《红楼梦》这部作品是否被高估了？

谢邀回答问题。问：《红楼梦》是否被过誉？

《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，有着很高的文学和艺术价值，在这点上好象没有争议，也很少有人提出质疑。

关键是围绕《红楼梦》小说中人物产生的争议很多。

为什么会这样？和它并列的三部小说，《三国演义》、《西游记》和《水浒》却很少产生这么多的争议。也许正是争议的多了，反而扩大了《红楼梦》的影响。从而也获得了更高的关注度，在文学界产生的影响也越大，被牵扯的人就更多，这种现象说起来，其实不是太正常的。

为什么会有这么多的人去研究、去探讨、去争论呢？我认为有以下几点。

首先是中国文人多，闲没事的“闲人"也不少。原谅我这样称呼他们。先放下称谓问题，谈事情要紧。

由于《红楼梦》描写中有很多事没有交待清楚，总让人琢磨不透，引得人去猜去想，‘‘闲人"又闲着没事干，就去琢磨它、去探求答案，甚至去抠字眼儿，去钻牛角尖儿，美其名曰为‘研究"。然后将研究成果公布出来，别的“闲人"又不大认同，于是争论就出现了，争论起来又完沒了，一争就近百年，这在文学史是也是很罕见的。

俗话说，事越吵越火，这活一点儿不假，如同社会上的一些现象，越是有争议的人和事，产生的关注度也越高，也会越火，于是《红楼梦》也被捧到很高的位置。

但争论并没有因此而停止，于是专家出现了，研究所出现了，研究《红楼梦》的名人也出现了。可以这么说，《红楼梦》成就了一大批人，养活了一大批人，也迷惑了更多的人。

本来《红楼梦》描写的只是封建大家族的兴衰史，怎么却比研究经史的人还多呢？这个问题让我一直想不明白。

《红楼梦》的读者不少，但远远不如读《三国演义》等书籍的人多，在民间的影响力远不如其它三部书，这是有目共睹的。

正是“闲人"太多，才扯起更多的闲事去争论、去辩论，甚至互怼互掐，闹得风生水起不亦乐乎。

唉，让我怎么说呢？也许这也是文学界中的怪现象。

有时我天真的想，这些人有这闲心为什么自已不写本小说呢？甚至还怀疑他们有没有这个能力，他们根本写不出象样的小说来，也许这也是现在小说缺少力作的原因之一吧？

好了，回到问题本身，《红楼梦》是部非常好的小说，这点是毋须置疑的。但是，也被人为的高估了，这点也是不容置疑的。

本文仅代表个人的观点，欢迎大家参与讨论，如有不妥，欢迎批评指正。

感谢您的阅读。

谢谢邀请！确实是，我都搞不懂了西部山区好多孩子连一间像样的教室都没有，奇葩的是竟然有成千上万的人耗费了大量的人力财力去研究一本婆婆妈妈的小说！世界上最奇葩的学术研究团体就是红学会！

满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。是啊，曹雪芹根本不会想到一百多年后还会有一群狗仔队。一群七八十的狗仔为作者的身世，创作背景，家庭关系争的面红耳赤，还搞出个 红楼梦研究所，企图达成一致意见。实在是对文化经典的侮辱亵渎。很难想象，我在经历人生的大起大落后想展现给世人自己的状态，还被人揪着问，你真名是曹雪芹吗，红楼梦真的是你写的吗，你写这本书是出于什么动机？这本书的故事情节是发生在什么朝代？脂砚斋究竟是谁？是你老婆还是你兄弟啊？……

红楼梦是华夏文坛的一朵奇葩。她内涵丰富、寓意深远，是华夏民族永远的骄傲。

先不说，是否被高估了。先说直观感受，«红楼梦»和«子夜»两本书，读«红楼梦»读完用了不到一周的时间，而«子夜»一个月也没看完。看过«红楼梦»后，«子夜»实在看不进去了。两本著作可都是名著哇!简直不可以相提并论。

单就«红楼梦»的文学造诣而言，无论艺术技巧，还是人物刻画，再或是环境描写，更或是情节安排，均有其独到和过人之处，是至今难以望其项背的。即便是书中的诗文无不是上乘之作，多为后世作家借用或借鉴。

更况，«红楼梦»中涉及地理.人文.医药.民俗等等，可以说包罗万象。而这些这是，似乎是作者信手拈来，实则科学有据。

大浪淘沙，能被时间的长河验证并继续为人诵读的，岂能是泛泛之作?不要忘了，时至今日尚有无数人在研究红学，靠曹老吃饭呢。如非精品，即便有人想靠此吃饭，天下文人还未必给哪!

