榜上有名，死后封神；功德浅薄者不仅不能成其“仙道”，而且还榜上无名，只能坠入轮回！

要不然，怎么凑够“365”位正神和群星恶煞呢？

所以说，燃灯道人牺牲一个门人才能破一个阵，其实也是按照“封神榜”的安排顺势而为。这不是燃灯道人有意为之，故意拿他们当牺牲品“祭阵”，而是太上老君和元始天尊、通天教主他们早就安排好了的呀！

封神榜设定，送这些人去封神榜凑人数。

封神榜设定，送这些人去封神榜凑人数。

十二金仙破十天君的十绝阵，燃灯道人为何要先派人去探阵送死呢？小刘侃封神

闻仲率领大军攻打西岐，但他不是阐教弟子们的对手，于是，他来到金鳌岛，邀请到了截教十天君来战场协助自己。

十天君来到商周战场，摆下了十绝阵，让西岐一方来破阵。

这十绝阵十分厉害，姜子牙没能力破阵，元始天尊派来了十二金仙。

姜子牙想要把帅印交给十二金仙之一，让他们来主持破阵，但十二金仙互相推诿，没有一个人愿意承担责任。

也就在此时，燃灯道人来了，主动要求姜子牙把帅印交给他执掌。

燃灯道人主持破十绝阵，他左看右看，自思：此一劫，必损吾十友。

后来，破十绝阵，每一阵，燃灯都会派一个人去送死。

但是因为烈焰阵被陆压破了，所以他没能派人去送死。还有红沙阵用武王来破阵，所以也没有死人。

十绝阵总共是死了八个人。

那么破十绝阵之时，燃灯为何一定要派人去送死呢？毕竟像是烈焰阵，陆压道人就没有任何事还破了阵！

那么小刘跟大家分析一下，燃灯道人为何要派人去十绝阵内送死！

一 保证十二金仙的安全

封神大战的起因，一部分便是因为十二金仙有杀劫。

十二金仙一个都不能死。

但是燃灯道人对十绝阵并不了解，所以派人去十绝阵内送死，便是知晓阵内情况，方便随后的十二金仙来破阵。

二，让十二金仙光明正大的杀人来完成杀劫

十二金仙有杀劫，所以他们要杀人。

阐教扮演的角色是顺应天命的正道之士，所以他们不能无缘无故的杀人。

而且此刻的阐截二教并没有撕破脸皮，阐教更不能屠杀截教弟子。

所以，燃灯就先派一个道术不行甚至是普通的凡人去探阵送死，然后给十二金仙一个光明正大杀人的理由。

文殊广法天尊在破天绝阵的时候说道：“秦完，贫道今日放不得你，要完吾杀戒。”

三，与截教两不相欠

当文殊广法天尊杀了秦完之后，闻太师愤怒，催动墨麒麟要与文殊战斗，黄龙真人阻住闻仲说道：秦完天绝阵坏吾邓华师弟，想秦完身亡，足以相敌。

所以，燃灯道人派一个人去阵内送死，十二金仙就可以杀一个人。两不相欠。

四 获得天庭权利

燃灯道人派人去阵内送死，送他们上封神榜，然后封神到天庭来获得一部分权利。

燃灯派去送死的人，都是自己人，有阐教弟子，有己方阵营的大将，还有帮助燃灯得到赵公明定海珠的曹宝。

所以，送他们上封神榜获得悠久的生命，顺便还能获得天庭神位带来的权利，而将来他们一定会帮助阐教。

像方弼方相本就是普通凡人，但是时候封神拥有了神位，还能高高在上的获得人们的香火供奉，这是天大的好事，他们自然会报答燃灯与阐教。

阐教做许多事都不是无缘无故的，看似他们只是简单的派人去十绝阵送死，但其实他们都经过了详细的部署，目的就是为了达到最后自己所需要的结果！

小刘侃封神，请关注

没有参照物，kpi怎么打分

一个好像是说是给他们挡杀劫，不过我觉得应该是给破阵一个最好的理由，你看正常来看只要进阵只要破阵就好了没道理伤人性命对吧，可有人进阵死了就不同了，这就不是破阵了而是报仇了

