你是如何理解儒家《大学》中提到的“知止、定、静、安、虑、得”的？

个人揣摩《大学》已经有多年，在简单回答一下您：

知止：是指人应该要想明白什么是值得自己一生去追求的终极目标，知道自己应达到的境界；

定：有了终极目标之后心才能定下来，才能够志向坚定；

静：心定下来才不会去胡思乱想，才能够镇静不躁；

安：不去胡思乱想和镇静不躁才能够心安理得；

虑：心安理得才能够思虑周祥；

得：思虑周祥才能够有所收获，才能够离自己的追求更进一步。

大学讲“知止而后有定……虑而后能得”的“知、止、定、静、安、虑、得”，知是戒，“止、定、静、安、虑”是定，得是慧，持戒的过程就是知的过程，“止、定、静、安、虑”是定的不同层次，得就是道用，就是慧。戒定慧三学不是三而是一，一戒得定，一定生慧，戒定慧不是次第是一体，持戒瞬间得定，瞬间生慧。戒定慧是一学而非三学，是阳明心学的知，由戒而定而慧就是知，就是自性显现，就是破迷开悟，所以照见五蕴皆空，度一切苦厄就是行，知行合一，心外无物。所以，一戒得定生慧就是顿悟，顿悟之前是渐悟，渐悟之时是顿悟，渐顿本是同根生。