如果觉得观点尚可，请加关注，以便相互交流。

红楼梦是华夏文坛的一朵奇葩。她内涵丰富、寓意深远，是华夏民族永远的骄傲。

《红楼梦》的思想价值，艺术价值，文学价值，是公认的，毋庸置疑的。开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。就一本书，就形成一门学问“红学”，足见其无穷的魅力。而且，被公认为四大名著之首。不多说了，对比阅读一下，高下自分。

《红楼梦》原诗:“昨夜朱楼梦，今宵水国吟。”已经很清楚明白的提示了此书是讲叙明朝（朱楼）被满清（水国）取代的历史。其文草蛇灰线，伏延千里，一喉数歌，一击多鸣，具有极高的文学艺术性和历史纪实性。

红楼梦确实是一部历史经典，但我觉得确实是被过誉了。

首先红楼梦描写的只是封建家族的兴衰史，细节描写如此清楚只是因为这一切是作者曹雪芹亲身经历过的。其次这部作品难免有些矫情，而且晦涩难懂，真正可以看透的人并不是很多。然后前八十回和后四十回的作者不是一人，虽然风格相似，但我觉得其实曹雪芹想表达的意思和高鹗表达出来的意思是不一样的。研究红学的学者整天吵来吵去谁也没有最终定论，所以我觉得它被过誉了。

最后，谢邀

《红楼梦》是一部历史，演绎成了一部小说，它应该是一部历史小说。但是人们看到的却是一部风花雪月的爱情小说。

《红楼梦》是一本书。也是一面奇妙的镜子，正面是风化雪月的故事，反面是白虎累累的历史。

一般小说就像一座楼房。我们来到它面前，无论设计多么奇特，建筑多么恢宏，我们都可以一目了然。《红楼梦》是一座带有院墙的建筑群，只是院墙外面的建筑装饰已让我们惊叹不已，流连忘返。却没有几个人能找到进入院内的大门，观赏到院内建筑的精美。

《红楼梦》是汉语言发挥的极致。一字有数义，一文有多解。无一字是闲文。

《红楼梦》是一部随心所欲的作品，不同的读者看到的也就不同，有的看到道，有的看到禅，有的看到的是风花雪月，有的看到的是反清复明。

《红楼梦》是一部常读常新的书，一般书籍读过了，了解了，再读就如老朋友见面，对它的每一个情节都了如指掌，就会索然无味。《红楼梦》却不一样，读一遍有一遍的理解，读一遍有一遍的收获，毛主席说:“《红楼梦》不读五遍就没有发言权”，伟人尚且如此，何况我等草民！

《红楼梦》是前无古人后无来者，《红楼梦》是一座文学宝库，是一个丰碑，是一个永远的巅峰。中国只此一部著作，就可以睥晲几千年来的外国文学。

其他书皆可续，独《红楼梦》不可续。

毛主席说:“中国可以没有万里长城，但不能没有《红楼梦》”。

白先勇八十多岁的时候才敢说《红楼梦》是古今中外古往今来第一好书！我还没到那个岁数，阅读量也有限，但仅从个人感觉来说，《红楼梦》今时今日的地位只能说低估而不能说高估！全世界的作家你随便挑，只要能找一个出来，写家庭琐事能写的这么精彩，这么全面，这么透彻的，算我输！

