真没文化的“文化”和传统文化的“文化”，两者有怎样的关系？

一个人的文化不在学历，而在言语谈吐，生活的方方面面。比如说一大学生高学历高智商，却不懂尊重别人，不孝敬父母，处处以自己利益为中心，你说他是否有文化呢？而有些人没上过什么学，知道尊己先尊人，处处为别人想，遇事不慌不乱不逃避总能处理好，你说他没文化吗？

言归正传再说说艺术文化，艺术太广泛了，包括戏曲、文学和书画等等。艺术文化是有根有传承的，比如书法，二王的字帖，王羲之的兰亭序，黄公望的富春山居图到现在，有多少学者研究他的作品，那么他的艺术文化流传至今是笔多宝贵的财富。还有老的艺术家就不细细说了。

最后总结：这两个文化差别大了，人的文化水准第一就是人品，而咱们的艺术文化那是传承，国粹，是让咱中国人值得骄傲自豪的，也是我们的财富，精神财富。

很高兴回答你的问题。真没文化里的文化与传统文化里的文化既有联系又有区别。

文化一词本身反映的就是人们发现世界和改造世界的经验总结。用这些前人的流传的经验引导人们继续去认识世界和改造世界。简单说这就是文化。

如今社会发展，信息日新月异，很多时候，一句真没文化，变成为了很多人的口头禅，有些时候没有恶意，也与文化没有任何本质的联系，或者说得就是对一些早已出现的事物了解。

真没文化，有时说得是一些常识的时候，这个时候就与传统文化有些密切的联系，如传统美德，故事典故等。

我们应该在加强传统文化的学习积累和运用的同时，我们更应该利用新时代出现的新事物，新视野来传承和发展传统文化，给传统文化注入新鲜的血液，让他发出更加灿烂的光辉。

很高兴回答你的问题。真没文化里的文化与传统文化里的文化既有联系又有区别。

文化一词本身反映的就是人们发现世界和改造世界的经验总结。用这些前人的流传的经验引导人们继续去认识世界和改造世界。简单说这就是文化。

如今社会发展，信息日新月异，很多时候，一句真没文化，变成为了很多人的口头禅，有些时候没有恶意，也与文化没有任何本质的联系，或者说得就是对一些早已出现的事物了解。

真没文化，有时说得是一些常识的时候，这个时候就与传统文化有些密切的联系，如传统美德，故事典故等。

我们应该在加强传统文化的学习积累和运用的同时，我们更应该利用新时代出现的新事物，新视野来传承和发展传统文化，给传统文化注入新鲜的血液，让他发出更加灿烂的光辉。

传统文化的全称大概是传统的文化,落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

传统文化产生于过去，带有过去时代的烙印；传统文化创成于本民族祖先，带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明。

各传统文化在其各自发生的当时，本系应运而生的，因而在历史上都起过积极作用。及至事过境迁，它们或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守阙，固化为明日的黄花和垢土。也有的播迁他邦，重振雄风，礼失而之野；也有的生不逢辰，昙花一现，未老而先夭。但是，不管怎样，不管它们内容的深浅，作用的大小，时间的久暂，空间的广狭，只要它们存在过，它们便都是传统文化。

凡是存在过的，都曾经是合理的；分别在于理之正逆。凡是存在过的，都有其影响；问题在于影响的大小。因此，对后人来说，就有一个对传统文化进行分析批判的任务，以明辨其时代风貌，以确认其历史地位，以受拒其余风遗响。在我国，所谓的发掘抢救、整理清厘、批判继承、古为今用等等那一套办法和方针，都是针对传统文化而言的；所有的吃人的礼教、东方的智慧等等一大摞贬褒不一的议论，也多是围绕着传统文化而发。对此大家耳熟能详，无待赘述。现在需要仔细讨论的是文化传统。

文化传统与传统文化不同，它不具有形的实体，不可抚摸，仿佛无所在；但它却无所不在，既在一切传统文化之中，也在一切现实文化之中，而且还在你我的灵魂之中。如愿套用一下古老的说法，可以说，文化传统是形而上的道，传统文化是形而下的器；道在器中，器不离道。

文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活，成长于民族的重复实践，形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来，文化传统就是民族精神。

