你怎么看赵匡胤这个人？

赵匡胤在毛主席老人家的眼里是可以是秦皇汉武，唐太宗，成吉思汗等人相提并论的，那么赵匡胤绝对算是一个名君，好的皇帝了。

先来看看赵匡胤的功绩，最大的功绩就是结束了五代十国战乱的局面，我们都知道五代十国时期又是中国分裂的一段时期，当时在被北方地区先后出现了五个朝代，后梁，后唐，后晋，后汉，后周，而在南方地区又出现了很多的小政权，不光是南方，北方也有一些小政权，可以说这个时候中国的大地上是非常混乱的，但是就是赵匡胤结束了这一切。

赵匡胤陈桥兵变，逼迫后周皇帝柴宗训禅位。 之后的赵匡胤先后灭掉了荆南，武平，后蜀，南汉，南唐等等割据势力，基本上完成了中原地区和南方地区的统一，但是在宋朝几百年里最让人耿耿于怀的就是燕云十六州了，一直都没有得到过。在赵匡胤时代，当时他是想通过金钱赎回来的，但是最后也没有成功，自己就死了。后来赵匡胤北伐失败，宋朝三百年里都没有真正得到过燕云十六州，导致宋朝一直被北方的民族欺负。

赵匡胤结束了五代十国的战乱局面，而且之后也加强了中央集权，解决了唐朝时期节度使问题，使割据问题得到了有效的解决。赵匡胤还重视农业生产，减轻徭役，赋税专收，宋朝不光是发展农业，宋朝也是历史上唯一一个不限制发展商业的朝代，导致宋朝的商业机及其的发达，宋朝的GDP据说一度达到了世界的80%。这些都是赵匡胤开的好头。

所以说赵匡胤绝对算是一个好皇帝！

秦皇汉武，唐宗宋祖，这是伟人毛泽东眼中所肯定的人物，说明了宋太祖有较高的军事天赋和过人的政治智慧。

宋太祖从基层将领出身跟随周世宗南征北代，短短几年，一跃升到殿前都检点，掌管后周的军权而被柴荣重用并不被猜忌实属不易。加之代周时兵不血刃，和平解决，很快稳定大局，表现了其高智商和娴熟的政治手腕。

宋太祖吸取了五代十国时的多次军事政变的教训，不采用\"兔死狗烹，鸟尽弓藏”的古法，而是\"杯酒释兵权\"，和刘秀一样不屠杀功臣，能够善待他人。

宋太祖来取\"先易后难，先南后北”的八字方针逐渐结束\"安史之乱\"二百年以来军阀割据的局面，使天下达到一统，(没能收复燕云十六州和辽国，是因天不假年)。

宋太祖在晚年也曾因东京无险可守，想迁都洛阳，未几终当迁都长安，循周汉故事，以安天下，终日久晋王及群臣谏阻，末果而发出了\"不出百年，民力殚矣\"的感叹(说明其有超人的远光)。

宋太祖是能够和汉世祖并驾齐驱的人物，都属于靠自己的文治武功打下天下又能治理好天下的皇帝。(我欣赏的中国皇帝首推上述二人)。

假如宋太祖多活十年，则中国历史一定会改写，宋朝也不会是一个\"积贫积弱”的朝代。

赵太祖是一个心地善良切宅心仁厚的帝王，河南大学文学院的王立群教授曾说“赵太祖与唐太宗和宋太宗一样，都是“逆取顺守”但是如果按人性来讲，赵太祖会拍第一的”，想想太祖誓约，再想想一个新王朝取代一个旧王朝，旧王朝的基层官吏一个不换，灭亡一个割据政权，割据政权的官吏一个不换，秦、汉、隋、唐、蒙元、明、清谁干过

赵匡胤算个好皇帝，不然毛主席沁园春雪不会说唐宗宋祖的词句。

有一句话，叫做“秦皇汉武，唐宗宋祖”，能和秦始皇、汉武帝、唐太宗并驾齐驱的人，肯定是很有建树的一个人。

赵匡胤这个人，是河南洛阳人，出身军人世家。公元948年，他21岁，正式参军。他在参军前，曾经游历天下。这为他以后，博文广识，打下了基础。

赵匡胤骑马射箭，很厉害，可以算是很好的骑兵苗子。军事功底高，又有家世背景，人有聪明。屡立战功，954年，柴荣即位后，就开始执掌禁军。

从一个小兵，到全国最精锐的军团长，他只用了六年时间，这一年，他不过27岁。4年以后，也就是31岁的时候，赵匡胤发动陈桥兵变，就做皇帝了。

他做皇帝后，还算厚道，并没有杀柴荣的儿子，改封恭帝柴宗训为郑王，世袭。

赵匡胤为什么名气那么好？

1、不杀功臣。

杯酒释兵权，大家都知道。建隆二年（公元961年）七月初九，赵匡胤在退朝后留下石守信、高怀德、王审琦、张令铎、赵彦徽、罗彦环诸高级将领饮酒。酒喝的差不多了，就该说正事了。兄弟们，你们个个都有本事，大哥我睡不着啊，怕你们也来个黄袍加身。要不这样，给你们票子、房子、土地、美女，你们就安享天年吧。这些家伙，第二天就全部辞职了。