红楼梦这部作品是否被高估了？

小编认为，红楼梦这部作品根本没有高估。在各个方面，红楼梦的作者都展示了他超越常人的才能。

红楼梦这本书不光是爱情故事，在现实生活中，各行各业都能用得上它。

在饮食业，他有红楼宴。在商界精英中有对企业的管理艺术。在社会关系学里，这本书有教你如何处理人与人之间的关系。养生方面也教你如何养生。包括医药行业等等各方面。

这一点看红楼梦难道不是一本好书。

何况红楼梦是老幼能详的一本书，说随着年龄的增长阅历的增长，你能学到的东西也不一样，能看到的内容也不一样。

这难道又是一本好书。

红楼梦又从侧面反映了社会问题和生计问题。

难道不是一本好书。

红楼梦还没涉及到禅学，心理学，佛学。

我认为不管从哪方面说红楼梦都是一本很好的书。绝对没有高估他的意思，红楼热原来这本书对于人们的冲击和对于他的喜爱。

如果亲们有不同的意见，请留言大家共同探讨

《红楼梦》是古往今来明写家族兴衰暗喻历史变迁，明写男女爱情暗藏思想意识的第一伟大著作，无论是艺术性思想性还是宏伟性都是无与伦比，无可比拟的，它的价值，无论从哪个方面，都没有被高估一说，只有被低估的可能，是中国文化当之无愧的国宝级史书。

《红楼梦》所涉及方方面面十分广泛，对各个领域的描写可谓是精通独到，令人赞叹。拿人物来说，全书有名有姓尽300余人，俱都栩栩如生，活灵活现，随便说起哪个人物，都能让人立刻想起音容笑貌，什么形态来，无有一个是重复多余，让人模糊不清的，就此种高超卓绝的文学技能，毫不夸张的说，至今全世界也找不出一人能与之匹敌，曹雪琴的鬼斧神工匠心妙笔令人赞叹，他创作出的《红楼梦》是世界上最伟大的作品，是中国最宝贵的文化遗产。

当人们对意大利文艺复兴之人、之事、之作品顶礼膜拜之时，却偏偏忘了中国也有这么一个人、一部书以及书中的天地。

换句话说，《红楼梦》不是被高估，而是被低估了；即使是研究者如刘心武要续《红楼梦》也不是什么坏事。文学繁荣，百花齐放岂不值得点个赞吗？

曹雪芹在开篇楔子说他的书“将真事隐去”，又说“不干涉时世”。我们看《红楼梦》的故事，就会感到与作者的家世有一些吻合。

当然，《红楼梦》不是曹氏家史，也不是作者自传。作者与这一部分家事，是要说明以下问题:

第一，作者要暴露雍正朝的抄家风。雪芹写甄士隐的败落，据脂批，是要反映曹家被祸的。第一回写葫芦庙失火，殃及邻里甄士隐家，“

于是接二连三、牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般”。这里有一条脂批：“写出南直召祸之实病。”