应该让燃灯去祭黄河阵

让别人探路，这是一，封神榜不能光是截教弟子，多少也得有阐教弟子，这些小虾米正好上榜，堵通天教主得嘴

我们都知道《封神演义》中的十绝阵分别是 “天绝阵”、“地烈阵”、“风吼阵”、“寒冰阵”、“金光阵”、“化血阵”、“烈焰阵”、“落魂阵”、“红水阵”、“红砂阵”。

在《封神演义》中对十绝阵的描写是这样的天绝阵：玄机妙算、奥妙无穷。天地三才颠倒推，玄中妙算更难猜。神仙若遇“天绝阵‘’，顷刻肢体化成灰。 此阵乃吾师曾演先天之数，得先天清气，内藏混沌之机，中有三首幡，按天、地、人三才，共合为一气。若人入此阵内，有雷鸣之处，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉碎。

地烈阵：地烈阵亦按地道之数，中藏凝厚之体，外现踊跃之妙，变化多端，内隐一首红旛，招动处、上有雷鸣，下有火起。凡人、仙进此阵，纵有五行妙术，怎逃此厄！再无复生之理，地烈阵中妙中隐，上雷下火绝无情。纵有五行神仙术，难逃骨化与形倾。

风吼阵：奥妙无穷、中藏玄妙。风吼阵中兵刃窝，暗藏玄妙布天罗。伤人哪怕神仙体，消尽浑身血肉多。此阵按地、水、火、风之数，内有风、火。此风、火乃先天之气，三昧真火，百万兵刃，从中而出。若人、仙进此阵，风、火交作，万刃齐攒，四肢立成齑粉。怕他有倒海移山之异术，难逃身体化成脓。

寒冰阵：玄功炼就号“寒冰‘’，一座刀山上下凝。若是人仙逢此阵，连皮带骨尽无凭。此阵非一日功行乃能炼就，名为‘寒冰’，实为刀山。内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如狼牙，下有冰块如刀剑。若人、仙入此阵，风雷动处，上下一磕，四肢立成齑粉。纵有异术，难免此难。

金光阵：宝镜非铜又非金，不向炉中火内寻。纵有天仙逢此阵，须臾形化更难禁。此阵内夺日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝镜，用二十一根高杆，每一面悬在高杆顶上，一镜上有一套。若人、仙入阵，将此套拽起，雷声震动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为脓血。纵会飞腾，难越此阵。

化血阵：狂风卷起黑砂飞，天地无光动杀威。任你仙人闻此气，涓涓血水溅征衣。此阵法，用先天灵气，中有风雷，内藏数片黑砂。但人、仙入阵，雷响处，风卷黑砂，些须着处，立化血水。纵是神仙，难逃利害。

烈焰阵：妙用无穷、非同凡品。燧人方有空中火，炼养丹砂炉内藏。坐守离宫为首领，红旛展动化空亡。此阵内藏三火，有三昧火、空中火、石中火，三火并为一气，中有三首红幡。若人、仙进此阵内，三旛展动，三火齐飞，须臾成为灰烬。纵有避火真言，难躲三昧真火。

落魂阵：此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成；内有白纸一首，上画符印，若神仙入阵内，白旌展动，魂魄消散，倾刻而灭，不论神仙，随入随灭。”有诗为证：“白纸旛摇黑气生，炼成妙术透虚盈；从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。”

落魂阵：此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成；内有白纸一首，上画符印，若神仙入阵内，白旌展动，魂魄消散，倾刻而灭，不论神仙，随入随灭。”有诗为证：“白纸旛摇黑气生，炼成妙术透虚盈；从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。”

红沙阵：红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功。包罗万象为一处，方知截教有鸿蒙。阵内按天、地、人三才，中分三气，内藏红砂三斗——看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸骨俱成齑粉。纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。

在《封神演义》之中，十绝阵都是一等一的凶阵，每一个阵法从描写就可以看出阵法的厉害之初，之所以燃灯道人会让人祭阵就是为了泄了里面的凶煞。

阵法就相当于机器，我们都知道机器运行是有空隙的，阵法也是一样，燃灯道人之所以会用人祭阵就是为了在阵法刚运行过，还没有再次启动的这个时机破阵。