虽然不带兵了，但是个个都是富甲天下，还有爵位，不丢面子又不失里子。千里求官只为财，谁还愿意上刀山下油锅呢？他们也很开心。

2、统一中原。

赵匡胤在突然死亡前，已经把唐朝以来，一两个省，就是一个国家的分裂势力，除了北方的北汉之外，全部统一了。

可惜，976年夜，赵匡胤召其弟赵光义饮酒，共宿宫中。隔日清晨，赵匡胤暴死，享年50岁，谥曰英武圣文神德皇帝，庙号太祖。

这就是“烛影斧声”的故事，认为赵匡胤是被意图篡位的赵光义谋杀。

赵光义为了证明自己即位的合理性，提出了世所未见的“金匮之盟”一说，说赵匡胤生前承诺母亲杜太后，日后将帝位传给光义。这个弟弟即位后，就废掉了侄儿的太子之位。结果，赵匡胤的两个儿子，没过多久，就暴卒了。

3。政治改革，分权制衡，影响深远。

赵匡胤宋朝的政治机构，适应中央集权的需要，分列为政事、军务和财政三大系统，相互平行，分别由皇帝直接统属。另设御史台等机构。

行政权的集中：在中央，设立参知政事、枢密使、三司使，削弱和分割宰相的权力，实行军政、民政和财政的三权分立。在地方，派文臣担任知州；并设通判与之相互牵制。

财权和司法权的集中：设转运使把地方收入大部分运送中央；在地方司法人员由中央派文官担任，死刑须报请中央复审和核准。

宋代官制有官、职、差遣之分。“官”是一种等级待遇，供定薪之用，表示禄位、品级的高低。“职”只是一种虚衔，如学士、待制等，不是职务。只有“差遣”才是实际职务，握有实权。

军权的集中：解除禁军将领兵权，并调往外地充当节度使。继而削弱节度使实权，使其徒有虚名。接着，将禁军的统领权一分为三，都直接对皇帝负责。设立枢密院，枢密院有调兵权但不直接统领军队。而统领军队的将帅却没有调兵权，使其互相牵制。实行更戍法。实行“守内虚外 ”“内外相制”政策。驻军一半京师，一半各地。

宋初的军队分为禁军、厢兵、乡兵、蕃兵四种。禁军是军队的主力，赵匡胤即位后从各方面加强禁军的实力。

宋朝基本上解决了地方尾大不掉的局面，但是，又产生了很大的负面作用，那就是战斗力不行，所以后来总是被少数民族吊打。

4、经济建设，向外开放。

赵匡胤澄清吏治，劝奖农桑，促进了社会经济的发展，这些举措不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

关键是，赵匡胤继承了唐朝以来的开放国策，大力发展海外贸易。最终大宋虽然面积只有中原文化核心区，但是人口过亿，GDP成为世界之最，远超唐朝。

5、文化立国。

宋朝，是中华文化最昌盛的时代，也是文人最美好的时代。

赵匡胤奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉。

现在你知道，为什么，宋代词人那么耀眼光华，宋词那么牛了吧，多亏了赵匡胤啊。

（我是三生有画一书生，第三只眼读金庸，第六感弹武侠，喜欢就关注哦！）

个人魅力还是有的，前期比较生猛，后期缺少点运气。

我没见过！怎回答?

这个问题好象还没人回答，那我就先抢个沙发。纵观华夏历史，无数英雄人杰辈出，各领风骚数百年，但在历史的长河中，让人耳熟能详，津津乐道的巨星级人物，宋太祖赵匡胤绝对可排得上号，这一点从毛主席那首著名的《沁园春 雪》中可知。话归正题，怎么评价他这个人，我想主要的有以下几个方面。

一、他是一代开国之君。赵匡胤统一了中国，结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面，开创了大宋3多年的基业，极大推动了华夏文明的发展和兴盛，宋朝在经济方面的成就甚至超过了盛唐，虽然他这个皇帝得到不算正路，但历史上很少为此诟病他，单凭这一点就可名垂青史。

二、他是一个好皇帝。赵匡胤实行“右文抑武”的基本国策，尊孔崇儒，完善科举，澄清吏治，发展生产等一系列英明决策，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，使宋代的经济、政治、文化空前繁盛，开创了又一个中华盛世，特别是他虽然是武将出身，但却以文治国，规定了子孙“不得杀士大夫，及上书言事人”，对文官一般治罪也只是外放，基本上没有被杀的，可以说宋朝估计是历史上文人们最幸福的朝代。

三、他政治情商极高。赵匡胤宽仁厚爱，政治手腕很灵活，能够“黄袍加身”，说明他很受部下爱戴，这估计是人类史上最顺利的政变！另外他对后周柴家孤儿寡母及前朝官员都给予优待，特别是立下“丹书铁券”保障柴氏后代的绝对安全。这一点很少帝王能做到的。另外“杯酒释兵权”也是历史佳话，展现了赵匡胤超强的政治情商。

四、他个人私德非常好，基本上没绯闻。赵匡胤勤政爱民，特别是严于律己，崇尚节俭，对声色之事也是有颇节制的，并且懂得节俭不讲排场，这点在历代帝王中并不多见，特别是改变了五代以来的奢靡风气，尤为难得，深为后世史学家所称道。

最后如题主所设想，如果赵匡胤如果没有死，灭契丹、西夏，统一华夏，我想肯定是大概率事件。

赵匡胤是个霁月光风、豪爽大气、富有人情味儿的人。

仅举几个例子。

当上皇帝之后，他没有像汉高祖或者后世的明太祖一样将功臣赶尽杀绝，而是采取了最平和的方式，鼓励这些武将们多购良田美宅、美女歌姬，享受生活。谈笑之间，化解了残唐五代间绵延一百多年的藩镇割据威胁。