第二，作者认为曹家遭殃是失去靠山，是雍正帝代替康熙帝的缘故。《红楼梦》有这样的社会意义：

反映了康熙末年雍正初年的一部分政治史，即不同皇帝对政事处理不同，雍正帝上台，改变乃父宽仁政治，实行严厉政策，掀起抄家风，实现统治阶级内部改组，政局变化较大。

至于曹雪芹采用“将真事隐去”的写法，应是当时文字狱猖獗的曲折反映，作者被迫不敢直写。

鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。

真事隐去并不表现《红楼梦》的主要意义，打破传统的思想的内容更丰富，更有意义，它对封建制度、社会现实作了大量的暴露和抨击。

仅凭着这一点，无论怎么“高估”《红楼梦》也不过分。

为什么很多人看《红楼梦》看不下去？因为他们太远离中国文化了！都想过简单不动脑筋的生活，这种惰性只会让我们的民族越来越没有智慧！

过度解读《红楼梦》，死在考证中真的没有太大必要，但是不带问题去阅读，那更无聊。在阅读这本著作同时能提出问题，进而去分析解决之，才能得其三味。

试抛出几块砖瓦，也许能给各位带来点思考：1、冯渊若娶了英莲，会回归正常的异性恋，还是依旧同性恋，还是会发展成为双性恋？

2、换了我们做冯渊，看中英莲后，还会让拐子帮我们再照料英莲三天，三天后在迎娶过门吗？若一定要三天后迎娶，有没有更好的办法？

3、英莲跟了冯渊真的会幸福吗？为什么大家都惋惜他们没有在一起？

4、假设我们是贾雨村，我们该怎么判葫芦案？我们公正的判罚能得到不打折扣的执行吗？最佳的结果是怎样的？贾雨村最大的错误究竟再何处？

5、既然是王狗儿的祖父和王家连了宗，为什么是刘姥姥而不是王狗儿到贾府去打秋风呢？不是男主外女主内吗？

6、王熙凤为什么给了刘姥姥20两银子另一吊钱？

7、王熙凤自己想去宁国府轻松一天，为什么最后变成王夫人主动要求她去？

8、贾瑞上了王熙凤一次当，为什么还会上第二次，以至于送了性命？仅仅是因为走火入魔了吗？

9、贾琏为什么总是找鲍二家的女人？

10、大观园试才题对额时，贾政对宝玉题咏的评价为什么总是口非心是？他到底更喜欢宝玉还是贾环？

感谢邀请。《红楼梦》这部作品我认为没有被高估。

《红楼梦》是一部反映封建社会末期一个封建大家族从繁盛到衰落的过程。其写实性和写真性都是可考的，是一部可以作为研究清朝历史的为数不多的作品。因此位列四大名著之一也是有名有实。

《红楼梦》这部小说，不仅反映了封建大家族的没落，也反映了对冲破封建包办婚姻向往自由爱情的渴望，这种思想在当时的社会是先进和具有预见性的。

所以《红楼梦》这部作品不仅写实，而且立意深远，所受到大家的欣赏和追捧，也是必然的。

所谓四大名著，其实是某些学界文人按自己的情趣和标准筛选出来的四类风格、体裁代表作。《红楼梦》唱的是工心，《西游记》飙的是神幻，《水浒传》演的是江湖，《三国演义》玩的是权谋。

至于《红楼梦》，个人认为，这只是那个朝代的官宦贵胄没落史，现代人对那段特定年代缺乏真实的感知体验，所以也就不太看得进、看得懂。

试问诸君，各位和身边的亲友，尤其是90后，有几个人认真看完看透了《红楼梦》的？

这真是个莫名其妙的问题。《红楼梦》早已被公认为特级国宝的伟大作品。中国产生了《红楼梦》，是中华民族的骄傲！再高度评价也不为过。这样一部作品，连雄视天下，独步古今的伟大领袖毛主席在谈到中国应该为世界人类多作点贡献时，指出中国过去可以骄傲的东西，其中点到了《红楼梦》。这样一部作品，居然能形成一个让文学精英组成的红学学派，古今中外，实属罕见。小编，请不要再设这类容易让人误解的问题。中华民族创造的灿烂文化，能延续5000年的文明而没被毁灭，说明了什么？如果怀疑这个，怀疑那个，是不是连造纸、火葯等伟大发明也要质疑一番了？这就不是在传播正能量了，而是在玩噱头，瞎起哄，愧对这块社会舆论阵地。

《红楼梦》是华夏文化的一大传奇。写尽人间酸甜苦辣。写尽天下所有的事。下棋，吃饭，满汉全席。修行，打坐。唱戏，医药。贾母千山场。四大家族贾史王薛的方方面面。特别人物宝玉黛玉薛宝钗王熙凤。这些大大小小九百多人物各个的出场，就象戏一样？特别是那些吟诗作画的场面。刘姥姥进大观园，贾母的人生规则，享得荣华，耐得凄凉。第十三回飞鸟各投林。还有《好了歌》直得研究？。它与日本的《源氏物语》一样，《格萨尔王》这些东西留下了的是人类的精神财富。据说毛主席读过六次《红楼梦》基本全能背下来。他曾对许世友说，让他也最少读六次《红楼梦》，《红楼梦》被高看高估是应该的。一点也不过份。刚它里面治妇科的药方三十几样，棋琴书画。诗词作赋就更不别说了。最后空空道人背个空布袋这些都启发人性。《好了歌》最著名。《红楼梦》是一本修道书。让你看到人生的真象，本来空。戏演着演着，就完了。等到金银积满了，荒无一堆草没了。昨日床底卧鸳鸯，今日便成跑马场，一切都会变的。《红楼梦》实在是一才子不起的精神遗产它高估是应该的。以愚一孔之见。

