济南在春秋时期属于齐国，为什么现在看他的特点跟鲁国很像？

我想说这个问题问的很好，这也是所有济南人都感觉很困惑的一个问题。

不知道题主是不是济南人，但他列举的济南人的保守、循规蹈矩等等特点的确存在，这说明他很有心也很了解济南人。

那么这个原因何在呢？我就不揣冒昧跟大家一起探讨一下。

从历史上来说，我们山东是齐鲁之邦，齐鲁文化是中国传统文化中最重要的组成部分，齐鲁文化其实就是齐文化和鲁文化的统称。这个历史要追溯到春秋战国时代，西周之初，姜太公被分封到齐地，以古临淄为中心；周公旦被分封到了鲁地，以古曲阜为中心。过去的山东有个东夷文化，主要是以龙山文化和大汶口文化为代表。姜太公此人比较开明，他治下的齐国，推行“因其俗，简其礼”的政策，就继承了东夷文化中的重工商特点，崇功利，轻伦理，文化风气开放，注重实用，形成了自己独特的齐文化。反观鲁国，周公本人未去赴任，而是由其子伯禽代为管理，伯禽其人比较保守，他奉行的是“变其俗，革其礼”的政策，对东夷文化按照周礼模式进行了大刀阔斧的改造，也就形成了以农耕文化为特色，风气保守，因循周礼，不思变通的特点。应该说这两种古老文化同流同源，但有存在差异，相对来说，齐文化尚功利，鲁文化重伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。从现在来看，齐文化具有一定先进性，否则，春秋五霸也就没有他齐桓公了。

济南呢？从地理位置来说，位于齐国的中西部，南面与鲁国相邻，从现在齐长城途经长清、历城、章丘南部山区就可以看出来。春秋时代的当时的济南较之东部的临淄、青州等地并不繁盛，只不过也就是个有山有水有泉风景还不错的地界，公元前694年，齐襄公就挑了这么个地和鲁桓公会盟。

济南虽然属于齐国，但济南人身上的确存在思想保守、循规蹈矩、缺乏开拓创新精神的一面，与传统齐文化中的革故鼎新之理念大相径庭，与鲁文化倒是有些相似相近之处。究其原因，一方面受到齐鲁文化中孔孟思想的禁锢，另一方面地处内陆，与沿海地区相比比较封闭，尤其近现代海洋文化兴盛时期。另外，济南作为省会城市，政治、文化中心地位突显，经济中心地位下降，重仕轻商，加上其他人为因素，致使济南人思想上保守，行动上滞后，发展上迟缓。

如今济南无论在GDP指标、品牌知名度、创新产业数量、进出口总额等各项指标都已经被青岛远远甩在后面，也落后于烟台、威海，即是较之临沂、潍坊等地也不具有多少优势，其根源就在于题主所说的那些弱点。济南也并非一贯落后，在清末民国时代曾经有过一段开埠后的辉煌历史，那时候的济南工商业极为发达，是全国棉花、中药、茶叶、洋货的重要物资集散地和交易中心，瑞字号、祥字号等知名品牌的发源地；文化产业也很繁荣，比如相声界就曾经有“北京学艺，天津练活，济南踢门槛”的说法，而京剧的名角们也以能在济南登场亮相为荣。

在我看来，脑袋决定屁股，思路决定出路，格局决定结局。一个城市的人们有什么样的思维方式就决定这个城市的地位及未来，济南当自强，济南人是应该首先换一换思想了！

济南槐荫区周王庄出土的北齐王妃墓就说明问题了。

春秋时期距离现在已经很远了，现在山东人保守和春秋时期没有什么关系。不只是济南人比较保守，整个山东人都很保守，只有半岛地区相对开放。我认为造成山东人保守的原因不在春秋时期，而在于2000多年来的重视儒家，曲阜是儒家圣地，受曲阜的影响非常大

。

主要是因为春秋时期，济南并非齐国的核心，济南的位置更加靠近鲁国。

看这张地图春秋时期的地图，图中的历下就是现在的济南，据《史记·晋世家》载：“平年伐齐，齐灵公与战靡下”。由此可见，历下当时属于边境地区。而且从地图上看，历下也更靠近鲁国。

当时齐国有著名的五都，也就是五个核心都市，五都分别为，临淄（今山东淄博东旧临淄）、即墨（今山东平度东南有即墨旧城）、莒（今山东莒县东有莒国故城）、高唐（今山东高唐东南）和平陆（今山东东平）。这五都从地理位置来看，明显位于靠近渤海和黄海的位置。

齐国一直就很重视工商业，很早就开始发展海上贸易，当时的核心区域是临淄一带，沿渤海湾一带，还有临淄往东南方向一直抵达黄海的胶莱平原，也就是现在的青岛一带。这片地方自古就是繁华之地，贸易发达。后世的王朝出海口一般都选择在这里，比如徐福寻不老药，隋炀帝征高句丽，出海口都是选择在这里。这片区域至今也是山东省经济发达的区域，近代工商业，这里也是最早发展起来的地方。

而济南所属的鲁中南，鲁西南地区至今仍然是欠发达地区。

山东叫齐鲁大地，齐长城沿泰山后山线路东西走向，泰安莱芜等地属于鲁国，以北属于齐国。

山东叫齐鲁大地，齐长城沿泰山后山线路东西走向，泰安莱芜等地属于鲁国，以北属于齐国。