他跟宰相赵普关系很好，最喜欢吃赵普妻子做的烤肉。即便当了皇帝，每年也要好几次去赵普家，一进门就喊“嫂嫂”，让给他做烤肉。

他给后世子孙留下了著名的三条遗训。“保全柴氏子孙；不得杀士大夫及上书言事之人；不加农田之赋”，目的是约束子孙后世不作恶。在五千年华夏文明史上，这是唯一一份出自皇帝之手、带有人性光辉的誓约。

这种事还有很多。

李亚平在《帝国政界往事：公元1127年大宋实录》里给予了他极高的评价：

赵匡胤是一个非常大气的政治家。这种大气建立在他对人情世故烂熟于心、对宏观大势与人的微观心理都具有极强的洞察力上，因而显出一种特别富有人性魅力、在中国人中极其罕见的王者风范。这种王者风范，是一种恢宏大度的行为方式和气质，不做作，很本色，有人的味道。用今天的眼光观之，他比秦始皇嬴政、汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、明太祖朱元璋、明成祖朱棣这几位号称雄才大略的角色要高明的太多了。甚至与政治完人唐太宗李世民比较起来也不遑多让，或许还要出色几分。

唯一的遗憾，就是死得太早。正当宋朝国力蒸蒸日上，有实力收取燕云十六州的时候，宋太祖英雄气短，49岁就去世了。否则，以他的雄才大略，就没有辽国后来的什么事儿了。

即便宋朝面积不大，兵力不强，但不妨碍它成为中国历史上最为繁华富庶、灿烂辉煌的朝代。这一切，相当程度上都得归功于这位开国皇帝。

称帝是因有为野心，善待柴家及功臣，是因为良心，人无完人呢！

毛泽东在《沁园春.雪》中说，唐宗宋祖，略逊风骚。能让毛泽东如此评价的人一定是有雄才伟略的人。赵匡胤早年从军郭威，英勇善战，武艺高强，从后周幼主手中接过江山，以仁义治天下，从不轻易言杀。赵匡胤立国之初曾在太庙立下石碑，新皇帝继位第一天须由一个不识字的太监领着进入背诵石碑上的内容:不杀柴氏及后人，谋逆犯罪者至于狱中赐尽，勉于曹市杀戮。士大夫及上书言事者，不得言杀。他较好的保全了柴氏子孙的安全。

他杯酒释兵权，以和平手段收了手下大将的兵权。反观汉初，明初哪一个不是大杀功臣?他爱民如子，在进攻南唐的战争中围了一年多而不打，以劝降为主，尽量使士兵少受伤亡。

在攻打南京的时候，他严令曹彬不得伤害城中百姓，在部队焚香发誓后才下令攻城，破城后果然对城中百姓秋毫无犯，获得了城中百姓的爱戴和拥护。

他对生母杜太后非常孝顺。再一次家宴上杜太后问赵匡胤说假如恭帝年长你能否夺得大位，赵说，不能。杜太后就说，为避免这种事情再度发生，愿你百年之后传位于光义，由光美再传位于你的后人。结果，赵匡胤就真的传位给了赵光义。史称“金匮之盟”，不过赵光义是个什么人大家也清楚。

赵匡胤武功了得，十八班武艺样样精通，尤其擅长拳术与棍术。记得在天龙八部中，乔峰用“太祖长拳”打的聚贤庄一伙七零八落。

总之，赵匡胤不仅治国有方，个人性情温厚，极具人格魅力。

是呀，我没见过，怎么回答

输打赢要，度量太小

有一句话说“秦皇武帝，唐宗宋祖”。这句话反应了后人对以上皇帝的欣赏和历史对他们的认可，这些皇帝所开创的时代对后世的影响也可见一斑。里面的“宋祖”说的就是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤。如果问赵匡胤是不是好皇帝，那答案肯定是的。如果他不是一个好皇帝，这句话里面肯定不会有他。

我们欣赏赵匡胤，不仅仅是他开创了大宋王朝，还在于赵匡胤这个人具有宽宏仁厚的性格，这种宅心仁厚的性格让当时的老百姓避免了一场改朝换代所带来的战乱。

我们都知道在中国古代，只要是改朝换代都避免不了一场战争，一场屠杀，老百姓就要面临生灵涂炭流离失所悲惨的局面。赵匡胤陈桥兵变夺取了后周的天下，但他下令不得伤百姓一人。军队进城与民无犯，使后周与宋朝平稳过度，老百姓一觉醒来发现已经改朝换代了，足以说明赵匡胤不会滥杀无辜，值得称赞的一位皇帝。

还有一件事情也能说明赵匡胤是个好皇帝，那就是“杯酒释兵权”。在我国古代，开国功臣一般都不会有好下场，平定天下后，皇帝就开始对功臣的清算和杀戮。

对功臣的杀戮，历史上最具典型的两个开国皇帝，一个是汉朝开国皇帝刘邦，另一个是明朝开国皇帝朱元璋。特别是朱元璋，杀功臣眼睛都不眨一下，手段相当残忍，涉及面又广，使很多与案无关的人员都被牵涉被杀而冤死。一样是面对功高盖主不可一世的功臣，赵匡胤的处理方法就相当柔和与明智，一杯酒几句话就让那些功臣乖乖交出兵权回家享福。所以“杯酒释兵权”被后世所乐道，被后人所称颂。

不知各位对赵匡胤有什么看法，欢迎在下方留言。

我认为他是一个德才兼备，文武双全的好皇帝，尽管他的皇位来的有点名不正言不顺。

公元960年，赵匡胤发动陈桥兵变，率大军回师京城，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基，建立宋朝，史称“北宋”。