人物刻画脸谱化？看看王熙凤、薛宝钗、林黛玉、妙玉、贾探春、袭人、王夫人、贾雨村、贾政这些人，哪个不是立体化的人物形象，优缺点都明显。

况且对他们的评价还争议还不断，这是从侧面说明他们的人物形象多复杂、丰满！这叫脸谱化？你知道什么叫脸谱化吗？你读过《红楼梦》了吗？！

跟油腻中年人喜欢盘手串没有区别。他们也总是企图讲出其中深刻的人生的道道，微言大义。

很多答主的话让我想起当年“天不生仲尼，万古如长夜”，也想起斯大林活着的时候，某诗人的精彩作品。

但是实际是，没了他们，太阳照常升起。

世界上那么多没读过《红楼梦》的人，照样幸福或者不幸福地生活，心胸格局照样有大有小。

所以，如果感兴趣看看无妨、不赖，不感兴趣也是天经地义。对于无原则地吹捧，保持警惕。丫就是一小说。

《红楼梦》是华夏文化的一大传奇。写尽人间酸甜苦辣。写尽天下所有的事。下棋，吃饭，满汉全席。修行，打坐。唱戏，医药。贾母千山场。四大家族贾史王薛的方方面面。特别人物宝玉黛玉薛宝钗王熙凤。这些大大小小九百多人物各个的出场，就象戏一样？特别是那些吟诗作画的场面。刘姥姥进大观园，贾母的人生规则，享得荣华，耐得凄凉。第十三回飞鸟各投林。还有《好了歌》直得研究？。它与日本的《源氏物语》一样，《格萨尔王》这些东西留下了的是人类的精神财富。据说毛主席读过六次《红楼梦》基本全能背下来。他曾对许世友说，让他也最少读六次《红楼梦》，《红楼梦》被高看高估是应该的。一点也不过份。刚它里面治妇科的药方三十几样，棋琴书画。诗词作赋就更不别说了。最后空空道人背个空布袋这些都启发人性。《好了歌》最著名。《红楼梦》是一本修道书。让你看到人生的真象，本来空。戏演着演着，就完了。等到金银积满了，荒无一堆草没了。昨日床底卧鸳鸯，今日便成跑马场，一切都会变的。《红楼梦》实在是一才子不起的精神遗产它高估是应该的。以愚一孔之见。

关于文学，网上有个很不好的现象，就是一些网友动辄追问是否“高估”或“低估”。

在我看来，这些问题价值并不大。因为最终要讨论的并不是作品本身的价值，而是网友们似是而非、肤浅的观点与论据。最后，这一场论战，无一例外会走向毫无营养的口水战。

那么，为什么会有这样无价值的问题出现呢？其中最大的原因就是文学讨论门槛低，但凡认得几个字，读过几本经典著作的，都能说上两句。很多人没有阅读过原文，就知道个梗概，就能说得头头是道。

举个例子，新农商网关于《白鹿原》的问题很火，可看过许多答案后，我才发现很多人的讨论的基础是电视剧，而非小说原著。这就导致了很多人对文学、对原著理解不到位，因而出现了许多“故作惊人之语”。

个人觉得，我们对传统的、古典的、经典的文化要多一份敬畏。这并不是说经典著作不能质疑，不能批评——即使是质疑、批评，都要言之有理，有价值，而不是这种意义不大的追问。欧美许多国家常常会对自己的经典文化感到骄傲，如英国人对莎士比亚、阿加莎等人的作品的推广，就很值得我们去学习。阿加莎是一个通俗小说家，都能得到一个国家的追捧，我们为何就不能对自己的经典文化多一份宽容与理解呢？