一个民族有一个民族的共同生活、共同语言，从而也就有它们共同的意识和无意识，或者叫共同心理状态。民族的每个成员，正是在这种共同生活中诞生、成长，通过这种语言来认识世界、体验生活、形成意识、表达愿望的。因而，生活对于他们就是一片园地，语言对于他们便是一种工具，大凡在这种生活里不存在的现象和愿望，由这种生活导不出的方式和方法，为这种语言未曾表达过的意念，用这种语言无法道出来的思想，自不会形成为这一民族的共同心理；纵或民族的某个或某些成员有时会酿出某些独特的心理，也往往由于禁忌、孤立等社会力量的威慑，不是迅速销声匿迹，便是陷于孤芳自赏，而很难挤进民族的共同圈子里去；除非有了变化着的共同生活作后盾。唯有那些为这一民族生活所孕育、所熟悉、所崇尚的心理，始能时刻得到鼓励和提倡，包括社会的推崇和个人的向往，而互相激荡，其道大行，成为巨大的精神财富和物质力量。这样，日积月累，暑往寒来，文化传统于是乎形成。

所以，一般说来，文化传统是一种惰性力量。它范围着人们的思维方法，支配着人们的行为习俗，控制着人们的情感抒发，左右着人们的审美趣味，规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀（灵魂归宿）。个人的意志自由，在这里没有多少绝对意义，正象肉体超不出皮肤一样，个人意志超不出文化传统之外。但也正因如此，文化传统便成了一种无声的指令，凝聚的力量，集团的象征。没有文化传统，我们很难想象一个民族能够如何得存在，一个社会能够如何不涣散，一个国家能够如何不崩解。

真没文化是指个人的文化知识储备和表达能力的欠缺。

传统文化是指在一定族群范围内特有的，经历史传续发展至今的文化统称，也是相对区别于现代和外来的文化而言的。

真没文化的“文化”是指与时俱进的新文化，而传统文化非常泛泛，说起来就是无边无沿。

但无论是什么文化，都会随着历史的发展而发生改变，新文化可能变成传统文化，而有的传统文化可能会被人们抛弃。

比如过去女人裹脚，流行千年虽然早在清朝就多次三令五申禁止女人缠足，可就是禁而不止。直是到了民国三十年代，才基本上算是除掉了这个传统恶习。所以有不少学者戏称，民国就解放了男人的一条辫子，妇女的一双脚。

所以我们既要接受创新文化，也不能抱残守缺传统文化，要有扬弃的继承，更要有新鲜的血液补充。只有这样文化才能传承发展下去。

真没文化的“文化”是指与时俱进的新文化，而传统文化非常泛泛，说起来就是无边无沿。

但无论是什么文化，都会随着历史的发展而发生改变，新文化可能变成传统文化，而有的传统文化可能会被人们抛弃。

比如过去女人裹脚，流行千年虽然早在清朝就多次三令五申禁止女人缠足，可就是禁而不止。直是到了民国三十年代，才基本上算是除掉了这个传统恶习。所以有不少学者戏称，民国就解放了男人的一条辫子，妇女的一双脚。

所以我们既要接受创新文化，也不能抱残守缺传统文化，要有扬弃的继承，更要有新鲜的血液补充。只有这样文化才能传承发展下去。

你好，很高兴回答这个问题

我认为，真没“文化”中的“文化”二字，包含的是所有的文化，比如饮食文化、书法文化、礼仪文化……包含所有在内。

传统“文化”中的“文化”是其中之一，就像宇宙与地球的关系，宇宙包含地球，但是地球只是宇宙星球之一。

感谢阅读！

刚在考题上答题写的是“不随便吐痰”，一出考场，随口就吐！

挂着请不要吸烟的牌子，就是给你吸烟！

瞎吃药，依照说明书，不听医生！

识字的文盲！

传统是不识字的文化人！

真没文化的文化，就是没有文化，不但不认英文俄语，连中文的句子也不会念。但不见得没知识，他的知识是从社会经历中得知的，经历过什么，从使过什么劳动，会牢记着经验和吃过的苦，及走过的路。也就偏重了感性认识，多数忽略整体系统观念。有了传统文化，看问题或做事是从整体出发，但做起来经验少，须理性看问题，认真克服困难，不然会纸上谈兵的。历史上有个叫赵括的，犯了这方面的错误。

文化，包含的内容非常丰富，最简单的文化就是识字，语言也是文化中最重的组成部分，语言文化，可以看出人的本质也就是素质的高低。文字文化是经过大脑网络过滤而形成的文章和作品。

现代文化与传统文化是相辅相成的，没有传统文化，现代文化就难以成立，无论现在和将来传统文化都是我们的基石。

我个人认为，文化就是王阳明说的格物，格的太少，自然不成。传统文化包罗万象，没文化是指对传统文化认识不足。传统不是固态的，是每年都在不断迭代的，要不断的学习和了解。