赵匡胤在后周时期就是战功卓著的第一将领，屡立战功，有点功高盖主的意思。后来黄袍加身，当了皇帝，他也并没有贪图享乐，而是开始了统一战争。

他先后率军攻灭荆湖、后蜀、、南汉、南唐和吴越，基本上统一了全国，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。

赵匡胤具有完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则等等，都深为后世史学家所津津乐道。

赵匡胤与历代大一统开国皇帝秦始皇，汉刘邦，刘秀，隋杨坚，唐李渊相比，政冶才能与军事能力相比，都是最差。即便与曹操，司马懿，刘裕，高欢比，也差距不小。缺乏战略眼光，小富即安，没有真正直面困难的勇气和胆略，缺之一种慑人心魄的英雄气。而且赵匡x团队核心成员综合素质也比较差，赵普，赵光义比汉张良，萧何，比隋高颍，苏威，唐裴寂差萧禹，更不用说李世民团队不止一个等级，而是几个等级；军事人才上与汉韩信，隋韩擒虎，韦孝宽，杨素，贺弼若，史万岁，唐李靖，李绩相比，宋所谓名将曹彬，潘美根本不配与以上诸将相提并论，怕是提鞋都不配！而且前所述汉隋唐高颍，杨素，李靖，李绩等文武全才，出将入相，整个宋代三百年没有出现过这样的人才。从统一国家先南后北的战略方针，平蜀灭南唐后禁止军队乘胜南下攻取云贵地区，这就反映出眼光短浅，胸无大志。曹操在打败袁绍后，在众人都反对情况下，用郭嘉之谋，冒很大风险轻骑千里奔袭白狼山，一战斩蹋顿以下名王，降虏众二十万。灭强敌稳定后方。尊文抑武导致冶宋代文化阴弱，男人雌化，科举创产出庞大低效的官僚机构，使国家空有千万人口，却经常性匍匐在几十万野蛮人脚下，这在唐以后的中国，竟成为历史主旋律。而且从赵匡X开始到蒋介石，其后几朝创立人及集团越来越无赖化，统治手段越来越流氓化，卑下化，始作甬者，赵宋！所以中华要崛起，就要彻底否定宋代文化历史！

赵匡胤宋朝开国皇帝，如果单从作为皇帝这个职位论的话，估计全国十之八九的人都会认为赵匡胤绝对是个好皇帝。不仅和宋朝的皇帝比，就算纵览整个古代皇帝比，赵匡胤都应该位列前三。认为赵匡胤是个好皇帝有以下几个原因：

1、赵匡胤通过黄袍加身，发动和平兵变取得天下。在整个改朝换代的过程中秩序井然，上至前朝皇家子弟、中间文武百官、下至黎民百姓基本上作到了毫发无伤。这在中国乃至世界历史上，所有的改朝换代中没有发生大规模的战争、屠杀，只此一家别无分号。当然，赵匡胤发动兵变夺取对他信任有加，给了他无数荣耀和恩惠的老板周世宗柴荣的天下，这事做的不地道。

2、赵匡胤作为皇帝待人宽厚仁慈，宋朝初建时整个政府班子几乎全套沿用了周朝的原班人马。这里有两个特殊的例子。其一、宋朝建立后一次赵匡胤设宴招待群臣，其中有一个叫王著的原先是周世宗柴荣手下的官员，王著喝醉酒后当众大哭喧哗，有人就上奏说王著是思念旧主应以严惩。可赵匡胤竟然说，我和他曾同朝为臣，世宗待他不薄，他思念旧主有何过错。其二、赵匡胤兵变后到达京城皇宫，看见一宫女抱一小孩，别问谁家孩子，宫女答到世宗之子。当场众大臣都说应杀之已决后患，可赵匡胤却说，我已夺其位，再杀人子我不忍。遂将孩子交易潘美扶养，从此在没过问这个孩子的事。这简直不可想象，历史上为争夺皇位，兄弟、父子相互残杀的比比皆是。例如著名的唐朝宣武门之变、明朝夺门之变、清朝九子夺嫡等等，最后登上皇位的人哪一个饶过了竞争对手的家人。

3、赵匡胤登基后，对付功臣的手段非常温和。几乎所有功臣都得以善终。这在历朝历代开国皇帝中也极少见。

4、赵匡胤最大的贡献是结束了五代十国长期的分裂、互相征伐割据状态，再一次使处于四分五裂的中原大地合而为一。为以后的朝代奠定了中原大一统的基础。仅凭这一点，赵匡胤足以和秦始皇比肩。

以上四点，足以说明赵匡胤是个好皇帝。

秦皇汉武，唐宗宋祖，虽然这样的表达也有诗词韵律节奏的需要，但某种意义上确实是对中国历代著名帝王的一个概括。

宋太祖赵匡胤是中国历史上一个重要的帝王，这是无可疑的。

那么他具体又是一个怎么样的皇帝呢？

从沙陀军事集团的代理人变身具有天下共主身份的华夏君王

有人认为赵匡胤的高祖赵眺是安禄山部将，其后代一直到赵殷弘，都在沙陀军事集团中任职，虽然后世史书美化粉饰，但其实他们家族就是沙陀或者沙陀别部（粟特人），与后唐、后晋、后汉皇室类似，这并没有确证，但是，如果赵匡胤家族正如目前正史所载是汉人，他和天水赵氏首先也是沙陀军事集团的代理人。