回到题目本身，《红楼梦》没有被高估。它的文学价值与历史地位，一言以蔽之，古典小说的巅峰之作。若是不分古典与现代，《红楼梦》照样是中国文学史上最为璀璨的小说之一。曹雪芹用血写就的大观园，用泪塑造的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人，将会超越时间与时代，不断地被人阅读。

《红楼梦》既是一部古典社会的百科全书，又是曹雪芹个人生命里深沉的追忆，是古典中国的“追忆似水年华”。如果有条件，我希望每个中国都去读读《红楼梦》。

一方面高估了，有的当明史，有的当清史，忘记《红楼梦》是小说。另一方面又被低估了，没有充分发掘其人文价值，没充分认识作者写作的苦心。《红楼梦》是一本教年轻人如何做人的书，包含了做人的智商、情商、逆商等等。

社会发展了，吃上饱饭就有时间去读这种东西了，读了还不够还要找不同版本的，曹雪芹版的，高鄂版的，脂砚斋版的，兰陵笑笑生版的，狄仁杰版的。

反正能找到冷门的，那自己就上天一样开心，设想他们在莫高窟一挖，挖出一个破羊皮卷，里面用褉形文字写到“哦豆豆呦，瓦塌西挖宝钗姐姐啊，啊努，大大的喜欢你的一马死”。“宝钗姐姐，我也喜欢你啊，咱们在一起吧”说完门口一阵推门声，是武大郎听到风声赶过来了。如果有这本精品，他们吃饭睡觉可能都要抱着不撒手啊。

作为普通读者，咱也不搞什么红学，不去挖掘故事背后的什么政治背景之类的事，只说小说内容和文学……

好不夸张的说，反复阅读小说四十遍，每读一遍都会有新发现，新感悟，读者看书时的境遇不同、心态不同，看书时的领悟也不同，《红楼梦》带给人的心理上的那种解读，确实是其他文学作品所达不到的，说它是旷世奇书一点不为过。

近一段时间，人们都在谈论红楼梦。把红楼梦中的细枝未节都弄来研究，这是没有意思的。

写书是一件艰辛的事，但我们的生命很短促，没有一个写书者能估量自己的书能得到巨大的反响。红楼梦是后人炒作起来的。也就高估了其成就。

作者之手稿。

我已经回答明白了，高估了红楼梦的成就。

红楼梦是中国小说中的珍宝，常被文人升级利用，也被政治家看重。茶余饭后丰富了人生，醉倒了几代人。伟人毛泽东说过“红楼梦不读五遍没有发言权“。一代又一代的红学谜，推翻了一代又一代的红学家的论证。这就是此书神奇高深的美妙，我想谁说过誉，可能亵渎，或者无知。

“高估”是啥？就是于事物名不副实的定义！而《红楼梦》的存在，于今人来说，其所蕴含的真义可谓之顶级理念了，先不论《红楼梦》著者的文学造诣，就其所参悟的佛道之境怕是没人能与之睥睨了！于后人来说，也只有膜拜的份了！话说“高估”这词，在于个人看来，并不足以表达人们对于《红楼梦》的敬仰、膜拜之情！

《红楼梦》是中国传统文化的天鹅之歌，书中对于当时社会习俗，大家族生活的描述是有一定历史考据的，就这方面来说并不过誉。

为什么总有人怀疑古典名著被过誉了？却没人怀疑现在的一些所谓畅销书作家才真的被过誉了？现在的畅销书，很多都没有什么营养，但却很多人阅读，还读的津津有味，觉得人家说的有道理，然后各种好评。就像韩寒说的，懂得很多道理，依然过不好这一生。为什么？因为你知道的那个道理，是别人用经验换来的，不是你的经验，光知道有什么用。

红楼梦能够传世两百多年，足以证明它的价值。反过来看那些畅销书，今年还在货架上，明年可能就是废纸了。那些怀疑红楼梦价值的人，可能根本都没读过红楼梦吧？