从显德七年(960)正月，殿前都点检赵匡胤在陈桥发动兵变，黄袍加身之后一切相对顺利，只有检校太尉、同平章事，充侍卫亲军马步军副都指挥使韩通一人（外地的李筠、李重进另说）准备抵抗可以推知，赵匡胤当皇帝是沙陀军事集团共同的利益所在和选择。

但是赵匡胤当上皇帝后，他对政治制度和文化定位做了潜移默化而又重大的改变。

宋陆游《避暑漫抄》曾记载了这样的情形：

宋太祖于建隆三年（962）密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑。平时用销金黄幔遮蔽，门钥封闭甚严。太祖命令有关部门，唯太庙四季祭祀和新天子即位时方可启封，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。届时只有一名不识字的小黄门跟随，其余皆远立庭中，不敢仰视。天子行至碑前再拜，跪瞻默诵，然后再拜而出，群臣及近侍皆不知所誓何事。北宋的各代皇帝“皆踵故事，岁时伏谒，恭读如仪，不敢泄漏”。直到靖康之变，金人将祭祀礼器席卷而去，太庙之门洞开，人们方得看到此碑。誓碑高七、八尺，阔四尺余，上刻誓词三行：一为“柴氏（周世宗）子孙有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹行戮，亦不得连坐支属”；一为“不得杀士大夫，及上书言事人”；一为“子孙有渝此誓者，天必殛之”。

王夫之说：

太祖勒石，锁置殿中，使嗣君即位，入而跪读。其戒有三：一、保全柴氏子孙；二、不杀士大夫；三、不加农田之赋。呜呼！若此三者，不谓之盛德也不能。（《宋论》卷一《太祖三》）

赵匡胤虽然出身武人，但是其行事作风与五代军人出身的君王大不相同，从历史评价看，赵匡胤结束了五代十国的残暴战乱，开创了一个稳定繁荣的盛世；赵匡胤表现出的宽容、仁厚的人性光辉更是在历朝帝王中绝无仅有的。

就这样，

最终，赵匡胤由一个沙陀军事集团的代理人变身成为与士大夫共治天下的中华共主。

如果谈负面的东西，赵匡胤一个比较大问题当然在于他黄袍加身带来的对他本人和赵氏家族的永劫诅咒。

他们怀疑任何一个有可能复制他们夺权模式的武将，在制度上制衡（这还具有一定的合理性）在人格上压抑，并进而造成在战略选择上误判，错过合适的时间节点，这也是宋朝积弱的根本原因之一。

陈桥兵变的黄袍加身说明他有很高的威信，南北平叛建立宋朝，说明有勇有谋。改制科举，兴修水利，大力发展农业（虽然传说一定程度上抑制武力）但当时的建隆之治，经济发展到了中国古代的鼎盛时期。文学作品盛行。

陈桥兵变的经历让他对身边的大臣格外小心，但却没有狠心的要了他们姓名。像刘邦、朱元璋起家到称帝，很多功臣结局很惨，就是所谓的“能同吃苦，不能共富贵”。杯酒释兵权很好的把自己的心病解决了，很聪明的一代帝王。

是一个好皇帝！他，能文能武，结束了五代十国的战乱使天下复归一统，而且创建了文人治国和经济繁荣，这都是他的优点！但是，他的重文抑武政策导致北宋灭亡！这说明什么呢？那就是不能所有的事都要照搬祖宗去做，因时利导、因地制宜、灵活运用，这才是做人、处事的原则！

历史上的张匡胤的名声还是挺好的，他所建立的宋朝虽说地盘不大，但在同时可全是领先于整个世界的，比如说文化、制造业、GDP是当时世界第一的，他得到天下后却让功臣们成功隐退享有荣华富贵；还有就是他给文人史无前例的优待，士大夫不杀给后世都少人都想去宋代当官，不过这也给后面宋代军事力量薄如埋下了伏笔，可以这样说没有他就没有今天我们所熟悉的宋词了，唯一不足之处就是没能完成大统一所以说总体来说赵匡胤还真是个好皇帝。以上均数个人看法

起码比赵匡义要强的多的人，没有用强霸占过小周后，善待敌国俘虏皇帝，柴家也一直保存着，是个仁君。

为人大度，有勇有谋，杯酒释兵权，巧妙的化解了部下拥兵自重的隐患。善待柴嗣后人，慈悲大度。教育子孙不杀言事文人，正面接受批评。重文轻武也为以后埋下了安全的隐患

秦皇汉武唐宗宋祖实在中肯，赵匡胤身处五代十国乱世，稳定政局，开创宋朝，最主要的是创建的制度使得中原安定，不再混乱厮杀，为后世经济文化的繁荣昌盛打下了基础。赵匡胤不仅稳定中原，而且短短数年间平定南唐，后蜀，吴越，南汉等多个政权，包括打北汉战契丹，几乎是战无不胜，攻无不克，契丹也是闻风丧胆。其制定的迁都洛阳政策更是为恢复汉唐盛世而准备，只是可惜英年早逝，无论近战契丹还是远谋盛世都被赵二耽误了。

赵匡胤绝对是一位承前启后的帝王。作为建立宋朝的皇帝，这赵匡胤确实是有值得表扬的一方面。那就是，结束了五代十国的混乱局面。同时又通过各项政策解决了藩镇割据问题。

同时，赵匡胤又开创了以文制武的权力制衡体系，中央集权制度在宋朝得到了全面加强，正是宋朝，解决了地方藩镇割据的问题，至此以后，地方武装割据局面基本上就被消灭了，大一统始终成为中国历史发展的主流。

同时宋朝实行的是，文官治理天下的政策，也开创了文人政治的局面，这对，元明清时期留下了深重影响，正式从宋朝开始官本位的思想在中国产生了，并且成为主流。

这是赵匡胤的坚持宋朝文人治国，也得到了很好的传承，科举制度在宋朝得了发扬光大，并且赵匡胤对于后周柴氏子孙，也保护的很好在宋朝，有一条政治潜规则，不杀士大夫及上书言事之人，就是从赵匡胤开始实行的。

但是我们也要看出赵匡胤，对于政治制度的建设，也留下了一个非常，严重的后遗症，那就是对于军队武将的削弱，由于对于藩镇问题的重视，赵匡胤对于军事权力进行了分割。

就是因为，重文轻武政策的实行，导致宋朝军队战斗力在中后期，确实是不够强大，面临外部入侵之时，确实表现的不够好，这也是赵匡胤在建国之初并没有想到的问题。

赵匡胤的承前继后，对于整个封建制度进行了强化与加强。中央集权制度在宋朝成为一项非常完善的制度。所以说，赵匡胤所建立的宋朝，并没有经历地方割据的困扰，确实是值得表扬的。

重文轻武政策的实行，也得到了以后几代王朝的继承，文官治天下，成为当时统一的主流方式，不过正是因为这种重用文人的思想，汉唐以来的尚武之风得到了压制。对于整个民族的风气来说，确实是有一定的影响。当兵打仗，确实是没有科举考官来的荣耀一些，就是从北宋开始出现的。

不管怎么说，赵匡胤建立的宋朝结束了五代十国的混乱局面，并且完善了中央集权制度，为宋朝的发展奠定了基础，宋朝是我国物质文明和精神文明所能达到的巅峰，这里面赵匡胤作用无需质疑。

只是赵匡胤在制度建设之初有很多缺陷，导致了宋朝中后期，财政出现了问题很多，军队问题也很多，不得不说是赵匡胤的一种遗憾。

在中国古代历史上，每一位开国皇帝绝对都是值得后世人钦佩的帝王。不管他是残暴的君主，还是仁慈的帝王，能够开创一个国家，就已经足以证明他个人的能力了。而宋太祖 赵匡胤是宋朝的开国君主，而宋朝是中国古代封建史上经济大繁荣时期，就算是后来偏居一隅的南宋，经济实力也远超各国。这样一个繁华的国度，作为他的开国君主，赵匡胤的功劳绝对不小。

是个好皇帝，虽然政权来得不是很光明正大，但能处理好前朝的皇族和大批官僚，没有血腥夺取皇位，在封建皇朝实为难得，是一个仁慈的君主。

我认为赵匡胤是个好皇帝，其实历朝的开国之君大多都是很厉害的。宋太祖赵匡胤独特的地方在于：

一、优待前朝宗室，礼遇柴氏子孙。这一点，尤其可贵，历朝建国，前朝的皇室宗亲基本没有好下场。

二、不得杀士大夫及上书言事者。终宋一朝，没有士大夫被杀，最多也就是流放。

三、杯酒释兵权，没有屠杀功臣。这一点，能够做到的帝王也很少，大多数开国之君，建国后，基本都要屠戮功臣。

相传宋太祖赵匡胤立国之初，在太庙秘密镌刻了一块誓碑，用来告诫后世之君。每当新皇继位，都需斋戒沐浴，焚香跪拜，瞻仰默诵碑中誓词。这块碑文的内容，属于国家机密，除了最高统治者，任何人都没有资格查看。

直到靖康之变时，金兵攻占首都开封，碑誓的内容才泄露出来，碑文的内容为：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属;不得杀士大夫及上书言事人;子孙有渝此誓者，天必殛之。”

宋朝，一个被誉为“皇帝与士大夫共治天下”的朝代。这都是太祖赵匡胤奠定的治国风格。

如何评价赵匡胤？

不同人有不同的解读，如果对于北宋初年历史不甚了解的人，对于赵匡胤或许是崇敬和向往，对于读了一些史料的人，开始对于赵匡胤或许又会转为鄙夷，可若是细细品读，对于赵匡胤获取又会转为体谅和同情。因为赵匡胤此人，一辈子既是在开创一份基业，却又处在不停的矛盾中，虽有宋祖威名，事事又与常人考虑无异。

我们先从大方向来看赵匡胤，赵匡胤了不起的成就，一是在他手上结束了五代十国几十年的大乱局，这也是中国历史上少见的大乱局，让天下百姓得到了安生，这是了不起的大成就，不知拯救了多少生灵；二是不论好坏，赵匡胤开创了两宋三百余年的大业，并且确定了大体的政治制度；三是确立重文轻武的国策，这项政策的影响好坏还是留待后人去说吧。

转为小事去看，赵匡胤又有着普通人都会有的虚伪、犹疑、刚愎自用等。陈桥兵变这种大家都知道的事就不说了，先说陈桥兵变他入城后，自己虽然对待后周旧臣们客客气气，可那是自己分好了唱白脸的角色，另外一面他可是纵容手下的罗彦环唱红脸，用刀剑逼着宰相范质屈从；事先严令入城后秋毫无犯，却又纵容部下王彦升杀了韩通全家以作警示；得了柴荣的两个小儿子，本已命人拖出去杀了，后被潘美一句“于理未合”提醒又拖了回来；登基十余年，纠结于五代乱象和太后的嘱咐，始终不把继承人问题确定下来，留下了千古疑案。所以赵匡胤此人，性格中既有武将那种敢作敢当的风范，也有深通帝王之术，静于算计的一面，还有普通人都会有的缺点。

再将赵匡胤的这一切结合当时的时代背景来说，你却又发现他的所作所为又是那么合情合理，一个人在时代的大潮面前，个人是很难翻起多大的浪花的，只能说但是的各方机缘巧合和他本人的努力，把赵匡胤推到了这样的一个位置上，赵匡胤的表现，不能说十全十美，但也是难得了。

总体是个仁义的人

对民族来说不是 对当时来说是。秦始皇隋炀帝当时不是好皇帝但长城和运河庇护民族千百年。

赵匡胤是一个“时势造英雄”，敢为前人先，艰苦创业的典范。在十国纷乱中发动了“陈桥兵变”，成为他开国立业的发家地，善于惯战的他东征西讨，浴血奋战，历尽艰辛，不惜当了十八年的马上皇，开创和巩固了北宋帝业，造就了一代开国皇帝。其艰苦创业，敢为人先的创业精神也为后人立了榜样，当今社会如没有坚强后盾，强大财力，广泛人脉，要造就一番事业谈何容易！没有坚强的毅力，没有奋斗的精神，没有像高科技的眼光，你能创立商业王国吗？能财源广通吗？除非你是当今的小鲜肉，戏子，钱来得多，来得快，来得不正路，难道他（她）们有赵匡胤的开国精神和艰苦历程吗？赵匡胤是时势造就了英雄，戏子们是不正常的行情造就了演风不正。

宋太祖赵匡胤是北宋的开国皇帝，他在中国历史上是一个承上启下的皇帝，他开创的北宋王朝，一改历史上武将占主导的局面，从此文臣开始起决定作用，另一方面北宋长期军事实力弱他也有一定责任。

但是赵匡胤还有一个很强的方面很少有人重视，那就是他的功夫。

看过天龙八部的都知道，中原武林不让乔锋用少林功夫，乔锋就用太祖长拳和他们打。

乔锋打的太祖长拳就是赵匡胤发明的，直到今天这套拳法还在，历朝历代有功夫流传于世的也只有宋太祖了，可见他功夫很高，堪称武术大师。

还有一点能证明赵匡胤功夫高，大家都知道双截棍，其实双截棍就是宋太祖兵器盘龙棍演变来的。

虽然宋太祖功夫这么好，但是和历代皇帝比他最不好杀，而且还留下遗嘱严禁后代乱杀人，这就是有名的太祖誓碑。

人与人之间既有合作关系，也有竞争关系。只有合作而无竞争，叫同伴只有竞争而无合作，叫对头。因此，人与人之间最恰当的关系应该是“棋手互存”。只有一棋盘，只有一名棋手，这叫游戏，不叫比赛，必须有另一名实力相当的棋手坐在对面，才能构成一盘精彩的棋局，才能提高双方的棋艺。

赵匡胤的做人之道在于:首先把自己变成高段位棋手然后再去与实力较强的棋手过招，只要赢了这位棋手，其他棋手自然不在话下，更重要的是其他棋手产生了惧帕心理，就会有一种服帖感。赵匡胤做人的巧妙之处正在于此，这样可以一当十，节省许多精力，而且效果极佳。

寓做人之道于御人之术。最聪明的做人学问并不玄奥，往往表现在与周围人相处的艺术当中。说到底，学会处理好做人与御人之道。对于赵匡胤来说御人是为了稳固天下，做人也是为了御人。

赵匡胤的御人术大致有三:一是将韩重、张琼、刘廷让、崔彦进、杨义等有最高军职悬空，使禁军长期缺乏最高统帅，便于自己操纵和驾驭；二是低职高配，起用品位和声望都难孚众望者来统领禁军，使他们难以形成自己的势力圈子；三是在具体人事安排上，以忠诚而没有野心为根本原则，一有风吹草动，即随时撤换，决不手软；赵匡胤此等御人手段，自然深含做人之道。天下最聪明的做人之道在于:怎样用特殊的手段控制和利用对手，以便为自己成事打下牢固的基础。

高度信任自己所用的人。做人学问的高低表明一个人做事能力的大小例如你是否以高度信任的态度去对待他人，关系到自己身边到底有多少可以重用的人。不会用人者虽然不全与是否会做人相关，但还是有联系的。赵匡胤知人善任，用可用之人，不但体现了一种用人的学问，而且还包含了他的做人之道:一、信任对方能办成事；二、宽容对方能赢得钦佩。由此可见，赵匡胤做人讲宽容法则，不计前嫌，只要他看准的人，他就予以信任，只要把事情做得完美，他就予以重赏这就是他的聪明之处。

唐安史之乱起至五代十国，百姓处于历史上最黑暗时期，民不聊生，军阀割据，乃至后面频繁黄袍加身，军阀们你方唱罢我登场，野蛮横行，不断建立新国家，小国家，皇帝不断被杀，新皇帝不断登基，伦理道德沦丧，上下秩序颠倒，国家大倒退。而百姓既要服兵役又要纳税，百姓整天过着没有抬头得日子。国家呼唤英雄出现，拯救黎民，拯救国家，让国家从野蛮无序暗无天日，重归文明理性，赵匡胤作为英雄人物应时代的要求，横空出世。

相信这也是毛主席推崇唐宗宋祖的原因。

为什么朱元璋说赵匡胤得位最正，是顺天应人，赵匡胤又是毛主席推崇的秦皇汉武唐宗宋祖之一（赵匡胤的历史功绩在毛主席看来秦皇汉武唐宗宋祖是一样伟大）！1.国人悲情主义严重，往往寄希望与故去之人， 柴荣有能力不假，但柴荣缺陷明显，不具备明君条件 。柴荣亲征，对楚州屠城，百姓是一万十万计算的无辜之人，毫无疑问是大错的。 五代十国包括后周都是黄袍加身，皇帝没有一个是所谓正统。周世宗也是一个多疑之人，为防止其他将领黄袍加身，将大将中面正大耳者杀之（宋史记载），其中冤屈之人不在少数。也曾怀疑过赵匡胤，让赵匡胤靠边。

柴荣死后，儿子年幼，孤儿寡母无法驾驭后周局面。后周分三派势力，小皇帝、赵匡胤、李重进各一派，小皇帝年幼驾驭不了自己的人，更驾驭不了另两派。李重进郭威的外甥，按血统来说，他是最有资格做皇帝的，而柴荣没有郭威血统。如赵匡胤不动手，李重进政变，赵匡胤肯定会剿灭李重进，因为李重进的事情，小皇帝君臣必然会对赵匡胤有猜疑，不管赵匡胤还是小皇帝嬴，后周因为内讧，从此一蹶不振。后周当时只是五代十国中的一个小国，建国九年，刚刚立足，在国家内讧，实力大降时必然有其他国家趁机灭周。

赵匡胤结束五代十国，开创了三百二十年中国历史上最繁华最富有，百姓最幸福的朝代！唐实行的是节度使政治，节度使权利超过中央，形成潘镇割据，安史之乱后国家陷入混乱局面，后来有了五代十国，将军频繁利用军中军阀割据，百姓深受其苦，民不聊生，国家分裂，开了历史的大倒退，是历史上同五胡乱华一样处于中国最黑暗的时代。

江山社稷有德者据之，除尧舜禹以外没有绝对正统的说法！赵匡胤建国后结束了五代十国这一历史最黑暗的时代，建立了焕然一新的新朝，从此军政大权收归中央，军阀再也不能利用军权频繁发动政变，国家趋于稳定。赵匡胤实施了一系列的好政策，解除重要将领的军权，短期避免频繁黄袍加身；建立政治家决定打不打，军事家决定怎么打的先进的文官政治；优待后周君臣稳定人心；先南后北积累财力物力，体恤百姓让百姓休养生息，都说明才干在柴荣之上，特别容人之量不是周世宗所能比拟的。

不管怎样赵匡胤黄袍加身是历史的最佳选择，也是后周皇帝的最佳选择，后周皇帝既驾驭不了群臣武将，也没有能力应对五代十国混乱局面，在面对失国时没有人有赵匡胤的胸怀。

只能通过历史记录来看了，毕竟几百年前的人是什么样的大家都不知道，不过历史是个任人打扮的小姑娘，不可全信。知道他这个人，起码是名人，当过皇帝，开辟了一个在历史长河中比较重要的一个朝代，其他诸如怎么当皇帝，怎么传位给弟弟，这些细节谁也不知道，都是猜测的，当成故事听听得了

这个有点复杂。总体来说，文武双全，个人能力很强，在历代的帝王中也是数得着的。做为皇帝来讲，他也算是不错的，不论是对大臣还是百姓以致于前朝的皇帝都是比较不错的，可说是一位仁义的开国君主。对历史的贡献也不小，通过不只一次的“杯酒释兵权”把绝大部分的武装力量收归了中央，可以说他结束了唐以前的军政一体的制度，实行政权与军权的分离，一定程度上消除了地方割据和军阀的混战，对国家的安定起了很大推动作用。

赵匡胤是好皇帝，赵光义不是好皇帝

是的。政绩：建立宋朝，结束五代十国战乱局面，基本完成统一。

赵匡胤器量宽宏，不以杀戮服人。有一次，他设宴招待群臣，其中有一个翰林学士王著，原先是后周世宗柴荣信任的臣子，由于喝醉了酒，思念故主，当众喧哗起来。群臣大惊，都为他捏一把汗。赵匡胤却毫不怪罪，命人将他扶出去休息。王著不肯出去，掩在屏风后面大声痛哭，好容易才被左右搀扶出去。第二天，有人上奏说王著当众大哭，思念周世宗，应当严惩。赵匡胤说：“他喝醉了。世宗在时，我和他同朝为臣，熟悉他的脾气。他一个书生，哭哭故主，也不会出什么大问题，让他去吧。”

赵匡胤在陈桥兵变后回师进入开封皇宫时，见宫妃抱着一个婴儿，就问是谁的儿子。回答说是周世宗子。当时，范质、赵普、潘美都在一旁，赵匡胤问他们怎么处理。赵普等回答说：“应该除去，以免后患。”赵匡胤说：“我接人之位，再要杀人之子，我不忍心。”就把这婴儿送给潘美抚养，以后也没再问起过此事，潘美也一直没有向赵匡胤提起这婴儿。这婴儿成人后，取名惟吉，官至刺史。

还有一次，赵匡胤乘驾出宫。经过大溪桥时，突然飞来一支冷箭，射中黄龙旗。禁卫军都大惊失色，赵匡胤却拍着胸膛说：“谢谢他教我箭法。”不准禁卫去搜捕射箭者，以后果然也就没事了。

陈桥驿在陈桥和封丘（均在今河南省开封市东北处）之间。赵匡胤兵变时，陈桥守门官闭门防守，不放赵匡胤军通过。赵匡胤只得转道封丘，封丘守门官马上开门放行。赵匡胤即帝位后，反而晋升了陈桥守门官的官职，称赞他忠于职守，并斥责封丘守门官临危失职，将他斩首。

是，他是一个优秀的好皇帝，不管做人，还是做事，我都认可的一位皇帝